Sejarah Rusia Dari Musim Panas Ke-1000 - Pandangan Alternatif

2024 Pengarang: Keith Bush | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 14:33

Pemilihan dan kronologi oleh Pavel Shasherin.

Vladimir Svyatoslavovich Saint memerintah sejak 11 Jun 978. Pada musim panas tahun 980-an, dia memperkenalkan pemujaan dewa Perun dan dewa Slavia Lama.

1000 musim panas. Rogneda memotong rambutnya sebelum kematiannya sebagai seorang biarawati dengan nama Anastasia. Musim panas ini Rogneda, ibu kepada Yaroslav, meninggal dunia. Rogneda adalah anak kedua dari enam isteri Vladimir. Puteri itu menetap di dekat Kiev - di Swan, di mana kampung Predslavino terbentuk (nama itu dikaitkan dengan nama anak perempuan Rogneda, Predslava). Mengenai Tver Chronicle, Rogneda Rogvolodovna mungkin meninggal dunia di bandar Izyaslavl. Tempat pengebumiannya tidak diketahui. Pada tahun 1866 sebuah kripto yang dihiasi dengan mewah ditemui berhampiran kampung Chernitsa. A. M. Sementovsky menganggap bahawa ini adalah tempat pengkebumian Rogneda.

Pembentukan Tmutarakan Slavia (Tmutarakan tidak boleh menjadi masalah, begitu "kegelapan kecoa", dan Tmutorokan diterjemahkan sebagai 10.000 khemah) kerajaan di semenanjung Taman, antara laut Hitam dan Azov.

1002 musim panas. Izyaslav, putera Vladimir Bapa Suci, Bryachislav Izyaslavovich, mundur.

1002 - 1044 musim panas. Masa pemerintahan di Polotsk Bryachislav Izyaslavovich, cucu putera Kiev Vladimir Svyatoslavovich.

Rurik -Igor-Svyatoslav-Vladimir-Bryachislav.

Mstislav - Vseslav

Video promosi:

1003 musim panas. Vseslav, anak lelaki Mstislav, cucu Vladimir, meninggal dunia.

1007-8 musim panas berakhirnya perdamaian dengan Pechenegs, yang berlangsung selama lima tahun.

1008 musim panas. Putera Kiev Vladimir Svyatoslavovich berdamai dengan Pechenegs.

1010-1015 musim panas. Pemerintahan anak-anak lelaki Vladimir Svyatoslavich - Gleb di Murom, dan Boris di Rostov - Orang Suci masa depan tanah Rusia.

1013 musim panas. Pechenegs melanggar kedamaian yang disimpulkan pada musim panas 1007-1008 dan menyerang Rusia. Putera Vladimir mengasaskan bandar-bandar Vladimir-Zalesky, Vladimir-Volynsky, Belgorod. Vladimir mula membuang duit syiling perak dan emas. Atas kemurahan hatinya, Vladimir menerima nama panggilan Krasno Solnyshko.

Norway pada masa ini dari bahagian-bahagian yang tersebar sedang bersatu di bawah pimpinan Olaf II, yang membawa agama Kristian ke negara itu, sehingga menetapkan harta dan orang-orang terkenal Norway menentang dirinya sendiri, yang, setelah bersatu, menggulingkan raja. Olaf II akan berlari ke Novgorod ke Yaroslav the Wise. Setelah "berbaring", Olaf pulang ke rumah untuk menghadapi musuh. Raja pergi berperang dengan topi keledar emas di kepalanya, dengan perisai putih di mana terdapat salib emas. Di tangan kanannya dia membawa lembing. Dalam pertempuran sengit, Olaf terluka dengan kapak di kaki, tombak di perut bawah dan pedang di leher, dari mana raja mati tidak lama setelah pertempuran. Sebelum pertempuran bermula, Matahari menjadi gelap (gerhana separa), yang dianggap sebagai petanda buruk. Tentera raja dikalahkan. Kekalahan agama Kristian oleh orang kafir. Di tempat penguburan Olaf II, sebuah gundukan tanah dicurahkan. Selepas,Ketika tanda-tanda ajaib mulai direkam di makam Olaf II, jenazah raja dipindahkan ke Katedral Drontheim dan ditempatkan di sebuah kuil perak. Raja dianggap sebagai orang suci. Pada 21 Ogos 1847, Raja Oscar I dari Sweden dan Norway akan menetapkan Ordo St. Olaf untuk subjek Norway

1014 musim panas. Yaroslav, yang tinggal di Novgorod dan memberikan penghormatan kepada Kiiev dalam 2.000 hryvnias dari musim panas hingga musim panas sebagai pelajaran, dan menyerahkan seribu kepada gridnyas Novgorod. Dan semua pangeran memberikan tanah Novgorod dengan cara yang sama, tetapi Yaroslav tahun ini tidak memberikannya kepada ayahnya di Kiiev. (ada yang percaya kerana terdapat 2.000 askar di Kiiev, dan 1.000 di Novgorod, saya tidak mematuhi pendapat ini, kerana Kiiev, pada saat-saat sukar dalam sejarahnya, menerima tentera untuk membantu Novgorod). Dan Vladimir berkata: - "Siapkan jalan, jambatan jambatan." Saya mahu pergi ke Yaroslav, anaknya, hanya jatuh sakit. Konspirasi Putera Turov Svyatopolk Vladimirovich (Terkutuk) terhadap bapanya, putera Kiev Vladimir Svyatoslavich, terungkap.

1015 musim panas. Vladimir, yang menikahi Svyatopolk, puteranya dan puteranya Yaropolk, dengan seorang puteri Poland, memenjarakannya bersama keluarganya, "kerana niat untuk memeluk agama Latin." Vladimir ingin pergi ke Yaroslavia, tetapi Yaroslav menghantar duta melintasi laut dan memanggil orang Varang, kerana takut akan ayahnya. Tetapi Tuhan tidak memberikan kegembiraan kepada syaitan - Vladimir Svyatoslavich jatuh sakit. Dikabarkan bahawa Boris adalah kegemarannya, dan mengirim Boris menentang orang-orang Pecheneg yang akan pergi ke Rusia, dan Vladimir sendiri semakin sakit dan meninggal pada tahun 1015 pada musim panas Julai pada hari ke-15. Kematiannya di dekat Berestovo disembunyikan, sejak Svyatopolk berada di Kiiev. Dan pada waktu malam, sebuah platform dibuat di antara benteng benteng, dibungkus karpet dan diturunkan ke tanah dengan tali, diletakkan di atas kereta luncur. Mereka dibawa dan ditempatkan di Gereja Ibu Suci Tuhan, yang dia sendiri ciptakan. Orang melihatnyamereka berkumpul tanpa bilangan, dan boyar menangis baginya sebagai penguasa tanah mereka, dan orang miskin seperti pencari nafkah. Mereka meletakkan tubuhnya di sebuah kuil marmar dan menyelimutkan tubuhnya dengan tangisan yang sangat hebat. Inilah putera yang diberkati Vladimir - Konstantin baru Rom yang agung, yang membaptis dirinya dan membaptiskan rakyatnya, jadi orang ini melakukan hal yang sama kepadanya. Jika sebelumnya dia dalam kekejian (paganisme) kerana nafsu jahat mempunyai keinginan. Tetapi setelah itu dia rajin bertobat, seperti yang dikatakan oleh Rasul: "Di mana dosa berlipat ganda, di sini rahmat berlimpah." Sebab jika dalam ketidaktahuan ada dosa, akhirnya mereka bertaburan dengan pertobatan dan belas kasihan, seperti yang mereka katakan: "Dalam apa yang kamu menilai, maka kamu dihakimi." Nabi juga berkata: "Aku hidup, Adonai - Tuhan, kerana aku tidak menginginkan kematian orang berdosa, tetapi memalingkan mereka dari jalan jahatmu." Bagi banyak orang yang melakukan kebenaran dan yang hidup benar binasa,tetapi untuk memberikan kembali kepada semua orang yang tahan dengan kerja keras dan kegembiraan yang tidak dapat diungkapkan, yang akan menjadi peningkatan bagi semua petani.

1015 musim panas. Yang paling dekat dengan Kiev adalah anak sulung dari Vladimirovichs - Svyatopolk, yang dilahirkan sebagai wanita Yunani, janda putera Kiev Yaropolk Svyatoslavovich, yang, kini janda, diambil sebagai selir oleh Vladimir, yang membunuh Yaropolk. Wanita Yunani itu hamil, tetapi Vladimir membesarkan anaknya Yaropolk sebagai anaknya sendiri. Svyatopolk keluar dari penjara bawah tanah dan mendapat persetujuan daripada penduduk bandar untuk memerintah di Kiev. Svyatopolk mencetak duit syilingnya sendiri, nampaknya, dengan cetakan yang sudah siap, sekarang tanpa "trirance" Khazar sebagai tanda pembayaran penghormatan kepada Khazaria. Dia tidak memerintah lama, hingga musim luruh 1016 musim panas.

