"Hampir semuanya tinggi dan tampan, dengan rambut berambut perang yang sederhana; mereka menakutkan dengan tatapan mata yang menahan dan mengancam, sangat mudah bergerak kerana ringannya persenjataan … Mereka menikmati bahaya perang. Mereka menganggap orang bahagia yang melepaskan semangat dalam pertempuran."
Mengenai siapa Ammianus Marcellinus begitu bersemangat menahan diri? Seorang kontemporari Maharaja Julian, dia berkhidmat dalam tentera, mengambil bahagian dalam kempen di bawah komando maharaja dan tahu siapa dan apa yang harus ditulis. Dan ini dia katakan mengenai orang Alans, dengan siapa orang Rom berperang dan yang mereka takutkan. Bukan hanya Marcellinus menulis mengenai Alans, tetapi juga banyak sejarawan lain, termasuk yang lebih kuno. Mereka tidak dapat mengabaikan penampilan di arena bersejarah para pengembara yang hebat dengan "penampilan yang menahan dan mengancam."
Buat pertama kalinya, sejarawan Cina dan Yunani kuno melaporkan mengenai Alans. Mereka pada mulanya ditempatkan di suatu tempat di luar Laut Kaspia, dan mereka mungkin tinggal lama di sana. A. Marcellinus yang sama menulis bahawa di luar Caspian "Massagets live, sekarang disebut Alans." Massagetov dikenali bahkan oleh bapa sejarah Herodotus pada abad ke-5-ke-4. SM. Sejarawan dan arkeologi moden menganggap Massagets sebagai penyatuan suku nomad Iran di Asia Tengah. Dengan bahasa mereka berkaitan dengan orang Scythians. Bersama dengan suku-suku Saks yang berkaitan, orang-orang Massagets berperang dengan para panglima kuno yang hebat - raja-raja Parsi Darius I dan Cyrus, Alexander Agung yang terkenal.
Seiring berjalannya waktu, beberapa bahagian nomad muncul dari Massagetae dan secara beransur-ansur pergi ke barat, ke Volga Bawah, Don Bawah, ke wilayah Laut Hitam Utara. Sebahagian dari Alans bergerak dari padang rumput Kuban dan Taman ke Crimea. Dari abad pertama SM. di kawasan padang rumput di Volga, Don, wilayah Laut Hitam Utara, suku-suku Sarmatia berkeliaran. Sarmatians adalah nama umum untuk suku berbahasa Iran yang digunakan oleh sejarawan Rom. Perkataan itu mungkin berasal dari "saurim" Iran - diikat dengan pedang. Pada masa yang berbeza, kesatuan Sarmatian diketuai oleh beberapa suku Sarmatian, kemudian yang lain. Tetapi dari pertengahan abad ke-1. IKLAN dan hingga akhir sejarah Sarmatian, hingga akhir abad ke-4. Masihi, orang Alans mengambil kedudukan utama dalam kesatuan. "Mereka secara beransur-ansur menghabiskan rakyat jiran dan memperluas nama kebangsaan mereka kepada mereka, seperti orang Parsi," tulis A. Marcellinus.
Alans mengambil bahagian dalam semua perang yang dilancarkan oleh penduduk sekitar. Pada tahun 72, mereka merosakkan Armenia. Pada tahun 134-136, mereka berjalan melalui Kaukasus dan Asia Kecil dengan api dan pedang. Hanya usaha bersama Rom dan negara-negara lain yang membantu menghentikan pencerobohan mereka yang berleluasa.
Apa hubungan Alans dengan suku Sarmatian yang lain? Puak istimewa? Puak yang berkaitan? Penyelidikan hari ini menunjukkan bahawa orang Alans adalah sebahagian daripada kesatuan Sarmatian. Ini adalah puak-puak berbahasa Iran yang bersatu dalam pakatan dengan nama umum "Alans". Percubaan untuk membuat suku etnik "tulen" keluar dari Alans tidak mempunyai pengesahan yang boleh dipercayai baik dalam dokumen bertulis atau dalam data arkeologi. Serta cubaan dengan cara apa pun untuk menghubungkan mereka dengan Slav. Penyokong idea ini sebenarnya tidak mempunyai apa-apa, kecuali arahan A. Marcellinus mengenai warna rambut ringan Alans, yang tentu saja tidak cukup untuk menjalin hubungan.
