Profesor Aeronautik dan Deer Emeritus dari Sekolah Kejuruteraan dan Sains Gunaan di Universiti Princeton, Robert G. Yang, tanpa diduga 30 tahun yang lalu, menjadi tertarik dengan kajian paranormal.
Salah seorang pelajarnya yang paling tinggi memohon untuk menjadi mentor dalam penyelidikannya mengenai psikokinesis, di mana dia menerapkan pengetahuannya mengenai sains komputer dan kejuruteraan elektronik. Walaupun Yang tidak pernah mengalami manifestasi psikik, dia setuju.
"Pada mulanya mengambil bahagian sebagai pemerhati, saya terbiasa dengan projek ini, dan ini banyak mengubah pandangan saya. Pada masa pelajar ini lulus dari universiti, saya sudah yakin bahawa ini adalah bidang untuk penyelidikan menyeluruh, dan saya ingin mengusahakannya pada masa akan datang, "tulisnya dalam laporan tahun 1982 yang bertajuk" Paradoks Jangka Panjang ESP: Pandangan dari sudut pandangan kejuruteraan”.
Dia menggunakan metafora puitis, membandingkan proses ini dengan "perjalanan ke dalam misteri kesadaran manusia di kapal sains moden." Berikut adalah beberapa penemuan dan renungannya, yang diambil dari laporan tahun 1982 dan laporan 2005, Kesedaran, Maklumat dan Sistem Operasi, yang dikarang bersama dengan BJ Dune.
1. Saintis tidak dapat membuat karya di makmal
Yang menyentuh kritikan terhadap penyelidikan yang berkaitan dengan parapsikologi. Dia menulis: "Ketidakseimbangan fenomena di bawah pengawasan dan pengamatan yang ketat adalah kritikan yang paling memalukan, itu juga dapat menjadi ciri fenomena yang penuh dan instruktif."
Video promosi:
Menurutnya, proses pemerhatian yang dekat dapat membawa hasil yang positif. Dari sudut pandangannya, ia seperti membuat karya seni.
“Anda memerlukan sedikit ruang untuk argumen yang selalu menyertai proses kreatif: menyusun muzik, membuat karya seni dan sastera atau idea falsafah. Sekatan yang teruk atau kehadiran pemerhati yang berfikiran negatif tidak menyumbang kepada proses ini. Kepentingan suasana dan mood yang menyokong untuk perkara-perkara seperti itu jelas. Dalam persekitaran yang bermusuhan atau steril, pencapaian inovatif dan kreatif hampir tidak mungkin dilakukan."
Eksperimen dalam fizik kuantum telah menunjukkan bahawa pemerhati dapat mempengaruhi hasil eksperimen hanya dengan memerhatikannya.
2. "Mengembara kabut": analogi puitis untuk kajian fenomena yang tidak dapat dijelaskan
Prolog untuk laporan Ian tahun 1982 secara puitis menggambarkan perjalanan seorang saintis melalui rawa untuk mencari "pengetahuan yang hilang dalam kabut."
Dunia fenomena paranormal dapat seperti rawa berkabut yang besar, di mana gerombolan makhluk fenomenologi aneh, asing dengan persepsi normal kita dan tidak ada dalam katalog analitik kita, berkeliaran.
Beberapa saintis yang telah menjelajahi kawasan kabur ini kembali, mendakwa bahawa semua kehidupan ini adalah ilusi, hanya tunggul dan bayang-bayang yang tenggelam di permukaan air, secara keliru disalah anggap oleh pemerhati untuk sesuatu yang misteri. Tetapi yang lain mengatakan dengan keyakinan yang sama bahawa mereka telah melihat banyak makhluk berukuran luar biasa dengan kemampuan yang luar biasa.
Sebilangan dari mereka dilaporkan muncul tanpa diduga dari kedalaman keruh untuk meletus sebentar. Dan kemudian mereka hilang sebelum ada yang dapat menggambarkannya.
Yang lain menunjukkan tingkah laku yang lebih terkawal, tetapi hanya di hadapan orang yang mempunyai bakat khas atau latihan jangka panjang. Oleh kerana itu, orang menganggap semuanya sebagai fiksyen, yang menimbulkan keraguan pada semua bukti lain.
Apabila sebilangan individu akhirnya terperangkap dengan menyisir kawasan gelap, mereka kelihatan tidak dapat difahami, terlalu rentan untuk belajar, dan kriteria untuk mengesahkan kebolehpercayaan mereka terlalu kaku. Akibatnya, tujuan itu tidak tercapai, dan pencarian diteruskan."
3. Pengasas kaedah saintifik Sir Francis Bacon berminat dengan paranormal
Yang menyebut Francis Bacon dan saintis terkenal lain yang menyokong kajian fenomena supranatural.
Mungkin salah satu saintis terawal yang membicarakan topik ini adalah Francis Bacon, yang dianggap sebagai pengasas kaedah saintifik. Dia menyarankan bahawa "takhayul dan seumpamanya" tidak boleh dikecualikan dari bidang penyelidikan ilmiah. Dalam bukunya Sylvia Sylvarum, ia mengusulkan untuk mempelajari "impian telepati, penyembuhan, dan pengaruh kesadaran pada orang mati."
William James, ahli psikologi dan ahli falsafah Harvard dan pengasas American Society for Psychic Research, telah memberikan sumbangan yang besar "terhadap evolusi pemikiran kritis mengenai topik ini," tulis Ian.
4. Pertumbuhan penyelidikan paranormal mengingatkan kepada sains lain selama tahun-tahun pembentukannya
Setelah mempelajari sejarah persepsi ekstrasensori, Yang menyimpulkan: “Dalam banyak hal, pengembangan bidang ini sangat mirip dengan perkembangan ilmu alam dan psikologi klasik, ketika mereka baru muncul. Ciri-ciri umum adalah kekurangan eksperimen yang dapat ditiru dan model teori yang berjaya, tahap sokongan kewangan dan koordinasi profesional yang rendah, dan tahap kepercayaan yang rendah di kalangan akademik dan orang ramai. Seperti di daerah-daerah yang disebutkan di atas, pengembangan parapsikologi dimungkinkan oleh usaha para saintis individu yang memiliki ketangguhan, keberanian dan posisi untuk menolak penolakan lingkaran konservatif."
Peranan kesedaran manusia dalam dunia fizikal harus menjadi salah satu bidang baru untuk penyelidikan saintifik, katanya. Dari tahun 40-an abad XX hingga 1982, kira-kira 50 tesis dari parapsikologi diterima oleh universiti terkemuka.
5. Adakah aktiviti paranormal biasa berlaku pada masa lalu?
Yang menulis: “Dalam Alkitab dan teks teologi utama lainnya, fenomena supranatural menjadi pusat. Mereka digambarkan secara prosa, dan ada perasaan bahawa bagi orang-orang zaman itu, perkara seperti itu adalah kehidupan seharian."
6. Nilai parapsikologi pada zaman maklumat
Dalam laporannya tahun 2005, Yang mencatat: "Pertumbuhan maklumat, serta pengembangan alat yang lebih tepat dan canggih untuk menjelaskan dan menggunakannya, menimbulkan masalah konteks dan makna. Kedua-dua aspek ini sememangnya bersifat subjektif, tetapi merupakan kunci maklumat praktikal."
Dia menulis: "Faktor subyektif tidak hanya mempengaruhi persepsi tentang realiti fizikal, tetapi juga dapat menjadi komponen penting dari proses ini."
