Kronologi kematian Alexander I
Pagi yang suram pada 1 Disember 1825 (mengikut gaya baru) di Cape Taganiy Rog ternyata sejuk dan mendung. Angin menusuk bertiup dari teluk. Nafasnya yang sejuk sama ada melemah atau mendapat kekuatan, tanpa sengaja menyerang jalan-jalan sempit di sebuah kota kecil yang meringkuk di bumi ini. Aliran udara yang berleluasa meluncur ke halaman yang sunyi, melolong di cerobong asap, mengetuk tingkap rumah, mengayunkan mahkota pokok, mengetuk-ngetuk surat khabar di sepanjang trotoar, beberapa kepingan, ranting-ranting yang terbaring di tepi jalan sejak petang tadi.
Penduduk bandar tidak tergesa-gesa meninggalkan tempat tidur mereka yang hangat. Mereka membungkus selimut, dengan kasar mengutuk cuaca, mendengar angin di luar. Hanya penutup pintu yang kuat atau keperluan semula jadi badan, yang mendesak ke luar, yang dapat membuat mereka meninggalkan tempat yang dipanaskan.
Hanya di sebuah rumah satu tingkat panjang di Grecheskaya Street, semua penyewa sudah lama berdiri. Orang-orang kelahiran mulia didominasi di kalangan yang terjaga. Seragam kain mahal, penampilan yakin dan sopan santun membincangkannya.
Para pejalan kaki melarikan diri dengan senyap di antara orang-orang sosial. Mereka wajib berhenti di hadapan salah seorang lelaki, mendengar arahan, dan langsung menghilang. Ini menimbulkan kesibukan dan suasana yang gementar, harapan yang tegang.
Di hujung koridor muncul seorang wanita, mungkin satu-satunya di rumah ini, tidak termasuk pelayan. Ketika dia muncul, lelaki-lelaki itu menarik diri, menggambarkan rasa hormat dan ekspresi belas kasihan di wajah mereka. Wanita itu menghampiri, memberi salam kepada orang-orang dengan salam yang mesra, memandang wajah salah seorang dari mereka. Pandangannya penuh dengan harapan dan harapan. Dia menurunkan matanya, dan wajah wanita mulia itu menjadi gelap.
Ia mencecah sepuluh. Pintu salah satu bilik terbuka, dan muncul seorang lelaki dengan wajah pucat dan merengut. Banyak mata tertumpu padanya. Yang sama dengan perlahan melambaikan tangannya dan mengajak wanita itu masuk ke bilik. Dua lelaki lagi mengikutinya, dan pintu ditutup.
Minit menunggu yang menyakitkan berlarutan. Setengah jam berlalu, empat puluh minit. Pada pukul sebelas hingga sebelas pintu bilik dibuka semula. Seorang lelaki tinggi dan megah muncul di ambang pintu. Dia melihat sekeliling orang-orang yang masih berdiri menunggu dan berkata dengan suara gemetar: "Tuan-tuan, Kaisar Empayar Rusia, Alexander yang Pertama, baru saja meninggal."
Video promosi:
Ini adalah senario jam terakhir kehidupan Maharaja Rusia Besar Alexander yang Pertama (1777-1825). Dia meninggal pada 19 November (1 Disember 1825) di bandar Taganrog semasa melakukan lawatan pemeriksaan di Crimea. Sumber sejarah menyebut penyebab kematian berbeza: mereka menunjukkan demam kepialu, kolera, kemungkinan besar adalah selesema yang teruk, yang memberi komplikasi pada otak.
Menjelang musim luruh, maharaja berjalan dengan menunggang kuda. Angin kencang dapat meniup penguasa. Dia tidak tahan dengan ubat-ubatan dan tidak pernah meminumnya. Setelah merasa gementar dan lemah, dia meneruskan perjalanan sehingga penyakit itu membawanya ke tempat tidur.
Pada minit-minit terakhir kehidupan Alexander the First, dia dikelilingi oleh: isterinya Elizabeth Alekseevna, Pangeran Pyotr Mikhailovich Volkonsky, yang menemani maharaja dalam semua perjalanan, doktor Yakov Vasilievich Willie, doktor Permaisuri Konrad Konradovich Shtofregen, serta ketua Baron Ivan Ivanovich, ketua Dich ibu pejabat.
Sejurus selepas kematian, mayat si mati dibuka, bahagian dalam dibawa keluar dan dibalsem. Seminggu kemudian, keranda bersama mayat dihantar ke St. Petersburg. Pengangkutan mengambil masa dua bulan. Setibanya di ibu kota, mayat maharaja dipersembahkan kepada anggota keluarga kerajaan.
