Hipnosis adalah alat yang sangat kuat dan kita tidak boleh berpura-pura mengetahui bahawa kita mengetahui segala-galanya mengenai kesan atau kemungkinannya. Dia mempunyai reputasi yang agak suram dalam kalangan psikologi rasmi - di belakangnya terdapat jejak terkenal. Dan, saya harus mengakui, ini banyak menyumbang kepada hipnotis tur, yang terlibat dalam perniagaan pertunjukan dan bukannya terapi.
Tetapi banyak ahli psikoterapi terus, dengan berhati-hati, menggunakan hipnosis sebagai alat untuk mengakses lapisan ingatan yang lebih dalam. Dan semasa sesi hipnosis, digunakan untuk tujuan tersebut, beberapa psikoterapi mencatat fenomena yang sangat pelik.
Dari kedalaman bawah sedar pesakit, kenangan muncul yang tidak mempunyai akar yang jelas dalam hidup mereka; ia seperti kenangan kehidupan masa lalu.
Ahli psikoterapi Amerika Dr Edith Fiore menggambarkan bagaimana dia pertama kali mengenangkan kenangan seperti itu dari kehidupan masa lalu menggunakan contoh salah seorang pesakitnya.
"Dia berpaling kepada saya," tulisnya, "sehubungan dengan tekanan psikologi yang luar biasa dalam bidang seksual. Ketika saya bertanya kepadanya, ketika dia berada di bawah hipnosis, untuk kembali ke akar permasalahannya, dia berkata, "Dua atau tiga waktu yang lalu saya menjadi imam Katolik."
Ini mengejutkannya. Tetapi profesionalisme berbicara kepadanya, dan dia membantunya mengembalikan gambaran tentang apa yang digambarkannya sebagai kehidupan seorang imam di abad ketujuh belas Itali. Pada pertemuan berikutnya, pesakit melaporkan bahawa dia bebas dari masalahnya.
Sudah tentu, dia bukan orang pertama yang mengetahui bahawa hipnosis mempunyai kemampuan yang berbeza untuk membangkitkan ingatan akan masa lalu. Kes penting pertama yang menarik perhatian orang ramai adalah kes sensasi Bridey Murphy di Amerika Syarikat pada tahun 1950-an, yang menangani kewujudan abad ke-19 sebelumnya di Ireland.
Video promosi:
Bridey Murphy adalah nama seorang wanita Ireland abad ke-19 di Cork yang didakwa mula bercakap melalui Virginia Ty, yang berada dalam keadaan hipnosis. Ia berlaku di Pueblo, Colorado, pada tahun 1952, ketika ahli perniagaan tempatan dan hipnotis amatur Morey Bernstein berjaya mendorong kemunduran kehidupan masa lalu di Virginia.
Bernstein telah melakukan sesi dengan Ty berkali-kali. Dan dia, di bawah hipnosis, menyanyikan lagu-lagu Ireland dan menceritakan kisah Ireland dalam dialek wilayah, sambil selalu memanggil dirinya dengan nama Bridey Murphy.
Hypnotist Bernstein dengan Virginia Ty
Di England, sekumpulan dukungan dan kritikan serupa didorong oleh hipnotis Arnall Bloxham, yang pesakitnya dengan kehidupan masa lalu menjadi terkenal ketika BBC membuat dokumentari tentang mereka.
Kes-kes seperti ini tidak diragukan lagi menarik, dengan subjek melaporkan banyak butiran yang sangat pelik dan intim mengenai kehidupan mereka sebelumnya. Memang benar bahawa mereka telah menjadi subjek kajian dan kritikan yang mendalam.
Mungkin pesakit Bloxham yang paling terkenal adalah seorang lelaki yang, di bawah hipnosis, teringat bertugas sebagai penembak di kapal frigat Britain dengan tiga puluh dua senjata di bawah komando Kapten Pierce pada abad kelapan belas.
Kapal itu, nampaknya, mempunyai hiasan dan sukar untuk menyebut namanya; para pelaut, menurut pesakit, memanggilnya "Aggie." Dia tidak ingat nama sebenarnya. Mungkin pelaut pada masa itu tidak tahu membaca atau menyebutnya. Mungkin nama samaran ini merupakan singkatan dari Agamemnon atau seumpamanya.
Sepanjang ingatannya, dia menggunakan sebilangan besar frasa kuno dan istilah bahari khas yang hanya diketahui oleh pelayar pada zaman itu. Dia memberikan banyak perincian dari kehidupan pelaut pada masa itu: bau busuk, makanan yang penuh dengan cacing, pakaian linen dan cambuk - yang, katanya, dia hindari kerana dia tahu bagaimana "meletakkan meriam."
