Bunuh Diri Kuantum - Pandangan Alternatif

Bunuh Diri Kuantum - Pandangan Alternatif
Bunuh Diri Kuantum - Pandangan Alternatif

Video: Bunuh Diri Kuantum - Pandangan Alternatif

Video: Bunuh Diri Kuantum - Pandangan Alternatif
Video: #KataAlkitab - BUNUH DIRI AKIBAT DEPRESI? - Pdt. Mahayoni S.H, M.H 2024, Oktober
Anonim

Kuantum bunuh diri adalah eksperimen pemikiran dalam mekanik kuantum yang secara bebas diusulkan oleh Hans Moravec pada tahun 1987 dan Bruno Marshal pada tahun 1988. Pada tahun 1998 ia dikembangkan oleh Max Tegmark. Eksperimen pemikiran ini, yang merupakan pengubahsuaian eksperimen pemikiran dengan kucing Schrödinger, jelas menunjukkan perbezaan antara dua tafsiran mekanik kuantum: tafsiran Kopenhagen dan tafsiran Bagatoswite Everett. Sebenarnya, percubaan itu adalah percubaan dengan kucing Schröderer dari sudut pandang kucing tersebut.

Dalam eksperimen yang dicadangkan, senapang ditujukan kepada peserta, yang menembak atau tidak menembak bergantung pada kerosakan atom radioaktif. Kebarangkalian bahawa sebagai hasil percubaan pistol akan menembak dan peserta akan mati adalah 50%. Sekiranya penafsiran Copenhagen betul, akhirnya senjata itu akan ditembak dan pesaingnya akan mati. Sekiranya tafsiran Bagatoswitt Everett betul, maka sebagai hasil dari setiap eksperimen yang dilakukan, alam semesta terbelah menjadi dua alam semesta, di mana salah satu peserta tetap hidup, dan yang lain dia mati. Di dunia di mana peserta mati, dia tidak lagi wujud. Sebaliknya, dari sudut pandang peserta selamat, percubaan akan diteruskan tanpa menyebabkan peserta hilang. Ini kerana, di mana-mana cabang, peserta dapat melihat hasil eksperimen hanya di dunia di mana dia bertahan. Dan jika tafsiran Bagatosvitov betul, maka peserta mungkin menyedari bahawa dia tidak akan pernah mati semasa percubaan.

Malangnya, peserta tidak akan dapat memberitahu tentang hasil ini, kerana dari sudut pandangan pemerhati luar, kebarangkalian hasil percubaan akan sama dalam tafsiran Bogatosvitov dan Copenhagen.

Salah satu jenis eksperimen pemikiran ini disebut "keabadian kuantum." Percubaan paradoks ini mengandaikan bahawa jika tafsiran Bagatoswitan mengenai mekanik kuantum betul, maka pemerhati tidak akan pernah berhenti sama sekali.

Disyorkan: