Pada akhir abad ke-18, pemilihan dokumen arkib dibuat untuk raja Polandia Stanislav Poniatowski di Vatikan. Anehnya, para paus tidak menyedari bahawa Rusia telah lama berada di bawah kuk Mongol-Tatar! Atau betul-betul tidak ada kuk?
Orang Rusia dalam huruf paus dibahagikan kepada umat Katolik dan sektarian Yunani. Mereka juga menunjukkan bahawa ada uskup Katolik di Rusia pada masa itu.
Hasutan Katolik
Sejak tahun 1226, Perintah Livonian diberi izin untuk menerima mubaligh yang datang untuk melindungi iman Katolik dan penyebarannya. Pada bulan Februari 1227, pesan yang aneh (jika kita mematuhi sudut pandang kewujudan kuk Mongol) dari Paus Honorius III "kepada semua raja-raja Rusia" (Universis regibus Russiae) telah dikirimkan dengan pesan tentang pengiriman seorang legasi untuk mengesahkan mereka (Rusia) dalam kepercayaan Katolik, jika mereka mengenali kesalahan mereka dan akan bersedia untuk melepaskannya.
Dan pada tahun 1231, Paus Gregory IX menulis kepada George, "Tsar Rusia yang mulia" (yang bermaksud Yuri Vsevolodovich!), Sebuah peringatan bahawa dia juga "harus meninggalkan adat Yunani dan Ruthenian, menyelamatkan jiwanya dan memperkenalkan agama Kristian sesuai dengan upacara Latin."
George, aka Yuri Vsevolodovich, sejak tahun 1219 Grand Duke of Vladimir, bertempur dengan orang Bulgaria, mendirikan Nizhny Novgorod, menghantar anaknya untuk memerintah di Veliky Novgorod, menolak untuk menolong Ryazanians ketika mereka memberontak melawan "ayah" Batu, dan pada tahun 1238 dia sendiri meninggal di pertempuran menentangnya di Sungai Bandar. Apa yang berlaku: apakah dia tidak mematuhi nasihat Paus tentang peralihan ke Katolik dan mati dari orang Mongol? Bagaimana ini dapat diselaraskan antara satu sama lain? Atau adakah kuk Katolik kemudian disebut Mongolia?
Video promosi:
Mengenai perkahwinan dengan wanita lain
Pada tahun 1232, Paus mengurus hubungan Poland-Rusia dalam suratnya. Dia menuntut untuk melarang perkahwinan antara umat Katolik dan Rusia, kerana suami membaptiskan kembali isterinya menjadi Ortodoksi. Dia menulis mengenai penerbangan petani dari Poland ke Rusia, melarang uskup agung Poland untuk menggunakan semasa perang untuk menolong Saracens, Rusyns "dan musuh-musuh lain dari agama Katolik." Dia mengirim permintaan tentang apakah akan berguna untuk memindahkan Keuskupan Agung Galicia ke kota lain, kerana Galicia dikelilingi oleh semua pihak oleh tartar, lituania dan skismatik yang tidak setia. "Tartars" dalam terjemahan - "hellish people". Di sini, baik penduduk tempatan yang belum dibaptis, atau orang Jerman, yang lebih taat kepada maharaja mereka daripada paus, dinamakan demikian. Dan lebih jauh lagi dalam surat itu disebutkan mengenai pelbagai manfaat untuk Perintah Dominika di Rusia (di Rusia).
Sekali lagi timbul persoalan: di mana kuk Mongol? Perintah (dan bukan gerombolan liar) pendakwah Dominika aktif bekerja di Rusia, dan Rutheni juga disamakan dengan Saracens, musuh Katolik. Ternyata para pangeran Rusia ditegaskan dalam hak mereka untuk memerintah bukan oleh para tetua Mongol di desa-desa, yang berkeliaran dari padang pasir Gobi, tetapi oleh paus itu sendiri?
8 1237 Paus menyatukan dua perintah, Teutonik dan pedang, dan memberitahu para uskup Riga, Derpt dan Ezelsk tentang menerima perintah bersatu di bawah perlindungan khasnya. Pada awal abad ke-13, Perintah Teutonik berpindah dari Palestin ke Transylvania, dan kemudian ke Poland, untuk memerangi Rusia. Bahkan sebelumnya, pada tahun 1226, Maharaja Frederick II memberi kuasa kepada Tuan Besar Perintah ini, Hermann von Salz, untuk menakluki tanah Po-Rusia (kemudian Prusia), memberikannya, penggantinya dan Perintah selamanya semua tanah yang akan dia terima dari Poland dan yang akan dia menakluki dirinya sendiri.
Dan di manakah pencerobohan Tatar-Mongol ke Rusia, Poland, Hungaria, Republik Czech, yang, menurut buku teks sejarah moden, hanya mengisi jangka waktu ini? Paus tidak pernah menyebut Tatar-Mongol yang terkenal di kalangan pelajar sekolah Rusia. Mereka menulis dalam surat mereka mengenai perkara yang sama sekali berbeza. Sama ada mengenai pelantikan para uskup kepada pemerintah Rusia, sekarang mengenai penerimaan tanah tertentu di bawah naungan St. Petrus dan Paus, kemudian tentang mengirim pengakuan dengan kekuatan, sambil meludahkan penundaan orang Rusia kepada orang-orang Tatar mengerikan yang tidak bertuhan dari Mongolia.
Tidak kalah penasaran adalah pesan Paus Innocent kepada "John the Glorious Tsar of Russia" tentang bergabungnya dengan agama Katolik atas permintaan John sendiri, yang mana seorang warisan kepausan, Uskup Agung Prusia dan Estonia, dikirim kepadanya.
Mesej ini bertarikh 1246 dan dikaitkan dengan Innocent IV (1243-1254), tetapi terdapat perbezaan sejarah - tidak ada "John the Tsar mulia" di Rusia pada masa itu. Tetapi ada seratus tahun kemudian di bawah Paus Innocent VI (1352-1362): ini adalah Duke Besar Moscow dan Vladimir, John II the Meek (1326-1358), putra Ioann Kalita.
Buku teks mendakwa bahawa John II "menerima label untuk pemerintahan besar dari khan," tetapi ternyata dia menerima label dari khan Bati-kan, dari penguasa Vatikan Innocent VI, dan bukan Ortodoks, tetapi seorang Katolik, dan ayahnya, Ivan Kalita, pemungut tanah Rusia juga. Dan Kalita mengadakan perhimpunannya dengan bantuan perintah kepausan ksatria, dan penggembala Mongolia nomad tidak ada kaitan dengan itu?
Dmitry KALYUZHNY
"Misteri Sejarah" No. 12 2012