Mengenai pembunuhan Boris dan Gleb. Svyatopolk duduk di Kiiev setelah kematian ayah tirinya Vladimir dan memanggil para pembesar dan mula mengagihkan harta tanah kepada mereka. Mereka menerima, tetapi hati mereka tidak bersamanya, kerana saudara-saudara mereka bersama Boris, yang kembali dari perang tanpa bentrokan dengan orang-orang Pecheneg, sejak pesan itu sampai kepadanya: "Ayahmu sudah mati." Dia menangis untuk ayahnya, kerana dia sangat disayangi oleh ayahnya, dan Alt datang lebih dari yang lain: - "Pasukan ayah memutuskan" Di sini, kamu memiliki pasukan ayah dan pasukan yang tidak terhitung jumlahnya. Sebaliknya, pergi dan duduk di Kiiev di atas meja bapa”. Boris berkata: "Saya tidak akan dapat mengambil dan mengangkat tangan saya terhadap kakak saya. Sekiranya ayah saya meninggal, maka yang ini akan menggantikan ayah saya. Setelah mendengar ini, mereka berpisah ke arah yang berbeza dan Boris tetap bersama masa mudanya. Svyatopolk, yang dipenuhi oleh pelanggaran hukum, menerima niat para Cain dan mengirim seorang duta besar ke Boris, dengan mengatakan:- "Saya ingin mempunyai cinta dengan anda dan sebagai ayah saya akan menerima anda," - dengan sanjungan kepadanya, seolah-olah menghancurkan. Svyatopolk datang ke Vyshgorod pada waktu malam, secara diam-diam memanggil Putsha, boyar Vyshegorod, dan memberitahu mereka: - "Bawa saya dengan sepenuh hati." Putsha dan boyar dari Vyshegorodskiye juga berkata: - "Boleh meletakkan kepala mereka untukmu." Dia berkata kepada mereka: "Tanpa memberitahu siapa pun, pergi dan bunuh saudaraku Boris." Mereka berjanji akan mencipta semuanya tidak lama lagi. Mengenai hal itu Salomo berkata, "Jiwa cepat menumpahkan darah, itulah dasar kebenaran, kerana mereka berjanji akan mengumpulkan darah jahat untuk diri mereka sendiri. Inti dari jalan-jalan ini berakhir dengan pelanggaran hukum, kejahatan akan menghancurkan jiwa mereka. " Para utusan datang ke Alto Pole pada waktu malam dan, ketika mendekat, mendengar suara Boris yang diberkati menyanyi pada suatu pagi, kerana ada berita kepadanya bahawa mereka ingin membunuh, dan dia bangun dan mulai menyanyi: “Tuhan, mereka yang menentang saya berlipat ganda, banyak yang memberontak terhadap saya. Banyak bercakap mengenai jiwa saya. " Dan banyak lagi:"Anak panahmu menusukku, hanya aku yang siap untuk luka-lukanku, aku akan mengeluarkan penyakit-penyakitku di hadapanku." Dan dia berkata lebih banyak lagi: "Ya Tuhan, dengarkanlah doaku, ilhamlah doaku dalam kebenaran-Mu, dengarkanlah aku dalam kebenaran-Mu, janganlah kamu menghakimi dengan hamba-Mu, kerana setiap orang yang hidup tidak akan dibenarkan di hadapan-Mu bahawa musuh telah menggerakkan jiwaku." Dia menyelesaikan mazmur dan melihat orang-orang yang dikirim untuk menghancurkannya, dan mulai menyanyikan mazmur itu, dengan mengatakan: “Anak lembu gemuk telah mengelilingi saya, dan kumpulan orang jahat mengepung saya. Tuhan - Tuhanku, aku menaruh kepercayaan kepadamu, selamatkan aku dan selamatkan aku dari semua orang yang menganiaya aku. " Kemudian dia mulai menyanyikan kanon, hanya setelah selesai menikah, dia berdoa, katanya, sambil melihat ikon gambar Vladimir: - "Tuhan, Yesus Kristus, yang dengan cara ini muncul di Bumi untuk keselamatan kita, dia berhak dipaku di kayu salib oleh kehendaknya, yang menerima hasratnya dengan kehendaknya, kerana dosa kita. Dan biarkan saya dapat menerima semangat. Saya menerima semua ini bukan dari lawan, tetapi dari saudara saya, dan jangan lakukan dia, Tuan, dalam dosa ini. " Dan setelah berdoa kepada-Nya, dia berbaring di atas katilnya. Oleh itu, mereka menyerang seperti binatang buas di dekat khemah, dan menyorong tombak mereka ke khemah, dan menusuk Boris, menyerang dia dan pegawainya, yang disayangi oleh Boris. Pemuda ini adalah putera Ugoresk dengan nama Yurgi, Boris sangat menyayanginya dan meletakkannya hryvnia emas yang hebat, dan melayani di hadapannya. Mereka mengalahkan George muda, kerana mereka tidak dapat melepaskan hryvnia ini dengan cepat dari lehernya dan memotong kepalanya. Oleh itu, mereka kemudian tidak dapat menjumpai kepalanya dengan mayat. Mereka yang terkutuk membunuh Boris, mereka membungkusnya di khemah, membaringkannya di gerobak, dan membawanya masih bernafas. Svyatopolk yang Terkutuk melihat ini, yang masih bernafas, dan menghantar dua orang Varang untuk menyelesaikannya. Mereka datang dan melihat bahawa dia masih hidup dan salah satunya menghunus pedang dan menusuk hati. Beginilah cara Boris yang diberkati meninggal, yang menerima mahkota dari Tuhan Kristus dihitung di antara orang-orang benar, di antara para nabi dan rasul, dengan wajah para syuhada, bersandar di pangkuan Abraham, beristirahat, melihat kegembiraan yang tidak dapat diucapkan. Bernyanyi dengan Malaikat untuk bersenang-senang dengan wajah Orang Suci. Mereka meletakkan badannya dan secara diam-diam membawanya ke Vyshgorod ke Gereja St. Basil. Pembunuh yang terkorban datang ke Svyatopolk dan yang tidak bertanggungjawab mendapat pujian. Nama-nama penjenayah ini ialah: Putsha, Talets, Olovits, Lyashko dan bapa mereka, Satan. Syaitan mempunyai hamba-hamba seperti itu, kerana mereka dihantar untuk kejahatan oleh iblis. Malaikat dihantar untuk kebaikan, kerana Malaikat tidak akan melakukan kejahatan kepada manusia, dia selalu berfikir untuk kebaikan, tetapi dia lebih banyak membantu petani dari musuh yang bertentangan - syaitan. Dan syaitan selalu menangkap kejahatan, karena iri padanya, kerana mereka melihat seseorang yang disembah oleh Tuhan, dan iri kepadanya, mereka akan segera mendorongnya ke arah kejahatan. Sebab Tuhan berfirman: "… siapa yang akan menipu Ahab?"- dan iblis berkata: - "Ini dia." Orang jahat berusaha untuk kejahatan, tidak lebih baik memakan syaitan. Syaitan takut kepada Tuhan, tetapi orang jahat tidak takut kepada Tuhan, atau orang tidak malu. Iblis takut akan salib Tuhan, tetapi orang jahat tidak takut dengan salib Tuhan. Daud mengatakan hal yang sama: "Jika kamu mengatakan kepada diri sendiri hak, hak untuk menilai anak lelaki, kerana di dalam hatimu kamu melakukan kejahatan di bumi, tanganmu saling terkait, kehancuran adalah untuk orang-orang berdosa dari kepalsuan, orang-orang yang kehilangan jalan dari rahim berbicara palsu, kemarahan itu seperti gambar seekor ular." Svyatopolk yang terkutuk yang dikandung dalam dirinya mengatakan: “Di sini, saya telah membunuh Boris. Bagaimana hendak membunuh Gleb? " Dia menerima pemikiran Kain, mengirimnya dengan wewenang kepada Gleb, mengatakan ini: "Pergi cepat, ayahmu memanggilmu, dia tidak sihat". Gleb lebih suka menunggang kuda dengan pengikut kecil, kerana dia taat kepada ayahnya dan disayangi oleh ayahnya. Dengan menunggang kuda, dia datang ke Volga dan kuda itu tersandung di parit,sakitkan kaki saya sedikit. Dia datang ke Smolensk dan pergi dari Smolensk, kerana tapak pembinaan kapal di Smyadyn sudah dekat. Pada masa ini, berita sampai kepada Yaroslav dari Predslava mengenai kematian ayahnya. Yaroslav mengirim ke Gleb, mengatakan: "Bapa itu mati, dan saudaramu dibunuh oleh Svyatopolk." Mendengar ini, Gleb menangis dengan tangisan, lebih banyak menangis untuk ayahnya daripada pada saudaranya, dan mulai berdoa dengan air mata, sambil berkata: “Sayang, Tuhan, lebih baik bagiku mati bersama saudaraku daripada hidup di dunia yang tertipu. Sekiranya saya masih hidup, saudaraku, saya akan melihat wajah malaikat anda, maka sejauh mana saya telah memahami, lebih baik saya mati dengan awak! Tuan - Tuhanku, sekarang apa yang akan saya buat ?! Tersentuh dan terasing dari kebaikanMu dan dari ayahku yang banyak kebaikan. TENTANG! Tuanku yang paling jujur dan saudaraku yang terkasih, jika sekarang kamu telah mendapat keberanian dari Tuhan, doakanlah keputusasaanku, agar aku juga dapat menerima semangat yang sama dan tinggal bersamamu,dan bukannya dalam cahaya yang tertipu ini. " Dan kemudian kepadanya, menangis dan menangis dan menghela nafas dengan tangisan, mencuci dirinya, dan sering memanggil Tuhan, hamba-hamba jahat yang tiba-tiba dihantar dari Svyatopolk datang kepadanya. Yang suci. Berjalan di kapal, melewati muara sungai Smyadyn, ketika si terkutuk naik ke kapal. Tukang masak Putera Gleb, bernama Torchin, mengambil pisau dan segera membunuh Gleb, seperti anak domba lembut, pada bulan September pada hari ke-5. Pengorbanan murni dibawa dan naik ke kediaman surgawi kepada TUHAN, dan dia melihat saudara lelaki yang diinginkannya, dan mengambil mahkota yang tidak hancur. Pembunuh yang terkutuk itu telah kembali dan datang kepada orang yang menghantarnya. Jadi dia berkata kepada Svyatopolk bahawa: - "Kamu telah membuat perintahmu." Mendengar ini, dia bergembira dalam jiwa dan hati. Gleb yang terbunuh dan dikalahkan ditempatkan di tempat itu di antara dua geladak, seperti yang dikatakan Daud: "Tuhan menjaga semua tulang mereka, dan tidak satu pun dari mereka akan patah",- dan Orang Suci ini akan berbohong dalam jangka masa yang lama dan tidak akan kekal jahil dan diabaikan daripada orang lain. Kemudian tiang api terlihat, seperti lilin yang menyala, dan tidak lama kemudian nyanyian malaikat didengar oleh para pedagang yang lewat, juga pemburu dan gembala. Mereka yang melihat dan mendengar semua ini tidak memiliki ingatan mereka tentang pencarian mayat Sang Suci. Untuk semua orang dengan jelas melihat bahawa dia dibunuh di Smolensk, tetapi tidak tahu di mana dia dibaringkan. Kemudian mereka teringat bagaimana mereka melihat cahaya besar di tempat padang pasir, seperti lilin yang menyala. Dan orang-orang yang mendengarnya, dihantar untuk mencari mayat Orang Suci dengan salib yang jujur, dan mereka menjumpainya di tempat mereka melihat api. Mereka membawanya dan memasukkannya ke Vyshegorod, di mana mayat Boris yang diberkati terletak. Mereka menggali bumi dan meletakkan badan yang diberkati dan suci di sana, cantik dan jujur. Kemudian tiang api terlihat, seperti lilin yang menyala, dan tidak lama kemudian nyanyian malaikat didengar oleh para pedagang yang lewat, juga pemburu dan gembala. Mereka yang melihat dan mendengar semua ini tidak memiliki ingatan mereka tentang pencarian mayat Sang Suci. Untuk semua orang dengan jelas melihat bahawa dia dibunuh di Smolensk, tetapi tidak tahu di mana dia dibaringkan. Kemudian mereka teringat bagaimana mereka melihat cahaya besar di tempat padang pasir, seperti lilin yang menyala. Dan mereka yang mendengarnya, dihantar untuk mencari mayat Orang Suci dengan salib yang jujur, dan mereka menjumpainya di tempat mereka melihat api. Mereka membawanya dan memasukkannya ke Vyshegorod, di mana mayat Boris yang diberkati terletak. Mereka menggali bumi dan meletakkan badan yang diberkati dan suci di sana, cantik dan jujur. Kemudian tiang api terlihat, seperti lilin yang menyala, dan tidak lama kemudian nyanyian malaikat didengar oleh para pedagang yang lewat, juga pemburu dan gembala. Mereka yang melihat dan mendengar semua ini tidak memiliki ingatan mereka tentang pencarian mayat Sang Suci. Untuk semua orang dengan jelas melihat bahawa dia dibunuh di Smolensk, tetapi tidak tahu di mana dia dibaringkan. Kemudian mereka teringat bagaimana mereka melihat cahaya besar di tempat padang pasir, seperti lilin yang menyala. Dan orang-orang yang mendengarnya, dihantar untuk mencari mayat Orang Suci dengan salib yang jujur, dan mereka menjumpainya di tempat mereka melihat api. Mereka membawanya dan memasukkannya ke Vyshegorod, di mana mayat Boris yang diberkati terletak. Mereka menggali bumi dan meletakkan badan yang diberkati dan suci di sana, cantik dan jujur. Untuk semua orang dengan jelas melihat bahawa dia dibunuh di Smolensk, tetapi tidak tahu di mana dia dibaringkan. Kemudian mereka teringat bagaimana mereka melihat cahaya besar di tempat padang pasir, seperti lilin yang menyala. Dan orang-orang yang mendengarnya, dihantar untuk mencari mayat Orang Suci dengan salib yang jujur, dan mereka menjumpainya di tempat mereka melihat api. Mereka membawanya dan memasukkannya ke Vyshegorod, di mana mayat Boris yang diberkati terletak. Mereka menggali bumi dan meletakkan badan yang diberkati dan suci di sana, cantik dan jujur. Untuk semua orang dengan jelas melihat bahawa dia dibunuh di Smolensk, tetapi tidak tahu di mana dia dibaringkan. Kemudian mereka teringat bagaimana mereka melihat cahaya besar di tempat padang pasir, seperti lilin yang menyala. Dan orang-orang yang mendengarnya, dihantar untuk mencari mayat Orang Suci dengan salib yang jujur, dan mereka menjumpainya di tempat mereka melihat api. Mereka membawanya dan memasukkannya ke Vyshegorod, di mana mayat Boris yang diberkati terletak. Mereka menggali bumi dan meletakkan badan yang diberkati dan suci di sana, cantik dan jujur.

Svyatoslav II Drevlyansky - putera Vladimir dari seorang gundik Republik Czech, merasakan ada yang tidak kena, cuba melarikan diri ke tanah air ibunya di Republik Czech, tetapi dicegat oleh orang-orang Svyatopolk dan berlaku pertempuran di mana Svyatoslav dan tujuh anaknya dibunuh, didakwa atas perintah Svyatopolk. Terdapat beberapa kesalahpahaman, kerana lebih mudah melarikan diri ke Novgorod, untuk bersatu dengan Yaroslavia melawan Svyatopolk, tetapi untuk beberapa alasan berjalan melalui tanah Svyatopolk, nampaknya Yaroslav tidak percaya pada perjuangan merebut takhta ini. Semuanya berjalan lancar untuk Yaroslav.

1016 musim panas. Yaroslav Vladimirovich (Bijaksana) Putera Novgorod menentang Svyatopolk. Terdapat tiga bulan pendirian di Dnieper berhampiran bandar Lyubech, jadi posisi pertahanan Yaroslav lebih menguntungkan ketika menyerangnya. Setelah melemahkan musuh dengan berdiri di Lyubech, putera Novgorod Yaroslav Vladimirovich Svyatopolk mengatasi. Dan "Terkutuk" berjalan ke Lyakhs - ke Poland kepada bapa mertuanya Boleslav the Brave. Di sana bapa mertuanya menolong tentera. Di Novgorod kemudian Yaroslav memberi makan banyak orang Varangia, menunggu perang. Tetapi orang Varang mula membuat isteri mereka berkahwin dengan kekerasan. The Novgorodians berkata: "Kami tidak dapat melihat keganasan ini," dan mereka berkumpul pada waktu malam dan mengeksa Varyag di halaman Poramonov. Putera Yaroslav sendiri ketika itu - malam itu berada di Rakom. Dan mendengar ini, Putera Yaroslav marah kepada penduduk kota dan mengumpulkan seribu tentera yang mulia dan menggoda mereka. Mereka memotong beberapa, seperti orang Varang,yang lain melarikan diri dari bandar. Dan pada malam yang sama dari Kiiev, saudara perempuan Yaroslav Preslav mengirimkan kepadanya pesan, dengan mengatakan: "Ayahmu sudah mati, dan saudara-saudara kamu dipukul." Dan mendengar ini, Yaroslav hingga pagi mengumpulkan para Novgorodians yang tinggal dan membuat veche bersama mereka di lapangan, memberi tahu mereka: "Pasukan yang dikasihi dan jujur, yang anda buat semalam dalam kegilaan saya, tidak akan tersinggung, kami akan membayar dengan emas". Oleh itu, dia berkata kepada Novgorodians: - "Saudara! Ayah saya Vladimir sudah mati, dan Svyatopolk memerintah di Kiiev. Saya mahu pergi kepadanya, bantu saya. " Dan orang Novgorodian berkata kepadanya: "Kami adalah putera, kami mengikuti kamu." Dan dia mengumpulkan 4.000 tentera. Varangia adalah seribu dan Novgorodian adalah 3.000. Keluar melawannya ke Lyubech dan duduk di sana di padang dengan banyak tentera. Yaroslav datang dengan kapal di sepanjang Dnieper dan berdiri di sini selama tiga bulan,tidak berani untuk bersama dalam pertempuran. Voivode Svyatopolk - Wolf Tail, yang selalu berada di dekat tangannya, mulai mencela Novgorodtsev: - "Mengapa mereka datang dengan yang lumpuh, dan kamu semua tukang kayu, jadi kami akan memberikan rumah-rumah besar yang akan kamu potong." Dnieper mula membeku. Dan Yaroslav mempunyai seorang kawan yang berkhidmat dengan Svyatopolk dan mengirim masa mudanya kepadanya pada waktu malam. Dia berpaling kepadanya: - "Menurut apa yang Anda perintahkan untuk dilakukan, hanya sedikit yang dapat dilakukan untuk madu, tetapi ada banyak pasukan." Dia menjawab: - "Beritahu Yaroslav dengan cara ini: -" Ya, masih belum cukup madu, tetapi ada banyak regu, tetapi mereka akan memberikannya pada waktu petang. " Menyedarkan Yaroslav bahawa pada malam hari dia memerintahkan untuk menyerang. Tidak lama kemudian, Yaroslav mengangkut ke seberang Dnieper dan mendorong kapal pergi dari pantai. Dan pada malam yang sama mereka pergi berperang. Dan Yaroslav berkata kepada skuad: - "Tunjukkan dirimu, ikat kepala dengan tuala." Dan ada pembantaian yang jahat, dan banyak yang mengangkat tangan mereka terbunuh dan darah mengalir ke lembah. Banyak orang Kristian Ortodoks melihat bahawa Malaikat Tuhan membantu Yaroslav dan mengalahkan Svyatopolk sebelum siang hari. Dan Svyatopolk melarikan diri ke Pechenegs, dan ada perbatasan antara orang Czech dan Lyakh, dan mereka yang dianiaya oleh mereka menghilang terkutuk, dan dengan ini mereka mengakhiri perut mereka dan ingatan tentang hal itu masih ada hingga hari ini. Dan Yaroslav pergi ke Kiiev, duduk di atas meja ayahnya Vladimir, dan segera mula berkongsi trofi: para penatua selama 10 hryvnias, bau busuk untuk hryvnia, dan Novgorodians selama 10 hryvnias. Dan dia mengirim mereka semua ke rumah mereka, memberi mereka undang-undang dan peraturan, sehingga mengatakan kepada mereka: - "Menurut surat ini, berjalanlah, yang kamu tulis kepada kamu, dan tahan."dan tidak lama kemudian dia mula berkongsi trofi: para penatua selama 10 hryvnias, para petani untuk hryvnia, dan para Novgorodians selama 10 hryvnias. Dan dia mengirim mereka semua ke rumah mereka, memberi mereka undang-undang dan peraturan, sehingga mengatakan kepada mereka: - "Menurut surat ini, berjalanlah, yang kamu tulis kepada kamu, dan tahan."dan tidak lama kemudian dia mula berkongsi trofi: para penatua selama 10 hryvnias, para petani untuk hryvnia, dan para Novgorodians selama 10 hryvnias. Dan dia mengirim mereka semua ke rumah mereka, memberi mereka undang-undang dan peraturan, sehingga mengatakan kepada mereka: - "Menurut surat ini, berjalanlah, yang kamu tulis kepada kamu, dan tahan."

Penyusunan Yaroslav's Pravda, bahagian tertua Russkaya Pravda.

1017 l. Permulaan pembinaan Katedral St. Sophia di Kiev. Penyiapan pembinaan pada tahun 1032 y.

1018 musim panas. Bulan Ogos. Penangkapan Kiiev oleh Svyatopolk the Damned dengan bantuan pasukan raja Polandia Boleslav the Brave dan penangkapan kota-kota Cherven oleh Boleslav. Bersama isteri Svyatopolk, uskup Kolberg Reinberg selalu hadir, yang memerintah kebaktian untuk gereja Kiev. Tetapi tidak lama kemudian Svyatopolk bertengkar dengan orang Polandia dan mengadakan persekutuan dengan Pechenegs.

1019 musim panas. Tetapi setelah kehilangan kepemimpinan bapa mertuanya yang bijak, Svyatopolk kalah dalam pertempuran dan dari Januari 1019, Yaroslav Vladimirovich memerintah di Kiiev sehingga Februari 1054.

Svyatopolk kembali menjadi ketua tentera Pechenezh. Yaroslav mengumpulkan pasukan dari Varangians dan mengalahkan Svyatopolk di Sungai Alta. Pengusiran Svyatopolk dari Kiiev oleh Putera Yaroslav the Wise dengan bantuan pasukan Varangian dan Novgorod. Svyatopolk kembali beroperasi di luar negara. Pertempuran di Sungai Alta dan kekalahan oleh Yaroslav the Wise, diikuti dengan penerbangan ke Poland. Svyatopolk meninggal pada tahun yang sama "antara Lyakhi dan Chekhi". Yaroslav duduk di takhta Kiev. Keinginannya untuk menundukkan Vladimirovich terakhir - Mstislav Tymutorokansky. Kanonisasi pangeran Boris dan Gleb, kerana mereka mengakui kekuatan Svyatopolk, dan Svyatoslav tidak dikanonisasi, kerana dia menentang.

Di sini dia benar-benar keluar! Ke tahap yang tinggi mereka mengangkat Svyatopolk, siapa baginya, "orang suci" itu, dan siapa yang menentangnya, "syaitan" itu

1020 musim panas. Anak lelaki Yaroslav dilahirkan dan Vladimir diberi nama. Putera Polotsk Bryachislav Izyaslavovich membuat kempen menentang putera Kiev Yaroslav the Wise. John menjadi Metropolitan Kiev.