Sesi hipnosis pertamanya - dan satu - satunya berakhir dengan peristiwa dramatik pertempuran laut. Dia menggambarkan, dengan semangat dan perincian yang jelas, pertempuran dengan kapal Perancis berhampiran pelabuhan Calais. Mereka menunggu berjam-jam dekat pantai, bersembunyi di kabut pagi.
Semua senjata sudah siap, sekering dimasukkan. Pencucuh melambaikan kepingan kord basah yang membara agar tidak keluar, siap untuk mengangkat sumbu pada bila-bila masa. Kapal itu berlayar berulang-alik untuk menjangkakan kedatangan kapal Perancis. Ketika dia akhirnya muncul, orang-orang bersenjata Inggeris telah bersedia untuk bertempur.
Dia menggambarkan pergaduhan ini. Kapal mula bergerak ke arah satu sama lain. Penembak yang kurang berpengalaman tidak sabar, bersemangat untuk melepaskan tembakan. Dia meneruskan ceritanya:
Berhenti, berhenti! Tunggu pesanan - tenang, kawan, tenang - tenang, belum tiba masanya - tunggu pesanan, tanpa pesanan yang anda tidak boleh - ayunkan sekering, ada, tuan - jangan berdiri di belakang - sekarang ayuh. Sekarang mari - goreng! - (teriakan kegembiraan pada awal penembakan). Syabas, kawan - beri mereka panas, beri mereka apa yang sepatutnya - pukul mereka di bahagian depan - (jeritan yang memikat hati) - tarik dia pergi, seret dia - bawa dia ke kokpit - tetapi bawalah dia - dan sekarang beri mereka panas - beri mereka nombor pertama! …
Isi inti - ramrod - tukul itu, tukul itu, bodohlah, tukul dulu - muat, isi inti - hidup, nombor empat, teruskan - muat, tukul dengan betul - masukkan fius - ayunkan fius - ya, ya, tuan - bersiap-siap!..
Muat, kawan - seperti yang kami berikan kepada mereka - hidup, hidup - tunjuk senapang - ugh, celaka - bagaimana anda meletakkan meriam - Tuhan, mereka memikat lama Pierce, mereka memikat lama Pierce - {jeritan dahsyat yang dahsyat) - kaki sial - {tanpa sengaja jeritan dan rintihan) - kaki - kaki saya!"
Pesakit itu bangun dengan sangat terkejut sehingga dia tidak pernah lagi menghipnotis dirinya.
Kisah ini sangat luar biasa dan begitu meyakinkan bahawa Putera Philip dan Earl of Mountbatten, kedua-duanya bertugas di Tentera Laut Diraja, menuntut rakaman pita ini, sangat mirip dengan kenangan kehidupan masa lalu, narasi.
Mereka menugaskan para sejarawan Laksamana Inggris dengan tugas mendirikan kapal, kapten, dan pertempuran. Sayangnya, walaupun terdapat banyak perincian, mereka tidak pernah mendapatkannya. Oleh itu, ini bukan kes mengingatkan akan kewujudan masa lalu? Adakah hanya khayalan, diwarnai dengan serpihan dari buku, filem dan siaran radio?
Keputusan masih belum selesai.
Sekiranya anda mempercayai kenangan terhipnotis?
Tidak dinafikan oleh siapa pun bahawa hipnosis adalah alat terapi yang berguna, tetapi adakah pernyataan yang dibuat di bawah hipnosis mengenai keberadaan masa lalu sesuai dengan realiti objektif? Dr. Fiore, misalnya, tidak berusaha untuk mengesahkan ketepatan sejarah apa yang dikatakan oleh pesakitnya. Dia meminati psikologi, bukan kebenaran sejarah.
Dia hanya berminat untuk membantu pesakit sembuh. Sekiranya gangguan psikologi pesakit disembuhkan atau diatasi dengan memahami sebab-sebab masalahnya dari segi reinkarnasi, maka itu saja sudah cukup baginya untuk menganggapnya serius. Pendekatan ini menyerupai pencarian Dalai Lama; semuanya menawan, menarik, dan memikat - tetapi tidak saintifik.
Psikiatri Ian Stevenson telah lama menyedari kesukaran ini. Dalam penyelidikannya sendiri mengenai reinkarnasi, dia menahan diri untuk tidak menggunakan hipnosis. Dia terus terang mengakui bahawa aplikasinya menarik; nampaknya memberi peluang untuk mewujudkan keadaan makmal untuk kawalan dan pengesahan.
Tetapi, seperti yang dijelaskannya, ini adalah khayalan. Selalunya mustahil untuk mengendalikan pengalaman kenalan subjek sebelumnya dengan perincian yang ditemui dalam mengingat "kehidupan masa lalu" - seperti novel, drama, filem atau dokumentari.
