Pulau-pulau abadi, di mana sungai-sungai dengan air kebangkitan mengalir, bunga-bunga yang belum pernah terjadi sebelumnya dan bumi menyediakan makanan sepanjang tahun, di mana tidak ada penyakit dan kematian, dan setiap orang yang sampai di sana memperoleh kehidupan kekal, mereka mencari baik pada zaman kuno maupun di Eropah abad pertengahan. China kuno tidak terlepas dari pencarian ini. Kita boleh mengatakan bahawa penciptaan dunia China bermula dengan penciptaan pulau-pulau abadi …
Orang Cina tidak mempunyai Pencipta Tuhan dan penciptaan selama enam hari. Tetapi mereka mempunyai lelaki pertama - Pangu gergasi, sejenis Adam Cina.
penciptaan dunia
Pangu raksasa dilahirkan sebagai hasil interaksi kekuatan kegelapan dan cahaya dalam kekacauan primordial yang tertutup dalam telur. Dan dia dilahirkan dengan cara yang tidak berperikemanusiaan - dia menetas dari telur. Lebih tepatnya, dia bahkan tidak menetas, tetapi pingsan, karena di telur tersebut dia memiliki kapak. Dia mengambil Pangu kapak di tangannya dan membelah kerang menjadi dua bahagian. Pangu bangkit dan mengangkat bahagian atas cengkerang dengan tangannya. Bahagian bawah, di mana kakinya, menjadi bumi, dan bahagian atas, di mana tangannya bersandar, menjadi langit. Ini adalah bagaimana Pangu berdiri, memegang langit, selama 18 ribu tahun, dia tumbuh dan berkembang, dan tumbuh menjadi 90 ribu li, yang sesuai dengan 46 ribu kilometer. Dan kemudian, seperti semua manusia, sudah waktunya dia mati. Langit dan bumi pada waktu itu sudah jauh antara satu sama lain dan dapat dilakukan tanpa sokongan Pangu. Maka dia berbaring dan mati. Lengan, kaki dan perutnya menjadi lekukyang dianggap suci oleh orang Cina masa kini. Mereka membentuk semacam salib: empat titik kardinal dan pusat, yang selaras dengan ajaran lima elemen. Kepala raksasa itu juga tidak hilang sia-sia: mata kiri menjadi matahari, yang kanan menjadi bulan, suara menjadi guruh, bernafas menjadi angin, keringat menjadi hujan dan embun, darah - sungai, urat - jalan, daging - tanah yang subur, rambut di wajah dan kepala - bintang, rambut di badan - dengan bunga dan pokok, tulang dan gigi - dengan logam mulia dan asas, dan dari otak, yang tertutup bingkai tulang, mutiara dan batu giok yang berharga dilahirkan. Dan bagaimana dengan orang? Maaf, kami berasal dari kutu yang merangkak ke atas badan raksasa itu dan sangat menjengkelkannya. Sudah tentu, jika Pangu sendiri tidak abadi, maka parasit, iaitu kita manusia, juga tidak abadi. Tetapi mereka langsung tidak mahu mati. Mereka membentuk semacam salib: empat titik kardinal dan pusat, yang selaras dengan ajaran lima elemen. Kepala raksasa itu juga tidak hilang sia-sia: mata kiri menjadi matahari, yang kanan menjadi bulan, suara menjadi guruh, bernafas menjadi angin, keringat menjadi hujan dan embun, darah - sungai, urat - jalan, daging - tanah yang subur, rambut di wajah dan kepala - bintang, rambut badan - dengan bunga dan pokok, tulang dan gigi - dengan logam mulia dan asas, dan mutiara dan batu giok berharga dilahirkan dari otak, tertutup dalam kerangka tulang. Dan bagaimana dengan orang? Maaf, kami berasal dari kutu yang merangkak ke atas badan raksasa itu dan sangat menjengkelkannya. Sudah tentu, jika Pangu sendiri tidak abadi, maka parasit, iaitu kita manusia, juga tidak abadi. Tetapi mereka langsung tidak mahu mati. Mereka membentuk semacam salib: empat titik kardinal dan pusat, yang selaras dengan ajaran lima elemen. Kepala raksasa itu juga tidak hilang sia-sia: mata kiri menjadi matahari, yang kanan menjadi bulan, suara menjadi guruh, bernafas menjadi angin, keringat menjadi hujan dan embun, darah - sungai, urat - jalan, daging - tanah