1021 musim panas. Bryachislav merosakkan tanah Novgorod dengan pergi ke Yaroslav. Yaroslav yang Wya Bryachislav menang. Setelah tamatnya perdamaian, putera Polotsk menerima kota-kota Usvyat dan Vitebsk.

1022 l. Kasogi ditakluki oleh putera Tymutorokan Mstislav Vladimirovich.

1023 musim panas. Pemerintahan Mstislav Vladimirovich yang Berani di Chernigov.

1024 musim panas. Pertempuran saudara Listven dari Yaroslav Vladimirovich yang Bijaksana dengan putera Tmutorokan, Mstislav Vladimirovich yang Berani, di mana tentera Yaroslavia dikalahkan. Pada akhir perdamaian, tanah Rusia terbahagi di sepanjang Dnieper. Bank sebelah kanan diberikan kepada Yaroslav, tebing kiri kepada Mstislav. Penyebutan pertama tentang kota Suzdal dalam sejarah berkaitan dengan pemberontakan penduduk bandar di bawah kawalan orang Majusi. Kisah Skandinavia mengembangkan kisah pembunuhan oleh “raja Yarisleiv dari saudaranya Borisleiv dengan bantuan Varyags, dan kemudian bertengkar dengan saudara-saudara. Perang berakhir setelah pembahagian tanah Rusia: Kiev ke Yaroslav, Chernigov dan Tmutorokan ke Mstislav. Tetapi yang termuda dari Vladimirovichs, Sudislav Pskovsky, masih ada. Lihat 1036 musim panas.

Pada masa itu ada batasan nama untuk pangeran, ketika nama "terkutuk" tidak diteruskan dalam keluarga, tidak menarik masalah. Tetapi Svyatopolk terus ada di keturunannya hingga abad XII, ketika sejarah telah hilang dalam ingatan rakyat dan versi Svyatopolk the Damned telah berakar. Sejarah ditulis dengan dasar penyusunan pemerintah.

1028 musim panas. Tanda itu muncul di langit seperti ular.

1030 musim panas. Pembinaan Katedral Transfigurasi di Chernigov.

1031 musim panas. Penyatuan Yaroslav Vladimirovich yang Bijaksana dan Mstislav Vladimirovich untuk penaklukan kota-kota Cherven.

Pada musim panas 1036, sebuah biara wanita didirikan di Gereja St. Nicholas, di mana salah seorang pengasas biara Kiev-Pechersk, Monk Theodosius, hidup selama bertahun-tahun. Dia disimpan sama ada di kubur Oskold itu sendiri, atau di sebuah dais di atasnya. Hancur pada tahun 1096 oleh Polovtsy. Pengepungan Kiev oleh Pechenegs dan kekalahan Pechenegs di Golden Gate. Kematian Mstislav Tmutorokansky, yang berkaitan dengan pemerintahan Mstislav kepada Yaroslav the Bijaksana.

Yaroslav menyingkirkan pemerintahan Sudislav di Pskov, dan menempatkannya di penjara bawah tanah, di mana dia berkhidmat selama 23 tahun.

1043 musim panas. Vladimir Yaroslavovich pergi ke Byzantium. Kempen terakhir Rusia menentang Byzantium berakhir dengan kekalahan tentera Rusia.

1044 musim panas. Yayasan Novgorodok (Novgorod-Seversky).

1046 musim panas. Pemindahan Ikon Smolensk Ibu Tuhan ke Rusia.

1047 musim panas. Yaroslav pergi ke Mazavshany dan mengalahkan mereka, dan membunuh pangeran mereka Moislav, dan menaklukkan mereka ke Casimir, kemudian Kazimir memberikan 800 orang Rusia, penuh dengan Yaroslav - saudara iparnya.

1049 musim panas. Pada bulan Mac, 4 hari, Sabtu, "Saint Sophia" terbakar, yang disusun dan dihiasi dengan indah, mempunyai 13 tingkat, dan di mana Saint Sophia berdiri, ujungnya adalah Jalan Svirelnaya, dan di mana sekarang gereja batu "Saints Boris dan Gleb "mengatasi Volkhov.

1050 musim panas. Pembinaan Gereja St. Sophia di Novgorod diselesaikan atas perintah Putera Yaroslav dan puteranya Vladimir dan Uskup Agung Luke. Isteri Yaroslav, puteri, telah meninggal dunia.

1051 musim panas. Asas Biara Kiev-Pechersky oleh Anthony Pechersky (gua = gua). Menginap sebagai orang Rusia pertama di laman Metropolitan See of Kiev - Hilarion.

1052 musim panas. Pada bulan Oktober, pada hari ke-4, pada hari Ahad, Vladimir, putra Yaroslav, seorang penatua di Novgorod, berhenti. Dan mereka meletakkannya di Novgorod dalam "Saint Sophia", yang dia sendiri ciptakan. Pada tahun 1052, perpecahan gereja menjadi Katolik dan Ortodoks bermula, yang akhirnya dibentuk pada tahun 1054.

1053 musim panas. Vsevolod mempunyai seorang putera, Vladimir, dari seorang puteri Yunani.

1054 musim panas. Duke Besar Kiev Yaroslav Vladimirovich yang Bijaksana berhenti. (Pada pendapat saya, penggunaan pertama tajuk Great adalah yang utama berbanding dengan raja-raja lain). Tetapi masih hidup, dia mengenakan putranya, dengan berkata kepada para boyar: “Di sini saya meninggalkan dunia ini, anak-anak saya. Punyalah kasih di antara kamu dan Tuhan akan ada di dalam kamu, akan menolong menaklukkan orang-orang yang menentang kamu dan kamu akan hidup dalam kedamaian. Sekiranya anda hidup dengan kebencian dan perselisihan, hidup dalam pertengkaran, maka anda akan binasa dan kehilangan tanah ayah dan datuk anda. Ia dikumpulkan oleh tenaga kerja yang hebat. Tetap tenang mendengarkan abang abang. Di sini saya percayakan di tempat saya - meja grand-ducal anak sulung saya, saudara lelaki anda Izyaslav di Kiiev. Dengarkan ini, bagaimana anda mematuhi saya. Ya, dan anda akan berada di tempat yang berbeza: Saya memberikan Svyatoslav Chernigov, Vsevolod Pereyaslavl, Igor Vladimir, Vyacheslav Smolensk. " Dan setelah berkata demikian,Dia membagi kota-kota untuk mereka, dan memerintahkan mereka untuk tidak memasuki perbatasan saudara mereka. Jangan mengusir Izyaslav dari Kiiev. "Jika seseorang ingin menyinggung perasaan saudaranya, maka tolonglah dia untuk menyinggung perasaannya. Oleh itu, dia memerintahkan anak-anaknya untuk tetap cinta. Pesakit itu sendiri, setelah datang ke Vyshegorod, tempat Izyaslav ketika itu, menjadi sangat sakit. Svyatoslav berada di Vladimir, sementara Vsevolod bersama ayahnya, kerana dia lebih disayangi oleh ayahnya daripada semua saudara-saudaranya dan selalu memilikinya di sisinya. Kehidupan Yaroslav berakhir dan dia menyerahkan jiwanya pada bulan Februari pada hari Sabtu minggu pertama puasa, kepada Saint Theodore. Vsevolod menyembunyikan mayat ayahnya dan meletakkannya di atas kereta dan membawanya ke paderi Kiev yang menyanyikan lagu-lagu biasa. Dan orang-orang menangis baginya dengan tangisan yang besar dan tidak lama kemudian mereka membawa mayatnya dan meletakkannya di sebuah kuil marmar di Gereja St. Sophia. Vsevolod dan semua orang menangis untuknya. Seluruh hidupnya adalah 76 tahun. Jangan mengusir Izyaslav dari Kiiev. "Jika seseorang ingin menyinggung perasaan saudaranya, maka tolonglah dia untuk menyinggung perasaannya. Oleh itu, dia memerintahkan anak-anaknya untuk tetap cinta. Pesakit itu sendiri, setelah datang ke Vyshegorod, tempat Izyaslav ketika itu, menjadi sangat sakit. Svyatoslav berada di Vladimir, sementara Vsevolod bersama ayahnya, kerana dia lebih disayangi oleh ayahnya daripada semua saudaranya dan selalu memilikinya di sisinya. Kehidupan Yaroslav berakhir dan dia menyerahkan jiwanya pada bulan Februari pada hari Sabtu minggu pertama puasa, kepada Saint Theodore. Vsevolod menyembunyikan mayat ayahnya dan meletakkannya di atas kereta dan membawanya ke paderi Kiev yang menyanyikan lagu-lagu biasa. Dan orang-orang menangis baginya dengan tangisan yang besar dan tidak lama kemudian mereka membawa mayatnya dan meletakkannya di sebuah kuil marmar di Gereja St. Sophia. Vsevolod dan semua orang menangis untuknya. Seluruh hidupnya adalah 76 tahun. Jangan mengusir Izyaslav dari Kiiev. "Jika seseorang ingin menyinggung perasaan saudaranya, maka tolonglah dia untuk menyinggung perasaannya. Oleh itu, dia memerintahkan anak-anaknya untuk tetap cinta. Pesakit itu sendiri, setelah datang ke Vyshegorod, tempat Izyaslav ketika itu, menjadi sangat sakit. Svyatoslav berada di Vladimir, sementara Vsevolod bersama ayahnya, kerana dia lebih disayangi oleh ayahnya daripada semua saudara-saudaranya dan selalu memilikinya di sisinya. Kehidupan Yaroslav berakhir dan dia menyerahkan jiwanya pada bulan Februari pada hari Sabtu minggu pertama puasa, kepada Saint Theodore. Vsevolod menyembunyikan mayat ayahnya dan meletakkannya di atas kereta dan membawanya ke paderi Kiev yang menyanyikan lagu-lagu biasa. Dan orang-orang menangis baginya dengan tangisan yang besar dan tidak lama kemudian mereka membawa mayatnya dan meletakkannya di sebuah kuil marmar di Gereja St. Sophia. Vsevolod dan semua orang menangis untuknya. Seluruh hidupnya adalah 76 tahun. Oleh itu, dia memerintahkan anak-anaknya untuk tetap cinta. Pesakit itu sendiri, setelah datang ke Vyshegorod, tempat Izyaslav ketika itu, menjadi sangat sakit. Svyatoslav berada di Vladimir, sementara Vsevolod bersama ayahnya, kerana dia lebih disayangi oleh ayahnya daripada semua saudara-saudaranya dan selalu memilikinya di sisinya. Kehidupan Yaroslav berakhir dan dia menyerahkan jiwanya pada bulan Februari pada hari Sabtu minggu pertama puasa, kepada Saint Theodore. Vsevolod menyembunyikan mayat ayahnya dan meletakkannya di atas kereta dan membawanya ke paderi Kiev yang menyanyikan lagu-lagu biasa. Dan orang-orang menangis baginya dengan tangisan yang hebat dan tidak lama kemudian mereka membawa mayatnya dan meletakkannya di sebuah kuil marmar di Gereja St. Vsevolod dan semua orang menangis untuknya. Seluruh hidupnya adalah 76 tahun. Oleh itu, dia memerintahkan anak-anaknya untuk tetap cinta. Pesakit itu sendiri, setelah datang ke Vyshegorod, tempat Izyaslav ketika itu, menjadi sangat sakit. Svyatoslav berada di Vladimir, sementara Vsevolod bersama ayahnya, kerana dia lebih disayangi oleh ayahnya daripada semua saudaranya dan selalu memilikinya di sisinya. Kehidupan Yaroslav berakhir dan dia menyerahkan jiwanya pada bulan Februari pada hari Sabtu minggu pertama puasa, kepada Saint Theodore. Vsevolod menyembunyikan mayat ayahnya dan meletakkannya di atas kereta dan membawanya ke paderi Kiev yang menyanyikan lagu-lagu biasa. Dan orang-orang menangis baginya dengan tangisan yang besar dan tidak lama kemudian mereka membawa mayatnya dan meletakkannya di sebuah kuil marmar di Gereja St. Sophia. Vsevolod dan semua orang menangis untuknya. Seluruh hidupnya adalah 76 tahun.kerana dia lebih disayangi oleh ayahnya daripada semua saudara lelaki dan selalu memilikinya di sisinya. Kehidupan Yaroslav berakhir dan dia menyerahkan jiwanya pada bulan Februari pada hari Sabtu minggu pertama puasa, kepada Saint Theodore. Vsevolod menyembunyikan mayat ayahnya dan meletakkannya di atas kereta dan membawanya ke paderi Kiev yang menyanyikan lagu-lagu biasa. Dan orang-orang menangis baginya dengan tangisan yang hebat dan tidak lama kemudian mereka membawa mayatnya dan meletakkannya di sebuah kuil marmar di Gereja St. Sophia. Vsevolod dan semua orang menangis untuknya. Seluruh hidupnya adalah 76 tahun.kerana dia lebih disayangi oleh ayahnya daripada semua saudara lelaki dan selalu memilikinya di sisinya. Kehidupan Yaroslav berakhir dan dia menyerahkan jiwanya pada bulan Februari pada hari Sabtu minggu pertama puasa, kepada Saint Theodore. Vsevolod menyembunyikan mayat ayahnya dan meletakkannya di atas kereta dan membawanya ke paderi Kiev yang menyanyikan lagu-lagu biasa. Dan orang-orang menangis baginya dengan tangisan yang besar dan tidak lama kemudian mereka membawa mayatnya dan meletakkannya di sebuah kuil marmar di Gereja St. Sophia. Vsevolod dan semua orang menangis untuknya. Seluruh hidupnya adalah 76 tahun. Vsevolod dan semua orang menangis untuknya. Seluruh hidupnya adalah 76 tahun. Vsevolod dan semua orang menangis untuknya. Seluruh hidupnya adalah 76 tahun.

Schism (Great Schism) Gereja Kristian menjadi Katolik Barat dan Timur-Ortodoks. Rom menjadi pusat kepercayaan Katolik (Barat), dan Constantinople menjadi Orthodox.

1054 musim panas. Bulan Februari. Permulaan pemerintahan Izyaslav di Kiiev hingga 1068 musim panas.

Penampilan pertama di tanah Rusia Polovtsy, yang diketuai oleh Khan Bolush. Putera Pereyaslavl Vsevolod Yaroslavich mengakhiri perjanjian damai dengan Polovtsia, dan mereka pulang ke rumah. Serangan berterusan Polovtsy di tanah Rusia bermula pada musim panas 1061.

Permulaan pemerintahan di Tmutorokan dari Gleb Svyatoslavich - putera putera Vladimir Svyatoslav Yaroslavich.

Gerombolan Polovtsian dipimpin oleh khan. Secara tradisional kata "kan" atau "khan" ditambahkan pada nama mereka (Tugorkan, Sharukan). Kureni, yang terdiri dari tentera biasa, diketuai oleh ketua yang namanya diakhiri dengan penambahan kata "opa", "keduanya", "epa". Kategori sosial lain yang dicatatkan dalam catatan sejarah Rusia adalah apa yang disebut "tahanan" dan "pelayan". Terdapat juga "chagi" - pelayan wanita. Kolodnik adalah tawanan perang yang melakukan fungsi hamba rumah tangga di kalangan Polovtsia dan berada di tangga terendah tangga sosial. Ketua keluarga besar, "koshes", yang termasuk dalam kuren, disebut "koshes". Kurens terdiri daripada keluarga-auls, atau, dalam bahasa Rusia, "kosha" (dari Türks. "Kosh", "kosh" - nomad, nomad), yang, pada gilirannya, terdiri daripada wakil 2-3 generasi dan hamba (tawanan perang, saudara dan puak yang hancur). Dari segi parameter kuantitatif, auls kaya tidak boleh lebih rendah daripada kurens. Pada abad XII, aul menjadi unit utama masyarakat Polovtsia. Auls boleh berada di tahap yang berbeda dari tangga hierarki kerana alasan yang berbeza (kekayaan atau milik golongan bangsawan). Para auls bersatu dalam gerombolan kongres koshevoy dengan memberi ketua ("koshevoy") keluarga yang paling kuat dan berpengaruh (dan pada masa yang sama kuren) berkuasa atas semua keluarga lain. Para auls bersatu dalam gerombolan kongres koshevoy dengan memberi ketua ("koshevoy") keluarga yang paling kuat dan berpengaruh (dan pada masa yang sama kuren) berkuasa atas semua keluarga lain. Para auls bersatu dalam gerombolan kongres koshevoy dengan memberi ketua ("koshevoy") keluarga yang paling kuat dan berpengaruh (dan pada masa yang sama kuren) berkuasa atas semua keluarga lain.