Sehingga kini, tidak ada yang dapat menentukan asal usul nama orang "Alans". Terdapat banyak versi, tetapi misteri nama itu tetap ada. Alans, seperti orang Sarmatia, menjalani gaya hidup nomad yang serupa. Seluar panjang yang longgar, jaket kulit, kasut kulit lembut dan topi yang tajam (bashlyki) berfungsi sebagai pakaian. Ahli geografi Yunani akhir abad ke-1 SM. - permulaan abad ke-1 A. D. Strabo menulis mengenai kehidupan para pengembara ini: "Gerobak mereka terbuat dari kain dan dilekatkan pada gerobak tempat mereka tinggal, di sekitar gerobak merumput ternak, yang daging, keju dan susu mereka makan".
Dalam pertempuran berkuda dan kaki, mereka menggunakan perisai dan pikes, memakai baju besi, yang sering dibuat dari kuku kuda, kulit tebal. Mereka menggunakan pelbagai teknik taktik semasa pertempuran - retret palsu, menangkap cincin.
Video promosi:
Ahli arkeologi tidak pernah membuat kesimpulan mengenai pengebumian mana yang harus dianggap sebagai Alanian. Lagipun, itu adalah kesatuan suku, dan, akibatnya, dalam kesatuan ini ada suku-suku berbahasa Iran yang berbeza, dan oleh itu, pelbagai jenis kubur, orientasi kuburan, perkara serupa, dll. Mereka membuat pinggan yang sama sendiri, dari Rom dan wilayahnya perhiasan, pinggan, pakaian yang sama dibekalkan … Di manakah orang Alans di antara mereka?
Pada tahun 370-an, kuali Asia menumpahkan gelombang nomad baru ke arah barat. Kali ini mereka bukan orang Iran: baik orang Cimmer, maupun Scythians, atau Sarmatians, tetapi orang-orang pertama yang berbahasa Turki - orang Hun. Mereka menerima nama ini di Eropah, orang Cina memanggil mereka "Hun", orang Mongol - "Hun". "Hun" - seseorang, "Huns" - orang (dari Mongolia). Setelah bertempur dengan China (melawan Hun dan nomad lain, maharaja China Qin Shi Huang membina Tembok Besar China), kaum Hun bergerak ke barat. Semua penduduk di sebelah timur Ural berada dalam bahaya. Kekuatan utama yang dapat menentang kaum Hun adalah orang Alan.
Tetapi apa yang dapat dilakukan oleh orang-orang Alan terhadap keganasan dan kehausan darah, yang tidak dapat dibandingkan dengan idea-idea sebelumnya ?! Oleh itu A. Marcellin menulis baris, membaca yang mana, orang-orang Eropah jatuh dalam keputusasaan dan ketakutan: "Suku Hun melebihi setiap ukuran dalam kebiadapannya. Tubuh mereka berotot dan kuat, lehernya tebal, mengerikan dan penampilannya mengerikan, sehingga boleh disalah anggap sebagai haiwan berkaki dua. Mereka memakan akar rumput liar dan daging separuh lembu dari semua lembu, yang mereka letakkan di punggung kuda di bawah paha mereka dan sedikit mengisar. Mereka menghabiskan siang dan malam dengan menunggang kuda. Seperti binatang yang tidak mempunyai kecerdasan, mereka benar-benar tidak tahu, jujur, tidak adil, tidak terikat dengan menghormati agama atau tahyul, mereka dibakar dengan semangat liar untuk emas. Ringan dan mudah alih, mereka tiba-tiba tersebar dengan sengaja dan, tanpa membina garis pertempuran, menyerang di sana sini,menghasilkan pembunuhan yang dahsyat."
Orang Alans mengalami kekalahan hebat, dan rampasan umum kota-kota dan kampung-kampung mulai. Bandar-bandar di pantai Laut Hitam Utara berubah menjadi runtuhan, yang tidak dimusnahkan oleh orang Alans. Untuk apa? Bagaimanapun, mereka membekalkan barang kemas, pinggan mangkuk mahal, pakaian. Hun, bagaimanapun, tidak memerlukan apa-apa kecuali emas yang diperoleh dari rompakan.
Sebahagian dari Alans mengadakan persekutuan dengan penjajah, melewati mereka melalui seluruh Eropah. Orang-orang nomad sampai ke Rhine, Kepulauan British, menyerang Gaul (Jerman moden dan Perancis), dan menyeberangi laut ke Afrika, di mana penjajahan koloni Rom bermula. Sebahagian dari Alans pergi ke Kaukasus, mewujudkan sebuah negeri di sana dengan suku-suku tempatan yang disebut Alania. Ia berlangsung hingga abad XII. Orang Ossetia adalah keturunan sebahagian dari Alans ini.
