Berjalan dalam masa … Berapa banyak pilihan yang menjanjikan untuk pengembangan acara masa depan menarik kita dari khayalan bermain. Hari ini, bukan sahaja dan tidak hanya pemimpi sembrono atau penulis fiksyen ilmiah yang berpengalaman bercakap mengenai realiti pelayaran seperti itu. Semakin kerap, para saintis rasmi mula menyatakan tidak dapat dielakkan perpindahan sementara dalam waktu terdekat.
Bagaimana perjalanan ini dilakukan? Majoriti pakar percaya bahawa dengan bantuan beberapa alat teknikal, serupa dengan yang dijelaskan oleh H. G. Wells dalam novelnya "The Time Machine". Iaitu mesin khas atau alat mekanikal akan dibuat yang memungkinkan untuk bergerak dengan mudah di sepanjang aliran kronik ke arah ke depan (ke depan) atau arah terbalik (ke masa lalu).
Dan kemudian sudah ada perselisihan sama ada kru mesin sedemikian akan dapat berpartisipasi dalam acara masa lalu atau masa depan, atau sama ada ia hanya akan bertindak sebagai pemerhati pasif. Tetapi ini, seperti yang mereka katakan, adalah kisah lain. Atau lebih tepatnya, teori. Dan bahkan bukan teori, tetapi teori. By the way, menurut salah satu dari mereka, beberapa UFO yang kita amati adalah mesin masa dari masa depan, di mana keturunan kita terbang untuk melihat bagaimana peristiwa penting tertentu berlaku. Contohnya, bencana buatan manusia dan alam, pertembungan tentera atau pertembungan politik.
Tetapi ada teori lain, yang menurutnya sama sekali tidak perlu bagi seseorang untuk menggunakan alat teknikal untuk bunyi kronik. Alam telah mengurus segala-galanya, memberikan kita organ yang sesuai. Dan organ ini adalah kelenjar pineal, kelenjar pineal, atau apa yang disebut sebagai mata ketiga.
Wow, pembaca akan berkata! Oleh itu, mengapa kita tidak melalui masa menggunakan mata ketiga ini? Dan siapa yang mengatakan bahawa kita tidak melakukan perjalanan? Ya, tidak semua! Ya, ini tidak selalu mungkin! Tetapi jika keadaan khas diperhatikan dan amalan khas dilakukan, sangat mudah untuk memantau kejadian masa lalu yang agak baru. Dengan masa depan, semuanya agak rumit, kerana belum tiba, yang bermaksud ia multivariate. Multivarians inilah yang merumitkan penyiasatan masa depan.
Tetapi salah satu amalan yang menjadikannya lebih mudah untuk menyelidiki masa lalu adalah apa yang disebut sihir kampung. Di kebanyakan kampung dan kampung Rusia yang sangat tua, yang berusia lebih dari 120-150 tahun, kaedah mencari dan mendedahkan pencuri atau pencuri dengan bantuan seorang nenek penyihir dan seorang remaja lelaki masih terpelihara. Ibu ayah saya, nenek Evdokia, memberitahu saya mengenai satu kes seperti itu.
Suatu hari, tidak lama selepas perang, beberapa ayam betina hilang dari jirannya. Dan sebelum itu, pemilik mereka menyedari bahawa pada beberapa hari tidak ada telur di sarang di lumbung. Dan kemudian kehilangan ayam itu sendiri! Kami berada di sana pada waktu petang, tetapi tidak pada waktu pagi. Sudah tentu, orang-orang merasa kecewa, kerana di desa pasca perang, ayam betina adalah pencari nafkah yang sama untuk keluarga, seperti lembu atau kambing.
Kami berlari-lari di sekitar jiran, bertanya. Tetapi tidak ada yang melihat atau mendengar apa-apa. Nampaknya, pencuri bekerja sangat larut malam. Dan sekarang seseorang menasihati mangsa untuk berpaling kepada wanita tua Efrosinya untuk meminta bantuan, mereka mengatakan, hanya dia yang dapat membantu mencari penjahat. Dia kononnya tahu bagaimana melakukannya dan tahu bagaimana bertindak.
Video promosi:
Tidak ada kaitan, suami isteri yang dirompak pergi tunduk kepada penyihir. Dia tidak menolak, hanya meminta untuk mencari dan membawanya seorang lelaki yang tidak terlalu dewasa, berumur sembilan atau sepuluh tahun, tidak lebih tua. Anak lelaki seperti itu hanya dijumpai di kampung jiran dan entah bagaimana memujuk ibu bapanya untuk membiarkannya pergi sebentar.
Dan kemudian, menurut mangsa sendiri, yang hadir pada sesi yang tidak biasa, inilah yang berlaku. Efrosinya dengan kuat menggantung tingkap di pondok sehingga senja, kerana semuanya berlaku pada siang hari. Dia meletakkan cawan dalam yang besar di atas meja, diisi penuh dengan air sumur segar, meminta anak itu duduk di meja dan melihat air dengan teliti. Dia sendiri mulai membaca doa konspirasi tertentu dengan hati dan berjalan di sekitar meja, sekarang ke satu arah atau yang lain. Teks itu dibaca lebih cepat dan lebih cepat, berubah menjadi gumaman yang menyedihkan.
Minit berlalu satu demi satu, tetapi tidak banyak yang berlaku. Kemudian anak itu tiba-tiba menggigil dan bersandar lebih banyak di atas mangkuk, seolah-olah dia melihat sesuatu di permukaan air. Efrosinya memberi isyarat kepada mangsa untuk diam, sementara dia sendiri terus bergumam aneh dan berpusing-pusing di sekitar meja.
Akhirnya, kanak-kanak itu terhuyung-huyung kembali dari meja dan menghela nafas dengan letih, melihat orang-orang di sekelilingnya dengan terkejut. Peluh menutupi dahinya. Penyihir itu dengan cepat bersandar kepadanya dan dengan lembut memintanya untuk memberitahu tentang apa yang baru dilihatnya. Anak itu, tergesa-gesa dan tersandung, menggambarkan apa yang dilihatnya. Dari kata-katanya, ternyata dua, seorang lelaki dan seorang wanita, pertama-tama mencuri telur ayam di gudang seseorang, dan kemudian lelaki itu mengambil salah satu ayam betina, memutar leher mereka dan memasukkannya ke dalam karung.
Setelah itu, anak lelaki itu, sekali lagi atas permintaan nenek Efrosinya, menjelaskan secara terperinci penampilan lelaki dan wanita, pakaian mereka, berjalan, sehingga mangsa hanya tersentak. Hanya satu pasangan dari jalan sebelah yang sesuai dengan keterangan terperinci, seorang wanita dan suaminya yang alkoholik, yang pada satu masa bertugas meninggalkan pasukan tentera.
Vladimir Gorevoy