Kepala gerombolan adalah khan, yang, menurut tradisi, juga kepala kuren tertentu. Menurut S. Pletneva, jumlah gerombolan biasa tidak melebihi 40,000 orang (sementara, pada prinsipal rata-rata populasi Rus, misalnya, Ryazan, ada sekitar 100,000 orang). Pada separuh pertama abad XII, terdapat sekitar 12-15 gerombolan Polovtsia. Dari 480 ribu hingga 600 ribu. Ukuran pemilikan tanah kem nomad setiap gerombolan Polovtsia tidak melebihi 70-100 ribu meter persegi. km. Keperluan untuk melakukan operasi ketenteraan yang berkesan terhadap Rusia, Byzantium dan Bulgaria menyebabkan munculnya kesatuan gerombolan di antara Polovtsi, yang merupakan persatuan politik yang besar. Pada kongres bangsawan, ketua persatuan seperti itu dipilih, yang disebut kakhan atau kagan ("khan of khans"). Banyak kekuatan tertumpu di tangannya: hak untuk berdamai, mengatur serangan dan kempen.

Penampilan pertama mereka di sempadan Rusia bermula pada 1055 tahun. Izyaslav datang dan duduk di Kiiev, dan Svyatoslav di Chernigov, Vsevolod di Pereyaslavl, Igor di Vladimir, Vyacheslav di Smolensk. Pada musim panas itu, Polovtsian Khan Bolush dengan gerombolan memasuki sempadan wilayah Pereyaslavl dan disambut oleh pasukan Pereyaslavl dengan Pangeran Vsevolod Yaroslavovich di kepala, dan Vsevolod membuat perjanjian damai dengan mereka. Mesyuarat diadakan secara damai - setelah bertukar hadiah, pihak-pihak berjalan mengikut kehendak mereka sendiri. Polovtsy kembali ke tempat asal mereka. Pada masa itu, orang Polovtsia belum mencari konfrontasi ketenteraan dengan kerajaan Rusia, kerana mereka terus bertempur di padang rumput dengan wakil-wakil rakyat stepa tempatan. Tetapi setelah sekejap, keadaan berubah pada 1061 musim panas.

Pada usia tujuh tahun, ada fitnah terhadap Uskup Luka dari pelayannya Dudika, dan dia meninggalkan Novgorod dan pergi ke Kiiev dan Metropolitan Ephraim duduk di sana dan tinggal di sana selama tiga tahun.

1056 musim panas. Vyacheslav, anak Yaroslav, meninggal di Smolensk dan Igor dipenjarakan di Smolensk, dan dia dibawa keluar dari Vladimir. Penciptaan Injil Ostromir, yang ditulis untuk Ostromir seribu orang.

1057 musim panas. Kematian Yaroslavich Vyacheslav Smolensky keempat

1058 kanak-kanak. Izyaslav memenangkan kewarganegaraan Golyad.

Golyad (Old Rus. Golad) adalah suku berbahasa Balto yang hidup, menurut sumber tertulis Rusia kuno abad XI-XII, di hulu Sungai Protva (di wilayah wilayah Moscow moden, wilayah Smolensk dan Kaluga), di antara tanah Vyatichi dan Krivichi. Secara arkeologi, mereka berkaitan dengan budaya Moschinskaya. Nama suku (etnonim) sama dengan Galindam. Perhatikan kepada semua orang: begitulah cara orang hilang.

Pada musim panas yang sama, Uskup Agung Luke menerima gereja dan kawanannya di Novgorod dan seluruh wilayah. Hamba Duditsa mengebiri, memotong hidung dan kedua tangannya, dan dia berlari ke arah orang asing.

1059 musim panas. Izyaslav, Svyatoslav dan Vsevolod membebaskan putera mereka Sudislav, yang tertib, dari penjara, yang telah duduk di sana selama 24 tahun, dan membawanya ke keluarganya dan di salib, dan dia menjadi bhikkhu.

1060 musim panas. Igor Smolensky, anak bongsu Yaroslav, meninggal dunia. Pada musim panas yang sama, Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod dan Vseslav menyatukan pasukan mereka yang tidak terhitung jumlahnya dan pergi menunggang kuda dan menaiki kapal yang tidak terkira jumlahnya ke Torkov. Pada tahun 985, tentera upahan Torki mengambil bahagian dalam kempen Putera Vladimir Svyatoslavich menentang Bulgar dan Khazars. Pada awal abad ke-11, ditekan oleh Polovtsy dari timur, Torki berhijrah ke Dnieper, di mana mereka bertemu Rusia. Pada tahun 1055, Putera Vsevolod menemui mereka untuk melindungi tanah Pereyaslavl. Mendengar ini, Torquay “takut, berlari, dan hingga ke hari ini. Dan yang melarikan diri, dianiaya, mati, beberapa dari musim sejuk, yang lain dari kelaparan, yang lain dari wabak. " Oleh itu, Tuhan menyelamatkan para petani dari orang-orang kafir yang kotor. Melihat ke depan … Pada tahun 1121, Vladimir mengusir orang Berendey dari wilayah Rusia, dan Torki dan Pechenegs melarikan diri. Seawal abad ke-11, sebahagian dari Torkov menduduki kawasan di sepanjang Sungai Ros (di bawah tapak kota kuno Kiiev, yang didirikan oleh Kiy) dan diserahkan kepada para pembesar tempatan. Pusat Torcs semi-tidak menetap ini adalah bandar Torchesk. Kumpulan Torks yang lain menetap di tebing kiri Dnieper, menyedari kekuatan putera Pereyaslavl. Menurut berita abad XII, Torquay ini menduduki kawasan berhampiran bandar Barucha. Sebahagian dari Torquay menyeberangi Danube dan menjadi warga Byzantine. Menetap di Porus dan Pereyaslavshchina Torki menjadi sebahagian daripada persatuan pengikut suku Türkic yang disebut "Tudung hitam". Torquay sebagai bagian dari "Black Hoods" mengambil bahagian dalam melindungi perbatasan dari Polovtsi, dalam kempen ketenteraan para pangeran Kiev. Kumpulan Torks yang lain menetap di tebing kiri Dnieper, menyedari kekuatan putera Pereyaslavl. Menurut berita abad XII, Torquay ini menduduki kawasan berhampiran bandar Barucha. Sebahagian dari Torquay menyeberangi Danube dan menjadi warga Byzantine. Menetap di Porus dan Pereyaslavshchina Torki menjadi sebahagian daripada persatuan pengikut suku Türkic yang disebut "Tudung hitam". Torquay sebagai bagian dari "Black Hoods" mengambil bahagian dalam melindungi perbatasan dari Polovtsi, dalam kempen ketenteraan para pangeran Kiev. Kumpulan Torks yang lain menetap di tebing kiri Dnieper, menyedari kekuatan putera Pereyaslavl. Menurut berita abad XII, Torquay ini menduduki kawasan berhampiran bandar Barucha. Sebahagian dari Torquay menyeberangi Danube dan menjadi warga Byzantine. Menetap di Porus dan Pereyaslavshchina Torki menjadi sebahagian daripada persatuan pengikut suku Türkic yang disebut "Tudung hitam". Torquay sebagai bagian dari "Black Hoods" mengambil bahagian dalam melindungi perbatasan dari Polovtsi, dalam kempen ketenteraan para pangeran Kiev. Torquay sebagai bagian dari "Black Hoods" mengambil bahagian dalam melindungi perbatasan dari Polovtsi, dalam kempen ketenteraan para pangeran Kiev. Torquay sebagai sebahagian dari "Tudung Hitam" mengambil bahagian dalam melindungi perbatasan dari Polovtsi, dalam kempen ketenteraan para pangeran Kiev.

Kembali ke topik kami.

Kemudian Izyaslav pergi ke Sosoly dan memerintahkan penghormatan diberikan pada 2.000 hryvnias. Mereka bersuara, tetapi kemudian pengumpul penghormatan dikeluarkan. Pada musim bunga datang dan berperang di sebuah kampung berhampiran bandar Yuriev. Dia membakar kota dan rumah besar dan melakukan banyak kejahatan, mencapai P (le) skova, bertempur. P (le) skoviches dan Novgorodians keluar menemui mereka untuk bertempur dan 1.000 jatuh berhampiran Rusia, dan Sosolov tidak terkira banyaknya. "Mengapa mereka mesti mengira mereka basurman!" - seperti itu A. V. Suvorov.

1061 musim panas. Pencerobohan pertama Polovtsy di tanah Rusia. Vsevolod keluar menemui mereka pada bulan Februari pada hari kedua dan bertengkar dengan mereka. Vsevolod Yaroslavovich dikalahkan oleh Polovtsian Khan Iskala. Sokal adalah pemimpin mereka. Tanah Pereyaslavl hancur. Setelah mengalahkan Vsevolod, orang Polovtsia menarik diri. Ini adalah kejahatan pertama dari orang-orang kafir kotor - musuh orang-orang yang tidak bertuhan.

1062 - 1072 HP Menginap di Kiev Metropolitan See of George.

1062 - 1074 musim panas. Biarawan di Biara Kiev-Pechersky di Theodosius Gua. (Gua Pecher).

Inilah yang benar-benar membuat saya kagum: dia terbaring di keranda terbuka, seolah-olah dia telah mati sehari yang lalu. Dan dia dipindahkan tiga kali sepanjang musim panas di keranda terbuka dari katedral, di mana dia berbaring di gereja-gereja lain di Chernigov

1063 musim panas (6571 l). Sudislav meninggal, Yaroslav - saudaranya menguburkan Sudislav di Gereja St. George. Musim panas ini di Novgorod air pasang Volkhov mundur dan tanda ini tidak baik. Pada musim panas keempat Vsevolod membakar kota. Banjir di pesisir St. Petersburg sekarang ini adalah satu catatan, jika Lake Ladoga meluap di tebingnya dan kembali menyusuri jeram Volkhov. Pada masa-masa itu

1064 musim panas. Rostislav, anak lelaki Vladimir, cucu Yaroslav dan keponakan Svyatoslav Yaroslavich, melarikan diri ke Tymutorokan (Kerch), dan Leo Vyshata (Myshata?), Anak lelaki Ostromir, gabenor Novgorod, berjalan bersamanya. ("Ostromir Gospel" ditulis untuknya), datang dan mengusir Gleb Svyatoslavich dari Tmutorokan, dan dia duduk di tempatnya. Renungan oleh putera Kiev Izyaslav Yaroslavich dari serbuan Polovtsia berhampiran bandar Snovsk.

1065 musim panas. Svyatoslav Yaroslavich akan pergi ke Rostislav, anak lelaki Vladimir - cucu Yaroslav di Tmutarakan. Rostislav meninggalkan bandar, tidak takut kepadanya, tetapi tidak mahu mengambil senjata menentang formasi tersebut. Svyatoslav datang ke Tmutorokan dan menanam anaknya Gleb Svyatoslavovich lagi, kembali lagi. Rostislav kembali datang dan mengantar Gleb kepada ayahnya dan duduk di Tmutorokan. Musim panas ini Vseslav mula mengumpulkan tenteranya. Pada waktu ini, ada tanda di sebelah barat: bintang raksasa, yang memiliki bulan yang berdarah, muncul dari petang hingga matahari terbenam dan tinggal tujuh hari. Manifestasi ini tidak baik, setelah itu terjadi banyak perselisihan sipil dan pencerobohan yang busuk di tanah Rusia. Itu adalah bintang berdarah, yang menubuatkan pertumpahan darah. Pada masa ini, "gagasan" dilemparkan ke Setoml. Pertama, "gagasan" ini ditarik oleh nelayan dengan jaring,dia dijaga hingga petang dan sesudah itu mereka membuangnya ke dalam air, kerana otak anak itu mempunyai bahagian yang memalukan di wajahnya, dan mustahil untuk mengatakan apa-apa lagi kerana rasa malu itu. Sebelum waktu ini, Matahari juga berubah dan tidak terang pada siang hari, seperti bulan sebelumnya. Mereka yang tidak tahu mengatakan bahawa ia dimakan. Ini adalah petanda buruk, kerana kita semua memahami bahawa pada zaman kuno, di bawah Antiokhus di Yerusalem, hujan es tiba-tiba terjadi selama 40 hari, muncul di udara dengan kuda yang menderu, dengan senjata dan pakaian emas, rak digantung dengan senjata, bergerak. Ini adalah manifestasi dari serangan Antiokhus, pencerobohan rati di Yerusalem. Setelah, di bawah Nero di Yerusalem, bintang gambar tombak bersinar di kota. Ini juga menunjukkan penemuan rati dari orang Rom. Dan sekali lagi ia berada di bawah Caesar: bintang yang bersinar di barat, memancarkan sinar, dia dijuluki "bersinar" dan kilauannya 20 hari. Selepas itu, bintang-bintang bergerak dari petang ke pagi, sehingga kelihatan bagi semua orang bahawa bintang-bintang akan jatuh, dan sekali lagi Matahari bersinar tanpa sinar. Ini adalah ramalan hasutan, penyakit manusia, dan banyak yang mati. Juga, di bawah Mauritius, Caesar seperti ini: seorang wanita melahirkan anak tanpa mata dan tanpa lengan, bukannya kaki, ekor ikan tumbuh, dan anjing itu dilahirkan sekitar 6 kaki, di Afrika dua anak dilahirkan, satu sekitar 4 kaki, dan yang lain sekitar dua kepala … Selepas itu, ia berada di bawah Constantine, putera ikonoklas Leon: ada arus bintang di surga, semua orang di bumi merasa ngeri, kerana mereka melihat kematian mereka di sini. Mereka menyangka bahawa mereka telah berakhir. Kemudian udara naik (puting beliung) dalam jumlah yang banyak. Dan di Syria ada gempa bumi yang besar, bumi terbelah menjadi tiga ladang. Dan kemudian topeng manusia yang luar biasa keluar dari bumi, berbicara dengan suara, menyampaikan ilham dalam bahasa apa yang akan berlaku:"Orang Sarac akan datang ke tanah Palestin. Tanda-tanda yang sama ada di langit, atau di bintang-bintang, atau di Matahari, burung atau beberapa secara individu, yang tidak ada kebaikannya. Ia berlaku untuk kejahatan, atau ramalan perang, kelaparan atau kematian.

Sekarang ia dikaitkan dengan eksperimen genetik dan senjata cuaca. Adakah ini bermaksud bahawa sains genetik wujud sebelum kelahiran Ahli Akademik Vavilov?

1064 musim panas. Renungan oleh putera Kiev Izyaslav Yaroslavovich dari serbuan Polovtsia berhampiran bandar Snovsk.

1065 l. Kematian putera Tmutorokan Rostislav Vladimirovich.

6574 l. SM. 1066 l. Vseslav datang dan mengambil Novgorod, bersama isteri dan anak-anaknya. Dia mengeluarkan loceng dari gereja St. Sophia Oh, besar masalah pada waktu itu Rostislav, yang tinggal di Tmutarakan, dan yang mendapat penghormatan dari Kasogov dan dari negara lain. Orang Yunani berhati-hati dengan ini dan mengirim katopan dengan penipuan. Dia datang ke Rostislav dengan seorang pengikut dan mempercayainya dan menghormatinya Rostislav. Suatu ketika, ketika Rostislav berpesta dengan pengikutnya, katopan akan berkata: "Putera, saya ingin minum untuk anda." Dia menjawab: - "Minum." Dia minum setengah, dan bahagian kedua dia memberi pangeran untuk minum, mencelupkan jarinya ke dalam anggur, kerana dia mengalami pembubaran fana di bawah kuku. Melahirkan putera dan ditakdirkan mati pada hari kelapan. Katopan datang ke Korsun dan memberitahu bahawa Rostislav akan mati pada hari-hari ini. Begitu juga. Katopan ini dilempari batu oleh orang Korsun. Rostislav adalah suami yang baik untuk perang, usia yang baik, wajah yang merah dan penyayang kepada orang miskin. Dia meninggal pada bulan Februari pada hari ke-3 dan ditempatkan di sana di gereja "Ibu Suci Tuhan". Dengan ini, Putera Gleb Svyatoslavich kembali ke Tmutorokan.