Ibu kepada Alexander yang Pertama, Maria Fedorovna, menyatakan bahawa wajah anak lelaki itu kelihatan sangat kurus dan lembik. Saudara-mara yang lain berkongsi pendapat wanita yang sakit hati. Abu autokrat yang telah mati dipamerkan di Katedral Kazan untuk perpisahan, dan kemudian dikebumikan di makam kekaisaran keluarga Romanov di Katedral Peter dan Paul.
Kronologi peristiwa agak biasa. Namun, selama hampir dua ratus tahun, Alkesander the First dan misteri kematiannya telah menghantui para sejarawan. Apa dasar dari keprihatinan yang tidak dapat dipahami dari pikiran terpelajar? Untuk ini, diperlukan alasan yang baik yang menimbulkan bayangan keraguan pada peristiwa yang sangat menyedihkan bagi Kerajaan Rusia. Memang ada alasan. Mereka didasarkan pada berbagai jenis fakta dan andaian, serta kenangan sezaman pada tahun-tahun yang jauh, yang akan dijelaskan di bawah.
Khabar angin bahawa ada sesuatu yang najis dengan kematian pihak berkuasa muncul secara harfiah sehari setelah kematiannya. Tanda pertama adalah kisah seorang tentera yang bertugas pada waktu malam berhampiran rumah di mana maharaja tinggal bersama pengikutnya. Pelayan itu memberitahu saudara-saudaranya tentang episod pelik yang berlaku tepat selepas tengah malam, sehari sebelum kematian autokrat.
Pintu belakang dibuka, dan seorang lelaki yang berjubah panjang melangkah ke jalan. Askar itu tidak berani memanggilnya, kerana dia mempunyai perintah untuk memeriksa hanya mereka yang ingin masuk ke dalam apartmen, dan membiarkan mereka yang pergi tanpa halangan. Yang tidak dikenali berpaling ke arah penjaga dan cepat-cepat pergi. Dia mengelilingi sudut rumah dan duduk di dalam kereta yang berdiri berdekatan. Dia segera berjalan dan langsung meleleh ke dalam kegelapan.
Semuanya akan baik-baik saja (anda tidak pernah tahu siapa yang mengunjungi tsar dan rombongannya), tetapi askar itu mengenali maharaja dari belakang. Perawakan tinggi, gaya berjalan, kemiringan kepala - anggota tentera telah melihat gambar ini berkali-kali sebelum ini dan tidak boleh disalah anggap. Dia terkejut hanya dengan kenyataan bahawa semua orang bercakap tentang penyakit Alexander the First: dia sepatutnya berada di atas katil dan sangat teruk. Malah Cathedral Archpriest datang dua hari yang lalu - dan inilah dia.
Kisah ini dilanjutkan dalam kisah salah seorang pengurus Baron Diebitsch. Tidak lama sebelum kematian raja, jeneral pembantu memberikan wang kepada anak buahnya dan memerintahkannya untuk mendapatkan jubah panjang yang dipakai dan sesuatu yang lain dari pakaian lama. Dia melakukan semuanya dengan tepat, setelah membeli apa yang dia perlukan dari salah seorang penduduk tempatan.
Baron itu tidak mengambil barang-barang itu sendiri, tetapi memerintahkan mereka dibawa ke kamar raja dan diberikan kepada Permaisuri Elizabeth Alekseevna sendiri. Tertib datang ke permaisuri, walaupun dia sendiri tidak melihatnya, tetapi berurusan dengan pembantu rumah, yang dia sendiri masukkan ke tangan bungkusan itu.
Kejadian pelik lain menambahkan bahan api ke dalam api. Perlindungan pihak berdaulat dan pengawasnya dilakukan oleh syarikat ketiga dari rejimen Semyonovsky. Beberapa hari sebelum kematian Alexander yang Pertama secara tiba-tiba, pegawai yang tidak ditugaskan Strumensky didenda di unit tentera ini. Ciri khasnya, dia sangat mirip dengan maharaja, tingginya hanya lebih pendek.
Mengikut peraturan yang ada pada masa itu, orang yang melakukan kesalahan tatatertib didorong melalui pangkat. Ini bermaksud yang berikut: dalam dua barisan, tatap muka, tentera berbaris, masing-masing memegang tongkat (batang panjang yang terbuat dari anyaman) di tangannya. Orang nakal itu dibolehkan melalui koridor yang masih hidup, dan dia berdiam diri di antara saudara-saudaranya, membawa kepalanya ke bahu dan memegang tangannya di jahitan. Askar-askar itu wajib memukul penyihir malang itu di semua tempat yang mungkin.
Seseorang berdegup dari hati, seseorang tidak betul-betul. Segala-galanya bergantung pada rasa simpati atau antipati terhadap yang dihukum. Ternyata, Strumensky tidak disayangi di syarikat itu, kerana dia tidak sampai ke akhir formasi, tetapi jatuh ke tanah dan mati akibat cedera.
