Ada kehidupan setelah mati, dan ini bukan anggapan atau kepercayaan sederhana yang tidak mempunyai asas. Ada banyak fakta yang menunjukkan bahawa, ternyata, kehidupan seseorang terus melampaui ambang kehidupan duniawi. Bukti menarik terdapat di mana-mana, di mana hanya sumber sastera yang tersisa. Dan satu fakta untuk mereka semua tidak dapat dipertikaikan: seseorang hidup selepas mati. Keperibadian tidak dapat dihancurkan!
Dalam hal ini, sebuah buku yang indah diterbitkan di Rusia pada tahun 1910. Buku ini tidak menimbulkan keraguan tentang realiti apa yang ditulis di sana. Pengarang buku K. Ikskul menerangkan apa yang berlaku kepadanya secara peribadi. Dan ia disebut dengan cara khas - "Luar biasa bagi banyak orang, tetapi kejadian yang benar." Perkara utama di dalamnya adalah penerangan ringkas mengenai apa yang berlaku dalam situasi sempadan, yang kita sebut - antara hidup dan mati.
Ikskul, yang menggambarkan saat kematiannya secara klinikal, mengatakan bahawa pada awalnya dia mengalami berat, semacam tekanan, dan kemudian tiba-tiba merasa kebebasan. Namun, melihat jasadnya terpisah dari dirinya dan mula meneka bahawa tubuhnya telah mati, dia tidak kehilangan kesedaran tentang dirinya sebagai orang. "Dalam pengertian kita, kata" kematian "tidak dapat dipisahkan dengan gagasan tentang semacam kehancuran, penghentian hidup, bagaimana saya dapat berfikir bahawa saya mati ketika saya tidak kehilangan kesadaran selama satu saat, ketika saya merasakan hal yang sama hidup, mendengar semuanya, melihat sedar, mampu bergerak, berfikir, bercakap?"
Kadang-kadang perkara sangat sukar bagi jiwa. Salah seorang yang dihidupkan semula (lebih tepatnya, bahkan tidak dihidupkan kembali - orang ini keluar dari keadaan kematian klinikal tanpa campur tangan perubatan) mengatakan bahawa dia melihat dan mendengar saudara-mara, hanya dia berhenti bernafas, mula berdebat, bertengkar, bersumpah atas pewarisan. Tidak ada yang memberi perhatian kepada si mati sendiri, bahkan tidak membicarakannya - ternyata, tidak ada yang memerlukannya lagi (seolah-olah si mati adalah perkara yang hanya perlu dibuang sebagai tidak perlu), semua perhatian diberikan dan perkara. Seseorang dapat membayangkan apa itu "kegembiraan" bagi semua orang yang telah berbagi harta pusaka yang agak besar ketika lelaki ini kembali hidup. Dan bagaimana sekarang dia sendiri berkomunikasi dengan saudara-saudaranya yang "penyayang".
Tetapi itu bukan masalahnya. Perkara utama adalah bahawa dalam semua kes kesedaran si mati tidak berhenti! Fungsi badan terhenti. Dan kesedaran, ternyata, bukan sahaja tidak mati, tetapi, sebaliknya, memperoleh keistimewaan dan kejelasan yang istimewa. Terdapat banyak fakta mengenai keadaan selepas kematian seperti itu. Sekarang terdapat banyak literatur mengenai isu ini. Contohnya, buku karya Dr. Moody "Kehidupan Selepas Kehidupan". Di Amerika Syarikat, ia keluar dalam edaran besar - 2 juta salinan terjual secara harfiah dalam beberapa tahun pertama. Beberapa buku habis terjual dengan cepat. Itu semacam sensasi, buku itu diambil sebagai wahyu. Walaupun fakta seperti itu selalu mencukupi, mereka tidak tahu dan tidak menyedarinya. Mereka dianggap sebagai halusinasi, manifestasi kelainan mental seseorang. Di sini, seorang doktor, pakar, dikelilingi oleh rakan sekerja, bercakap tentang fakta,dan hanya fakta seperti itu. Di samping itu, dia adalah orang, secara umum, agak jauh dari pandangan agama.
Henri Bergson, seorang ahli falsafah Perancis yang terkenal pada akhir abad ke-19, mengatakan bahawa otak manusia agak seperti pertukaran telefon, yang tidak menghasilkan maklumat, tetapi hanya menyebarkannya. Maklumat datang dari suatu tempat dan dihantar ke suatu tempat. Otak hanyalah mekanisme penghantaran, bukan sumber kesedaran manusia. Hari ini, sebilangan besar fakta yang boleh dipercayai secara saintifik sepenuhnya mengesahkan idea Bergson ini.
Contohnya, ambil buku menarik oleh Moritz Roolings "Beyond the Threshold of Death" (St. Petersburg, 1994). Ini adalah pakar kardiologi terkenal, profesor di University of Tennessee, yang secara peribadi, banyak kali menghidupkan kembali orang yang berada dalam keadaan kematian klinikal. Buku ini penuh dengan fakta. Menariknya, Roolings sendiri sebelumnya adalah orang yang tidak peduli dengan agama, tetapi setelah satu kejadian pada tahun 1977 (buku ini bermula dengannya) dia mula melihat masalah manusia, jiwa, kematian, kehidupan kekal dan Tuhan dengan cara yang sama sekali berbeza. Apa yang digambarkan oleh doktor ini benar-benar membuat anda berfikir dengan serius.
