Laporan pertama mengenai fenomena luar biasa yang berkaitan dengan monumen Penza kepada tentera yang mati dalam konflik tempatan muncul pada awal bulan Jun. Seorang penduduk wilayah mikro Arbekovo, Yevgeny Malyshev, menyedari bahawa cairan berminyak yang tidak diketahui asal terkumpul di bawah siku sosok askar itu.
Dia juga menyatakan bahawa ketika berusaha memotret mereka, berdiri di peringatan, gambar-gambar itu ternyata hitam. Kemudian, dia melihat bahawa tetesan menjadi lebih kuat pada waktu malam, dan hampir tidak dapat dilihat pada waktu pagi dan petang. Terdapat cadangan bahawa fenomena ini serupa dengan aliran ikon mur.
Sebuah tugu bagi tentera Penza yang terkorban dalam perang tempatan didirikan di lokasi sekarang pada tahun 2012. Ia adalah sebahagian dari kompleks peringatan yang disebut At the Broken Star. Arca itu diperbuat daripada kaca gentian dan bukannya sosok konkrit seorang askar, yang dulu berdiri berhampiran Istana Budaya Zheleznodorozhniki.
Konkrit dari mana patung lama dibuat, dipasang pada tahun 2005, tidak cukup kuat. Pada tahun 2010, pangkalan monumen retak, dan pada tahun 2011, setelah badai yang kuat, angka itu kehilangan kepalanya. Diputuskan untuk tidak mengembalikan monumen lama, tetapi untuk membuat monumen lama dari bahan yang lebih tahan lama, memindahkannya ke tempat baru.
Cecair berminyak muncul di patung itu dalam beberapa hari. Seorang penduduk tempatan, yang sering datang ke monumen ini, mengatakan bahawa "myrrh streaming" bermula baru-baru ini. Arca itu sendiri tetap kering sepenuhnya, tetapi di bawah siku pahlawan, terdapat coretan cairan.
Ketua cabang Penza "Cosmopoisk" Vladimir Kukolnikov mengambil beberapa gambar monumen tersebut. Menurut pengamatannya, pada awalnya ada noda pada patung itu, dan beberapa hari kemudian muncul tetesan bahan yang tidak diketahui. Sebilangan cecair dikumpulkan untuk dianalisis dan dipindahkan ke Ufokom.
Kebocoran cecair pada arca.
Video promosi:
Maklumat yang disiarkan di media mengenai sifat cecair agak bertentangan. Perwakilan kru TV Saluran 11, memfilmkan laporan mengenai fenomena yang tidak biasa, melaporkan bahawa ia tidak meninggalkan bekas berminyak di serbet, telus dan tidak mempunyai bau yang jelas. Ini berbeza dengan minyak yang muncul ketika ikon mengalir mur.
Pada masa yang sama, wartawan portal vPenze.ru menerangkan khasiatnya dengan cara yang agak berbeza: cecair tidak setebal minyak bunga matahari, tetapi lebih sukar untuk membersihkannya daripada jari anda daripada air biasa. Selain itu, menurut data mereka, ia mengeluarkan bau yang manis, mengingatkan pada bau minyak. Vladimir Kukolnikov menyatakan bahawa "cairan itu sedikit melekit ketika digosok di antara jari-jari," tetapi tidak ada bau.
Rektor Gereja Peter dan Paul, Pavel Matyushechkin, mendesak untuk memperlakukan fenomena yang tidak biasa itu dengan tenang. Dari sudut pandang agama Ortodoks, hanya ikon yang dapat mengalirkan mur, sementara monumen bukan kuil Ortodoks. Pendeta Ioann Yavorsky bahkan menyarankan agar seseorang sengaja menorehkan tugu itu dengan minyak, meniru aliran mur, untuk menarik perhatian. Pengukir Maxim Kulev, pengarang monumen ini, juga yakin bahawa fenomena itu tidak ada kaitan dengan aliran mur.
Menurutnya, dari masa ke masa, cecair dapat terkumpul di kaca gentian, yang dibebaskan dari mikrokrak dalam bahan, bercampur dengan komponennya. Cabang Penza Kosmopoisk juga mencadangkan agar cecair berminyak dapat muncul kerana cat yang menutupi monumen itu dicairkan dengan terpentin. Bagaimanapun, pengukir itu mendakwa bahawa terpentin tidak digunakan semasa mengecat tugu tersebut.
Mesej tentang penstriman monumen tayangan muncul beberapa kali di media sebelumnya, tetapi dalam kebanyakan kes mereka tidak ada kaitan dengan fenomena aliran mur: istilah ini digunakan di dalamnya dalam erti ironis atau berkaitan dengan konteks politik tertentu. Walaupun begitu, laman web "Pravoslavnaya Penza" menyatakan bahawa Pastor Kronid menyaksikan kes penstriman monumen monumen sebenar. Fenomena ini berlaku pada patung Durnovo yang terletak di desa Treskino pada masa ketika kerja sedang dilakukan untuk mengembalikan biara Kelahiran Kristus.
Mengambil cecair untuk dianalisis
Di jabatan Penza-Cosmopoisk, juga diputuskan untuk melakukan pengambilan sampel bahan tambahan, yang terus dihasilkan di permukaan patung dan dianalisis oleh ahli kimia tempatan. Sampel tambahan dikumpulkan dan dihantar untuk dianalisis ke Makmal Forensik Penza. Analisis itu dilakukan oleh Alexander Arkadyevich Utkin, yang sendiri tertarik dengan kes ini, setelah membacanya di akhbar "Pro Gorod".
Pelbagai versi asal bahan diuji dan dikerjakan: lapisan cat patung berkualiti rendah, terbuat dari kaca gentian, yang pada suhu harian rata-rata tinggi, dapat melepaskan dasar pengikat, seperti minyak pengeringan, dan juga kemungkinan pembentukan kondensasi. Setelah melakukan analisis kimia, hasilnya tidak ditemukan glikol atau produk minyak yang membentuk pelarut cat dan pernis, nampaknya kita berurusan dengan kondensat, yaitu air biasa.
Semasa lawatan biasa ke monumen, retakan kecil diperhatikan di bahagian atas siku pahlawan, dan kerana patung itu berongga, sejumlah kecil air dapat terkumpul di dalam, terutama pada waktu pagi yang sejuk, yang menetes ke lutut, menciptakan tempat basah yang kekal … Keretakan itu ternyata menjadi jahitan teknologi, yang selalu ada di persimpangan bentuk ketika membuang patung. Jahitannya, tentu saja, dempul dan diratakan sehingga tidak melanggar keutuhan permukaan keseluruhan patung, tetapi dalam hal ini jahitannya ditutup, nampaknya, buruk atau pemahat tidak menyedari kekurangannya.
Botol dengan bahan dari Penza dihantar ke salah satu makmal kriminalistik di Minsk.
Terdapat kemungkinan penjelasan mengenai sifat berminyak cecair. Sampel diambil pada awal bulan Jun, pada waktu berbunga pokok yang paling kuat, terutama linden, birch dan willow, yang tumbuh dengan banyak di dekat tugu. Mungkin produk berbunga, masuk ke monumen, memberikan cairan kualiti yang disebutkan.
Namun, untuk menentukan titik-titik itu, diputuskan untuk mengkaji semula bahan tersebut, termasuk analisis palinologi. Pada masa ini, karya ini, yang dimulakan oleh Ufokom, sedang dilakukan di salah satu makmal kriminalisasi di Minsk.
Pengarang: Ilya Butov