Almarhum adalah seorang Kristian Ortodoks, jadi dia dibawa ke gereja untuk upacara pemakaman, tetapi para prajurit tidak dapat membawa jenazah keluar dari kuil Tuhan untuk menguburkannya di tanah perkuburan kota. Mereka diperintahkan untuk pergi ke syarikat itu, tanpa menjelaskan alasan pesanan tersebut. Apa yang berlaku kepada si mati, yang mengebumikannya, di mana tidak diketahui.
Peristiwa selanjutnya kelihatan lebih misteri. Mereka berhubungan secara langsung dengan Permaisuri Elizabeth Alekseevna. Janda itu tidak pergi menemani keranda dengan jenazah suaminya ke ibu kota, tetapi tinggal di Taganrog. Ini dijelaskan oleh kesihatannya yang buruk: wanita itu menderita gagal jantung, sementara kematian Alexander yang Pertama memperburuk penyakit ini.
Permaisuri Elizaveta Alekseevna.
Dia berasa lebih baik hanya selepas empat bulan. Pada waktu ini, cuaca bertambah baik: hujan berhenti, hujan semakin panas, jalan kering. The Dowager Empress meninggalkan Taganrog pada 22 April (4 Mei) 1826. Dalam perjalanan, dia kembali sakit, dan sudah benar-benar sakit, dia tiba pada 3 Mei (15 Mei) pada waktu petang di kota Belev, yang terletak 80 batu dari Kaluga.
Dia berhenti di sini di rumah saudagar Dorofeev. Orang yang rapat berusaha mengatur hidupnya dengan sebaik mungkin, tetapi Elizaveta Alekseevna merasa semakin teruk dan teruk. Lebih dekat pada pagi 4 Mei (16 Mei 1826), balu Alexander yang Pertama meninggal dunia.
Ibu kepada maharaja, Maria Feodorovna, yang bimbang akan kesihatan menantunya, menunggangnya untuk bertemu dengannya dari St Petersburg. Kematian mendahului wanita masyarakat tinggi hanya beberapa jam. Setibanya di sana, Maria Feodorovna memerintahkan untuk membungkus mayat si mati dan menyerahkannya ke ibu kota secepat mungkin. Semuanya dilakukan dengan tepat, dan Elizaveta Alekseevna dikebumikan di sebelah suaminya di Katedral Peter dan Paul.
Itulah fakta-fakta sejarah yang tidak menyenangkan yang memberikan gambaran umum mengenai peristiwa dan tidak memperhatikan butir-butir, kerana itu adalah perkara kedua dan tidak boleh menarik perhatian untuk menceritakan secara rasmi. Dalam kes ini, penceritaan itu tidak rasmi, oleh itu, perlu disebutkan beberapa pertemuan yang nampaknya tidak bermakna yang berlangsung selama kehidupan Permaisuri Janda di Taganrog.
Telah diperhatikan bahawa selama dia tinggal di kota ini, dari bulan Disember hingga Maret, Elizaveta Alekseevna berkomunikasi dengan orang-orang saleh dan mengembara berkali-kali. Antaranya ialah seorang lelaki yang tinggi dan tampan. Seorang lelaki yang nampaknya benar-benar lurus dan suci, kerana mereka menunjukkan perhatian khusus dan bahkan mengizinkannya masuk ke kamar pribadi wanita yang sedang berkabung itu.
Tidak ada yang dapat melihat wajahnya, karena dia memasuki tempat Permaisuri dengan sederhana dengan kepalanya ke bawah, dan dia ditutup dengan tudung di atasnya. Selepas perjumpaan ini, mereka melihat seorang wanita sangat kesal, dan kadang-kadang dengan mata merah, atau sebaliknya, dengan wajah yang tenang dan mata yang cerah. Pada akhir bulan Mac, pengembara ini hilang dan tidak lagi menyusahkan Elizaveta Alekseevna dengan perhatiannya.
Demi objektiviti sejarah, perlu ditambahkan bahawa kematian Ibu Permaisuri secara tiba-tiba kemudian menimbulkan desas-desus: konon dia tidak mati sama sekali, tetapi menjadi pertapa Biara Syrkov dengan nama Vera the Silent. Sama ada ini benar atau tidak - biarkan para sejarawan mengetahuinya. Mengenai suaminya, masih terlalu awal untuk mengakhirinya di sini. Kisah Alesandre the First dan misteri kematiannya baru bermula.
Pengembara ilahi Fyodor Kozmich atau Alexander I
Sebelas tahun telah berlalu sejak peristiwa yang dijelaskan. Banyak perkara berlaku di Empayar Rusia selama ini, hanya jalan-jalan yang tidak berubah, keadaan yang buruk, hanya pada tahun-tahun itu, ditulis oleh N. V. Gogol. Mereka menjengkelkan semua orang, terutama kereta yang merayap dan merintih di jalan berlubang yang berterusan. Yang terakhir ini, sebenarnya, terdiri dari jalan-jalan yang menghubungkan bandar dan desa, dan oleh itu kerja tukang besi adalah perniagaan yang sangat monetari dan menguntungkan.