Bahagian lain dari Alans, yang tidak setuju untuk mematuhi Hun, pergi ke utara, ke wilayah Don, jauh dari Hun. Hanya terdapat petunjuk dari sumber bertulis mengenai langkah ini. Dan sekarang ada bukti arkeologi. Mereka muncul secara relatif baru-baru ini, dan terutama tahun lalu, ketika ekspedisi arkeologi Universiti Pedagogi Negeri Voronezh "Return to the Origins" mula meneroka gundukan perkuburan di Daerah Vorobyevsky.
Pada tahun 1989, penjelajahan ekspedisi arkeologi Universiti Pedagogi Negeri Voronezh menemui sekumpulan besar gundukan berhampiran perkampungan Berezovka di daerah Vorobyevsky. Tetapi hanya pada tahun lalu dapat mengesahkan apa pengebumian yang tersembunyi di gundukan ini. Penggalian melebihi semua jangkaan: di dua gundukan yang disiasat, penguburan Alans ditemui, dan permulaan pencerobohan Hunnic - akhir abad ke-4. IKLAN Ini adalah sensasi sebenar! Itu adalah orang Alans, yang dinilai berdasarkan penguburan orang-orang Alan pada abad pertengahan abad ke-7 hingga ke-10, yang mempunyai tradisi menuangkan tanah liat cair ke dalam struktur penguburan mereka - katakombe, yang membuat penggalian kami menjadi pencarian yang sukar dan panjang. Mereka juga mempunyai tradisi meletakkan tali pinggang kuda di sebelah kubur katakomb. Dalam dua pengkebumian yang disiasat, objek ditemui sebagai ciri era ini - akhir abad ke-4 - awal abad ke-5. AD: gesper pin gangsa (kerongsang),hiasan dan bahagian kekang, falar - hiasan dada kuda, dahi.
Di salah satu pengebumian itu terdapat dua pedang, batu batu putih - batu putih untuk mengasah senjata, lima kapal tanah liat.
Maklumat yang berkaitan dengan tembikar ternyata tidak dijangka dan menarik secara sejarah. Beberapa periuk adalah ciri khas orang-orang Sarmatia akhir, termasuk Alans, tetapi tiga kapal jelas bukan "karya" mereka. Kesannya adalah bahawa ini adalah "ciptaan" yang benar-benar asing, bukan Sarmatian dan bukan Alanian: tanah liatnya kasar, periuk tidak dibentuk dengan rapi, di dalam adunan tanah liat terdapat campuran seramik hancur yang banyak, yang tidak dimiliki oleh orang Sarmasia. Dari mana mereka datang? Anggapan yang paling dapat diterima ialah kapal-kapal itu "dipinjam" oleh orang Alans dari penduduk tempatan. Tetapi apakah ini "penduduk tempatan"?
Di Sungai Khoper dan anak sungai pada abad II-III. IKLAN Dihuni oleh suku Slavia awal, yang baru-baru ini ditemui di sini oleh ahli arkeologi Balashov A. A. Khrekov berhampiran kampung Inyasevo. Ini juga sensasi sebenar! Slav pada Khopr pada abad II-III IKLAN! Keraguan yang pada awalnya digantikan oleh pencarian penjelasan: mengapa mereka di sini? Pasu dari perkuburan Alanian, walaupun tidak sama dengan perkuburan Inyasev, serupa! Tetapi orang Slavia awal tinggal di sini sebelum pencerobohan Hunnic, sejauh yang ditunjukkan oleh hasil penggalian perkuburan dan penempatan mereka - pada abad II-III. IKLAN Dan kita berhadapan dengan pencerobohan Hunnic, dengan akhir abad ke-IV. IKLAN
Monumen-monumen Slavia awal pencerobohan Hunnic nampaknya hilang … Jadi mungkin mereka tidak hilang? Dan kita belum mengenali mereka, belum menemui penempatan dan pengkebumian mereka pada abad ke-4. IKLAN? Bagaimana lagi periuk mereka sampai ke Alans? Banyak yang akan menjadi jelas pada musim panas ini semasa penggalian lebih lanjut.
Kami menghadapi carian yang sukar tetapi menarik yang akan membuka halaman baru dalam sejarah wilayah Voronezh pada era pencerobohan Hunnic. Dan melalui jerebu era yang telah berlalu, penunggang kuda yang hampir tidak kelihatan dengan kepala tinggi dengan jubah merah, berpakaian pedang akan muncul di kaki langit … Dan melihatnya dari jauh, katakan dengan semangat yang terkawal: Alans!
Semangkuk akhir zaman Sarmatian.
Barang-barang kelengkapan kuda dari pengebumian Alanian. Gangsa, perak.
