Bahagian dalam boleh dibuat dari bahan apa pun. Bagaimana anda, misalnya, bahagian dalaman yang diperbuat daripada tulang manusia? Dan bukan di suatu tempat di gua kanibal, tetapi di sebuah gereja Kristian.
Ossuarium (ossuarium Latin, dari os Latin (ositive genitive) - "tulang") adalah kotak, guci, sumur, tempat atau bangunan untuk menyimpan sisa-sisa kerangka. Dalam bahasa Rusia, terdapat sinonim untuk perkataan ini - kostnitsa.
Menggali tulang dari tanah dan menunjukkannya lebih jauh di ruangan khas (ossuary, atau kimithiria) bukanlah ejekan atau penodaan nenek moyang. Ini adalah pertapa Kristian yang biasa dari tradisi Yunani (Timur).
Di Athos, beberapa waktu setelah pengebumian si mati, dia digali dan jenazah dikuburkan semula sehingga dapat mengaksesnya secara langsung. Ngomong-ngomong, nama pemiliknya sering ditulis pada kura-kura. Menariknya, di kalangan orang Yunani, tubuh yang tidak boleh rosak dianggap sebagai tanda kehidupan yang tidak adil atau tingkah laku yang tidak layak setelah mati.
Selain Athos, terdapat muara di gua Kiev di Ukraine, di biara Murom Spaso-Preobrazhensky di Rusia, di Kavarna Bulgaria (1981!). Di sana, bahagian-bahagian kerangka bukan elemen reka bentuk, tetapi, ini adalah ciri dalaman. Osuari terbesar di dunia terletak di katakomb Paris, di mana tinggalan lebih daripada 6 juta orang disimpan.
Contoh yang paling mencolok dari tepat penggunaan reka bentuk bahan khusus ini adalah muara terkenal yang terletak tiga kilometer dari pusat bandar Czech, Kutná Hora di Sedlice, yang didirikan pada awal abad ke-16 dan mengambil bentuk modennya pada tahun 1870, dan kapel di bandar Evora, Portugis, yang berasal dari abad ke-17.
Capela dos ossos
Video promosi:
Capela dos Ossos (dinamakan "Kapel Tulang") adalah salah satu monumen paling terkenal di Evora, Portugal. Ini adalah sebuah kapel kecil yang terletak berhampiran pintu masuk Gereja St. Francis. Kapel itu mendapat namanya kerana dinding dalamannya ditutup dan dihiasi dengan tengkorak dan tulang manusia.
Capela dos Ossos dibangun pada abad ke-16 oleh seorang bhikkhu Fransiskan yang, dalam semangat Pembalikan Reformasi pada zaman itu, ingin mendorong saudara-saudaranya untuk merenung dan menyampaikan kepada mereka idea bahawa kehidupan duniawi hanyalah fenomena sementara. Ini jelas ditunjukkan dalam prasasti terkenal di pintu masuk kapel: "Nos Ossos que aqui estamos pelos vossos esperamos" ("Kami, tulang yang ada di sini, sedang menunggu anda.").
Kapel suram terdiri dari tiga rentang panjang 18.7 meter dan lebar 11 meter. Cahaya masuk melalui tiga lubang kecil di sebelah kiri. Dinding dan lapan tiangnya dihiasi dengan "corak" tulang dan tengkorak yang disusun dengan hati-hati yang disatukan dengan simen. Silingnya diperbuat daripada bata putih dan dicat dengan lukisan dinding yang menggambarkan kematian. Bilangan kerangka biksu kira-kira 5.000 - berdasarkan perkuburan, yang terletak di beberapa gereja berhampiran. Sebilangan tengkorak ini kini ditutupi grafiti. Dua mayat kering, salah satunya adalah kanak-kanak, tergantung dari rantai. Di bumbung kapel terdapat ungkapan "Melior est die mortis die nativitatis" (Hari kematian lebih baik daripada hari jadi).
Kostnice v Sedlci
Ossuary di Sedlec (Czech Kostnice v Sedlci, Cemetery Church of All Saints with a ossuary) adalah sebuah kapel Gothic di Sedlec, pinggiran bandar Kutná Hora di Czech, dihiasi dengan tengkorak dan tulang manusia. Kira-kira 40,000 rangka manusia digunakan untuk menghiasi kapel.
