Bintang Betlehem, yang mengumumkan kelahiran Yesus Kristus kepada orang Majusi, bukan hanya simbol Krismas yang paling terkenal, tetapi juga yang paling misterius. Huraiannya dalam Injil menimbulkan kontroversi selama berabad-abad. Para saintis telah campur tangan dalam perbincangan hari ini. Apa yang dikatakan oleh ahli astronomi hari ini mengenai tanda yang berlaku dan bagaimana para teolog memahaminya.
Teka-teki artis
Sebuah kapel kecil di Padua, Itali menempatkan salah satu khazanah seni abad pertengahan terbesar. Pada awal abad ke-14, pelopor tuan Renaissance, Giotto, melukis kubah gereja dengan pemandangan dari kehidupan Kristus. Dan satu lukisan dinding dikhaskan untuk pemujaan Magi. Dari sudut pandang ikonografi - tidak ada yang istimewa: bayi Yesus berada di pangkuan Perawan Maria, di sebelah Yusuf dan dua malaikat, sebaliknya - orang Majusi dengan hadiah. Semuanya kelihatan seperti yang dijelaskan dalam Injil.
“Ketika Yesus dilahirkan di Betlehem, Yudea pada zaman Raja Herodes, orang-orang bijak dari timur datang ke Yerusalem dan berkata: di manakah orang yang dilahirkan sebagai Raja orang Yahudi? kerana kami telah melihat bintangnya di timur dan datang untuk menyembahnya. Dan memasuki rumah, mereka melihat Anak dengan Maria, Ibunya, dan jatuh, mereka menyembah Dia; dan membuka harta mereka, mereka membawanya hadiah: emas, kemenyan dan mur."
Hanya di cakerawala Giotto tidak menangkap bintang sama sekali, tetapi … komet. Adakah tuan agung itu berani menentang Kitab Suci? Atau adakah dia mengetahui bahawa orang Majusi melihat fenomena cakerawala yang sangat luar biasa ini?
Giotto di Bondone * Pemujaan Orang Majus * (1303)
Pada zaman kuno, orang selalu mengintip langit, mencari tanda-tanda khas tentang masa depan mereka. Berikut adalah ahli nujum dan tersandung tanda seperti itu: seorang penguasa besar dilahirkan.
Video promosi:
Menariknya, Injil menerangkan bagaimana bintang memimpin orang Majusi ke Betlehem - "berjalan di hadapan mereka." Dan ketika mereka sampai di bandar, mereka "berhenti di tempat bayi itu berada." Lebih banyak mengenainya tidak disebut di mana-mana - nampaknya, badan syurga itu langsung hilang.
Itulah sebabnya, sejak abad ke-3, para teolog mengemukakan idea bahawa kita berbicara tentang "bintang berekor", ketika komet disebut. "Sekiranya, ketika munculnya kerajaan dan semasa peristiwa penting lainnya, komet dan tanda-tanda cakerawala lain muncul di langit, adakah mengherankan bahawa fenomena seperti itu menyertai kelahiran bayi yang seharusnya melakukan transformasi dalam umat manusia?" - pemikir Origen menulis ketika itu.
Versi komet menjadi dominan. Sudah pada abad ke-18, disarankan bahawa komet Halley digambarkan dalam Injil. Dia muncul di cakerawala kira-kira sekali setiap 75 tahun dan dinamai ahli astronomi Inggeris yang terkenal, yang mencadangkan kebiasaan seperti kembalinya badan cakerawala. Dan pada awal abad XXI, para saintis mengetahui dengan tepat berapa tahun penduduk bumi dapat melihat fenomena yang jarang berlaku. Dan hasilnya mengejutkan banyak pihak.
"Sejak Injil Matius, di mana Bintang Betlehem disebutkan, diciptakan, kemungkinan besar, antara tahun 85 dan 90 Masihi, penulis mungkin menggambarkan komet Halley yang dilihatnya semasa hidupnya. Dan kita tahu bahawa dia muncul pada usia 66 tahun. Ini tidak sesuai dengan jangka waktu kelahiran Kristus - antara tahun keenam SM dan tahun keempat era kita, "- kata profesor astronomi Rod Jenkins dalam artikelnya.
Dan ternyata, menurut saintis itu, peristiwa di Bethlehem yang dijelaskan oleh Rasul dan Penginjil Matthew adalah fiksyen. Dan episod dengan pemujaan orang Magi, profesor itu percaya, berdasarkan kedutaan raja Armenia kepada maharaja Rom, Nero, yang dicatat pada tahun 66.
Kelahiran Kristus di Katedral Epiphany.
Fenomena astronomi yang jarang berlaku
Hipotesis Jenkins telah menimbulkan kontroversi sengit di kalangan ahli astronomi, ahli sejarah, dan sarjana alkitabiah. Pada tahun 2007, profesor astronomi David Hughes mengemukakan bantahan terhadap hujah rakannya.