Di gerobak seperti itu, seorang lelaki tua memasuki kereta Klenovskaya dari daerah Krasnoufimsky provinsi Perm pada 4 September 1836. Kuda kecilnya begitu: tidak sesuai dengan pemiliknya. Penampilan yang sama sangat mewakili: sikap sombong, perawakan yang baik, bahu lebar, mata biru, rambut berambut perang yang disentuh dengan warna kelabu. Dia harus memamerkan kuda panas, menangkap pandangan wanita yang mengagumkan, tetapi tidak, dia duduk di troli yang hancur dan mengendarai kuda yang terbantut.
Pengembara berjaya sampai di sana, hanya dengan tukang batu terdekat. Di sini, seperti yang diperintahkan, roda kereta jatuh, dan kuda itu pincang di kaki kirinya. Apa yang akan dilakukan oleh penunggang sekiranya ini berlaku di padang terbuka - sukar untuk dinyatakan. Di sini keadaannya cukup baik. Tukang besi dengan cepat bertindak balas terhadap kejadian ini: dia membantu melepaskan kuda dan menyokong kereta.
Sebagai orang yang bergaul, dia mulai bertanya kepada pengembara: siapa dia, dari mana, dan siapa namanya. Yang sama berkelakuan terkongkong dan berahsia. Dia menjawab soalan dengan mengelak, samar-samar, dan kadang-kadang hanya diam.
Semua ini membimbangkan pandai besi, tetapi dia tidak menunjukkannya, tetapi menyarankan agar orang asing itu bermalam di kampung. Dia bersetuju dan dibawa oleh anak pandai besi ke sebuah rumah, penyewa yang pada gilirannya akan menerima orang yang mengembara malam itu.
Pekerja itu sendiri pergi ke penghulu dan memberitahunya tentang pengembara yang pelik itu. Dia menyampaikan maklumat itu kepada pihak berkuasa, dan keesokan harinya lelaki tua itu ditahan kerana dia tidak mempunyai dokumen dengannya. Semasa disoal siasat, dia menyebut dirinya Fyodor Kozmich Kozmin, enam puluh tahun, tetapi enggan mengatakan asal usul dan dari mana asalnya. Dia hanya mengakui bahawa dia buta huruf: pada tahun-tahun ini sama sekali tidak biasa.
Perbicaraan berlangsung. Kerana khayalan, pengembara itu dijatuhkan hukuman dua puluh kali dengan sebatan dan diasingkan ke Siberia, dengan hukuman lima tahun. Mereka menghantarnya ke panggung ke daerah Mariinsky di daerah Bogotolsk provinsi Tomsk.
Jalannya sukar dan panjang, kami berjalan dalam belenggu. Banyak tahanan kelelahan dengan keadaan seperti itu, mereka mengambil semua kekuatan mereka. Orang sakit, ada yang mati. Fyodor Kozmich berkelakuan baik. Dia menolong mereka yang kelelahan untuk berjalan, mendukung orang yang putus asa dengan ucapan dan doa yang baik.
Para tahanan, yang pada awalnya memandangnya dengan keraguan kerana kerahsiaan dan tidak mahu memberitahu sesuatu tentang diri mereka, secara beransur-ansur mencairkan jiwa mereka dan mula diperlakukan dengan hormat. Konvoi itu, melihat seorang lelaki yang sangat taat di hadapannya, dengan tulus berusaha untuk meredakan penderitaan orang, setelah beberapa saat melepaskan belenggu dari Fedor Kozmich, yang tidak pernah dipraktikkan semasa pergerakan seperti itu.
Pada bulan Mac 1837, orang buangan tiba di bandar Tomsk. Di sini, setiap tahanan diberi tempat di mana tempohnya untuk berkhidmat. Penatua (sehingga semua orang dihormati Fyodor Kuzmich sudah dipanggil) dihantar ke kampung Zertsaly. Dari sana mereka sudah ditugaskan ke kilang penyulingan Krasnorechensky.
Ia terletak dua puluh dua batu dari kampung dan merupakan salah satu syarikat milik kerajaan tertua dan terbesar di Siberia. Sepuluh ribu baldi vodka dihasilkan di sini setiap tahun. Dia tersebar ke semua wilayah terdekat dan bahkan melampaui Ural. Di tempat itulah penatua harus bekerja sebagai tukang untuk sepanjang masa yang ditentukan oleh pengadilan.