yang subur, rambut di wajah dan kepala - bintang, rambut badan - dengan bunga dan pokok, tulang dan gigi - dengan logam mulia dan asas, dan mutiara dan batu giok berharga dilahirkan dari otak, tertutup dalam kerangka tulang. Dan bagaimana dengan orang? Maaf, kami berasal dari kutu yang merangkak ke atas badan raksasa itu dan sangat menjengkelkannya. Sudah tentu, jika Pangu sendiri tidak abadi, maka parasit, iaitu kita manusia, juga tidak abadi. Tetapi mereka langsung tidak mahu mati.yang selaras dengan pengajaran lima elemen tersebut. Kepala raksasa itu juga tidak hilang sia-sia: mata kiri menjadi matahari, yang kanan menjadi bulan, suara menjadi guruh, bernafas menjadi angin, keringat menjadi hujan dan embun, darah - sungai, urat - jalan, daging - tanah yang subur, rambut di wajah dan kepala - bintang, rambut di badan - dengan bunga dan pokok, tulang dan gigi - dengan logam mulia dan asas, dan dari otak, yang tertutup bingkai tulang, mutiara dan batu giok berharga dilahirkan. Dan bagaimana dengan orang? Maaf, kami berasal dari kutu yang merangkak ke atas badan raksasa itu dan sangat menjengkelkannya. Sudah tentu, jika Pangu sendiri tidak abadi, maka parasit, iaitu kita manusia, juga tidak abadi. Tetapi mereka langsung tidak mahu mati.yang selaras dengan pengajaran lima elemen tersebut. Kepala raksasa itu juga tidak hilang sia-sia: mata kiri menjadi matahari, yang kanan menjadi bulan, suara menjadi guruh, bernafas menjadi angin, keringat menjadi hujan dan embun, darah - sungai, urat - jalan, daging - tanah yang subur, rambut di wajah dan kepala - bintang, rambut di badan - dengan bunga dan pokok, tulang dan gigi - dengan logam mulia dan asas, dan dari otak, yang tertutup bingkai tulang, mutiara dan batu giok berharga dilahirkan. Dan bagaimana dengan orang? Maaf, kami berasal dari kutu yang merangkak ke atas badan raksasa itu dan sangat menjengkelkannya. Sudah tentu, jika Pangu sendiri tidak abadi, maka parasit, iaitu kita manusia, juga tidak abadi. Tetapi mereka langsung tidak mahu mati.peluh - oleh hujan dan embun, darah - oleh sungai, urat - di jalan raya, daging - oleh tanah yang subur, rambut di muka dan kepala - oleh bintang, rambut di badan - oleh bunga dan pokok, tulang dan gigi - oleh logam mulia dan asas, dan dari otak, yang tertutup dalam kerangka tulang, mutiara dan batu giok berharga dilahirkan. Dan bagaimana dengan orang? Maaf, kami berasal dari kutu yang merangkak ke atas badan raksasa itu dan sangat menjengkelkannya. Sudah tentu, jika Pangu sendiri tidak abadi, maka parasit, iaitu kita manusia, juga tidak abadi. Tetapi mereka langsung tidak mahu mati.peluh - oleh hujan dan embun, darah - oleh sungai, urat - di jalan raya, daging - oleh tanah yang subur, rambut di muka dan kepala - oleh bintang, rambut di badan - oleh bunga dan pokok, tulang dan gigi - oleh logam mulia dan asas, dan dari otak, yang tertutup dalam kerangka tulang, mutiara dan batu giok berharga dilahirkan. Dan bagaimana dengan orang? Maaf, kami berasal dari kutu yang merangkak ke atas badan raksasa itu dan sangat menjengkelkannya. Sudah tentu, jika Pangu sendiri tidak abadi, maka parasit, iaitu kita manusia, juga tidak abadi. Tetapi mereka langsung tidak mahu mati.kami datang dari kutu yang merangkak ke atas badan raksasa itu dan sangat menjengkelkannya. Sudah tentu, jika Pangu sendiri tidak abadi, maka parasit, iaitu kita manusia, juga tidak abadi. Tetapi mereka langsung tidak mahu mati.kami datang dari kutu yang merangkak ke atas badan raksasa itu dan sangat menjengkelkannya. Sudah tentu, jika Pangu sendiri tidak abadi, maka parasit, iaitu kita manusia, juga tidak abadi. Tetapi mereka langsung tidak mahu mati.
