Kita tidak terbiasa melihat perbuatan baik melalui prisma rasional. Nampaknya kebaikan hanya dapat datang dari hati, dan jika anda mengambil kalkulator dan mula merancang tindakan anda, maka ada yang tidak kena dengan empati anda. Altruisme yang berkesan meyakinkan kita sebaliknya: anda boleh membantu orang lain dengan pengiraan yang sejuk. Adakah kita dapat mengatasi emosi kita?
Dalam kata-kata ahli falsafah Peter Singer, altruisme yang berkesan adalah "gabungan hati dan fikiran." Hati mendorong belas kasihan dan dedikasi, dan akal menolong anda untuk memikirkan tindakan anda sehingga dapat memberikan manfaat maksimum kepada orang lain. Ideanya sederhana, tetapi mempunyai banyak implikasi yang halus.
Amal tanpa sentimen
Amal tidak lagi menjadi pekerjaan bagi sekumpulan dermawan yang sempit. Menurut VTsIOM, sejak 10 tahun kebelakangan ini jumlah orang Rusia yang menderma kepada badan amal telah meningkat sebanyak 8 kali ganda. Pertumbuhan gerakan sukarelawan dan jumlah organisasi amal dapat dianggap sebagai salah satu perubahan terpenting yang telah berlaku di negara ini selama ini.
Saintis politik Yekaterina Shulman menyebut proses ini sebagai "Renaissance sivil Rusia": orang semakin bersedia untuk menyumbangkan masa dan wang mereka untuk membantu orang lain dan bersama-sama menyelesaikan masalah yang tidak dapat diselesaikan oleh negara.
Menurut statistik, bentuk amal yang paling umum adalah sumbangan di jalanan, bantuan yang disasarkan kepada pesakit melalui sms dan transfer bank, serta mengumpulkan sedikit perubahan di kedai dan pusat membeli-belah. Orang biasanya menderma secara one-off dan impulsif. Akibatnya, pertolongan tidak berkesan atau bahkan berbahaya, menetap di tangan penipu dan penipu.
Bahkan niat mulia sering membawa kepada akibat buruk. Rumah kanak-kanak dipenuhi dengan hadiah Tahun Baru; bayaran palsu untuk kanak-kanak yang mati di media sosial; Asas palsu yang membantu pesakit yang tidak ada adalah semua bentuk amal yang tidak berguna atau berbahaya yang harus dielakkan.
Video promosi:
Peserta dalam gerakan sosial altruisme yang berkesan mempercayai bahawa untuk menjadikan dunia menjadi tempat yang lebih baik, kita tidak memerlukan niat baik, tetapi data yang tepat. Sekiranya kita benar-benar ingin menolong orang lain, dorongan emosi mesti ditambah dengan perhitungan logik dan tenang.
Apa yang menghalang anda daripada menolong orang lain secara berkesan
Ahli psikologi membezakan dua jenis orang yang menderma untuk amal. Yang pertama membuat sumbangan kecil dari semasa ke semasa dan tidak begitu berminat dengan masa depan wang mereka. Orang dari kumpulan kedua memilih satu bidang - sebagai contoh, memerangi barah - dan menghabiskan sebahagian besar usaha dan sumber daya mereka di atasnya. Mereka dan yang lain membuat keputusan mengenai siapa yang harus dibantu, di bawah pengaruh keadaan rawak. Dalam kes pertama, mungkin pengumpul yang menghentikan kami di jalan. Yang kedua, saudara dengan barah.
Anggota gerakan altruisme yang berkesan percaya bahawa kedua-dua pendekatan ini tidak sempurna. Perasaan mendorong kita untuk bertindak, tetapi sangat mengganggu membawa manfaat maksimum.
Penyelidikan oleh pakar ekonomi menunjukkan bahawa kita lebih cenderung mengorbankan masa dan wang kita ketika kita berpeluang untuk menarik perhatian orang lain.
Sebagai pertukaran dengan sumbangan kecil, kami menerima apa yang disebut oleh psikologi sebagai perasaan "cahaya hangat". Sistem ganjaran dopamin diaktifkan - kawasan otak yang sama yang diberi tenaga apabila anda makan pencuci mulut yang lazat atau menerima hadiah.