Dia menjelaskan bahawa eksistensi masa lalu yang nyata ini muncul dari beberapa sumber: mereka mengandungi serpihan keperibadian subjek itu sendiri, bersama dengan bahan fantasi yang dikumpulkan dari berbagai sumber, cetak atau sinematik. Mereka juga sangat dipengaruhi oleh apa yang difikirkan oleh pesakit bahawa hipnotis ingin mendengarnya. Dengan kata lain, pesakit ingin menyenangkan pakar dengan memberinya maklumat "betul".
Stevenson menambah bahawa unsur paranormal juga mungkin ada di sini, merujuk kepada penglihatan, telepati, semacam keberadaan di luar badan, atau fenomena reinkarnasi yang tulen. Tetapi semua sumber ini dapat hadir pada masa yang sama, secara kolektif membentuk "penarikan semula" seperti itu. Kombinasi seperti itu akan memberikan kisah yang koheren dan menarik, tetapi bukan kisah yang sama sekali mengingati kehidupan masa lalu.
Namun kita tidak dapat membuang ingatan sepenuhnya - untuk semua yang tidak dapat dipercayai - timbul dalam keadaan hipnosis. Siapa tahu, mungkin beberapa kenangan asli dari kehidupan masa lalu menarik semua bahan berkaitan yang telah dikumpulkan dan dikumpulkan oleh minda selama bertahun-tahun.
Ada kemungkinan bahawa dalam keadaan tertentu, dalam keadaan hipnosis, subjek ternyata tidak dapat membezakan garis antara sumber-sumber ini dan oleh itu menyajikan semua maklumat yang dimilikinya, digabungkan menjadi keseluruhan yang meyakinkan.
Kematian seorang kesatria
Tetapi beberapa pernyataan, beberapa kenangan ini, mempunyai martabat yang tenang, rasa keaslian tanpa sentuhan drama. Mereka tidak mudah ditolak dan dihapuskan sepenuhnya.
Salah satu contoh dari arkib Dr. Fiore adalah mengenai seorang lelaki yang bercakap mengenai penyertaannya dalam kejohanan ksatria di England pada tahun 486 - kejohanan yang secara peribadi berakhir dengan sangat buruk baginya.
"Saya duduk dengan baju besi di atas kuda saya … Saya - saya agak risau … dan saya agak … agak sakit."
Dalam keadaan hipnosis, pesakit tersebut menjelaskan kepada Dr. Fiore saat-saat yang mendahului kemasukannya ke arena dalam pertandingan lutut di England semasa pemerintahan Raja Henry VII.
Setelah menerangkan bagaimana dia dengan gementar menunggu gilirannya, dia akhirnya bercakap tentang keluarnya. Tiba-tiba badannya tersentak dengan ganas. Dia mengatakan bahawa musuh baru saja menjatuhkannya dari kudanya. Fiore bertanya adakah dia terbaring di tanah.
"Tidak, saya seperti … bangun … Saya lebih malu daripada takut, tetapi … semuanya melayang di depan mata saya … saya rasa saya mempunyai luka di perut saya."
Lawannya, yang masih menunggang kuda, sementara itu berputar-putar, menunggu peluang untuk menyelesaikan ksatria yang jatuh dengan tongkat gawang. Pesakit menggambarkan kesulitan yang dihadapinya: hanya bersenjatakan kapak, tidak peduli seberapa keras dia mencuba, dia tidak dapat menimbulkan banyak kecederaan pada musuh berkuda.
Tiba-tiba, kesatria itu menggerakkan kudanya ke arahnya. Ketika dia melakukannya, dia mengayunkan tongkatnya - rantai dengan bola meriam di akhir bertabur dengan duri - menyebabkan pukulan maut di kepala lawannya yang turun.
Wajah pesakit, Dr. Fiore, memusingkan badannya dengan rasa pedih. Dia bertanya kepadanya di mana dia berada. Dengan suara yang lemah, dia menjawab: "Saya berbaring di rumput … saya tidak merasakan apa-apa … hanya sesuatu yang hangat … dan darah merah … darah hangat mengalir dari badan saya … dan nampaknya seolah-olah … saya melihat cahaya putih dan … Saya macam lepas landas …"
Dia kemudian menggambarkan kematiannya lebih jauh:
"Saya berbaring menghadap ke bawah dan kemudian mula naik ke udara, masih menghadap ke bawah … saya naik lebih tinggi dan … pada mulanya seolah-olah tiga kaki … dan kemudian saya mula lurus ke atas … dan baru terbang … Perasaan kehangatan di seluruh badan saya dan pelepasan lengkap … Saya dapat melihat keseluruhan kawasan di bawah saya. Saya dapat melihat semuanya."