Hun dan Po
Orang Cina kuno mempunyai idea ingin tahu tentang kematian dan struktur dalaman manusia. Mereka percaya bahawa dua jiwa hidup di dalam tubuh manusia - hun dan po. Yang pertama, pada saat kematian, pergi ke surga, ke tempat tinggal para dewa abadi, dan larut ke udara. Yang kedua menuju kerajaan orang mati, di bawah tanah, "ke mata air kuning", di mana ia hilang. Dan tubuh akan reput, sebagaimana mestinya untuk semua daging. Tetapi jika anda mengikuti undang-undang alam dan mempertahankan kemampuan kerja tubuh dengan cara yang benar, dan juga tidak melakukan tindakan yang sengaja dilakukan dan berusaha memahami hukum alam semesta, maka kematian dapat dihindari sepenuhnya. Terutama minat terhadap keabadian meningkat setelah kedatangan Taoisme di China. Mungkin ketika itulah legenda abadi muncul - dalam bahasa Xian Cina. Abadi, yang diceritakan dalam mitos, tinggal tinggi di pergunungan, yang sebenarnyadihasilkan oleh anggota badan dan perut Pangu gergasi.
Video promosi:
Orang Cina meletakkan abadi mereka di lima pulau gunung di lautan. Salah satu legenda mengenai pulau-pulau abadi diberikan dalam buku Kitab Li, yang lain dalam buku Chuangzi mengenai Kaisar Kuning Huangdi. Pulau-pulau itu terletak puluhan ribu li dari pesisir Teluk Bohai, di tempat di mana perairan Lautan Dunia dan Bima Sakti itu sendiri mengalir ke laut dalam Guixu, yang tidak memiliki dasar, dari semua lapan sisi. Dulu terdapat lima pulau dengan gunung tinggi - Fangzhang, Yingzhou, Penglai, Daisu, Yuanziao. Dalam lilitan, setiap gunung-pulau memiliki sekitar 30 ribu li, dan keliling di puncak potong - lebih dari 9 ribu li. Dari segi ukuran panjang moden, masing-masing adalah 15 ribu dan 4.5 ribu kilometer. Terus terang, bukan pulau-pulau kecil. Abadi menetap di atas mereka. Nasib baik, alam di sana memberikan semua yang mereka perlukan untuk mengekalkan kekuatan mereka:buah-buahan di pulau-pulau tidak hanya berbeza rasa dan aroma yang tidak dapat digambarkan, tetapi juga dikurniakan keabadian. Sebagai tambahan kepada buah-buahan ini, gugusan mutiara dan delima tumbuh di atas pohon, dan haiwan dan burung di pulau-pulau itu berwarna putih salji dan marah. Abadi membina istana indah dengan menara dan teres emas dan batu giok.
Setelah abadi bertanya kepada para dewa, tepat pada masa pembaikan langit berikutnya, sehingga pulau-pulau itu entah bagaimana diperbaiki - mereka bosan berayun dan bergoyang di ombak.
Oleh itu, ketika alat peraga langit, yang dibuat dari kaki penyu besar Ao, diubah, dewa Yudi muncul dengan idea yang sangat baik: dia mengirim 15 kura-kura Ao ke pulau-pulau untuk menahannya dengan kepala mereka. Namun, Longbo raksasa itu segera muncul di tempat-tempat itu dan menangkap enam kura-kura untuk menyalakan api dan memberitahu nasib di kerang mereka. Dua pulau kecil - Daisu dan Yuanjiao - segera disapu ke laut, dan tidak ada orang lain yang melihatnya. Dan dari tiga yang tersisa, yang paling terkenal adalah Pulau Penglai, atau Tempat Perlindungan orang-orang yang membenci kebaikan, kerana di sanalah pohon-pohon yang menakjubkan tumbuh, memberikan buah keabadian.