Komet telah lama dikaitkan dengan kematian dan sesuatu yang sangat mengerikan pada orang. Oleh itu, hampir tidak ada yang mahu mengaitkan badan surgawi ini dengan peristiwa penting dan menggembirakan bagi orang Kristian seperti kelahiran Kristus,”tegasnya.
Selain itu, tidak mungkin para ahli nujum, yang, nampaknya, berasal dari Babylon, pusat sains terbesar pada masa itu, melengkapkan seluruh ekspedisi ke negara yang jauh demi komet Halley, yang terkenal dengan mereka, walaupun dengan nama yang berbeza. Nampaknya, ini mengenai fenomena kosmik yang jauh lebih jarang.
Matahari terbit heliacal segera terlintas di fikiran - kemunculan pertama bintang atau planet di cakrawala setelah tempoh yang tidak dapat dilihat, tepat sebelum matahari terbit. Mungkin para ahli nujum merakam objek baru di langit, pertama di Babilon, dan kemudian, selama dua bulan sebelum tiba di Betlehem, mereka terus memerhatikannya dalam perjalanan,”kata pakar itu.
Pada zaman kuno, matahari terbit helia berfungsi sebagai titik rujukan kalendar bagi banyak orang: misalnya, di Mesir, ia menggambarkan banjir Sungai Nil, yang memungkinkan negara itu bersiap lebih awal untuk masa pengairan. Bahkan piramid terkenal di Giza dibina mengikut fenomena ini.
Balai Cerap Johannes Kepler di Linz, Austria pada malam yang cerah. Terlihat di langit ialah bintang Sirius yang terang, buruj Orion, dan gugusan bintang Hyades dan Pleiades.
Maksudnya, fenomena ini dijelaskan ribuan tahun sebelum kelahiran Kristus, dan ia dijumpai di mana-mana.
Oleh itu, David Hughes mencadangkan untuk mempertimbangkan fenomena yang lebih jarang berlaku yang dapat diperhatikan beberapa tahun sebelum munculnya era kita. Kemungkinan besar, dia percaya, orang bijak Babilonia melihat di cakrawala apa yang disebut gabungan tiga planet.
Ini adalah ketika dua planet saling berdekatan, dan kemudian menyimpang - dan seterusnya dua kali lagi. Ini memberikan kesan yang luar biasa pada para imam Zoroaster, yang merupakan orang bijak Injil,”kata profesor itu.
Kita bercakap mengenai hubungan Saturnus dan Musytari dalam fasa Pisces, yang berlaku pada tahun ketujuh SM. Fenomena ini benar-benar jarang berlaku - ia diperhatikan pada tahun 1941, dan lain kali ia akan berlaku pada tahun 2239.
Musytari - raja planet - adalah tanda yang sangat menguntungkan, dan buruj zodiak Pisces bermaksud Israel untuk orang Zoroaster. Oleh itu perjalanan mereka ke arah itu,”kata Hughes.
Tafsiran yang berbeza
Ahli astrologi melakukan perjalanan dari timur ke barat, tetapi Bintang Betlehem, yang mereka ikuti, muncul di timur. Paradoks ini tidak dapat diselesaikan sehingga ahli astronomi Michael Molnar membuat penemuan: ternyata "timur" tidak lebih dari istilah teknikal di kalangan imam Babel.
Babylon kuno.
Dan ini bermaksud satu lagi fenomena yang sangat jarang berlaku. Musytari muncul seketika di cakrawala timur Bumi setiap ratusan tahun pada awal pagi. "Ini adalah hasil pergerakan planet kita yang berkaitan dengan Matahari, pada suatu saat mempercepat sehubungan dengan perjalanan Mars, Musytari dan Saturnus yang serupa," peneliti menekankan dalam sebuah artikel yang diterbitkan pada tahun 1998.
Sejak itu, penjelasan mengenai Bintang Betlehem ini dianggap salah satu yang utama dalam komuniti saintifik. Bersama dengan "gabungan tiga planet" dan hipotesis kelahiran supernova berhampiran galaksi Andromeda, yang tercatat pada tahun kelima SM, ahli astronomi Korea.
Walau bagaimanapun, terdapat juga tafsiran teologi. "Sebagai contoh, St John Chrysostom pada abad ke-4 percaya bahawa ia adalah kekuatan malaikat khas yang memandu Magi," kata Archpriest Konstantin Polskov, profesor dari Jabatan Pengajian Biblika Fakulti Teologi PSTGU.
Namun, versi seperti itu hanya memberikan hujah lain bagi mereka yang menganggap kisah Krismas dari awal hingga akhir fiksyen. Tetapi dengan munculnya data astronomi dan arkeologi baru, sains serius tidak tergesa-gesa untuk membuat kesimpulan yang jelas.
Anton Skripunov
