Di negara yang berlainan, bilangan yang sama mungkin mempunyai reputasi yang sama sekali bertentangan
Kepercayaan bahawa simbol-simbol tertentu dapat mempengaruhi realiti adalah salah satu sisi dari apa yang disebut ciri pemikiran ajaib bagi orang-orang yang sudah lewat. Dengan pendekatan realiti ini, kita berhutang dengan munculnya numerologi - sistem kepercayaan mengenai hubungan antara nombor dan nasib seseorang. Sehingga kini, sebilangan besar menikmati kemasyhuran buruk atau baik di seluruh dunia - sementara yang lain tidak disukai secara aktif hanya oleh wakil orang tertentu.
Yang ketiga sama sekali bodoh
Dalam kisah dongeng Rusia, misalnya, nombor tiga sangat biasa. Dan, sebagai peraturan, mempunyai konotasi positif. Pahlawan berjaya pada percubaan ketiga, watak utama dongeng sering kali merupakan anak ketiga dalam keluarga atau anak ketiga yang dilahirkan secara ajaib. Yang ketiga selalu anak lelaki: dia sama ada yang paling kuat (kisah "Ivan the Cow's Son", "The Fight on the Kalinov Bridge"), atau "biasa-biasa" bodoh. Walau bagaimanapun, pada akhir kisah, orang bodohlah yang paling gembira.
Batu di garpu di jalan raya menawarkan pahlawan tiga jalan. Gadis Masha tersandung di sebuah pondok di hutan tempat tinggal tiga beruang. Ibu tiri Kroshechka-Khavroshechka mempunyai tiga anak perempuan - Satu Mata, Dua Mata dan Triglazka; Triglazka inilah yang mendedahkan Khavroshechka, yang dibantu dalam kerjanya oleh seekor lembu sihir. Dan yang paling menarik selalu ada di kerajaan yang jauh - iaitu, satu yang anda tuju tiga kali dalam sembilan hari, iaitu satu bulan lunar.
Agak jarang terdapat dalam dongeng, terdapat nombor bertuah lain - tujuh. Seekor kambing mempunyai tujuh anak - dan ia adalah ketujuh yang melepaskan diri dari serigala ("The Wolf and the Seven Kids"); lelaki tua dan wanita tua itu mempunyai tujuh anak lelaki kembar yang kuat ("Seven Simeons"); petani miskin mempunyai anak perempuan berusia tujuh tahun yang pintar, yang mampu mengalahkan raja ("anak perempuan berusia tujuh tahun"). Orang-orang juga menyukai angka 12: dalam plot cerita rakyat yang direkodkan oleh Pushkin, yang menjadi dasar "Kisah Puteri Mati dan Tujuh Bogatyr", tidak ada tujuh pahlawan, tetapi 12.
Video promosi:
Enam wira
Tetapi penampilan nombor enam dalam dongeng biasanya tidak menjadi pertanda baik; keenamnya dikaitkan dengan tegas di antara pencerita Rusia dengan masalah, dengan roh jahat. Sebagai contoh, dalam kisah dongeng "Mengenai meremajakan epal dan air hidup" Ivan Tsarevich bertemu dengan enam pahlawan - dan hampir tidak dapat melarikan diri. Wira gagal tepat pada rintangan keenam, para pahlawan tidak dapat menyelesaikan enam teka-teki.
Menurut satu versi, nombor enam (seperti nombor empat) mula dianggap tidak beruntung pada saat tahun baru di Rusia bermula pada 1 September. Oleh itu, Disember adalah bulan keempat dan Februari keenam; Pada bulan-bulan ini puasa ketat jatuh, dan mereka yang memerhatikannya dengan ketekunan fanatik (di beberapa keluarga, bahkan anak-anak tidak disusui selama puasa!), Dapat membayar dengan kesihatan dan orang yang mereka sayangi, atau bahkan dengan kehidupan mereka.
Orang telah lama takut dengan angka 666; dalam Wahyu Yohanes teolog dikatakan bahawa masa akan tiba ketika manusia akan diperintah oleh Binatang, lebih kuat dan lebih dahsyat daripada setan neraka, bahawa Dajjal akan bergabung dengan Binatang itu, bahawa jumlah Binatang itu adalah 666, "jumlah manusia."
Tidak kira bagaimana orang menafsirkan bilangan Binatang - dan Binatang itu sendiri! Terdapat versi kalendar - setakat ini belum ada yang disahkan. Dajjal dipanggil Peter I, Napoleon, Stalin, Hitler dan, yang benar-benar tidak masuk akal, Bill Gates.
Butang di lif: tidak ada tingkat 13. Foto: Sgerbic / wikimedia.org
Tingkat tiga belas
Angka 13, atau belasan sial, terkenal di banyak negara. Di bangunan bertingkat tinggi, Amerika Syarikat bahkan tidak membina tingkat tiga belas - kerana siapa yang akan bersetuju untuk tinggal di atasnya. Tetapi di Tanah Matahari Terbit, Kuartet, yang tidak berbahaya dalam budaya kita, memiliki reputasi yang sama sekali tidak dapat ditolak: orang Jepun boleh melakukannya dengan mudah tanpa tingkat empat dan pangsapuri No. 4. Di Jepun, mereka juga tidak menyukai sembilan: mereka mempunyai hieroglif kerana menderita dengan bilangan ini. Di China, omong-omong, angka sembilan sangat dihormati - di Kerajaan Tengah melambangkan kebahagiaan dan "bertahun-tahun."
Di Itali, angka 17 sangat berkaitan dengan pelbagai musibah. Takhayul ini berakar pada zaman kuno: di Rom, di kubur para pejuang, VIXI ditulis - "Saya tinggal". Sekiranya kita membayangkan bahawa prasasti ini terdiri daripada angka Rom, ternyata batu bersurat itu terbahagi kepada dua bahagian - VI dan XI; 6 + 11 adalah tepat 17 - jumlah habuk, kerosakan dan kematian.