Perjalanan buah
Bahkan maharaja dan pakar yang tercerahkan mempercayai legenda mereka. Sekiranya terdapat dalam buku-buku bahawa terdapat pulau Penglai yang abadi, maka anda hanya perlu mencarinya. Maharaja China yang terkenal Qin Shi Huang menunjukkan minat besar terhadap pulau ini pada abad ke-3 SM. Khabar angin sampai di halamannya mengenai pulau-pulau ini, yang kelihatan seperti awan besar, konon kadang-kadang kapal nelayan dibawa ke sana oleh arus, dan ada juga yang berjaya pulang ke rumah. Maharaja semakin tua, jadi dia mengirim ekspedisi besar untuk buah-buah keabadian, yang terdiri dari banyak pemuda dan gadis suci di bawah komando alkemis pengadilannya Xu Fu. Seluruh ekspedisi itu hilang. Beberapa sejarawan percaya bahawa Xu Fu, tidak menemui Pulau Penglai, takut untuk kembali kepada tuannya yang kejam,tetapi dia menjumpai pulau-pulau Jepun dan tinggal di sana bersama semua budak lelaki dan perempuan Cina yang dihantar. Kaisar menghantar ekspedisi lain, dan sama tidak berjaya.
Bertahun-tahun kemudian, seorang penguasa lain, Maharaja Udi, mencari pohon-pohon dengan buah keabadian. Hanya Udi yang menghantar orang-orangnya ke pergunungan barat, dari mana, seperti yang dimaklumkannya, kadang-kadang buah persik dengan sifat serupa dibawa. Persik sihir tidak dibawa ke maharaja, tetapi utusannya menemukan Lembah Fergana yang sangat subur dan kembali dengan kuda Fergana yang cantik.
Dan kemudian “mereka yang ingin mencapai keabadian menumpukan pada mencari sumber yang lebih dipercayai daripada buah legenda dari Penglai. Ahli alkimia mula mengarang ramuan keabadian. Mereka terbuat dari emas dan cinnabar, campuran seperti itu mahal, tetapi tidak memberikan keabadian. Sebaliknya, maharaja dan bangsawan binasa dari mereka dalam penderitaan yang mengerikan: beberapa ramuan dan pil ajaib yang terkandung, selain emas, merkuri, belerang dan arsenik yang selamat.
Kaedah yang jauh lebih berperikemanusiaan adalah pemakanan, pernafasan dan senaman yang betul, yang diperkenalkan oleh Tao untuk mencapai umur panjang. Mereka percaya bahawa kawalan pernafasan dan meditasi, menolak makan daging, ikan, tumbuh-tumbuhan dan biji-bijian tertentu, mengehadkan ukuran bahagian, berlatih yoga seksual dan pengekalan cairan tubuh di dalam tubuh, jika tidak mencapai keabadian, maka akan memperpanjang umur. Untuk menumpukan perhatian sepenuhnya, mereka menasihati untuk menjauhkan diri dari kerisauan dunia yang sia-sia, untuk tinggal di pergunungan. Di sana dan di era yang lebih dekat dengan kita kadang-kadang kita bertemu dengan orang-orang yang telah hidup selama dua ratus tahun. Sebagai contoh, orang-orang Cina abad pertengahan menggambarkan pertemuan dengan seorang wanita gunung liar, ditumbuhi rambut hitam tebal, yang hanya makan kerucut damar dan pinus, dan ketika dia diberi biji-bijian rebus, dia mula muntah dari baunya. Tetapi para petani dengan keras kepala berusaha memberinya makan bubur, dan tidak lama kemudian dia menjadi tua dan mati. Pada saat cerita ini dirakam, tidak ada Pulau Penglai maupun informasi baru yang abadi. Dan tidak ada yang dapat mengatakan di mana pulau itu berada. Tetapi pada tahun 1378, kota pelabuhan Penglai didirikan di provinsi Shandong. Ia terletak di kawasan yang indah, di antara bukit-bukit, dan secara beransur-ansur pelabuhan Penglai mengambil alih kegemilangan pulau legenda. Penduduk tempatan dengan tulus percaya bahawa di Penglai mereka lapan orang abadi hidup, dan istana emas dan perak berdiri di bukit mereka …Ia terletak di kawasan yang indah, di antara bukit-bukit, dan secara beransur-ansur pelabuhan Penglai mengambil alih kegemilangan pulau legenda. Penduduk tempatan dengan tulus percaya bahawa di Penglai mereka lapan orang abadi hidup, dan istana emas dan perak berdiri di bukit mereka …Ia terletak di kawasan yang indah, di antara bukit-bukit, dan secara beransur-ansur pelabuhan Penglai mengambil alih kegemilangan pulau legenda. Penduduk tempatan dengan tulus percaya bahawa di Penglai mereka lapan orang abadi hidup, dan istana emas dan perak berdiri di bukit mereka …
Majalah: Misteri Sejarah №7. Pengarang: Nikolay Kotomkin