Dengan mempertimbangkan usia lanjutnya, dia diberi kepercayaan dengan perkara-perkara mudah yang tidak memerlukan usaha fizikal yang besar. Tidak lama kemudian dia dibebaskan sepenuhnya dari pekerjaan, tetapi dia tidak duduk diam: dia melakukan perbincangan rohani dengan orang-orang, menjaga orang sakit, dan menceritakan geografi dan sejarah anak-anak kecil. Kewibawaannya dengan cepat berkembang, ketika orang merasa selesa untuk berkomunikasi dengannya dan mendapat kepercayaan di masa depan.
Pada tahun 1842, tempoh pengasingan Fyodor Kozmich berakhir. Nampaknya, dia tidak punya tempat untuk pergi, kerana dia segera menyetujui undangan Cossack Beloyarskaya stanitsa (8 batu dari desa Zertsaly) Semyon Sidorov untuk tinggal bersamanya. Cossack memperlakukan si tua dengan penuh rasa hormat dan membangunnya sebuah pondok sel.
Di sini penatua tinggal selama beberapa bulan dalam pengasingan yang hampir lengkap. Kemungkinan besar, inilah yang sebenarnya dia perjuangkan, kerana dia tidak mencari komunikasi dengan orang lain, tetapi dia menghabiskan waktu dalam solat dan berjalan-jalan di hutan.
Segala-galanya berubah ketika kenalan baiknya Cossack Berezin datang mengunjungi Sidorov. Dia bertugas lama di St Petersburg dan sering melihat Maharaja Alexander I.
Setelah berjumpa dengan Fyodor Kozmich, Berezin tidak dapat menyembunyikan kegembiraan dan kegembiraannya yang melampau. Pada mulanya dia tetap berdiam diri, tidak berani mengatakan apa-apa, tetapi kemudian dia berkongsi keraguannya dengan seorang rakan. Menurutnya, penatua itu, seperti dua tetes air, mirip dengan almarhum maharaja.
The Cossack menahan diri dari membuat kesimpulan, tetapi terseksa oleh rasa ingin tahu dan anggapan yang paling hebat, mereka memutuskan untuk menyoal si tua dengan teliti tentang masa lalunya. Lelaki yang sama tidak menjawab soalan bulat mereka, dan segera mengumpulkan barang-barangnya yang sederhana dan berangkat ke kampung Zertsaly.
Di sini dia berlindung di rumah peneroka Ivan Ivanov. Dia adalah orang miskin, keluarga, mempunyai rumah kecil. Di kawasan yang sempit, dan tidak tersinggung, Fyodor Kozmich selamat dari musim sejuk Siberia yang keras. Pada musim bunga, peneroka mencadangkan agar para petani memotong sel lelaki tua itu.
Salah seorang penduduk kampung yang kaya itu, kerana menghormati orang saleh, memberikan biri-biri tua yang ditumpahkan di bawah sel. Para petani membaiki bangunan itu dan ternyata tempat tinggal yang sangat selesa. Penatua menetap di dalamnya dan tinggal selama enam tahun.
Tahun-tahun ini baginya sangat kaya dan menarik. Fyodor Kozmich hanya menghabiskan bulan-bulan musim sejuk di selnya, sementara pada musim panas dia mengunjungi kampung-kampung jiran, dan pernah pergi ke taiga dan bekerja di lombong emas Popov sebagai pekerja. Penduduk di tempat-tempat berdekatan yang berkomunikasi dengannya, semuanya sebagai satu, memperhatikan kekuatan fizikal dan kesihatan yang sangat baik bagi penatua itu.
Fyodor Kozmich tidak melupakan anak-anak petani. Pada malam musim sejuk yang panjang, dia mengajar mereka membaca dan menulis, mengajar mereka cara menghitung, menceritakan sejarah negara Rusia, memperkenalkan mereka ke negara-negara luar dan adat istiadat orang-orang yang tinggal di negeri-negeri itu. Dalam hal ini, penatua menunjukkan pengetahuan yang mendalam, yang menunjukkan dirinya seorang yang celik dan berpendidikan.
Pada tahun 1849 Fyodor Kozmich tunduk pada pujukan petani Ivan Latyshev. Dia telah lama menyarankan agar orang benar berpindah untuk tinggal bersamanya di peternakan. Di sini, dua pakar dari kampung Krasnorechenskoye, tepat di tebing Sungai Chulym, Latyshev membina sel yang indah.
Penatua tinggal di tempat yang selesa ini hingga pertengahan 1951. Rupanya bosan dengan perjalanan sebelumnya, dia tinggal sendirian dan berjauhan. Saya cuba menerima orang asing sahaja. Melalui mereka dia menerima surat-menyurat yang datang kepadanya dari Eropah. Tidak diketahui surat-surat itu mengenai siapa yang menulis kepadanya.
Kadang-kadang orang terhormat datang ke peternakan. Berdasarkan pakaian mereka, apalagi ada imam, bukan martabat kecil, dan pejabat tinggi. Penatua itu bersara dengan mereka di dalam sel, sudah lama membincangkan sesuatu. Dikatakan bahawa perbualan seperti itu sering dilakukan dalam bahasa Perancis.
