Pada 19 April 1903, pogrom Kishinev bermula - salah satu tindakan anti-Yahudi terbesar semasa Empayar Rusia.
Paradoks sejarah - amalan penganiayaan terhadap orang Yahudi telah berleluasa di Eropah Barat selama beratus-ratus tahun, tetapi hari ini halaman-halaman suram ini secara praktikal digantikan oleh apa yang berlaku di Empayar Rusia pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Sayangnya, perkataan Rusia "pogrom" telah menjadi simbol antarabangsa tindakan ganas terhadap penduduk Yahudi.
Nafsu Yunani
Sehingga akhir abad ke-18, orang-orang Yahudi merupakan peratusan penduduk Empayar Rusia yang tidak signifikan. Keadaan berubah secara mendadak setelah perpecahan Komanwel, ketika kerajaan termasuk wilayah yang dihuni oleh ratusan ribu orang Yahudi.
Pada tahun 1791, dengan keputusan Catherine the Great, yang disebut "Pale of Settlement" didefinisikan, yang menentukan wilayah-wilayah di mana masyarakat Yahudi diizinkan untuk menetap. The Pale of Settlement tidak berlaku untuk kategori tertentu, termasuk melayani rekrut, pedagang dari guild pertama, orang dengan pendidikan tinggi, tukang, dll.
Anehnya, pogrom Yahudi pertama yang berlaku di empayar sama sekali tidak ada kaitan dengan anti-Semit Rusia sama sekali.
Pada tahun 1821, di Odessa, pemula pogrom adalah orang Yunani, yang terkilan dengan desas-desus mengenai penglibatan orang-orang Yahudi dalam pembunuhan Patriark Yunani Ortodoks Gregory di Istanbul. Selepas itu, orang Yunani adalah pemula pogrom 1859, 1862 dan 1871, dan alasan utama mereka adalah permusuhan agama, tetapi persaingan perdagangan.
Video promosi:
Keanehan dari pogrom ini adalah bahawa mereka tidak disertai dengan pembunuhan besar-besaran orang Yahudi.
Yang berdaulat diam-diam meluluskan
Kekuasaan Alexander III yang berkuasa menyumbang kepada pengetatan dasar terhadap orang Yahudi. Selepas itu, anaknya, Nicholas II, menyokong sentimen serupa.
"Orang-orang yakin akan kekebalan sepenuhnya atas kejahatan yang paling serius, jika saja mereka ditujukan terhadap orang-orang Yahudi," tulis salah seorang pegawai tinggi kerajaan itu.
Gelombang pogrom yang berlaku sejurus selepas pembunuhan Wasiat Maharaja Alexander II memprovokasi gelombang pertama penghijrahan dari Rusia.
Pada tahun 1890-an, penghijrahan berlanjutan, kerana pihak berkuasa tidak mengambil langkah-langkah nyata untuk menekan fenomena tersebut.
Di bawah Nicholas II, anti-Semitisme menjadi alat politik untuk golongan ultra-reaksioner dari lingkaran Tsar. Pogrom dianggap sebagai kaedah "bermain" ketegangan sosial, cara untuk mengalihkan perhatian orang dari revolusi. Giliran pogrom paling terkenal dalam sejarah Rusia datang.
April 1903. Pogrom di Chisinau
Sebabnya ialah kematian remaja Mikhail Rybachenko berusia 14 tahun di Dubossary. Akhbar Chisinau "Bessarabets", yang diketuai oleh Black Hundreds Pavel Krushevan yang terkemuka, menerbitkan serangkaian bahan, yang menyatakan bahawa pembunuhan itu dilakukan oleh orang Yahudi untuk tujuan ritual.
Siasatan rasmi membuktikan bahawa pada hakikatnya remaja itu dibunuh oleh saudara kerana harta pusaka. Setelah itu, "Bessarabets" berhenti menerbitkan bahan baru, tetapi khabar angin mengenai pembalasan ritual terus beredar.
Pada malam Paskah Ortodoks di Chisinau, ada perbincangan - "tsar diizinkan merompak dan membunuh orang Yahudi dalam tiga hari setelah Paskah."
Perwakilan masyarakat Yahudi yang cemas meminta pihak berkuasa tidak berhasil. Pada 19 April, hari pertama Paskah, batu-batu dilemparkan ke rumah-rumah orang Yahudi. Pihak berkuasa bertindak agak lambat terhadap apa yang berlaku, yang memaksa orang Yahudi bersatu dalam pasukan pertahanan diri.
Mangsa pogrom di Chisinau
Puncak pogrom jatuh pada 20 April. Percubaan Yahudi untuk menentang hanya menyerang penyerang. Penulis Vladimir Korolenko mengingatkan: “Saya mempunyai kesempatan sedih untuk melihat dan berbicara dengan salah seorang mangsa … Ini adalah Meer Zelman Weisman. Sebelum pogrom, dia buta sebelah mata. Semasa pogrom, salah seorang "Kristiani" menganggap perlu untuk mengalahkan yang lain. Ketika saya bertanya apakah dia tahu siapa yang melakukannya, dia menjawab dengan penuh kecewa bahawa dia tidak tahu pasti, tetapi "satu anak lelaki", anak seorang jiran, membanggakan bahawa dia yang melakukannya, dengan menggunakan besi yang diikat pada tali."
Meer Weisman masih "bernasib baik". Semasa pogrom, kira-kira 1,500 rumah musnah dan dijarah, yang merupakan sepertiga dari jumlah stok perumahan di bandar ini. 49 orang terbunuh, sekitar 600 orang cedera.
