Untuk membuka jalan menuju kesedaran kuantum, anda memerlukan sejenis jambatan. Jambatan ini adalah "tahap kesedaran" tertentu, yang secara beransur-ansur mengungkap pandangan dunia yang terbatas tentang keterpisahan dan hubungan kausal linier, akibatnya, anda berhenti mengalami diri anda sebagai "terpisah dari" atau "mangsa" sesuatu.
Setiap "tahap" mewakili "lompatan kuantum" - istilah khas dalam fizik yang merujuk kepada sifat perubahan zarah: bukannya perubahan berterusan, ada lonjakan yang tidak berterusan. Pada satu ketika, zarah unsur berada di dalam nukleus. Pada saat berikutnya, dia pergi ke sana, - tidak ada keadaan dan waktu pertengahan …
Ini juga terjadi pada setiap tingkat pemahaman, yang pada gilirannya "membuang" tahap keterbatasan. Pada suatu ketika, mungkin setelah latihan dan latihan yang menyertai setiap langkah atau "lompatan kuantum", perubahan berlaku dan anda mendapati diri anda berada pada tahap kesedaran yang baru.
Tahap pertama
Sesiapa yang telah mempelajari tradisi Timur akan mengetahui sumber yang jelas dari tahap pertama ini.
Apabila pemerhati mulai menyedari bahawa dia bukan pemikiran, perasaan, dan emosinya, melainkan seseorang yang memerhatikannya, permulaan proses penyahbukaan dibuka, yang secara beransur-ansur dibangun sebagai jambatan pertama untuk kesadaran kuantum.
Video promosi:
Tahap kedua
Apabila anda telah mengalami diri anda sebagai pemerhati, anda dapat mulai merasakan bagaimana segala sesuatu yang anda perhatikan berlaku dalam "fikiran anda" terdiri dari tenaga yang sama. Kemarahan terdiri daripada tenaga yang sama dengan kegembiraan.
Tahap kedua membolehkan anda membuang nama atau kandungan yang biasanya mengkategorikan pengalaman yang berbeza, dan kemudian anda secara automatik menghilangkan atau membatalkan tuduhan pengalaman yang anda perhatikan.
Tahap ketiga
Dalam kata-kata psikologi kuantum: pemerhati dapat membuat dan membina realiti subjektif melalui pemerhatian. Kami sentiasa mencipta pengalaman subjektif kami mengenai realiti dan realiti yang kami tafsirkan sebagai objektif sebenarnya subjektif.
Kepentingan praktikal Tahap Tiga adalah bahawa ia memberi kuasa kepada anda untuk beralih dari kedudukan saksi pasif ke kedudukan pencipta aktif. Apabila anda menyedari, misalnya, bahawa anda menimbulkan kesedihan, kemurungan, atau kegelisahan anda, anda boleh berhenti membuatnya.
Tahap keempat dan kelima
Berbicara dari segi psikologi kuantum, untuk masalah, seperti emosi yang tidak diingini, wujud, ia mesti mempunyai tenaga, menempati ruang, mempunyai jisim (kekerasan) yang dapat diukur dan ada pada waktunya, iaitu, ia mesti mempunyai awal, tengah, dan akhir.
Tahap keenam
Sebagai contoh, kita menganggap bahawa perasaan "Saya mencintai diri sendiri" dan "Saya benci diri sendiri" pada asasnya berbeza, kejayaan itu jelas berbeza dengan kegagalan.
Dunia, seperti yang kita ketahui, dipenuhi dengan batas-batas yang mewakili perbezaan … tetapi semua batas diciptakan oleh pemerhati, tidak diberikan oleh alam.
Ini adalah jambatan kuantum yang membawa kita melampaui pertimbangan dan penghargaan kepada pengalaman kesatuan asas.
Tahap ketujuh
Tahap ketujuh membawa kita selangkah lebih maju, mengatakan bahawa bukan sahaja semuanya saling tumpang tindih, tetapi sebenarnya terdiri dari bahan yang sama.
Pada tahap ini, anda perhatikan bahawa pemerhati dan ciptaannya terdiri dari bahan asas yang sama, tidak ada tuduhan, tidak ada pelajaran, tanpa alasan, tidak ada tujuan, tidak ada penilaian, tidak ada penghargaan dan makna.
Kekosongan disusun atau dipadatkan ke dalam bentuk, bentuknya disahkompresi atau dibongkar menjadi kekosongan.