Perasaan baik dan baik sering menghalangi kita menolong dengan berkesan. Salah satu sebab psikologi memanggil kesan mangsa yang dapat dikenal pasti adalah bahawa lebih mudah bagi kita untuk berempati dengan satu orang daripada dengan kumpulan.
Tetapi walaupun wang kita diberikan kepada mereka yang memerlukannya, kita akan membantu satu orang sahaja. Ini bagus, tetapi tidak mencukupi.
"Bayangkan berjalan ke bangunan yang terbakar, menendang pintu, melemparkan diri ke dalam asap dan api, dan membawa anak keluar," saran McAskill. Keesokan harinya anda menyelamatkan seorang lelaki lemas, kemudian mengelak peluru itu. Selepas itu, anda boleh merasa seperti seorang pahlawan. Tetapi pada hakikatnya, anda boleh melakukan lebih banyak perkara - menyelamatkan bukan satu atau dua, tetapi ratusan nyawa.
Bagaimana Menjadi Altruist yang Berkesan
Setiap tahun, berjuta-juta orang mati akibat penyakit serius, menderita gangguan mental dan tidak dapat keluar dari kemiskinan. Sekiranya anda melihat dengan teliti, ternyata hampir semua orang memerlukan pertolongan. Tetapi kekuatan dan sumber daya kita terhad - mustahil untuk melepaskan semua masalah dunia, apalagi menyelesaikannya.
Oleh itu, sangat penting untuk mengutamakan dengan betul. Untuk melakukan ini, Macaskill mencadangkan untuk memusatkan perhatian kepada empat masalah utama:
- Skala. Apakah kepentingan masalah ini? Adakah ia mempengaruhi kehidupan orang dalam jangka pendek dan jangka panjang?
- Abaikan. Berapa banyak sumber yang dibelanjakan untuk menyelesaikan masalah? Adakah alasan untuk mempercayai bahawa masalah tersebut tidak akan dapat diselesaikan oleh pasaran atau negara?
- Kerentanan. Adakah terdapat penyelesaian untuk masalah tersebut? Seberapa boleh dipercayai bukti keberkesanan penyelesaian ini?
- Kecergasan peribadi. Memandangkan kemahiran, sumber, pengetahuan, hubungan dan minat anda, seberapa besar kemungkinan anda mendapat manfaat dalam bidang ini?
Sebagai contoh, kemiskinan global adalah masalah yang sangat meluas yang menimpa berjuta-juta orang. Penderitaan haiwan di ladang industri adalah masalah yang kurang penting tetapi diabaikan, kerana hanya sedikit orang yang terlibat dalam menyelesaikannya. Tetapi bagi mangsa bencana, yang sedang diperhatikan oleh seluruh dunia, lebih baik tidak mengirim wang mereka - kemungkinan besar, mereka akan lebih berguna di tempat lain.
Banyak altruists yang berkesan menumpukan pada risiko eksistensial - ancaman yang dapat memusnahkan manusia dan semua potensinya yang belum dimanfaatkan. Ini termasuk isu perlucutan senjata nuklear dan penyelidikan keselamatan kecerdasan buatan. Ahli falsafah Nick Bostrom telah mengira bahawa AI yang tidak ramah dapat memusnahkan 1.052 nyawa yang berpotensi. Walaupun kemungkinan kejadian ini rendah, hasilnya sangat buruk sehingga usaha sebanyak mungkin harus diarahkan untuk mencegahnya terjadi.
Alexander Berezhnoy, anggota pergerakan altruisme yang berkesan:
Bagaimana memilih profesion altruistik yang berkesan
Manfaat dapat diberikan bukan hanya melalui sumbangan, tetapi juga melalui kerjaya anda. Pilihan kerja kita secara langsung mempengaruhi seberapa banyak kebaikan atau keburukan yang kita bawa kepada dunia. Anda tidak perlu menjadi sukarelawan Palang Merah atau rumah sakit. Amal dan kerja sosial jauh dari satu-satunya cara untuk menjadikan dunia di sekitar anda menjadi tempat yang lebih baik.