1067 musim panas. Vyacheslav (Vseslav), putera Bryachislav, putera Polotsk berjuang untuk Novgorod dengan Yaroslav. Tiga yang lain: Izyaslav, Svyatoslav dan Vsevolod Yaroslavich, yang disatukan oleh tentera, pergi ke Vseslav pada musim sejuk dan datang ke Minsk. Orang Minsk menutup diri di bandar. Tetapi saudara-saudara ini mengambil Minsk, mengeluarkan suami, dan membawa isteri dan anak-anak mereka di perisai (penawanan). Mereka pergi ke Nemiga pada bulan Mac pada hari ke-3. Salji sangat hebat. Dia keluar menentang saudara-saudaranya dan mengalahkan Izyaslav, Svyatoslav dan Vsevolod saudaranya. Vseslav melarikan diri. Saudara-saudara Yaroslavich mengalahkan putera Polovtsia dalam pertempuran di Sungai Nemiga. (Mungkin "Neminga"? Kemudian Mingan atau Minskans). Selepas itu, pada bulan Julai, pada hari ke-10, Izyaslav, Svyatoslav dan Vsevolod mencium "salib jujur di hadapan Vseslav," sambil berkata: "Datanglah kepada kami, dan kami tidak akan melakukan kejahatan." Dia, dengan harapan untuk "mencium" salib, tiba di kapal melintasi Dnieper. Izyaslav memasuki khemah di depan, berjalan,Vseslav masuk mengejarnya, jadi Vseslav diambil dari (O) Rshi dekat Smolensk - "setelah melintasi ciuman salib." Izyaslav membawa Vseslav ke Kiev dan menempatkannya di hutan bersama dua orang puteranya. Sejarawan, nampaknya, tidak memahami bahawa saudara-saudara tidak melanggar ciuman itu, kerana mereka tidak melakukan "kejahatan" atau "pembunuhan". Potongan itu bukan penjara bawah tanah, tetapi rumah, walaupun kita tidak berpindah.

Pada bulan September 1068, Polovtsy mengalahkan tentera Yaroslavich dalam pertempuran di Sungai Alta dan merosakkan tanah perbatasan. Selepas itu, kempen ketenteraan orang Polovtsia di tanah Rusia (sering bersekutu dengan salah satu putera Rusia) menjadi tetap.

Untuk memahami apa yang berlaku lebih jauh, perlu dijelaskan bahawa Minsk bukanlah ibu kota Polovtsi, tetapi hanya piala, sementara sang pangeran sendiri melarikan diri kepada bangsanya. Kemurkaan Tuhan adalah: orang asing datang ke tanah Minsk - Polovtsy dengan banyaknya. Izyaslav, Svyatoslav dan Vsevolod menentang mereka di Alta, 50 pemain dari Kiev. Pada malam hari kami melawan diri kami sendiri: "kerana dosa-dosa kami, Tuhan membiarkan musuh datang ke atas kami," dan para pangeran Rusia melarikan diri dan mengalahkan tanah Polovtsi Rusia. Kerana Tuhan memimpin kekotoran dalam kemarahannya, orang asing ke bumi, untuk penyesalan mereka, "akan dikenang oleh Tuhan." Perang internecine berasal dari tipu daya syaitan. Tuhan tidak menghendaki kejahatan antara manusia, tetapi hanya kebaikan. Dan syaitan bersukacita atas pembunuhan jahat, pertumpahan darah, menghasut pertengkaran, dengki, persaudaraan, fitnah. Di Bumi, sesiapa sahaja yang suka berdosa, Tuhan menghukum mati atau kelaparan, atau dengan memandu pencerobohan orang kafir kotor, atau dengan baldi,atau ulat, atau pelaksanaan lain (Mesir). Sekiranya mereka yang bertaubat, Tuhan sudah memerintahkan kita untuk hidup di dalam Dia, memberitahu kita melalui nabi: "Berpalinglah kepada saya dengan sepenuh hati - berpuasa, berdoa dan menangis," dan biarkan kita melakukannya selama ini, dosa setiap orang akan diampuni. Tetapi kita kembali kepada kejahatan, seperti babi berkubang dalam kotoran dan tetap berada di dalamnya. Dengan cara yang sama, nabi mengatakan kepada kita: “Marilah kita memahami bahawa kekuatan-Mu juga ada di leher besi tangan-Mu. Untuk ini, hujan menjauhkan kami dari kami, menutupi negeri lain dengan hujan, dan Engkau melanda semua orang dengan panas dan pelbagai hukuman mati. Jika demikian, jangan berpaling kepada-Ku, "firman Tuhan," maka, untuk ini, kamu telah mengeringkan kebun-kebun anggurmu, buah ara, dan ladang-ladangmu, dan kebun ek kamu, "kata Tuhan," tetapi aku tidak dapat menghapus niat jahatmu. Dia mengutus kepada kamu berbagai musibah dan penyakit, kematian yang menyedihkan; Dia mengirim hukuman mati kepada ternakmu. Tetapi kamu tidak berpaling kepada-Ku seperti itu, kamu tidak akan mengatakan:"Suami ada dalam diri saya." Sehingga anda berpuas hati dengan niat jahat anda. Anda telah menyimpang dari jalan-Ku - tergoda oleh banyak orang. Untuk ini, saya akan menjadi Saksi cepat terhadap mereka yang menentang dan mereka yang berzina, dan mereka yang bersumpah dengan nama-Ku, dan mereka yang mencabut upah pekerja upahan, merogol anak yatim dan janda, dan memiringkan kurva pengadilan. Mengapa anda tidak menahan diri dari dosa-dosa anda, tetapi menolak Hukum-Ku dan memeliharanya? Baliklah kepada-Ku - Aku akan berpaling kepadamu, "firman Tuhan," dan aku akan membuka jurang surga kepadamu dan mengembalikan kemarahan-Ku dari kamu, sehingga semuanya melimpah bagi kamu dan kamu memiliki kebun-kebun anggur dan ladangmu. Tetapi kamu mengumpulkan kata-kata yang berat terhadap Aku, dengan mengatakan: "Bekerja sia-sia untuk Tuhan," - dengan bibir yang sama mereka menghormati Aku. Ketika hatimu jauh dari-Ku,”firman Tuhan,“demi ini kita meminta, tanpa mengungkapkannya. Apabila kamu memanggil Aku, aku tidak akan mendengarkan kamu. Carilah Aku pada masa-masa yang jahat dan kamu tidak akan menemuinya. Kerana mereka tidak mahu berjalan di jalan-Ku …”Kami menerimanya demi pelaksanaan, segala macam hukuman mati dari Tuhan atas dosa-dosa kami. Dan kami menerima pencerobohan tentera atas perintah Tuhan. Kita akan kembali ke masa sekarang, kerana Izyaslav dan Vsevolod berlari ke Kiev, dan Svyatoslav ke Chernigov. Orang-orang Kiev berlari ke Kiev dan membuat pasar di pasar dan berkata, mengirim kepada pangeran: "Di sini, Polovtsi telah tersebar di seluruh negeri, berikan kepada pangeran, senjata dan kuda, dan kami akan melawan mereka lagi." Izyaslav tidak mendengar ini dan mula mendesak orang untuk pergi ke voivode Kosnyach. Mereka naik ke gunung dan datang ke halaman Kosnyachev, dan mendapati dia berdiri di dekat halaman Bryachislavov dan berkata: "Mari kita pergi, mari kita lepaskan pasukan kita dari bilik bawah tanah." Dan dua dibahagi: separuh daripadanya menuju ke bilik bawah tanah, dan separuh lagi menuju ke jambatan. Yang lain datang ke mahkamah putera dan mula berdebat dengan putera yang berdiri di bawah. Izyaslav duduk di pintu masuk dengan skuadnya memerhatikan dari tingkap, sementara pasukan itu berdiri di belakang putera. Dan saudara Chyudin Izyaslav berkata kepada Tuky: - "Anda lihat, pangeran, orang sudah marah, mereka pergi untuk menerima Vyacheslav." Oleh itu, dia diberitahu, - "Separuh lagi orang datang dari bilik bawah tanah, membukanya." Dan pasukan berkata kepada pangeran: "Semua kejahatan adalah. Kirim pesan ke Vsevolod, dan ketika Anda memanggil ke jendela, kami akan menusuknya dengan pedang. " Putera itu tidak mendengarkannya. Dan orang-orang, yang memanggil orang lain, pergi ke penebangan Vseslav. Melihat ini, Izyaslav dan Vseslav melarikan diri dari istana putera. Dan pengadilan putera itu melarikan diri, setelah mengambil banyak emas, perak dan koin. Izyaslav berlari ke Lyakham. Kemudian orang Polovtsia bertempur di seluruh negeri Rusia. Bagi Svyatoslav, yang tinggal di Chernigov, Polovtsi datang berperang di Chernigov. Kemudian Svyatoslav mengumpulkan pasukan kecil dan pergi ke mereka ke kota Snovsk. Polovtsi melihat tentera yang bergerak dan berbaris menentang mereka. Svyatoslav melihat semua orang dan berkata kepada skuadnya: “Kami akan berkhidmat, jika tidak, kami tidak boleh. Mana nak pergi? " Dan mereka memukul mereka. Dan Svyatoslav mengalahkan mereka dengan tiga ribu, ketika Polovtsy 12 ribu, ada yang dipukuli, yang lain tenggelam di sungai Snov. Dan putera itu membawa mereka ke Sharakan pada hari 1 November. Dan Svyatoslav kembali dengan penuh ke kotanya. Vseslav Sed berada di Kiev. Tuhanlah yang mengungkapkan kekuatan Kristian. Sejak Izyaslav mencium salib yang jujur dan menunjukkan pengkhianatan, Tuhan membawa orang-orang kotor. Pada waktu yang sama dia menunjukkan pembebasan dari mencium Yang Berhormat Salib. Kerana, pada hari Pemuliaan Salib, Vseslav, menghela nafas, berkata: - “Oh! Salib yang paling suci, kerana saya percaya kepada anda, menyelamatkan saya dari "lubang" ini. " Tuhan menunjukkan kekuatan para petani untuk bertobat di tanah Rusia, sehingga mereka tidak menyeberangi Salib Yang Berhormat, jika mereka menyeberang mencium, maka mereka akan dihukum mati di sini. Dan di veche sebelumnya ada pelaksanaan abadi. Untuk,jika ada kekuatan ibu baptis yang hebat, maka kekuatan iblis dikalahkan oleh salib. Salib, kerana dengan pangeran dalam pertempuran, bagi mereka yang dilindungi oleh salib, menerima lawan yang setia dari sebaliknya, salib segera melepaskan diri dari kesulitan yang memanggilnya dengan iman. Dan semua syaitan takut kepadanya. Hanya salib, kerana masih ada mimpi yang menandakan dari setan, mereka dihalau oleh pemandangan salib. Dan Vseslav berada di Kiiev selama tujuh bulan. Pada tahun 1792, tentera akan menemui batu dengan tulisan: "Pada musim panas 6576 (1065 liter) indicta 6, Gleb sang pangeran mengukur laut di atas es dari Tmutorokan 'ke Krchev (Kerch bahkan sebelum Panticopeia) 10,000 dan 4.000 fathom." (14,000 fathoms)kerana masih ada mimpi dari setan yang menandakan, mereka dihalau oleh pemandangan salib. Dan Vseslav berada di Kiiev selama tujuh bulan. Pada tahun 1792, tentera akan menemui batu dengan tulisan: "Pada musim panas 6576 (1065 liter) indicta 6, Gleb sang pangeran mengukur laut di atas es dari Tmutorokan 'ke Krchev (Kerch bahkan sebelum Panticopeia) 10.000 dan 4.000 fathom." (14,000 fathoms)kerana masih ada mimpi dari setan yang menandakan, mereka dihalau oleh pemandangan salib. Dan Vseslav berada di Kiiev selama tujuh bulan. Pada tahun 1792, tentera akan menemui batu dengan tulisan: "Pada musim panas 6576 (1065 liter) indicta 6, Gleb sang pangeran mengukur laut di atas es dari Tmutorokan 'ke Krchev (Kerch bahkan sebelum Panticopeia) 10,000 dan 4.000 fathom." (14,000 fathoms) Ini akan memberi pemahaman kepada sejarawan tentang fathom kuno - kira-kira 1.5 meter atau 21 km.), Dan juga Selat Kerch membeku pada musim sejuk.

Pada 3 Mac 1067, semasa pemberontakan, Vseslav Bryachislavovich Polovsky yang ditawan dibebaskan dari penjara dan diletakkan di atas meja di Kiev. Bryachislav = Untuk menyatakan kemuliaan.

Dari musim panas 1068 pada 15 September, pemerintahan hingga April 1069 musim panas Vseslav Bryachislavovich Polotsky - satu-satunya wakil cabang Polovtsia Rurikovich di meja Kiev. Ketika pasukan Izyaslav mendekati Kiev, dia melarikan diri dengan pasukan Poland ke Polotsk asalnya.

1069 l. Bulan April. Izyaslav datang bersama Borislav dan Lyakhi ke Vseslav. Vseslav keluar menentang. Vseslav datang ke Belgorod, tetapi pada malam itu, bersembunyi, sang pangeran melarikan diri dari Belgorod ke Polotsk di Pogorie (penempatan di atas bukit) Podolsk. Sehingga pagi, orang melihat penerbangan putera itu, dan kembali ke Kiev dan membuat veche. Mereka menghantar mereka ke Svyatoslav dan Vsevolod, dengan mengatakan: “Kami telah melakukan kejahatan, kami mengusir putera kami, yang memimpin tanah Lyakht melawan kami. Anda pergi ke bandar ayah anda. Sekiranya anda tidak mahu, maka kami berada dalam perbudakan. Setelah menerangi kota kita, mari kita mundur ke tanah Yunani. " Dan Svyatoslav menjawab mereka: "Sekarang aku akan mengirim kepada saudaraku, tetapi jika dia menentangmu dengan Lyakhi untuk menghancurkanmu, maka aku akan menentangnya dalam pasukan, tidak membiarkan dia menghancurkan kota-kota ayahnya. Dan jika dia mahu dengan damai, dia akan masuk dalam pasukan kecil. " Kiievites menghiburkan diri. Svyatoslav dan Vsevolod menghantar kepada Izyaslav untuk mengatakan:"Vseslav melarikan diri dari anda, dan anda tidak membawa Lyakhov ke Kiiev, anda tidak mempunyai apa-apa yang bertentangan dengannya. Dan jika anda ingin menimbulkan kemarahan, untuk menghancurkan kota, maka anda tahu bahawa kami meminta maaf kepada anda, bahawa meja itu diambil. " Setelah mendengarnya, Izyaslav meninggalkan Lyakhov, pergi bersama Borislav, dengan sebilangan kecil Lyakhov. Dia menghantar anaknya Mstislav ke Kiev. Mstislav datang, membunuh semua orang yang bersama Vseslav, berjumlah 70 orang, dan membutakan orang lain, merosakkan orang lain tanpa rasa bersalah di pihak mereka, bahkan tanpa mengalaminya. Bagi Izyaslav, yang berjalan menuju kota dengan busur, orang-orang Kiev menerima putera mereka. Dan Izyaslav duduk di meja pada bulan Mei pada hari ke-2, 1069 musim panas dan memerintah sehingga musim panas 1073 Mac. Pada awal pemerintahannya, dia menolak Lyakhov sebagai makanan dan mengalahkan Lyakhov secara sembunyi-sembunyi. Boreslav kembali ke tanahnya. Izyaslav melakukan tawar-menawar di gunung dan mengusir Vseslav dari Polotsk, dan menempatkan Mstislav, anaknya, di Polotsk, di mana dia segera meninggal di sana. Dan mereka meletakkan tempatnya saudaranya Svyatopolk kepada Vseslav yang telah melarikan diri.