Fyodor Kozmich menulis surat sendiri, dia juga mengirimkannya melalui pengembara. Saya tidak menghiraukan surat secara kategorinya, walaupun akan lebih mudah dipercayai olehnya. Ketidakpercayaan yang aneh terhadap jabatan pos menunjukkan bahawa orang yang benar tidak mahu mendedahkan nama-nama penerima kepada orang-orang yang rawak.
Diselimuti kegelapan kekaburan, masa lalu lelaki tua itu, tingkah lakunya yang misterius menimbulkan banyak khabar angin di kalangan orang. Khabar angin yang popular menunjukkan bahawa Fyodor Kozmich pada masa dahulu adalah seorang yang beragama tinggi. Dia meninggalkan jawatannya dan menetap di tempat terpencil, jauh dari kekuasaan dan godaan.
Tidak lama kemudian, khabar angin lain tersebar di kalangan penduduk tempatan: penatua itu tidak lain adalah bekas maharaja Alexander I. Paderi John of Alexandrovsky menjadi penyebab versi ini. Sehingga baru-baru ini, dia tinggal di St Petersburg, melihat mendiang berdaulat pada tahun-tahun ketika dia berkuasa.
Sebagai orang yang tidak bertanggungjawab, Aleksandrovsky melakukan perbuatan yang tidak bertuhan dan diasingkan. Dia berakhir di kampung Krasnorechenskoye. Seperti yang ingin tahu, dia ingin bertemu dengan penatua. Fyodor Kozmich dekat dengannya beberapa kali - pertemuan ini memberi kesan yang kuat pada pendatang baru, kerana orang yang soleh itu sangat mirip dengan maharaja yang telah meninggal.
Khabar angin seperti itu segera sampai kepada si tua. Pada kesempatan ini, dia tidak berbicara dengan cara apa pun, tetapi datang ke Latyshev dan mengatakan bahawa dia bosan dengan perhatian manusia dan ingin berpindah ke tempat lain. Dia menjaga kebersihan di taiga, sepuluh orang dari desa Korobeinikova, dan meminta dermawannya untuk membantu memindahkan sel itu ke sana.
Fyodor Kozmich hidup dari Julai 1851 hingga Oktober 1854 di antara sifat perawan, jauh dari perhatian orang yang menjengkelkan. Secara beransur-ansur, pejalan kaki telah melalui jalan ke tempat-tempat ini. Sekali lagi tidak ada istirahat untuk penatua, dan dia pindah ke desa Krasnaya Rechka. Tidak jauh darinya, dia mendirikan sel baru di hutan lebat.
Di tempat-tempat ini dia bertemu dengan saudagar Semyon Feofantievich Khromov. Dia memperlakukan lelaki yang taat itu dengan penuh hormat dan meyakinkan penatua itu untuk pindah kepadanya di sebuah pondok, yang terletak empat batu dari kota Tomsk.
Perpindahan itu dilakukan pada bulan November 1858, dan hingga akhir zamannya Fyodor Kozmich tinggal sama ada di sebuah sel di kampung atau di sebuah rumah saudagar di Jalan Monastyrskaya di Tomsk. Kedua orang ini sering bercakap-cakap, dan suatu hari saudagar meminta penatua untuk memberikan nama sebenarnya. Yang sama menjawab: “Tidak, itu tidak akan pernah dapat diungkapkan. Uskup Innokenty dan Athanasius bertanya kepada saya mengenai hal ini, dan dia memberitahu mereka perkara yang sama yang saya katakan kepada anda, bajingan."
Walaupun terdapat pernyataan ini, Tomsk hieromonk Raphael kemudian mendakwa bahawa penatua itu telah mengaku kepadanya dan mengenal pasti dirinya. Hieromonk itu tidak mendedahkan rahsia pengakuan, kerana dia tidak mempunyai hak seperti itu. Pengakuan Fyodor Kozmich, ketua gereja gereja perkuburan Krasnoyarsk, Pyotr Popov, mengatakan hal serupa. Daripadanya Fyodor Kozmich menerima hadiah suci (persekutuan) dan sangat berterus terang. Warga emas juga secara tegas menolak untuk memberikan nama sebenar lelaki tua yang misteri itu.
Menjelang akhir tahun 1863, pada awal musim sejuk, berlaku pencairan. Pemanasan yang tidak dijangka di tengah cuaca sejuk memainkan jenaka berbahaya dengan banyak orang. Fyodor Kozmich juga tidak melepaskannya. Rupa-rupanya dia berjalan terbuka lebar, tidak membungkus dirinya dengan pakaian hangat. Dia meniupnya dengan angin, dan seorang lelaki dengan selesema yang serius terbaring.