Pada tahun 1278 Henry, ketua biara Cistercian di Sedlec, pinggiran Kutná Hora, dihantar oleh raja Republik Otakar II ke Tanah Suci. Dia membawa kembali sejumlah bumi dari Calvary dan menyebarkannya ke tanah perkuburan biara. Berita mengenai penyebaran ini dan tanah perkuburan menjadi tempat perkuburan yang popular di kalangan orang Eropah Tengah. Ribuan orang mahu dikebumikan di tanah perkuburan ini. Peperangan abad pertengahan dan wabak, khususnya wabak Kematian Hitam pada pertengahan abad ke-14 dan perang Hussite pada awal abad ke-15, mengisi semula tanah perkuburan, yang sebagai hasilnya berkembang dengan pesat.
Sekitar tahun 1400, sebuah katedral Gothic dengan makam telah dibina di tengah-tengah perkuburan. Makam itu seharusnya berfungsi sebagai gudang tulang yang diekstrak dari kubur, kerana tidak ada cukup ruang di tanah perkuburan. Ruang kosong boleh digunakan untuk pengebumian baru atau untuk pembinaan. Menurut legenda, setelah tahun 1511, pekerjaan membuang kerangka dari kubur dan menyimpannya di kubur itu dilakukan oleh seorang bhikkhu yang setengah buta dari perintah Cistercian.
Pada tahun 1703-1710. katedral dibina semula: pintu masuk baru ditambahkan untuk menyokong dinding miring ke luar, dan tingkat atas dibina semula dengan gaya Barok.
Pada tahun 1784, maharaja memerintahkan penutupan biara. Kawasan kapel dan biara itu dibeli oleh keluarga Schwarzenberg.
Pada tahun 1870, Schwarzenbergs menyewa pengukir kayu, František Rint, untuk membersihkan timbunan tulang yang dilipat. Hasil karyanya bercakap untuk diri mereka sendiri. Di empat penjuru katedral terdapat timbunan tulang berbentuk loceng yang besar. Gantung dari tengah nadi adalah lilin tulang besar yang mengandungi sekurang-kurangnya satu spesimen dari setiap tulang manusia, dan dihiasi dengan kalungan tengkorak. Karya seni yang lain termasuk monstrositas mezbah di sisi mezbah, serta lambang keluarga Schwarzenberg yang besar dan tanda tangan Master Rint, juga terbuat dari tulang.
Santa Maria della Concezione dei Cappuccini
Gereja Capuchin kecil Santa Maria della Concezione dei Cappuccini terletak di Via Veneto di Rom, berhampiran Istana Barberini dan Air Mancur Triton.
Dibina oleh Antonio Cazoni pada tahun 1626-31. Dihiasi dengan kanvas oleh Guido Reni (Michael the Archangel), Caravaggio (Saint Francis), Pietro da Cortona dan Domenichino. Gereja ini mempunyai beberapa kapel dengan peninggalan orang suci Katolik.
Setelah pembinaan gereja dari perkuburan lama ordo Capuchin, yang terletak di kawasan air mancur Trevi, tulang-tulang para bhikkhu yang terkubur di sana dipindahkan dan ditempatkan di ruang bawah tanah gereja.
Secara beransur-ansur, hiasan hiasan keenam-enam bilik crypt dibuat dari mereka. Secara keseluruhan, ruang bawah tanah itu mengandungi tulang empat ribu bhikkhu yang mati dalam tempoh 1528 hingga 1870. Ruang kelima ruang kediaman menempatkan kerangka Puteri Barberini, keponakan Paus Sixtus V, yang meninggal ketika kecil. Reka bentuk Baroque crypt berfungsi sebagai prototaip untuk Sedlec ossuary.
Katedral Skull Otranto
Katedral ini terletak di Itali, di bandar Otranto.
Ini berisi tengkorak 800 martir Katolik yang enggan memeluk Islam setelah penangkapan kota oleh orang Turki pada tahun 1480 dan dipenggal kepala di bukit Minerva.
Katakombi paris
The Catacombs of Paris adalah rangkaian terowong bawah tanah berliku dan gua buatan berhampiran Paris. Panjang keseluruhan mengikut pelbagai sumber adalah dari 187 hingga 300 kilometer. Sejak akhir abad ke-18, katakomba telah berfungsi sebagai tempat rehat bagi tinggalan hampir enam juta orang.
Sebilangan besar lombong batu di Paris terletak di tebing kiri Seine, tetapi pada abad ke-10 penduduk berpindah ke tebing kanan, berhampiran bandar lama pada zaman Merovingian. Pada mulanya, batu itu dilombong dengan cara terbuka, tetapi pada akhir abad ke-10, simpanannya tidak mencukupi.