Hanya pada malam 20 April, pihak berkuasa menggunakan pasukan untuk membendung rusuhan, setelah itu mereka berhenti. Gabenor Bessarabia, Rudolf Samoilovich Raaben, dipecat dari jawatannya. Kira-kira 300 orang dibawa ke tanggungjawab jenayah.
Ketidakaktifan pihak berkuasa dijelaskan oleh banyak pihak oleh fakta bahawa ejen-ejen Jabatan Keselamatan terlibat dalam mengatur pogrom, yang menjalankan arahan yang bertujuan untuk menghasut berbagai lapisan penduduk kerajaan satu sama lain.
Ogos 1903. Pogrom di Gomel
Kejadian dimulakan dengan pergaduhan di bazar, yang diprovokasi oleh serangan terhadap pedagang Yahudi. Percubaan oleh Unit Pertahanan Diri Yahudi digagalkan oleh polis. Samseng itu, melihat sokongan pihak berkuasa, menyerang kediaman Yahudi. Bandar ini terperosok dalam rompakan dan keganasan terhadap orang Yahudi.
Selepas tiga hari pertempuran, pihak berkuasa menahan puluhan perusuh, dan juga berpuluh-puluh anggota unit pertahanan diri Yahudi.
44 orang Kristian dibawa ke muka pengadilan, dituduh melakukan serangan ke atas orang-orang Yahudi, dan 36 orang Yahudi, yang dituduh oleh pihak berkuasa sebagai "pogrom Rusia".
Oktober 1905. Pogrom di Odessa
Revolusi 1905 memprovokasi keseluruhan siri pogrom oleh Black Hundreds. Pihak berkuasa bertindak perlahan terhadap apa yang sedang terjadi, menyebut peristiwa itu "kemarahan rakyat, tidak puas dengan revolusi." Puncak pogrom terjadi pada bulan Oktober, ketika hingga 690 pogrom terjadi di 102 penempatan.
Pogrom Odessa menjadi paling berdarah. Salah satu sebabnya ialah walikota Dmitry Neidgardt berada di belakang organisasinya. Antara perusuh itu adalah pegawai polis yang menyamar sebagai orang awam. Mereka merompak rumah dan kedai Yahudi dan tentera.
Dalam lima hari pogrom, hampir 43,000 orang menderita. Lebih 400 orang Yahudi terbunuh dan hampir 5,000 cacat.
Pihak berkuasa memutuskan untuk menghentikan rusuhan hanya apabila menjadi jelas bahawa perusuh itu bersedia untuk menyerang penduduk bukan Yahudi di bandar ini.
Untuk mengebumikan semua korban, lokasi perkuburan baru harus disediakan. Selepas peristiwa Oktober 1905, kira-kira 50,000 orang Yahudi meninggalkan Odessa untuk berhijrah.
Jejak pogrom Yahudi di Odessa.
Oktober 1905. Pogrom di Rostov-on-Don
Seperti pogrom di Odessa, pembunuhan beramai-ramai di Rostov dianjurkan oleh pihak berkuasa tsar bersama-sama dengan Black Hundreds. Pada saat itu, mogok politik sedang berlangsung di kota itu, yang merupakan sebahagian daripada tindakan seluruh Rusia. Selepas demonstrasi besar-besaran, Black Ratusan dan polis menyamar sebagai orang awam menyerang sekumpulan aktivis pekerja. Ketika mereka mula menentang, mereka diserang oleh Cossack dan tentera. Khabar angin dilancarkan di seluruh Rostov bahawa orang Yahudi memukul orang Rusia.
Ketika perlawanan pekerja ditekan, Seratus Orang Hitam menyerang kedai-kedai pedagang Yahudi, setelah itu pogrom dengan cepat menyebar ke seluruh kota.
Dalam tiga hari, di mana pihak berkuasa tidak mengambil tindakan untuk menghentikan kekejaman itu, lebih dari 170 orang terbunuh dan lebih dari 500 cedera.
Pogrom semasa Perang Saudara
Pogrom Yahudi pada awal abad berhenti pada tahun 1907, ketika revolusi Rusia pertama mulai merosot. Selama dua revolusi tahun 1917, pogrom tidak menjadi fenomena massa, tetapi selama Perang Saudara mereka memperoleh skala yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Menurut sejarawan, dari tahun 1918 hingga 1922 di wilayah bekas kerajaan, terutama di Ukraine dan selatan Rusia, 900 hingga 1500 tindakan dilakukan, yang dapat dikaitkan dengan pogrom Yahudi.
Pada masa yang sama, semua pihak yang terlibat dalam perang "membezakan diri". Sumbangan terkecil dibuat oleh The Reds - pada hati nurani mereka sekitar 100, atau kurang dari 9 persen dari semua tindakan anti-Yahudi. Dua kali lebih banyak di hati nurani Pengawal Putih, di seperempat dari semua pogrom, pelbagai kumpulan "hijau" harus disalahkan. Keluar dari persaingan - penyokong Simon Petliura, yang melakukan lebih daripada 40 peratus dari semua pogrom.
Dari 100 hingga 200 ribu orang menjadi mangsa tindakan anti-Yahudi semasa Perang Saudara, dua kali lebih banyak cedera dan cacat. Jumlah rogol dan rompakan hampir tidak dapat dihitung.
Persoalan mengenai tahap anti-Semitisme dalam masyarakat Soviet masih menimbulkan perdebatan sengit di kalangan sejarawan dan saintis politik. Tetapi kita harus mengakui - tidak ada yang setanding dengan perkembangan awal abad ini di USSR selama bertahun-tahun kewujudannya tidak berlaku.
Andrey Sidorchik
