Tanpa keraguan, orang terhebat dalam sejarah Oirat harus dikenali Zai pandita Namkhai Gyatso (Ogtorguin Dalaya). Kegiatannya menyatukan khanat Oirat Dzungaria, Kukunor dan Volga. Kami akan menulis artikel berasingan mengenai lelaki hebat ini, dalam satu siri artikel yang didedikasikan untuk para bhikkhu Oirat yang luar biasa, dan sekarang, untuk perhatian pembaca kami, saya menawarkan sejarah yang luar biasa tentang satu kuil Oirat.
Selama enam puluh tiga tahun hidupnya, yang dipenuhi dengan pemahaman pengetahuan Buddha, pendidikan, pembuatan perdamaian dan kegiatan keagamaan, Zai Pandita menerjemahkan seratus tujuh puluh tujuh karya agama asas dari Tibet ke Oirat. Ini termasuk: risalah ilmiah dan keagamaan, sutra dan tulisan falsafah, risalah perubatan dan tatabahasa. Pendidik, pendakwah, ahli falsafah, ahli politik, saintis dan penterjemah yang hebat meninggal dunia akibat kelumpuhan pada tahun 1662 dalam perjalanan ke Tibet. Di sinilah kisah kita bermula.
Mengenai kematian Zai Pandita dalam biografinya yang disebut "Moonlight" (Sarin Gerel), yang disusun oleh murid dan pembantunya Ratnabhadra, berikut dikatakan:
Berjuta-juta penganut Buddha dari pergunungan Himalaya hingga ke tepi Tasik Baikal, dari Tembok Besar China hingga hamparan Laut Kaspia yang berambut kelabu meratapi kehilangan besar ini. Tubuh orang yang bereinkarnasi dibakar, setelah itu para murid menemukan di abu sharira (Tib. Ringsel; zat besar seperti mutiara, yang menunjukkan tahap kesadaran rohani yang tinggi) ukuran kepalan tangan, mengambilnya di tangannya, Dalai Lama berkata: "Memang, hati batu orang suci!"
Di abu, atas perintah Dalai Lama, mereka menambahkan tinta, yang digunakan para pelajar untuk menulis doa (Tib. Zung., Oir. Togtal) dan, bersama dengan sharira, mempersiapkan mereka untuk meletakkan di sebuah patung seorang guru Oirat yang luar biasa.
Patung itu dilukis dari perak tulen, seukuran siku V Dalai Lama dan berharga tiga ratus lan. Kerja ini dilakukan oleh enam belas tuan Nepal yang dipimpin oleh Munidharma, Amashin dan Chaidana. Semua yang diperlukan untuk membuat patung itu: arang batu untuk mencairkan perak, perak itu sendiri, pembayaran untuk pekerjaan itu, dan selebihnya diambil dari perbendaharaan peribadi Dalai Lama V.
Video promosi:
Dalai Lama juga menulis dedikasi puitis kepada Zaya Pandita. Harus diingat bahawa Zaya Pandita adalah yang pertama (!) Dan, mungkin, yang terakhir dari pemimpin agama dan politik yang berasal dari bukan Tibet, yang diberi penghormatan sedemikian! (Terjemahan dari bahasa Tibet dan ulasan mengenai dedikasi puitis dari Dalai Lama Kelima Zaya Pandita akan segera diterbitkan oleh kami).
Patung Zai-Pandita, Oirats dijaga dan dilindungi dengan teliti, meneruskannya dari generasi ke generasi. Mereka yang sangat menghormati Zaya Pandita membuat salinannya, yang kini disimpan dalam pelbagai koleksi. Yang asli bertahan tahun-tahun mengerikan dari pencerobohan Manchu di Dzungaria, ketika lebih dari satu juta Oirats dibantai secara kejam, muda dan tua. Dengan berhati-hati dijaga oleh orang-orang percaya sejati, peninggalan suci itu bertahan dari revolusi rakyat di Mongolia, pembunuhan beramai-ramai orang-orang Mongol, yang dianjurkan oleh Marshal Choibalsan, penerbangan kosmonot Mongolia ke angkasa … Sehingga tahun enam puluhan abad XX, ia disimpan oleh nomad-arat J. Vanchig dari Mankhan somon Kobakdos di Mongolia. Saintis Kalmyk kami yang luar biasa, Andrei Vasilievich Badmaev juga melihatnya di yurt Vanchig semasa perjalanannya ke Mongolia.
Pada tahun 1967, saintis Mongolia J. Tsoloo mengambil gambar patung itu, setelah itu misteri hilang tanpa jejak. Jejaknya hilang ke padang rumput yang hebat. Sejak kehilangan artifak itu, banyak usaha telah dilakukan untuk mencarinya, tetapi semuanya tidak berhasil. Para saintis bahkan mengemukakan versi bahawa patung itu dicuri dan dibawa secara haram ke China, kerana salah satu dari tiga patung Zai Pandita memang sudah lama berada di China, di Museum Negara-Istana Maharaja Manchu di Beijing.
Anggota organisasi kami juga telah berusaha untuk mencari patung yang pernah disimpan oleh Vanchig. Walau bagaimanapun, pencarian tidak berjaya. Bahkan anak-anak Vanchig tidak dapat menjawab persoalan di mana terletaknya peninggalan terkenal itu, walaupun mereka mengatakan bahawa mereka ingat dengan jelas berapa banyak saintis yang berminat pada zaman kuno Oirat datang kepada ayah mereka. Kepada siapa, kapan dan dalam keadaan apa kuil ini dipindahkan, mereka tidak dapat menunjukkannya.
Dan akhirnya, pada 12 Februari 2014, sebuah peninggalan Oirat yang luar biasa dijumpai !!! Doktor Filologi, Profesor J. Tsoloo, yang, menurut perintah Vanchig, secara rahsia menyimpannya di rumah, memutuskan untuk memindahkannya ke Muzium Bogdo Khan dari Mongolia untuk disimpan. Oleh itu, peninggalan nilai budaya, keagamaan dan sejarah yang hebat ini, setelah sekian lama ditinggalkan, kembali menjadi milik masyarakat umum, dan kami kembali mendapat kebahagiaan besar untuk merasakan sejarah luar biasa kami bukan dari kisah para saintis, tetapi hidup, merasakan kesinambungan sejarah yang sangat kami perlukan.
Dengan beberapa artifak lagi, J. Tsoloo menggembirakan semua Oirats dunia. Guru besar menyerahkan biografi Zai Pandita di Museum Bogd Khan, yang disebut "Moonlight" (Sarin Gerel), yang disusun oleh Ratnabhadra, serta sutra "Cahaya Emas" (Altan Gerel), teks Tara Ozontichnaya Putih (Tsagan Shukertya) dan topi pandit runcing. Seperti yang dikatakan oleh penjaga peninggalan Wanchig, ini adalah topi asli Zai Pandita sendiri, yang dipakai oleh orang besar ketika musim sejuk Mongol yang sejuk.
Melafazkan penulis Mikhail Bulgakov, kita dapat mengatakan - "kuil tidak hilang", jika mereka dihargai, dipercayai dan sangat ditunggu.
S. Mandzhiev, G. Korneev