Lombong batu kapur bawah tanah pertama terletak di bawah wilayah Luxembourg Gardens moden, ketika Louis XI menyumbangkan tanah istana Wauvert untuk memotong batu kapur. Lombong baru mula dibuka lebih jauh dari pusat bandar - ini adalah kawasan hospital Val-de-Grasse, Rue Gobelin, Saint-Jacques, Vaugirard, Saint-Germain-des-Prés yang ada sekarang. Pada tahun 1259, para biarawan biara yang berdekatan menukar gua menjadi bilik bawah tanah wain dan meneruskan perlombongan bawah tanah.
Perluasan bahagian kediaman Paris semasa Renaissance dan kemudian - di bawah Louis XIV - menyebabkan fakta bahawa pada abad ke-15 tanah di atas kuari sudah berada di dalam batas bandar, dan sebahagian besar kawasan kediaman sebenarnya "digantung" di jurang.
Pada bulan April 1777, Raja Louis XVI mengeluarkan keputusan yang menetapkan Pemeriksaan Umum Kuari, yang masih ada hingga sekarang. Selama lebih dari 200 tahun, pegawai inspektorat ini telah melakukan pekerjaan besar untuk membuat struktur benteng yang dapat menunda atau bahkan sepenuhnya mencegah pemusnahan ruang bawah tanah secara beransur-ansur. Masalah pengukuhan bahagian berbahaya dari jaringan bawah tanah diselesaikan dengan satu cara, yang tidak memerlukan dana yang besar - seluruh ruang bawah tanah dipenuhi dengan konkrit. Akibat konkrit, monumen bersejarah seperti kuari gipsum di utara Paris hilang. Namun, konkrit adalah ukuran sementara, kerana perairan bawah tanah di Seine cepat atau lambat akan mencari jalan keluar di tempat lain.
Menurut tradisi Kristian yang mapan, mereka berusaha menguburkan orang mati di tanah yang berdekatan dengan gereja. Pada awal Abad Pertengahan, Gereja Katolik dengan segala cara mendorong pengebumian di dekat gereja, menerima banyak keuntungan untuk upacara pengebumian orang mati dan tempat-tempat di perkuburan. Oleh itu, tanah perkuburan Kristian terletak di pusat penempatan bukan sahaja di Paris, tetapi di seluruh Eropah.
Contohnya, di kawasan perkuburan Innocents seluas 7.000 meter persegi, yang berfungsi sejak abad ke-11, umat dari 19 gereja, dan juga mayat yang tidak dikenali, dikebumikan. Pada tahun 1418, Kematian Hitam atau wabak wabak bubonic menambah sekitar 50,000 mayat lagi. Pada tahun 1572, tanah perkuburan itu menampung ribuan mangsa Malam St. Bartholomew. Sejak pertengahan abad ke-18, tanah perkuburan telah menjadi tempat penguburan dua juta jenazah, lapisan pemakaman kadang-kadang sedalam 10 meter, permukaan tanah naik lebih dari dua meter. Satu kubur di tingkat yang berlainan boleh memuat hingga 1.500 jenazah dari masa yang berlainan. Tanah perkuburan itu menjadi tempat pembiakan jangkitan, mengeluarkan bau busuk yang dikatakan masam susu dan anggur. Namun, para imam menentang penutupan perkuburan kota. Tetapi, walaupun mendapat tentangan dari wakil-wakil gereja,pada tahun 1763, parlimen Paris mengeluarkan keputusan yang melarang pengebumian di dalam tembok kota.
Pada tahun 1780, tembok yang memisahkan tanah perkuburan Innocents dari rumah-rumah di rue de la Lanjri yang berdekatan, runtuh. Ruang bawah tanah rumah-rumah berdekatan dipenuhi dengan mayat orang mati dan sejumlah besar kotoran dan kumbahan. Tanah perkuburan ditutup sepenuhnya dan penguburan di Paris dilarang. Selama 15 bulan, setiap malam, konvoi berwarna hitam mengeluarkan tulang untuk dibasmi kuman, diproses dan ditempatkan di kuari Tomb-Isoire yang ditinggalkan pada kedalaman 17.5 meter. Kemudian diputuskan untuk membersihkan 17 lagi perkuburan dan 300 tempat ibadat di bandar ini.