1070 musim panas. Seorang anak lelaki akan dilahirkan untuk Vsevolod dan mereka menamakannya Rostislav. Pada musim panas yang sama, Gereja St Michael diletakkan di biara Vsevolozhsky di Kiev.

Saint Leonty memasuki kawasan episod di Rostov. Masih banyak orang kafir di sini, tetapi tidak ada kuasa pangeran di kota dan dia harus menerapkan Kristianisasi dengan memberi nasihat. Ketekunannya menimbulkan kemarahan orang Majusi, yang mengusirnya keluar dari kota. Kemudian uskup menetap di sebuah sel kecil di tepi sungai dan akhirnya membina gereja di tempat ini. Di sini dia mendekatkan anak-anak kepadanya, membawa mereka firman Tuhan. Melalui perlawanan dan serangan, orang dewasa datang kepadanya dan dibaptis. Orang suci itu mati syahid pada tahun 1073.

Pada tahun yang sama, pada musim gugur 23 Oktober (hari) di St James - saudara Tuhan, pada hari Jumaat, pada jam hari ke-6, semua orang sekali lagi datang … ke Novgorod. Para Novgorodian mengatur rejimen menentang mereka di Menagerie di Klyazma. Dan Tuhan menolong Gleb, putera Novgorod. Hebatnya penyembelihan dengan Vozhyanam dan sebilangan besar dari mereka jatuh. Putera itu sendiri dibebaskan "demi Tuhan." Dan pada waktu pagi penduduk Vladimir menemui "salib jujur" di St. Sophia di Novgorod, di bawah Uskup Fyodor.

1071 l. Gereja Pecherskaya (gua di dalam gunung) didirikan oleh Abbot Theodosius. Polovtsi bertempur di Rostovtsa dan di Niyatin. Vseslav de mengusir Svyatopolk dari Polotsk pada musim panas itu. Dan pada musim panas yang sama, Yaropolk mengalahkan Vseslav di Golottsk. Pada waktu yang sama, ahli sihir, yang ditipu oleh iblis, datang ke Kiiev, mengatakan bahawa "lima Bozes muncul kepada saya, mengatakan ini:" Beritahu orang-orang bahawa Dnieper akan mengalir kembali pada musim panas kelima, dan tanah akan melintasi ke tempat lain: apa yang berdiri di tanah Yunani, kemudian ke tanah Rusia, dan dari tanah Rusia ke tanah Yunani. Dan tanah lain akan berubah. " Mereka mendengarkan dia tidak menerima, orang Ortodoks dan tertawa, berkata kepadanya: "Iblis sedang bermain dengan kamu untuk kehancuranmu." Itu juga untuknya: pada suatu malam dia menghilang tanpa jejak. Syaitan, menghasut kejahatan, memimpin. Selepas itu mereka mengejek, bergegas ke jurang maut, belajar bercakap,segala yang dikatakan oleh pengajaran dan tindakan iblis. Dan yang pertama dari kemiskinan di wilayah Rostov memberontak dua orang bijak dari Yaroslavl, dengan mengatakan bahawa "kita tahu siapa yang menyimpan banyak dalam dirinya." Dan kemudian mereka berjalan di sepanjang Volga, di mana mereka datang ke halaman gereja, dan di sini para isteri terbaik dipanggil dan mengatakan bahawa "isteri ini menjaga ternakannya, ini adalah madu, dan ini adalah ikan, dan ini adalah kulit kayu. Dan mereka membawa saudara perempuan dan ibu mereka serta isteri mereka kepada orang Majusi, yang mereka siksa dengan hasutan mereka dan mengambil baik tanaman, ikan, atau tupai, dan membunuh banyak isteri dan mengambil harta tanah mereka sendiri. Mereka datang ke Belo-Lake dan mereka mempunyai 300 orang. Pada masa itu kebetulan datang dari Svyatoslav Yan kepada putera Vyshata untuk mengumpulkan penghormatan. Penduduk Beloozero memberitahunya bahawa "kami mempunyai dua penyihir dan memukul banyak isteri di sepanjang Volga, di sepanjang Sheksna (wilayah Vologda) dan sekarang mereka datang ke sini ke tanah kami." Yan, setelah menguji smerdinya, dan mengetahui dengan pasti,bahawa pada hakikatnya mereka adalah milik Pangeran Svyatoslav, lalu dia mengirim mereka kepada mereka dan memberitahu apa yang telah dilakukan oleh dua penyihir. "Beri aku penyihir yang sama, karena itu adalah inti dari bau rajaku." (Smerd adalah orang yang berasal dari rendah, dia berbeza dengan orang bebas kerana dia tidak dapat memasuki perkhidmatan ketenteraan.) Mereka tidak mendengarkannya. Yang, bagaimanapun, berjalan tanpa senjata dan masa mudanya menasihatinya: "Jangan pergi tanpa senjata, mereka akan mempermalukan kamu." Dia memerintahkan anak-anak mudanya untuk mengambil senjata dan ada 12 bersamanya, semua pemuda pergi bersamanya ke hutan. Para pemuda ahli sihir berbaris melawan Jan dan berjalan dengan kapak, tiga suami keluar dari mereka. Mereka datang ke Jan dan memberitahunya: “Anda melihat bahawa anda akan mati. Jangan pergi". Dia memerintahkan untuk memukul mereka, dan pergi ke yang lain. Mereka melompat ke arah Jan dan salah seorang dari mereka meluru ke arah Jan dengan kapak. Jan memusingkan kapak dan memukul dengan pantat, dan kemudian memerintahkan para pemuda untuk mencambuk mereka,tetapi mereka melarikan diri ke hutan dan membunuh imam Yanov di sana. Jan datang ke bandar Belo-Ozero dan berkata kepada mereka: "Sekiranya saya tidak menangkap ahli sihir ini, saya tidak akan meninggalkan anda pada musim panas." Orang-orang Beloozero pergi, mengambil mereka dan membawa mereka ke Yan. Dan dia berkata kepada mereka: "Mengapa mereka menghancurkan begitu banyak orang?" Mereka menjawab, seperti ini: “Mereka menahan hasil panen yang banyak. Sekiranya kita membasmi dan mengalahkan ini, itu akan membuahkan hasil, jika anda mahu, maka kita akan mengeluarkan sebiji gandum atau ikan atau sesuatu yang lain di hadapan anda. " Jan berkata kepada mereka: - “Sungguh dia berbohong! Sebab ada Tuhan di dalam manusia, yang hidup melalui hasil panen dari bumi, yang terdiri dari tulang dan cengkerang serta darah. Dan tidak ada dalam dirinya dan tidak ada yang tahu, hanya Tuhan sahaja yang tahu. " Mereka berkata: - "Kami tahu bagaimana seseorang dibuat." Dia berkata: - "Bagaimana?" Mereka berkata: - "Tuhan mencuci di pemandian dan berkeringat, melepaskan kain dan menjatuhkannya dari Langit ke Bumi. Syaitan berdebat dengan Tuhan - siapa yang akan menciptakan manusia daripada dia,dan syaitan menciptakan manusia, dan Tuhan memasukkan jiwanya ke dalam dirinya, sehingga jika seseorang mati dan jasad masuk ke dalam bumi, maka jiwa itu menuju kepada Tuhan. " Dan Jan berkata: “Dengan tipu daya kamu adalah syaitan. Bozi mana yang anda percayai? " Mereka juga berkata: "Kepada Dajjal." Adakah dia memberitahu mereka? - "Di mana itu?" Mereka menjawab: - "Duduk di jurang." "Jadi bos macam apa dia jika dia duduk di jurang ?! Iaitu, iblis! Dan ada Tuhan, yang duduk di atas takhta Syurga, dimuliakan oleh para Malaikat, yang berdiri dalam pelayanan-Nya dengan ketakutan, tidak dapat memandang Dia. Dari Malaikat ini, seseorang digulingkan dan anda memanggilnya Dajjal (melawan Kristus), kerana kesombongannya dia digulingkan dari Syurga, dan sekarang di jurang, seperti yang anda katakan. Dia sedang menunggu kedatangan Tuhan dari Syurga, dajjal ini akan diikat dalam ikatan dan dibakar dalam api abadi bersama hamba-hambanya yang percaya kepadanya. Anda juga akan menerima siksaan dari saya di sana sini setelah mati. Mereka menjawab:- "Bose akan memberitahu kami (menurut teks) bahawa anda tidak dapat membuat apa-apa untuk kami." Dia memberitahu mereka: - "Bose menipu kamu." Mereka berkata: - "Kami berdiri di hadapan Svyatoslav, dan kamu tidak dapat berbuat apa-apa untuk kami." Jan memerintahkan untuk memukul mereka dan mengeluarkan janggutnya. Kemudian lebih banyak bit dan cawan ditutup dengan cacing. Jan bertanya kepada mereka: - "Apa yang diberitahu oleh Bozi kamu?" Mereka menjawab seperti ini: - "Letakkan kami sebelum Svyatoslav." Dan kemudian Yan memerintahkan untuk memasukkan rubel ke dalam mulut mereka dan mengikatnya ke elastik dan meletakkannya di hadapannya ke dalam kapal, dan dia berjalan di sepanjang mereka dan berdiri di mulut Sheksna. Dan Jan berkata kepada mereka: - "Apa yang mereka katakan kepada kamu?" Mereka menjawab: - "Mereka mengatakan kepadanya bahawa kami tidak akan hidup dari kamu." Dan Jan berkata kepada mereka: - "Di sini mereka mengatakan yang sebenarnya." Mereka berkata: - "Jika anda melepaskan kami, anda akan menjadi banyak kebaikan. Sekiranya anda tidak membiarkan kami masuk, anda akan menerima banyak kesedihan dan kejahatan. " Jan berkata: - "Sekiranya aku melepaskanmu, maka kejahatan akan datang kepadaku dari Tuhan. Sekiranya aku memusnahkan kamu, maka pahala saya akan diberikan oleh Tuhan. Dan Yan povoznikov bertanya: - "Saudara mana yang terbunuh oleh mereka?" Mereka mengatakan bahawa seseorang mempunyai ibu, yang lain mempunyai saudara perempuan. Jan berkata: - "Balas dendam kepada bangsamu sendiri." Mereka mengambilnya, membunuh mereka dan menggantungnya di pohon ek (pohon penyembahan orang kafir). Menerima dendam dari Tuhan - oleh Kebenaran. Dan Jan pergi ke rumahnya. Pada suatu malam yang lain, beruang itu memanjat pohon oak, menggigit dan memakan Magi. Maka kematian datang oleh ajaran iblis, pelihat dan peramal, tetapi dia tidak melihat keburukannya sendiri dan tidak tahu. Sekiranya mereka tahu dan tahu, mereka tidak akan datang ke tempat di mana mereka berada. Dan sudah ditangkap, mereka berkata: "Kami tidak akan mati" kepada orang yang merancang untuk membunuh mereka. Bukankah ini adalah hasutan syaitan, kerana syaitan tidak mengetahui pemikiran manusia, tetapi mereka meletakkan pemikiran kepada orang yang tidak mengetahui rahsia. Hanya Tuhan sahaja yang mengetahui pemikiran manusia. Kerana syaitan tidak tahu apa-apa, dengan intinyakerana mereka lemah dan buruk dalam penglihatan.

Putera Gleb dari Tmutorokan pergi memerintah di Novgorod, menyerahkan tempat pangeran kepada adiknya Roman Svyatoslavich.

1071 Pemberontakan musim panas di tanah Rostov-Suzdal, yang dipimpin oleh Magi.

Pemberontakan yang dipimpin oleh orang Majusi di Belo-Ozero, menentang para penatua tempatan. Pemberontakan ditekan oleh voivode Kiev Jan Vyshatich. Putera Vseslav Bryachislavovich mengusir Svyatopolk Izyaslavovich dari Polotsk.

1072 musim panas. Saudara-saudara Yaroslavl yang berdamai membawa Pembawa Gairah Suci Boris dan Gleb: Izyaslav, Svyatoslav dan Vsevolod, sementara George Metropolitan pada masa itu, dan Uskup Peter of Pereyaslavsky, Mikhail Yuryevsky, Biara Theodosius Abbot of Pechersky, Biara St. Dan mereka membuat percutian yang cerah, meletakkan mereka di gereja baru, yang diciptakan Izyaslav, yang masih ada hingga sekarang. Mereka membawa Boris terlebih dahulu di sebuah kuil kayu Izyaslav, Svyatoslav dan Vsevolod, memikul bahu mereka dan membawanya ke belakang para bhikkhu yang berjalan di depan, yang memegang lilin di tangan mereka, diikuti oleh diakon dengan banci, kemudian presbiter dan sesudah itu uskup dengan metropolitan, dan setelah mereka dengan sebuah kuil mereka mengikutinya … Dan mereka membawanya ke gereja baru di kota Vyshny, yang dibina oleh Izyaslav Yaroslavich, membuka kuil dan memenuhi gereja itu dengan wangian dan bau. Mereka yang melihat Tuhan yang dimuliakan ini. Dan metropolitan itu ditakuti oleh rasa ngeri, kerana dia tidak berpegang teguh pada iman dan jatuh di wajahnya, meminta pengampunan. Setelah mencium peninggalannya, mereka memasukkannya ke kuil batu. Setelah itu, mereka membawa Gleb di sebuah kuil batu di kereta luncur, dan mereka dibawa oleh tali. Dan ketika kami berada di ambang pintu, barah berdiri, tidak bergerak. Mereka memerintahkan orang-orang untuk memanggil: "Tuhan kasihanilah," dan mereka bergerak dan meletakkannya pada hari ke-2 bulan Mei. Setelah menyelesaikan liturgi, saudara-saudara semua makan bersama, masing-masing dengan boyarnya dan dengan penuh kasih …masing-masing dengan boyarnya dan dengan penuh cinta …masing-masing dengan boyarnya dan dengan penuh cinta …

Perhimpunan pangeran di kota Vyshny, di mana para pangeran mengadopsi penambahan pada "Pravda Rusia", yang disebut "Pravda Yaroslavichi". Selepas itu, mereka berpisah dengan had mereka sendiri.

1073 musim panas. Iblis menimbulkan minat diri di antara saudara-saudara dan Yaroslavich menjadi antara mereka sendiri dalam perselisihan besar. Svyatoslav Yaroslavovich bersama Vsevolod pada Izyaslav pergi dari Kiiev pada bulan Mac pada hari ke-22, dan duduk di meja di Berestovo, melanggar perintah ayahnya. Svyatoslav mulai mengusir saudaranya, menginginkan lebih banyak kuasa dan menipu Vsevolod, dengan mengatakan bahawa "Izyaslav berteman dengan Vsevolod, merancang dia, tanpa menjangka, untuk membawanya dan mengusirnya." Dan dengan itu meletakkan Vsevolod pada Izyaslav. Izyaslav pergi ke Lyakhs dengan banyak harta benda dan bersama isterinya, menikmati kekayaan banyak orang, dengan mengatakan: “Dengan ini saya akan mengupah tentera. Mengambil ini dari dia, Lyakhi menunjukkan kepadanya jalan dari mereka sendiri. Dan Svyatoslav meleleh di Kiiev, setelah mengusir saudaranya, setelah melanggar perintah ayahnya, lebih dari Tuhan. Besar dosa dosa pelanggaran perintah ayah mereka, kerana sejak awal lagi anak-anak Ham melanggar tanah Seth,dan dalam 400 tahun mereka membalas dendam dari Tuhan dan dari suku, kerana orang Yahudi ada untuk Seth (seorang Yahudi sedang dalam perjalanan, tanpa tanah air. Masa Keluaran orang-orang Yahudi dari Mesir) yang mengalahkan suku Kanaan dan mengambil harta mereka - tanah mereka diterima dengan banyak. Dan Esau lebih melanggar perintah ayahnya, dan melakukan pembunuhan. Kerana tidak baik melintasi batas tanah asing.

Pada musim panas itu, gereja Biara Pechersk didirikan oleh Abbot Theodosius dan Uskup Michael, sementara Metropolitan George wujud ketika itu di tanah Yunani. Svyatoslav berada di Kiiev.

1073 -1076 hp Pemerintahan Svyatoslav Yaroslavich di Kiev.

