Ahli-ahli Mesir, yang menemui kuil itu, pertama kali mengaitkan pembinaannya pada zaman kuno - seawal 15 ribu tahun SM.
Namun, secara beransur-ansur mempelajari ciri-ciri kuil, gambar dinding dan hieroglifnya, para saintis bingung. Banyak penemuan menunjuk pada pembangunannya yang kemudian, atau lebih tepatnya pada era pemerintahan dinasti maharaja Ptolemaik dan Rom, iaitu pada abad ke-1 SM dan bahkan permulaan era kita. Untuk menyokong hal ini, penjelajah terkenal Jean-François Champollion mengumumkan pada tahun 1822 bahawa dia telah menemukan sebuah prasasti di kuil itu, yang dia baca sebagai "autokrat". "Gelaran" ini hanya ditanggung oleh maharaja Rom. Akibatnya, dalam banyak buku rujukan anda masih dapat membaca bahawa kuil Hathor di Dendera hanya diciptakan pada zaman Ptolemies.
Pada satu masa, kami meminta ahli Mesir yang sudah dikenal untuk menunjukkan sumber di mana beberapa penemuan nyata (selain prasasti di atas) akan dinamakan atau digambarkan, yang akan mengikat kuil Dendera tepat pada masa Ptolema. Sebulan carian yang sangat teliti berakhir dengan sia-sia. Lebih tepat lagi, pernyataan bahawa sama sekali tidak ada data objektif untuk temu janji seperti itu. Hanya ada pendapat yang tegas dari pihak berkuasa yang dihormati …
Juara Jean-Francois.
Sementara itu, walaupun di dewan pertama dari pintu masuk, anda dapat melihatnya dari bawah blok lantai … blok silinder beberapa tiang. Tidak ada yang membina seperti itu. Jadi pada zaman dahulu, hanya lebih banyak struktur kuno yang dipulihkan.
Sekarang, ahli-ahli Mesir terpaksa mengakui bahawa Ptolemies hanyalah salah satu pembangun terakhir. Sebelum mereka, kompleks dan kuil itu sendiri dibina semula berkali-kali (!). Oleh itu, bongkah batu dengan nama raja-raja besar Kerajaan Tengah dan Baru - Amenemhat III dan Thutmose III dijumpai di dasar bangunan yang didirikan di wilayah kompleks pada abad ke-1 SM di bawah Ptolemies. Dan dalam teks-teks di dinding kuil Hathor, penyebutan tentang zaman kuno telah dipelihara. Menurut teks-teks ini, bahkan pada abad XXIII SM Firaun dari dinasti VI Pepi I memperluas tempat suci kuno dewi, untuk mengenang dia diberi gelar "Kekasih Hathor dari Dendera." Ada orang-orang yang cenderung mengaitkan penciptaan kuil ini hingga ke masa yang lebih dalam - khususnya, pada zaman Firaun dari dinasti IV Khufu (yang menurut ahli Mesir mengaitkan penciptaan Piramid Besar di dataran tinggi Giza).
Pada pendapat saya, sejarah kuil mungkin jauh lebih tua. Jadi, usia yang jauh lebih terhormat ditunjukkan, misalnya, oleh selokan, yang di bumbung kuil tampak seperti melalui lubang di dinding sekitarnya, dan di luar dihiasi dengan patung singa. Dan ini bukan tiruan (untuk meniru akan cukup singa di luar), tetapi selokan berfungsi dengan jelas. Penciptaan saluran air seperti itu di iklim kering Mesir di daerah ini bahkan sejak dinasti pertama firaun sama sekali tidak berguna - tidak ada hujan lebat di sini sehingga saliran tetap diperlukan. Hujan lebat berakhir di sini beberapa ribu tahun sebelum firaun. Terdapat kajian yang relevan mengenai perubahan iklim di Mesir pada zaman kuno, dan kesimpulannya diketahui secara meluas …
Saliran di bahagian luar dinding kuil Hathor.
Video promosi:
Sebilangan besar gambar di dinding kuil lebih bersifat prosa daripada gambar lekapan di ruang bawah tanah. Ada sesuatu yang kelihatan seperti penerangan petunjuk, apa dan bagaimana imam harus melakukan untuk melayani dewi, apa sebenarnya dan bagaimana untuk memberikannya, muzik apa yang hendak dimainkan (bahkan ada gambar nota), dan seterusnya dan seterusnya …
Arahan ini begitu terperinci, begitu terperinci sehingga ketika anda melihatnya, perasaan semacam kultus secara beransur-ansur hilang dan, sebaliknya, perasaan realiti datang, perasaan kebolehpercayaan mutlak legenda tempatan, yang mengatakan bahawa kuil itu adalah rumah yang sebenar dewi Hathor. Dan Hathor adalah dewi wanita biasa dengan minat dan keutamaannya. Dan dengan rasa kesetiaan yang aneh kepada dua dewa pada masa yang sama - Horus dan Thoth. Kuil itu, menurut legenda, bukan hanya rumahnya - ia juga berfungsi sebagai tempat pertemuannya dengan dewa-dewa ini.
Dan ini bukan hanya sensasi dalaman - keseluruhan susunan kuil sepenuhnya sesuai dengan legenda ini tentang dewi penyayang, kerana kita berpeluang melihat sendiri.