Roolings menceritakan bagaimana dia mulai menghidupkan kembali pesakit yang berada dalam keadaan mati klinikal, dengan menggunakan tindakan mekanikal yang biasa dalam kes seperti itu, iaitu dengan cara mengurut, dia berusaha membuat jantungnya berfungsi. Dia mempunyai banyak kes seperti itu dalam keseluruhan latihannya. Tetapi apa yang dia hadapi kali ini? Dan dia menghadapi, seperti yang dia katakan, untuk pertama kalinya. Pesakitnya, segera setelah kesadaran kembali kepadanya beberapa saat, memohon: “Doktor, jangan berhenti! Jangan berhenti! " Doktor bertanya apa yang menakutkannya. "Anda tidak faham? Saya di neraka! Apabila anda berhenti melakukan urutan, saya akhirnya masuk neraka! Jangan biarkan saya kembali ke sana! " - datang jawapannya. Oleh itu, ia diulang beberapa kali. Pada masa yang sama, wajahnya menyatakan rasa panik, dia gemetar dan berpeluh ketakutan.
Video promosi:
Roolings menulis bahawa dia sendiri adalah orang yang kuat dan dalam praktiknya berulang kali terjadi ketika, untuk bercakap, bekerja keras, kadang-kadang bahkan patah tulang rusuk pesakit. Oleh itu, dia, sadar, biasanya memohon: “Doktor, berhenti menyiksa dadaku! Ia menyakitkan saya! Doktor, berhenti! " Di sini doktor mendengar sesuatu yang sangat tidak biasa: "Jangan berhenti! Saya di neraka! " Roolings menulis bahawa ketika lelaki ini akhirnya sadar, dia memberitahunya apa penderitaan mengerikan yang ditanggungnya di sana. Pesakit telah bersedia untuk memindahkan apa sahaja di bumi ini, untuk tidak kembali ke sana lagi. Ada neraka! Kemudian, ketika ahli kardiologi mulai serius menyelidiki apa yang terjadi dengan reanimated, dia mula bertanya kepada rakan-rakannya tentang hal ini, ternyata terdapat banyak kes seperti itu dalam praktik perubatan. Sejak itu, dia mula menyimpan catatan mengenai kisah-kisah pesakit yang disembuhkan. Tidak semua orang membuka diri. Tetapi mereka yang berterus terang sudah cukup untuk memastikan bahawa kematian hanya bermaksud kematian jasad, tetapi bukan orang itu.
Dalam buku ini, Roolings, khususnya, melaporkan bahawa kira-kira separuh daripada orang yang kembali hidup mengatakan bahawa di mana mereka baru sahaja berada, sangat baik, walaupun indah, mereka tidak mahu kembali dari sana - mereka biasanya kembali dengan berat hati dan bahkan dengan kesedihan. Tetapi kira-kira jumlah orang yang bertenaga semula mengatakan bahawa sangat mengerikan di sana, bahawa mereka melihat di sana tasik yang berapi-api, raksasa yang mengerikan, mengalami pengalaman dan siksaan yang luar biasa, sukar. Dan, seperti yang ditulis oleh Roolings, "jumlah pertemuan dengan neraka semakin meningkat."
Dalam kes terakhir ini, orang mengalami ketakutan dan kejutan. "Saya ingat bagaimana saya kekurangan udara," kata seorang pesakit. - Kemudian saya berpisah dari badan dan memasuki bilik yang suram. Di salah satu tingkap, saya melihat wajah raksasa yang jelek, di mana syaitan sedang bergegas. Dia memberi isyarat agar saya muncul. Waktu itu gelap di luar, tetapi saya dapat mengerang orang-orang di sekitar. Kami bergerak melalui gua. Saya menangis. Kemudian raksasa itu membebaskan saya. Doktor berpendapat bahawa saya mempunyai pandangan tentang ini kerana ubat-ubatan, tetapi saya tidak pernah menggunakannya."
Atau inilah satu lagi kesaksian: "Saya bergegas dengan cepat melalui terowong. Bunyi suram, bau busuk, separuh orang bercakap dalam bahasa yang tidak dikenali. Bukan sepintas lalu cahaya. Saya menjerit: "Selamatkan saya!" Seorang sosok muncul dalam gaun berkilat, saya merasa dalam pandangannya: "Hidup berbeza!"
Tetapi fakta mengenai bunuh diri yang diselamatkan sangat ingin tahu. Hampir semuanya, kata Dr. Roolings (dia tidak tahu ada pengecualian), mengalami penderitaan yang teruk di sana. Lebih-lebih lagi, siksaan ini dikaitkan dengan pengalaman mental, mental, dan visual. Itu adalah penderitaan yang paling sukar. Sebelum raksasa malang itu muncul, dari pandangan jiwa yang menggigil, dan tidak ada tempat untuk pergi, mustahil untuk menutup mata anda, anda tidak dapat menutup telinga anda. Tidak ada jalan keluar dari keadaan mengerikan ini!
Ketika seorang gadis beracun dihidupkan kembali, dia memohon: “Ibu, tolong, buangkan mereka! Syaitan-syaitan ini tidak melepaskan, saya tidak dapat kembali, sungguh mengerikan!"
Roolings juga memetik fakta lain yang sangat penting: majoriti pesakitnya yang mengalami penderitaan rohani dalam kematian klinikal (sekurang-kurangnya banyak dari mereka yang berkongsi pengalaman tersebut) secara drastik mengubah kehidupan moral mereka. Sebilangan orang, katanya, tidak berani memberitahu apa-apa, tetapi, walaupun mereka diam, mungkin untuk memahami dari kehidupan mereka berikutnya bahawa mereka telah mengalami sesuatu yang menakutkan.
Alexey Ilyich Osipov. "Kehidupan Selepas Jiwa"