1074 musim panas. Theodosius meletakkan kepala biara Gua (di gua). Mari kita katakan bahawa asramanya tidak cukup, kerana Theodosius mempunyai kebiasaan untuk selalu datang pada waktu puasa, pada minggu minyak pada waktu malam, untuk mencium saudara-saudara menurut kebiasaan dan mengajar saudara-saudara bagaimana menghabiskan waktu puasa mereka: dalam solat malam, dan juga pada waktu solat, dan memerhatikan dirinya sendiri dari pemikiran jahat dan dari keganasan iblis, "kerana setan memasukkan pemikiran orang kulit hitam ke dalam keinginan jahat, menyampaikan pemikiran dan dengan demikian masuk ke dalam doa mereka. Ya, pemikiran seperti itu dilarang oleh tanda salib, dengan mengatakan: - “Tuhan Yesus Kristus, Anak Tuhan, kasihanilah kami! Amin ". Dan dengan ini, untuk menjauhkan diri dari banyaknya bir, banyak makanan, dalam minuman yang tidak terukur dan pemikiran jahat tumbuh. Dengan berkembangnya pemikiran, dosa dibentuk. Dengan cara yang sama, katanya, untuk menentang tindakan iblis dan kelucuan mereka dan memerhatikannya dari kemalasan dan dari banyak tidur. Menjadi ceria dalam nyanyian gereja dan tradisi bapa dan pembacaan buku. Lebih penting bagi orang kulit hitam untuk memiliki Psalter Daud di dalam mulut mereka dan dengan demikian menyingkirkan keputusasaan iblis. Yang paling penting, mempunyai cinta pada diri sendiri, untuk yang lebih rendah, dan untuk penatua, kerendahan hati dan kepatuhan, dan untuk penatua, untuk orang yang lebih rendah cinta dan pengajaran. Tunjukkan pada diri anda gambaran pantang dan berjaga-jaga ketika berjalan dan rendah diri. Oleh itu, perintahkan kepada yang lebih rendah, menghukum dan menenangkan mereka, dan supaya berpuasa” Dia berbicara, demikian: “Tuhan memberi kita 40 hari ini untuk membersihkan jiwa dan raga. Kerana ini adalah persepuluhan yang diberikan dari musim panas kepada Tuhan, kerana ada dari tahun ke tahun 365 hari, dan dari hari-hari ini hari kesepuluh untuk memberi Tuhan bahagian kesepuluh, ini adalah puasa selama empat puluh hari, di mana jiwa pembersih merayakan ringan kebangkitan Tuhan, bersukacita di dalam Tuhan. Untuk masa cepat membersihkan fikiran seseorang, Puasa pada mulanya berubah untuk Adam terlebih dahulu:tidak boleh memakan satu pohon, kerana Musa berpuasa selama 40 hari dan diberi jaminan untuk menerima Hukum di Gunung Sinai, dan melihat kemuliaan Tuhan. Menjelang puasa Samoel (Samuel), ibu melahirkan, berpuasa di Nivevgitians (di Nivea Mesir), menghindari murka Tuhan. Danilo berpuasa dan diberi penghormatan dengan penglihatan yang luar biasa. Elia berpuasa sebelum dia dibawa ke syurga. Tiga pemuda berpuasa dalam kemanisan subur dan memadamkan kekuatan berapi. Tuhan berpuasa selama 40 hari, menunjukkan kepada kita masa yang cepat. Dengan berpuasa, para rasul membongkar doktrin iblis. Ayah kita muncul dalam berpuasa sebagai cahaya di dunia yang bersinar setelah mati, menunjukkan karya dan pantang yang hebat, seperti yang hebat: Anthony, Efimy dan Sheba dan ayah-ayah lain, yang kita akan cemburu kepada saudara-saudara. " Oleh itu, setelah mengajar saudara-saudara dan mencium semua orang dengan nama, dia berbicara kepada mereka, datang dari biara, mengambil sedikit roti - sebatang roti, dan kemudian memasuki gua, menutup pintu gua dan ditutup dengan abu,tanpa memberitahu sesiapa. Sekiranya seseorang memerlukan pengukuhan, maka dengan tingkap kecil saya bercakap dengannya pada hari Sabtu atau seminggu (jangan lakukan = cuti). Dan pada hari-hari lain dia dalam puasa dan dalam solat, dia berpantang dengan tegas. Dia datang ke biara pada hari Jumaat, pada malam Lazarev, kerana pada hari itu puasa 40 hari berakhir dan bermula pada hari Isnin pertama, minggu Fedorov bermula, minggu Lazarev berakhir pada hari Jumaat, dan Minggu Suci didirikan untuk berpuasa demi Kesenangan Tuhan. Theodosius datang sesuai dengan kebiasaannya, mencium saudara-saudaranya dan merayakan minggu berwarna dengan mereka. Dan ketika dia mencapai Hari Kebangkitan Besar, menurut kebiasaan, dia merayakannya dengan ringan dan jatuh sakit. Dia, yang jatuh sakit pada hari kelima, setelah petang, memerintahkannya untuk membawa dirinya keluar ke halaman. Saudara-saudara mengambil sebuah tandu dan membawanya keluar, meletakkannya di seberang gereja. Dia memerintahkan untuk mengumpulkan semua saudara. Saudara, yang memakai ini,memukul pemukul dan tidak lama kemudian semua orang berkumpul. Dia mengatakan kepada mereka: “Saudara-saudaraku dan ayahku, dan anak-anakku, di sini aku sudah meninggalkanmu, kerana Tuhan telah muncul kepadaku dalam waktu berpuasa, yang berada di dalam gua, untuk meninggalkan cahaya ini. Sesiapa yang anda inginkan sebagai kepala biara, saya seorang wanita yang saleh, saya akan memberinya berkat. " Mereka berkata kepadanya: “Kamu adalah ayah dari kita semua, maka jika kamu menginginkan seseorang sendiri, dia akan menjadi ayah dan ketua kita. Mari kita dengarkan dia, dan juga kamu. " Ayah kami, Theodosius, berkata: - "Selain saya, pergi dan beritahu saya siapa yang anda mahukan dari yang tertua hingga yang paling kecil." Theodosius berkata kepada mereka: “Sekiranya kamu ingin mendapatkan kepala biara dari aku, maka aku akan membuat mereka bukan sesuai dengan kehendakku, tetapi sesuai dengan nama Tuhan dan nama Yakub presbiter.keluar dari cahaya itu. Sesiapa yang anda inginkan sebagai kepala biara, saya seorang wanita yang saleh, saya akan memberinya berkat. " Mereka berkata kepadanya: “Kamu adalah ayah dari kita semua, maka jika kamu menginginkan seseorang sendiri, dia akan menjadi ayah dan ketua kita. Mari kita dengarkan dia, dan juga kamu. " Ayah kami, Theodosius, berkata: - "Selain saya, pergi dan beritahu saya siapa yang anda mahukan dari yang tertua hingga yang paling kecil." Theodosius berkata kepada mereka: “Sekiranya kamu ingin mendapatkan kepala biara dari aku, maka aku akan membuat mereka bukan sesuai dengan kehendakku, tetapi sesuai dengan nama Tuhan dan nama Yakub presbiter.keluar dari cahaya itu. Sesiapa yang anda inginkan sebagai kepala biara, saya seorang wanita yang saleh, saya akan memberinya berkat. " Mereka berkata kepadanya: “Kamu adalah ayah dari kita semua, maka jika kamu menginginkan seseorang sendiri, dia akan menjadi ayah dan ketua kita. Mari kita dengarkan dia, dan juga kamu. " Ayah kami, Theodosius, berkata: - "Selain saya, pergi dan beritahu saya siapa yang anda mahukan dari yang tertua hingga yang paling kecil." Theodosius berkata kepada mereka: “Sekiranya kamu ingin mendapatkan kepala biara dari aku, maka aku akan membuat mereka bukan sesuai dengan kehendakku, tetapi sesuai dengan nama Tuhan dan nama Yakub presbiter."Sekiranya kamu ingin mendapatkan kepala biara dari aku, maka aku akan membuat mereka bukan sesuai dengan kehendakku, tetapi menurut Tuhan dan nama Yakub, presbiter."Sekiranya kamu ingin mendapatkan kepala biara dari aku, maka aku akan membuat mereka bukan sesuai dengan kehendakku, tetapi menurut Tuhan dan nama Yakub, presbiter.

Saudara-saudara tidak menyukainya, tetapi mereka mengatakan bahawa "Saya tidak merasa sedih di sini". Kerana Yakub adalah orang asing dari jauh dengan saudaranya Paul. Dan saudara-saudara itu mula bertanya kepada Stephen, yang pada waktu itu seorang chorister, murid Theodosius, seorang suami menurut semua adat istiadat, baik dan lemah lembut, pendiam dan rendah hati, yang mengatakan bahawa "Orang ini dibesarkan di tangan anda dan melayani anda, berikan sekarang." Dan Theodosius berkata kepada mereka: “Di sini, aku, dengan perintah Tuhan, telah menamakan Yakub. Dan anda mahu mewujudkan kehendak anda”. Dan dia mendengarkan mereka, memberi mereka Stephen, dan membiarkan mereka menjadi kepala biara. Dia memberkati Stephen dan berkata kepadanya: “Anak, di sini saya memberi kamu biara. Perhatikan dengan keselamatannya, seperti yang saya atur dalam pelayanan, jadi patuh pada tradisi biara, jangan ubah piagam, dan lakukan segala sesuatu menurut Hukum, sesuai dengan perintah biara. " Dan setelah itu, saudara-saudara membawanya dan membawanya ke selnya, membaringkannya di atas katil. Dan pada permulaan hari keenam, setelah mengetahui tentang penyakit ini,Svyatoslav datang bersama anaknya Gleb. Theodosius berkata kepada dia yang duduk bersamanya: “Lihat, aku meninggalkan dunia ini dan aku memberikan muara untuk kamu perhatikan. Sekiranya ada kekeliruan dalam dirinya, maka saya mempercayakan perkara ini kepada Abbot Stephen. Jangan biarkan dia tersinggung. " Dan kemudian Putera Svyatoslav bersama puteranya Gleb, mencium Penatua Suci dan berjanji akan memanggang di biara.

Pada 27 Disember 1076, Svyatoslav Yaroslavovich meninggal dunia, di tempatnya datang Vsevolod dari Chernigov, yang meninggal pada tahun 1093.

1077 musim panas dari 1 Januari, Vsevolod Yaroslavovich menduduki takhta, setelah kematian saudaranya dan memerintah sehingga Julai 1077.

1077 l. Lembaga Izyaslav Yaroslavovich, sehingga Oktober 1078. Dia kembali ke Kiev setelah kematian saudaranya Svyatoslavovich, berdamai dengan Vsevolod dan menyuruhnya memerintah di Chernigov.

Buat pertama kalinya dalam kronik Suzdal, Oleg Svyatoslavovich disebut semasa perebutan kuasa antara Izyaslav dan Svyatoslav Yaroslavovich. Oleg Svyatoslavovich, bersama saudaranya Vladimir, pergi untuk membantu raja Polandia Borislav the Brave dalam perjuangannya melawan orang-orang Czech (keturunan Schek, saudara Kiyya), yang pada masa itu adalah sekutu maharaja Jerman Henry IV. Izyaslav berpaling kepada maharaja Jerman untuk meminta pertolongan, dan raja Poland berpihak kepada Svyatoslav. Pangeran Rusia menghancurkan Republik Czech dan mengambil 1,000 rubel perak daripadanya. Setelah kematian ayahnya, Oleg menerima kota Vladimir-Volynsky sebagai harta pusaka, tetapi dari sana dia diusir, dan dia bersara ke Tmutorokan. Pemerintahan Oleg Svyatoslavich, adik kepada Roman Svyatoslavich, di Tmutorokan. Kemudian putera nakal Boris Vyacheslavich.

1078 l. Semasa di Tmutorokan, Oleg, bersama saudaranya Boris Vyacheslavovich, bergabung dengan Polovtsy, dengan siapa dia datang ke tanah Rusia dan mengalahkan Vsevolod Yaroslavich di Sungai Sozhitsa. Pemenang memasuki Chernihiv, tetapi tidak lama. Putera Kiev Izyaslav bersatu dengan Vsevolod dan menyerang tembok Chernigov ketika Oleg dan Boris tidak berada di bandar. 3 Oktober. Pertempuran Nezhatina Niva. Kemenangan gabungan tentera Izyaslav dan Vsevolod Yaroslavich ke atas tentera pangeran Oleg Svyatoslavich dan Boris Vyacheslavich. Kematian Izyaslav dan Boris Vyacheslavich. Oleg melarikan diri ke Tmutorokan, dari mana dia dihantar ke Konstantinopel oleh Khazar dan Polovtsy. Selanjutnya dia tinggal di pengasingan di pulau Rhodes, dari mana dia akan kembali pada musim panas 1094.

1078 - 1088 HP Abbess Nikon the Great of Caves di Biara Kiev-Pechersk. Sehingga tahun 1094, pemerintahan Vladimir Vsevolodovich Monomakh di Chernigov.

1079 l. Renungan oleh putera Kiev Vsevolod Yaroslavich dari pencerobohan Polovtsia, di bawah kepimpinan Oleg dan Rom Svyatoslavich. Kempen putera Tymutorokan Roman Svyatoslavich menentang putera Kiev Vsevolod Yaroslavich. Kematian Rom Svyatoslavich dalam pertempuran dengan Polovtsy. Pemerintahan Oleg Svyatoslavich di Tmutorokan. Tetapi orang Khazar menangkapnya menurut ajaran putera Kiev Vsevolodovich dan membawa Oleg Svyatoslavich ke Byzantium. Boyatar Kiev Ratibor duduk di Tmutorokan.

1080 musim panas. Biara Panteleimon didirikan di Athos.

1081 l. Kuasa di Tmutorokan disita oleh anak saudara putera-putera Kiev Vsevolod Yaroslavich - David Igorevich dan Vsevolod Rostislavovich.

1083 l. Oleg Svyatoslavich kembali dari Byzantium, setelah berkahwin di sana dan mengusir anak saudaranya dari Tmutorokan.

1086 l. Anak perempuan Putera Vsevolod Yaroslavich, Yanka Vsevolodovna, mengasaskan biara St. Andrew wanita dan menjadi biara pertama.

1088 musim panas. Yayasan biara Vydubetsky Mikhailovsky di Kiev.

1090 l. Kelahiran anak bongsu Vladimir Monomakh, Duke Besar Kiev Yuri Vladimirovich Dolgoruky. -1157 l. Selepas perkahwinan Monomakh dengan anak perempuan Khan Aepa, Yuri dihantar ke Rostov. Lihat 1111 p.

1091 musim panas. Peninggalan Abbot Theodosius dipindahkan dari Gua ke biara.

Pada tahun 1091, orang Polovtsia, bersama dengan pangeran Rusia Vasilko Rostislavich, membantu Byzantium dalam perang dengan Pechenegs, yang dihancurkan, termasuk tahanan, pada Pertempuran Lebourne.

Pada tahun 1092, orang-orang Cuman menyokong Diogenes palsu penyamar Byzantium dan menyerang Byzantium. Pada tahun 1095, tentera Polovtsia mengalami kekalahan hebat, penyamar itu sendiri ditangkap oleh tentera Byzantium, dan orang Polovtsia terpaksa kembali ke nomad mereka.

1093 musim panas. Vsevolod Yaroslavich meninggal dunia. Kini generasi Yaroslav muncul. Warga Kiev memanggil anaknya Vladimir Vsevolodovich (Monomakh) untuk memerintah, tetapi mematuhi undang-undang penggantian, Vladimir menyerahkan takhta kepada sepupunya yang lebih tua, dan pada bulan April Svyatopolk Izyaslavovich duduk di Kiiev. Pada musim panas itu, orang Polovtsia, sekutu putera Tmutorokan, Oleg Svyatoslavich, memenangkan tentera Pangeran Svyatopolk Izyaslavich dari Kiev dan Vladimir Monomakh, dan Rostislav Vsevolodovich Pereyaslavsky di Sungai Stugna dan dia dipaksa untuk menyerahkan Chernigov kepada dirinya, dan dirinya. Di sini Vladimir Vsevolodovich lebih daripada yang lain untuk mengakhiri perselisihan antara saudara di Rusia dan penyatuan menentang Polovtsi. Dia memulakan penganjuran kongres pangeran untuk menyelesaikan masalah kontroversi pada 1097 musim panas.