Penguasa tempatan memimpin kami menaiki tangga, menaiki "spiral persegi". Dan kami berada di bilik pertama dan kemudian di bilik kedua, yang kelihatan seperti saudara kembar. Setiap bilik ini terdiri daripada dua bilik dengan luas kira-kira dua puluh meter persegi setiap satu - bilik pertama dipisahkan dari "jalan" oleh dinding dengan lorong dan sepasang tingkap, dan antara bilik pertama dan yang kedua hanya ada pintu. Berdiri di ruang pertama salah satu bilik ini dan merasakan kesejukan senja di tengah-tengah hari yang panas, saya tiba-tiba menyedari bahawa semuanya sangat, sangat sesuai untuk sarang cinta yang selesa!.. Lebih-lebih lagi, menurut legenda - untuk pilihan dua kekasih!.. Dua bilik yang sama, di mana ruangan pertama ditujukan untuk makan malam ringan (sarapan atau makan siang - tidak menjadi masalah) dan permainan lisan, yang kedua adalah bilik tidur.
Penasaran bahawa lingkaran Dendera Zodiak yang sangat terkenal terletak di siling di ruang pertama salah satu bilik ini. Dan di ruang kedua bilik yang sama, dindingnya dihiasi dengan gambar pemandangan dari kehidupan, kematian dan kebangkitan Osiris - bapa Horus!..
Ketika kami pergi ke bumbung kuil, keraguan terakhir runtuh. Bumbung itu bukan sekadar atap sama sekali. Itu adalah tempat pendaratan untuk beberapa jenis pesawat!.. Jika tidak, mustahil untuk menjelaskan mengapa perlu membuat bukan kawasan segi empat tepat rata, tetapi juga mengukuhkannya dengan jelas, tidak meletakkan satu, tetapi sekurang-kurangnya tiga lapisan (ini adalah dilihat) blok batu kapur seberat puluhan tan, dan dengan itu meningkatkan beban pada tiang sokongan!..
Dan ketika kami naik sedikit lebih tinggi - ke bumbung salah satu struktur sisi, gambar itu terbentuk sepenuhnya. Dewa (Horus atau Thoth) terbang ke sini dengan beberapa jenis pesawat - tidak semestinya "piring terbang", ia mungkin merupakan helikopter biasa. Kemudian dia turun ke gazebo yang terletak di bumbung di sebelah lokasi pendaratan, di mana dia dapat berehat setelah perjalanan di tempat yang sejuk. Dan kemudian - diikuti ke salah satu daripada dua bilik mesyuarat.
Sekiranya tiba-tiba dua dewa melintasi secara tidak sengaja di sini pada masa yang sama, mereka boleh dipisahkan oleh koridor yang berbeza - untuk ini di sudut lain terdapat pintu masuk yang kedua, "linear" turun ke bawah.
Legenda telah menemui realisme sepenuhnya …
Kuil Hathor sama sekali bukan "rumah doa" orang Mesir kuno, tetapi hanya sarang cinta yang selesa, di mana Hathor berjaya bertemu dua dewa sekaligus. Dan jika anda bergantung pada senarai penguasa Mesir yang terkenal, yang disusun oleh Manetho dan mengambil kira masa pemerintahan berbagai dewa, maka ini terjadi kira-kira 9 ribu tahun SM (masa pemerintahan Horus, menurut Manetho, 8920-8620 SM). Anggaran awal usia kuil oleh ahli Mesir jauh lebih dekat dengan tarikh ini daripada tarikh Champollion …
Di bumbung kuil Hathor.
Mari kita ingat bahawa dewa-dewa itu dilayan oleh para paderi, yang selama ini ada petunjuk yang sangat terperinci di dinding kuil. Oleh itu, para imam mempunyai kesempatan untuk berkomunikasi dengan para dewa. Tetapi tidak hanya untuk berkomunikasi - mereka melihat objek yang dimiliki oleh dewa-dewa ini. Tidak dikecualikan dan bahkan kemungkinan para imam melihat benda-benda ini beraksi.
Selanjutnya. Menurut legenda kuno, Hathor, Horus dan Thoth tergolong dalam galaksi dewa-dewa kuno yang merupakan "peradaban" dan menyampaikan pengetahuan kepada orang-orang dalam berbagai bidang. Dan di antara pengetahuan ini mungkin terdapat beberapa maklumat mengenai fungsi dan tujuan objek "ilahi".
Dan akhirnya, titik ketiga. Thoth adalah dewa kebijaksanaan dan pengetahuan Mesir kuno. Dia dengan ketara menonjol dari semua dewa Mesir kerana pengetahuan dan kemahirannya. Dia sebenarnya adalah sejenis "akademik" di antara para dewa. Penciptaan objek "ilahi" yang paling kompleks selalu dikreditkan dengannya. Dan "ahli akademik" ini sering menjadi pelawat ke kuil Hathor di Dendera.
Oleh itu, ada semua prasyarat bagi para imam untuk mendapatkan pengetahuan mengenai barang-barang berteknologi tinggi, termasuk barang-barang elektrik. Dan para imam ini dapat menyimpan pengetahuan di dinding kuil.
Penasaran dalam hal ini bahawa dalam lukisan kuil terdapat gambar yang menyerupai lampu pijar elektrik biasa kita - reka bentuknya jauh lebih sederhana daripada gambar yang digambarkan di dinding ruang bawah tanah.
lampu pijar - di Dendera dan moden.
Tembok ruang bawah tanah di bawah pelipis, tentu saja, dalam hal ini melayani para imam untuk memelihara pengetahuan yang paling penting dan paling rahsia. Sehubungan dengan ini, satu lagi gambar, yang terdapat di sini, menarik perhatian.
Pengarang: A. Sklyarov.
Bacaan yang disyorkan: "Menat Besar Dewi Hathor".