Ossuary di Athos
Menyimpan tulang di bilik khas adalah tradisi pemakaman lama di Gunung Athos. Inilah bagaimana penulis Rusia Boris Zaitsev, yang mengunjungi Athos pada tahun 1920-an, menggambarkan lawatan ke tempat seperti itu:
Boris Zaitsev mencatat dalam bukunya bahawa dalam tradisi pengebumian Athos, selain menjimatkan ruang, makna suci dilaburkan untuk penyimpanan jenazah yang dilengkapkan - jika si mati adalah bhikkhu kehidupan yang benar, maka dalam tiga tahun tubuhnya harus reput. Sekiranya tidak, saudara-saudaranya sekali lagi menguburkan jenazah dan berdoa dengan sungguh-sungguh untuk si mati.
Bab streaming Myrrh di Kiev-Pechersk Lavra
Kiev-Pecherskaya Lavra (Ukraina Kiev-Pecherskaya Lavra) adalah salah satu biara pertama di Kievan Rus. Ditubuhkan pada tahun 1051 di bawah Yaroslav the Wise oleh rahib Anthony, yang berasal dari Lyubech. Pengasas bersama Biara Pechersk adalah salah seorang pelajar pertama Anthony - Theodosius. Putera Svyatoslav II Yaroslavich menghadiahkan biara dengan dataran tinggi di atas gua, di mana kuil-kuil batu yang indah, dihiasi dengan lukisan, sel, menara kubu dan bangunan lain kemudiannya tumbuh. Nama-nama penulis sejarah Nestor (pengarang The Tale of Bygone Years) dan artis Alipy dikaitkan dengan biara.
Dari tahun 1592 hingga 1688, dia adalah stavropegia Patriark Constantinople; pada tahun 1688 biara menerima status lavra dan menjadi "stavropegion kerajaan dan patriarkal Moscow"; pada tahun 1786 lavra ditundukkan oleh metropolitan Kiev, yang menjadi arsitim suci.
Peninggalan orang-orang kudus Allah yang hancur berada di Gua-gua Lavra yang Dekat dan Jauh; terdapat juga penguburan orang awam di Lavra (misalnya, makam Peter Arkadyevich Stolypin).
Pada masa ini, Lavra Bawah berada di bawah bidang kuasa Gereja Ortodoks Ukraine (Patriarkat Moscow), dan Lavra Atas berada di bawah bidang kuasa Rizab Sejarah dan Budaya Kiev-Pechersk Nasional.
Bab streaming mrrh adalah kuil kuno dan dihormati di gua Lavra, yang menceritakan Pechersk Patericon: iman datang dan diurapi dengan kedamaian itu … Bab-bab ini, yang bertentangan dengan alam semula jadi, tidak menghasilkan mur yang sederhana, tetapi penyembuhan, menunjukkan kesucian dan rahmat yang bekerja di dalam orang-orang kudus Tuhan ….
Pada zaman Soviet, ketika biara ditutup, bab-bab suci berhenti mengalirkan mur. Pekerja muzium ateis menuduh "penyembah" memalsukan keajaiban ini. Pada tahun 1988, ketika biara dibuka, aliran mur kembali disambung.
Uskup Agung Jonathan dari Kherson dan Tauride, yang pada masa itu menjadi gabenor Lavra, menceritakan tentang keajaiban ini: “Seorang pemula datang menghampiri saya dari gua. Tangisan: "Bapa Viceroy, saya minta maaf, saya tidak menontonnya!" - "Apa?" - "Ya, di sini," jelasnya, "Saya sedang membersihkan kepala dengan gua dan tidak melihat bagaimana air masuk ke salah satu kapal!" Dengan beberapa naluri, saya segera menduga bahawa itu bukan masalah air. Mari, saya katakan. Saya masuk ke dalam gua, buka kapal kaca. Dan dari wajahnya - sejambak wangian yang tidak dapat diungkapkan. Saya melihat, dan kepalanya, tidak lagi putih, tetapi berwarna coklat gelap, nampaknya mengapung dengan minyak jernih. Miro! Saya membuka dua kapal lagi, sudah ada logam, dan ada cairan wangi dari telapak tangan di masing-masing. Saya mengenali miro, walaupun saya tidak pernah melihatnya. Hati saya mula berdegup kencang. Tuan! Anda telah menunjukkan kepada kami tanda rahmat syurgaMu! Peninggalan itu menjadi hidup! Bangun! Ibu Tuhan! Anda adalah Abbess kami. Engkau yang menyatakan penutup tempat kediaman-Mu! Dia memerintahkan untuk memanggil rahib tua yang tinggal di Lavra sebelum ditutup, sekarang Arkimandrite Igor (Voronkov). Dia menghidu. Dia memandang saya. Ada air mata di mataku. Ini, katanya, adalah mur!"