Dia berusia 86 tahun pada masa itu. Umurnya jauh dari muda, dan walaupun badannya kuat, tetapi lemah oleh banyak puasa dan doa, ia tidak dapat menahan penyakit ini dengan secukupnya. Oleh itu, penatua menjadi semakin teruk dan teruk. Pada bulan Januari 1864, dia merasa sangat teruk. Atas desakan pedagang Khromov, dia pindah dari pondok ke rumahnya. Di sini dia diberi perawatan yang tepat, berusaha menunda kematian yang tidak dapat dielakkan.
Beberapa hari sebelum kematian penatua, saudagar itu berani bertanya sekali lagi nama sebenarnya. Fyodor Kozmich menjawab dengan kering dan menyendiri: "Tuhan tahu." Dia tidak bercakap lebih banyak mengenai topik ini.
Manusia ilahi itu meninggal pada 20 Januari (1 Februari 1864), pada usia 87 tahun di rumah saudagar Khromov. Dia dikebumikan di tanah perkuburan biara Tomsk Mother of God-Alekseevsky. Prasasti dibuat di kayu salib di atas kubur: "Mayat Penatua yang Terberkati Theodore Kozmich dikuburkan di sini."
Semyon Feofant'evich Khromov menguraikan barang-barang si mati. Mereka menemui: salib yang terbuat dari gading karya yang luar biasa, rantai pesanan St Andrew the First-Called (pesanan itu adalah penghargaan tertinggi dari Kerajaan Rusia), seorang psalter dengan tulisan: "Mazmur ini milik biara Saransk Peter dan Paul kepada biksu Alexei Zolotarev."
Yang paling menarik adalah nota, yang terdiri daripada dua pita kertas, ditutup di kedua sisi dengan tulisan tangan kecil. Tidak mungkin membaca apa yang ditulis, kerana ia adalah kod. Sebagai rujukan, perlu diperhatikan bahawa hingga hari ini belum ada yang dapat membongkar maklumat rahsia yang terdapat pada helaian kertas yang sempit.
Si mati tidak mempunyai barang berharga lain. Dua hari selepas kematiannya, lukisan pensil dibuat, yang menggambarkan Fyodor Kozmich di ranjang kematiannya. Ini adalah satu-satunya potret lelaki tua yang misteri.
Lukisan pensil Fyodor Kozmich di ranjang kematiannya.
Seluruh hidupnya diselimuti kerahsiaan yang tidak dapat ditembus. Misteri seperti itu menimbulkan desas-desus bahawa Fyodor Kozmich tidak lain adalah maharaja Rusia yang tidak mati di Taganrog, tetapi yang secara diam-diam meninggalkan kota dan bereinkarnasi sebagai manusia Tuhan yang mengembara. Dan selama hampir dua ratus tahun, Alexander yang Pertama dan misteri kematiannya telah menghantui semua orang yang tidak peduli dengan sejarah tanah air.
Terdapat banyak hipotesis dan andaian mengenai topik ini. Sebilangan besar penyelidik cenderung berfikir bahawa penatua dan maharaja Siberia adalah orang yang sama. Mereka yang minoriti, berpendapat sebaliknya, merujuk kepada catatan terperinci mengenai hari-hari terakhir kehidupan Alexander the First, laporan perubatan dan pengebumian di seluruh negara.
Perlu juga diperhatikan bahawa semua orang yang hadir di sisi tempat tidur autokrat yang mati tidak pernah mengatakan apa-apa yang boleh menimbulkan bayangan keraguan atas kematian Alexander yang Pertama - mungkin bibir mereka diikat dengan sumpah diam?
Ini sangat mungkin untuk diakui, tetapi bagaimana dengan sebilangan besar orang yang menemani. Di antara mereka tidak hanya bangsawan, yang juga dapat mengambil sumpah diam, tetapi juga banyak hamba: orang-orang yang lahir rendah, mempunyai idea yang lemah tentang kehormatan, martabat dan kesetiaan terhadap sesuatu kata.
Maharaja, tentu saja, tidak dapat memulai siapa pun ke dalam rencananya, kecuali isterinya. Tetapi adakah realistik baginya pada awalnya untuk berpura-pura sakit parah di depan semua orang, dan kemudian diam-diam meninggalkan rumah yang dipenuhi orang?
Dan mayat berkembar di dalam keranda - ini sudah menyerlahkan sebuah thriller moden. Siapa yang mengatur semua ini, siapa yang melakukannya? Adalah mungkin untuk meneka bahawa pegawai yang tidak ditugaskan Strumensky dibunuh secara khusus untuk meletakkan mayatnya di dalam keranda kerajaan. Ini sudah menghancurkan zaman komunis. Di Rusia tsaris patriarki yang taat, ini tidak dapat difikirkan.