Pengarang projek "80,000 jam" dari University of Oxford mengesyorkan agar apabila memilih profesion dibimbing, bukan dengan panggilan hati dan seruan untuk "mengikuti impian." Sebaliknya, perlu dicuba untuk mengetahui di mana anda dapat melayani kebaikan bersama dengan berkesan.
Kawasan di mana kecenderungan anda terhadap altruisme akan dapat dicapai secara maksimum dapat ditentukan dengan menggunakan ujian khas.
Bagaimana membandingkan keberkesanan program amal
Di mana usaha harus ditujukan untuk membantu sebanyak mungkin orang? Soalan ini diajukan oleh alumni Universiti Oxford Toby Ord dan William McAskill beberapa tahun yang lalu. Pada tahun 2009, mereka mula meneliti program amal untuk mengetahui mana yang paling banyak menghasilkan dolar yang mereka habiskan.
Contohnya, melatih seekor anjing pemandu di Amerika Syarikat berharga kira-kira $ 48,000. Untuk jumlah yang sama, di negara-negara dunia ketiga, operasi sederhana dapat mengembalikan visi sekitar seribu orang. GiveWell menganggarkan bahawa menyelamatkan satu nyawa akan menelan belanja kira-kira $ 3,400 (RUB 221,600) jika anda menyumbangkan jumlah itu ke dana yang menyediakan jaring malaria kepada keluarga Afrika. Sudah tentu, ini tidak seefektif menyelamatkan anak dari rumah yang terbakar, tetapi tidak kurang berkesan.
Penyokong altruisme yang berkesan percaya bahawa perkara yang sama sekali berbeza dapat dibandingkan antara satu sama lain - sebagai contoh, merawat AIDS dan menghilangkan kebutaan. Salah satu alat yang mereka gunakan untuk ini adalah metrik QALY (kualiti hidup disesuaikan tahun), yang mengukur bilangan tahun kehidupan yang disesuaikan dengan kualiti. Menurut tinjauan pesakit, orang, rata-rata, menilai kehidupan dengan AIDS yang tidak dirawat adalah 50% kehidupan dalam keadaan sihat sepenuhnya, dan hidup dalam keadaan buta 40%. Oleh itu, terapi antiretroviral untuk satu pesakit akan kurang bermanfaat daripada merawat orang buta.
Ingin meningkatkan prestasi kanak-kanak di negara miskin? Lebih baik memberi mereka ubat untuk cacing parasit, daripada membeli buku teks baru. Ingin menambah nilai dalam kerjaya anda? Lebih baik bekerja bukan sebagai sukarelawan di Afrika, tetapi sebagai broker di Wall Street: dengan cara ini anda akan menjana banyak wang dan dapat membantu lebih banyak orang melalui sumbangan biasa.
Altruisme yang berkesan telah berkembang menjadi gerakan antarabangsa dengan ribuan pengikut dan telah mendapat persetujuan dari banyak tokoh awam, dari Bill Gates hingga Stephen Pinker.
Tetapi pendekatan saling membantu yang dingin dan seimbang menyebabkan kritikan dan penolakan dari banyak pihak. Ini bukan kebetulan. Seperti banyak idea bagus, mindset prestasi maksimum tidak lagi bagus apabila didorong ke hadnya.
Mengapa anda tidak mahu menjadi altruist yang berkesan
Bayangkan berjalan melewati tasik kecil dan melihat seorang kanak-kanak lemas di dalamnya. Sekiranya anda memutuskan untuk menyelamatkannya, pakaian terbaik dan kasut mahal anda akan hancur tanpa harapan. Kemungkinan besar, anda tidak akan memikirkan kos but dan segera melompat ke tasik.
Menurut ahli falsafah Peter Singer, kita selalu berada dalam situasi ini.
Bagi kami, ini adalah perkara yang tidak dapat dibandingkan, tetapi intinya adalah kelemahan imaginasi kita. Kita tidak melihat penderitaan orang lain di hadapan kita - tetapi ini tidak bermaksud bahawa mereka tidak ada.