Polovtsi menyokong Oleg Svyatoslavich dalam perjuangannya untuk mendapatkan harta pusaka Chernigov, memaksa Vladimir Monomakh meninggalkan Chernigov pada tahun 1094, tetapi pada tahun 1096 mengalami kekalahan pertama dari Rusia, Khan Tugorkan meninggal.

1094 musim panas. Sekembalinya dari pengasingan, Oleg Svyatoslavovich memutuskan untuk mendapatkan kembali pemerintahan di Chernigov - warisan ayahnya, yang mana dia datang bersama Polovtsy. Tahun ini Vladimir Monomakh memerintah di sana, yang mengurung dirinya di bandar. Selama lapan hari Vladimir berjuang kembali dalam pengepungan, tetapi tiba masanya untuk penjarahan total dan kehancuran tanah Chernigov, Vladimir memutuskan untuk menyerahkan kota itu dan pergi ke Pereslavl. Dia pergi melalui garis Polovtsy dengan pengikut kecilnya, dan mereka "mengetap gigi kepadanya seperti serigala lapar." Oleg tidak perlu membayar orang Polovtsia untuk berpartisipasi dalam kempen tersebut, dan dia memberikan kota itu kepada orang-orang Cumans untuk menjarah. "Ini adalah ketiga kalinya dia membawa orang-orang kotor ke tanah Rusia, dan banyak orang Kristian terbunuh, sementara yang lain dibawa penuh dan disia-siakan di berbagai negeri." Penyebutan terakhir dalam kronik Rusia Tmutorokan semasa pemerintahan Oleg Svyatoslavich, yang memerintah hingga 1115. Selepas itu, Tmutorokan dianeksasi ke Byzantium.

1095 musim panas. Svyatopolk dan Vladimir Monomakh akan pergi ke David di Smolensk, dan mereka memberikan Novgorod kepada David. Belalang datang ke Rusia pada musim panas itu. 28 Ogos. Mereka bertempur dengan putera Chernigov Oleg Svyatoslavich dan mengepungnya terlebih dahulu di Chernigov, kemudian di Starodub dan memaksanya menandatangani perdamaian dengan syarat mereka.

1096 musim panas. Putera Kiev Svyatopolk Izyaslavovich dan Vladimir Monomakh memanggil Oleg dari Chernigov untuk menyelesaikan perselisihan dan "untuk mengatur tanah Rusia sebelum para uskup, biara, suami bapa kita dan orang-orang di bandar" dan bagaimana melindungi tanah Rusia dari serangan puak bermusuhan untuk kali berikutnya. Tetapi Oleg menolak: "Saya tidak akan pergi ke istana para uskup, biara, dan smerd." Ini menimbulkan kemarahan dan pengisytiharan perang terhadap Oleg dari Vladimir dan Svyatoslav. Ini adalah perang besar pertama dalam perseteruan raja. Pengepungan kota dilakukan selama sebulan - Oleg membuat perdamaian, tetapi dengan syarat dia muncul di Kiev untuk majlis umum. Tetapi Oleg melarikan diri ke Starodub dengan menipu saudaranya David, di sana mereka mengumpulkan tentera dan pergi bersamanya ke tanah Muromo-Ryazan, yang pernah menjadi milik nenek moyang Oleg, tetapi tidak ada kerabat mereka yang diterima. Anak lelaki Vladimir Monomakh Izyaslav Vladimirovich mengambil alih pemerintahan negeri-negeri ini dan melantik gabenornya di semua negeri. Oleg Svyatoslavovich menuntut Izyaslav Vladimirovich untuk meninggalkan bandar, tetapi ditolak. Izyaslav Vladimirovich mati dalam pertempuran. Oleg mengambil bandar itu sendiri dan menangkap semua orang Izyaslav. Tetapi ini tidak mencukupi untuknya dan dia pergi ke tanah Rostov-Suzdal, yang merupakan milik Monomakh. Dan dia mengambil alih kekuasaan di Rostov dan Murom dan mengirim walikota di kota-kota dan mulai mengumpulkan penghormatan. Itulah sebabnya dia dijuluki oleh orang-orang "Goreslavich". (Terpuji dengan kesedihan yang dibawa). Setelah menangkap Suzdal, Oleg, menurut kebiasaan pada masa itu, membawa banyak tahanan warga Suzdal, dan mengirim orang lain ke kota-kota yang lain. Tetapi putera Novgorod Mstislav Vladimirovich, putra kedua Monomakh, berdiri untuk saudaranya yang jatuh dalam pertempuran, dan menuntut agar Pangeran Oleg meninggalkan Suzdal, dan Oleg membakar kota."Oleg datang ke Suzdal, tetapi melihat Mstislav mengejarnya, memerintahkan untuk membakar kota Suzdal. Dan hanya halaman Biara Pechersk dengan Gereja St. Demetrius, yang diberikan oleh Ephraim bersama desa-desa, yang tersisa. Dengan kemenangan Mstislav, orang-orang Suzdal dibebaskan dari tawanan Oleg. Tetapi selain ini, Mstislav mengusir Oleg dari Murom dan Ryazan. Oleg terpaksa datang ke Lyubech ke Majlis dan menandatangani kontrak.

Polovtsi menyerang Pereyaslavl sekali lagi. 19 Julai Svyatopolk Izyaslavich dan Vladimir Monomakh mengalahkan Polovtsi. Dalam pertempuran itu, banyak orang mulia Polotsk terbunuh, termasuk bapa mertua Svyatopolk Tugorkan dengan anaknya. Tetapi orang Polovtsya menghancurkan persekitaran Kiev pada tahun yang sama.

1097 musim panas. Svyatoslav, Vladimir, David Igorevich, Vasilko Rostislavich, Davyd Svyatoslavich dan saudaranya Oleg datang ke Lyubech untuk berdamai antara satu sama lain, sambil berkata: "Mengapa kita menghancurkan tanah Rusia, berpecah untuk diri kita sendiri. Dan Polovtsi membawa tanah kami dan hanya gembira kerana kami saling berperang. Mulai sekarang, marilah kita bersatu dalam satu hati dan memerhatikan tanah Rusia. Biarkan semua orang menjaga tanah air mereka … Dan seterusnya mereka mencium salib. "Jika seseorang menyerang sesiapa dari sekarang, maka kita semua dan sumpah" salib jujur ". Mereka semua memutuskan: "Biarkan" salib jujur "dan seluruh tanah Rusia berada di atasnya. Dan dengan ciuman mereka semua pergi ke negeri mereka. Svyatopolk datang bersama Davyd ke Kiev dan semua orang gembira. Dengan keputusan Kongres Lyubech, Svyatopolk Izyaslavovich menerima Kiev, Turov, Slutsk dan Pinsk. Vladimir Vsevolodovich kepada kerajaan Pereyaslavl menerima tanah Rostov-Suzdal, Smolensk,Tasik Belo. Tetapi sejurus selepas kongres, Svyatopolk dan Putera Vladimir-Volynsky David Igorevich berjaya menangkap Putera Vasilko Rostislavovich. Kongres seterusnya berlangsung pada 1100 musim panas di Vitichev.

Hanya syaitan yang sedih kerana cinta ini. Dan Syaitan (yang menentang) masuk ke dalam hati beberapa orang dan mulai berpaling kepada David Igorevich, sambil berkata: "Bagaimana Vladimir bersatu dengan Vasilko di Svyatopolk dan kamu?" Davyd, bagaimanapun, mempercayai kata-kata yang salah dan mulai menuduh Vasilko, dengan mengatakan: “Siapa yang membunuh saudaramu Yaropolk? Siapa yang merancang anda sekarang, setelah bersatu dengan Vladimir? Fikirkan tentang kepala anda. " Svyatopolk bingung dengan pikirannya, dengan mengatakan: - "Tolley adalah kebenaran, atau pembohongan, saya tidak tahu." Dan Svyatopolk berkata kepada Daud: “Sekiranya kamu berbicara dengan benar, Tuhan akan menjadi saksi kamu. Sekiranya kamu berbicara kerana iri hati, Tuhan akan mengikutinya. " Svyatopolk mengasihani saudaranya dan mula merenungkan dirinya, apakah semua ini akan berlaku. … Pada malam yang sama, Vasilko dibawa ke Belogoroda, bahawa kota kecil berhampiran Kiev berada dalam sepuluh bahasa. Mereka membawa seorang lelaki yang dirantai di troli,ditarik keluar dari troli dan menuju ke bilik atas yang kecil. Dan saya melihat Vasilko di hadapannya sedang duduk seorang lelaki Torchin (Thor adalah nafsu kafir), mengasah pisau, dan menyedari bahawa mereka ingin membutakannya. Dan dia berseru kepada Tuhan dengan tangisan dan rintihan yang hebat. Oleh itu, utusan yang dihantar oleh Svyatopolk dan David masuk: pengantin lelaki (Izchevich) pengantin lelaki Svyatopolk dan Dimitri pengantin lelaki Davidov dan mula menyebarkan permaidani dan menyebarkannya, meraih Vasilka, ingin membungkusnya di karpet. Berjuang kepadanya dan tidak dapat menyelesaikannya. Dan kemudian orang lain masuk dan melemparkannya ke bawah dan mengaitnya, mengeluarkan papan dari dapur dan meletakkannya di dadanya. The Dreamer dan Davyd duduk di papan, tetapi tidak dapat menahannya. Tetapi dua lagi datang berlari, angkat papan dari tungku dan duduk, dan tekan bahu mereka di atasnya, sehingga dada retak. Seorang penduduk Torchin bernama Berendi, gembala Svyatopolk, menghampiri, memegang pisau dan ingin memukul matanya, tetapi dia takut melihat dan memotong wajahnya,dan ada luka di Vasilka hingga hari ini. (Frasa ini memberitahu kita bahawa catatan masa berakhir semasa hidup Vasilko). Tetapi setelah itu dia memukul mata (soket mata) dan mengeluarkan epal (mata), kemudian masuk ke mata yang lain, dan mengeluarkan sebiji epal yang lain. (Rupanya sebelum "mata" disebut soket mata, "epal" mata. P. Sh.) Dan pada masa itu dia menjadi seperti orang mati. Mereka membawa lelaki yang hampir mati di atas permaidani dan meletakkannya di sebuah kereta dan membawanya ke Vladimir. Dan ketika mereka membawanya, dia sadar ketika melintasi jambatan Zvizdensky (Untuk membunyikan = bersiul atau berderit). Di pasar mereka melepaskan bajunya yang berdarah dan membiarkan imam membersihkannya. Setelah membersihkan pantat, saya meletakkannya di Vasilka ketika mereka sedang makan malam, dan mula menangis seolah-olah mereka sudah mati. Dia merasa menangis dan bertanya: - "Di mana saya?" Mereka menjawabnya: - "Di kota Zvizden." Dia meminta air, dan mereka memberinya air untuk diminum. Dan jiwa kembali kepadanya, datang kepada dirinya sendiri, merasakan baju itu dan berkata:- "Mengapa mereka melepaskannya? Pasti memakai baju berdarah itu, setelah menerima kematian, untuk berhenti di hadapan Tuhan. " Selepas makan tengah hari, mereka pergi bersamanya di troli, di sepanjang jalan musim sejuk, kerana ketika itu ada sebulan "dada" - kemudian disebut "November". Dan mereka datang bersamanya ke Vladimir pada hari ke-6. Davyd datang bersamanya, tidak kira bagaimana, dia menangkap mangsanya. Dan dia memasukkannya ke mahkamah Vakey, dan melantik 30 penjaga dan dua pemuda putera Ulan dan Kolchko. Dibutakan oleh Vasilko Rostislavovich (menjadi Vasily the Dark).dan melantik 30 orang pengawas dan dua pemuda putera Ulan dan Kolchko. Dibutakan oleh Vasilko Rostislavovich (menjadi Vasily the Dark).dan melantik 30 orang pengawas dan dua pemuda putera Ulan dan Kolchko. Dibutakan oleh Vasilko Rostislavovich (menjadi Vasily the Dark).

Vladimir mendengar bagaimana Vasilko diambil dan dibutakan dan dikejutkan, menangis dan berkata: "Ini tidak pernah berlaku di tanah Rusia, baik di bawah kakek-nenek kita atau di bawah bapa kita, kejahatan seperti itu." Dan segera dia mengirim kepada David dan ke Oleg Svyatoslavovich, dengan mengatakan: - "Datanglah ke Gorodets, dia memperbaiki kejahatan ini yang kamu lakukan di tanah Rusia. Sebilah pisau telah dilemparkan kepada kami dan saudara-saudara. Sekiranya kita tidak membetulkannya, maka kejahatan yang lebih besar akan timbul di antara kita dan saudara lelaki saudara akan mula menyembelih, dan tanah Rusia akan binasa. Musuh kami Polovtsi akan datang dan mengambil tanah Rusia”. Setelah mendengar ini, David dan Oleg, saudara Svyatoslavovich, sangat sedih dan menangis, berkata: "Ini bukan jenis kita." Segera di sana dan kemudian mereka mengumpulkan tentera dan datang ke Vladimir, yang berdiri bersama tenteranya di hutan. Vladimir, Davyd dan Oleg Svyatoslavovich menghantar suami mereka untuk bercakap dengan Svyatopolk: - "Mengapa dia melakukan kejahatan ini di tanah Rusia,membuang pembohongan di antara kita. Mengapa kamu membutakan saudaramu? Sekiranya ada rasa bersalah terhadap kami, saya akan mengecamnya di depan kami, berdebat dengannya, saya akan melakukannya untuknya. Sekarang tunjukkan kepadanya kesalahan apa yang telah kamu lakukan kepadanya. " Dan Svyatopolk menjawab: "Davyd Igorevich memberitahu saya bahawa Vasilko membunuh saudaramu, Yaropolk, dan dia ingin membunuhmu dan menduduki tempat tinggalmu: Turov, Pinsk, Berestye dan Pogorina. Dan dia bersumpah dengan Vladimir untuk duduk Vladimir di Kiiev, dan Vasilko di Vladimir. Dan saya tidak dapat menahan kepala. Dan bukan aku yang membutakan, tetapi David, membawanya kepadaku. " Dan orang-orang Vladimir, Davyd dan Oleg memutuskan: “Jangan berbohong sehingga Davyd membutakannya. Bukan di kota Davidov diambil, tetapi di kota kamu diambil dan dibutakan. " Dan dengan ini kami berpisah. Keesokan paginya mereka menyeberangi Dnieper ke Svyatopolk, Svyatopolk ingin melarikan diri dari Kiiev, dan orang Kiiev tidak membiarkannya melarikan diri. Mereka menghantar janda Vsevolod,dan Metropolitan Nicholas kepada Vladimir, mengatakan: "Kami berdoa, putera, kepada kamu dan saudara-saudara kamu," anda tidak dapat menghancurkan tanah Rusia. Sekiranya tentera mulai bertengkar sesama mereka, orang-orang yang busuk akan bersukacita, dan akan merebut tanah kita, yang dikumpulkan oleh ayah dan datuk kita oleh kerja keras dan keberanian kita, mencaplok tanah lain ke tanah Rusia, dengan mencari. Dan anda mahu memusnahkan tanah Rusia. " Mendengar ini, Vladimir menangis dan berkata; “Sebenarnya, ayah dan datuk kami memerhatikan tanah Rusia. Dan kami mahu memusnahkan”. Vladimir menangis dan berkata; “Sebenarnya, ayah dan datuk kami memerhatikan tanah Rusia. Dan kami mahu memusnahkan”. Vladimir menangis dan berkata; “Sebenarnya, ayah dan datuk kami memerhatikan tanah Rusia. Dan kami mahu memusnahkan”.

Pada tahun itu, pada musim sejuk, Mstislav menang dengan Novgorodians Oleg di Kulatsk, semasa retret yang hebat. Tetapi pada musim bunga ladang Kulatskoye terbakar, dan pada hari ke 3 Detinets terbakar. Penduduk bandar mengalahkan hamba Ilyin.

Pengarang: Shasherin Pavel