Sebaliknya, perlu mengambil kira keperibadian Alexander the Great: watak, pandangan dunia, sikap terhadap nilai-nilai kemanusiaan. Dia dianggap sebagai salah satu tokoh penting abad ke-19.
Sebagai ahli politik, Alexander yang Pertama berlaku sepenuhnya. Di bawahnya, sempadan Empayar Rusia berkembang dengan pesat, banyak pembaharuan yang berguna untuk negara mendapat dorongan; satu projek penghapusan serfdom telah dibangunkan, Perang Patriotik tahun 1812 dimenangi.
Sekiranya kita membicarakan watak maharaja, maka, menurut sezamannya, ciri utamanya adalah ketidakjujuran dan kerahsiaan. Autokrat memiliki fikiran yang fleksibel, pesona, mudah menarik percakapan, memikat orang dengan kemudahan dan kemudahan komunikasi. Pada masa yang sama, adalah tidak bijaksana untuk mempercayai kata-katanya dan sikap salah.
Asal-usul kepalsuan Alexander yang pertama berasal dari masa kecil, ketika anak itu harus berkomunikasi dengan Bapa Paul I, kemudian dengan nenek Catherine II, yang tidak tahan satu sama lain. Kanak-kanak itu terpaksa menyesuaikan diri dengan kedua-duanya dan, di satu pihak, dengan senang hati berusaha untuk tidak merosakkan hubungan dengan yang lain. Fleksibiliti yang dikembangkan ini kemudiannya memberangsangkan dalam permainan dasar luar, tetapi dalam menangani subjeknya, dia tidak begitu cantik.
Perlu juga diperhatikan ciri-ciri watak maharaja seperti emosi, perasaan dan kerentanan. Nampaknya, dia bukan orang yang percaya diri, sering ragu-ragu dalam membuat keputusan dan kadang-kadang mengikuti arahan orang yang lebih kuat dan berkehendak.
Alexander yang Pertama mendapat kuasa akibat konspirasi, yang sangat dia kenal. Dia tidak beranggapan bahawa para konspirator akan membunuh ayahnya, dengan naif mempercayai bahawa dia hanya akan ditangkap dan secara sukarela melepaskan tahta demi anaknya. Senario seperti itu tidak mungkin dilakukan, memandangkan watak Paul I, dan niat orang-orang yang menentangnya.
Apa pun itu, dengan rela atau tidak, Alexander yang Pertama menjadi kaki tangan dalam pembunuhan ayahnya. Menurut semua undang-undang manusia dan gereja, parricide dianggap sebagai salah satu dosa paling berat. Menanggung beban sepanjang hidup kepada orang yang mempunyai jiwa yang halus dan rentan adalah tugas yang sangat sukar dan menyakitkan. Lama kelamaan, jiwa akan meminta pembersihan dan menghilangkan beban yang begitu berat. Dalam kes seperti itu, hanya ada satu jalan keluar: mengabdikan hidup anda untuk melayani Tuhan agar memperoleh pengampunan dengan doa yang berterusan dan kehidupan yang soleh.
Maharaja diseksa oleh pembuangan mental seperti itu, tidak - tidak diketahui: jiwa orang lain gelap. Tetapi jika mereka menyiksanya, maka apakah Alexander yang Pertama memiliki kemahuan dan ketabahan yang cukup untuk melepaskan kuasa secara sukarela dan pergi sebagai pengembara ke dunia orang biasa, atau adakah dia mati kerana penyakit tiba-tiba, tidak pernah memenuhi rancangannya? Tidak ada jawapan untuk soalan ini.
Singkatnya, sehingga misteri penatua misteri itu dapat diselesaikan. Tetapi abad XXI bukan XX. Pada masa ini terdapat perkara seperti pemeriksaan genetik. Semua orang tahu di mana tinggalan Fyodor Kozmich, ada juga wakil keluarga Romanov. Namun, ini adalah masalah kompetensi orang yang sudah berkuasa. Sekiranya mereka merasa pantas untuk melakukan pemeriksaan seperti itu, maka Alexander yang Pertama dan misteri kematiannya akan berhenti mengganggu pemikiran orang.
Sebagai kesimpulan, saya ingin menyatakan bahawa maharaja mengalami beberapa kekurangan fizikal. Yang berkuasa dapat mendengar dengan teruk di telinga kirinya dan menderita rabun. Jadi, menurut ingatan saksi mata, diketahui bahawa Penatua Fyodor Kozmich juga "beruang menginjak telinga kirinya dengan kaki." Mengenai penglihatan, bahkan pada tahun-tahun yang agak maju, Tuhan melihat dengan dekat. Ini mungkin merupakan bukti rabun secara tidak langsung pada usia yang lebih muda. Walaupun ini tidak membuktikan apa-apa - anda tidak akan pernah mengenali orang yang mempunyai simptom yang serupa.
Pengarang: ridar-shakin