Penyanyi telah dipanggil bapa altruisme yang berkesan. Dia berasal dari etika utilitarianisme, yang mengatakan: anda perlu bertindak sedemikian rupa untuk memaksimumkan manfaat - iaitu, untuk menolong sebanyak mungkin orang. Menurut logik ini, anda harus mengorbankan kesejahteraan anda sendiri dalam semua keadaan sekiranya anda kehilangan lebih sedikit daripada keuntungan lain.
Utilitarianisme tidak membezakan antara kaum dan kebangsaan. Sekiranya semua orang tiba-tiba menjadi utilitarian, badan amal Rusia akan segera kehilangan wang mereka. Sumbangan akan lebih berguna di Afrika, yang bermaksud mereka perlu dihantar ke sana. Walaupun anda hanya memperoleh 50,000 rubel sebulan, anda berada di 10% populasi terkaya di dunia. Wang anda akan membawa lebih banyak faedah kepada orang lain - oleh itu, ada baiknya berkongsi sekurang-kurangnya sebahagiannya.
Ahli falsafah utilitarian abad ke-19 Henry Sidgwick menyebut ini "sudut pandangan alam semesta." Semua nyawa mempunyai nilai yang sama, dan menolong pesakit Rusia, dan bukan orang Afrika, bererti bertindak tidak adil, tunduk pada keadaan kelahiran seseorang secara rawak.
Penalaran ini agak logik, tetapi bagi kebanyakan orang, ini akan sangat salah. Peter Singer percaya bahawa masalahnya terletak pada batasan psikologi manusia.
Tetapi kita dapat mengembangkan bidang ini - untuk ini kita memerlukan kepintaran. Kita mesti mengatasi batasan-batasan ini untuk menjadi lebih berperikemanusiaan dan rasional.
Tetapi apa yang salah dengan kesejahteraan orang tersayang daripada kebajikan orang asing? Seperti yang diingat oleh ahli falsafah John Gray, alam semesta tidak mempunyai sudut pandang sendiri - dan jika memang demikian, alam semesta tidak tersedia untuk kita. Tidak ada yang aneh bahawa kita tidak peduli dengan penderitaan anak-anak Afrika daripada penderitaan yang kita lihat di negara, bandar atau rumah kita sendiri. Perbuatan baik biasanya didorong oleh rasa simpati kepada orang yang konkrit, dan bukan untuk manusia abstrak.
Altruisme yang berkesan telah dikritik kerana pendekatan teknik untuk filantropi yang mengurangkan penderitaan manusia kepada masalah kuantitatif. Sekiranya kita mula membandingkan dan mengukur rasa tidak senang, maka kita lebih mengutamakan seseorang dan bukan orang yang tidak bahagia yang lain.
Tetapi altruists yang paling berkesan masih tidak menyokong utilitarianisme radikal dan ketidakberpihakan mutlak. Mereka tidak mungkin mendesak agar kita berhenti memberikan wang kepada yayasan Rusia dan menjaga orang yang kita sayangi. Mereka menganggap ini sebagai sifat manusia yang harus diperhitungkan. Kita tidak dapat melakukan tanpa emosi: tanpa mereka, kita akan berhenti menolong seseorang sama sekali - seperti pesakit yang mengalami kerosakan pada sistem limbik, yang tidak dapat membuat keputusan yang paling sederhana.
Ya, mungkin orang yang anda sayangi tidak lebih penting bagi Alam Semesta daripada orang yang anda sayangi dari jiran anda. Tetapi model sosial di mana anda menjaga orang-orang yang tinggal di rumah anda masih berkesan dengan caranya sendiri.
Untuk menjadi seorang altruist yang berkesan, anda tidak perlu melepaskan ikatan peribadi. Perkara utama adalah menyedari bahawa niat baik tidak mencukupi untuk perbuatan baik.
Emosi mendorong anda terlebih dahulu, dan kemudian anda mula berfikir. Sekiranya kita benar-benar ingin menolong orang lain, penting untuk tidak melewatkan langkah-langkah ini.
Pengarang: Oleg Matfatov
