"Anda tidak dapat membangun gereja dengan doa saja," begitulah cara Uskup Agung Marcinkus, yang selamat dari tiga paus dan semua rakannya, biasanya menanggapi wartawan atas tuduhan pengubahan wang haram dan hubungan Gereja Katolik dengan mafia. Esquire telah menyusun sejarah kusut institusi kewangan yang paling misterius (dan paling saleh) di Eropah, Vatican Bank.
Paus Pius XII.
1. Jurubank
Bank Vatikan (Institut Hal Ehwal Agama) ditubuhkan pada tahun 1942 oleh Paus Pius XII. Struktur baru adalah untuk menyatukan pengurusan aset gereja di seluruh dunia. Bank itu wajib melaporkan hanya kepada Paus, pendeta Kristus di Bumi. Terdapat 2.5 bilion orang Kristian di dunia. Setiap orang yang hidup ketiga dilahirkan di bawah salib dan akan berada di bawah salib. Lebih daripada separuh daripada semua orang Kristian adalah anggota Gereja Katolik Roma. Setiap orang Katolik menderma rata-rata sepuluh dolar seminggu untuk gereja, dan bank menguruskan wang ini.
Semasa Perang Dunia Kedua, Vatikan dibanjiri ejen semua perkhidmatan perisikan. Takhta Suci berjaya bergerak di antara kem. Di satu pihak, Mussolini mengakui kemerdekaan Negara Vatikan dan mengembalikan tanah-tanah di pusat Rom (ducat Rom) kepadanya. Sebaliknya, gereja itu tidak mahu secara terbuka menyokong Nazi dan fasis dan berunding dengan sekutu. Bank itu diciptakan, antara lain, untuk menyimpan maklumat mengenai aliran kewangan yang berkumpul di Vatikan - kerahsiaan perbankan disamakan dengan rahsia pengakuan.
Video promosi:
Papal Nuncio (Duta Besar) ke Jerman Kardinal Cesare Orsenigo meninggalkan kediaman Adolf Hitler selepas pertemuan puncak diplomatik.
Bank Vatikan tidak memberikan wang untuk pertumbuhan, tetapi menerima deposit - emas, perhiasan, karya seni. Tidak ada yang tahu berapa dan dari siapa, termasuk Kementerian Kewangan Itali. Semua pegawai bank adalah warganegara Vatikan - sementara, kerana hanya paus di Roma yang memiliki kewarganegaraan tetap Vatikan. Akaun dibuka dengan mudah: untuk pergi dari Rom ke Vatikan, dari satu bidang kuasa ke yang lain, cukup untuk melintasi jalan. Seorang kerani bank berpakaian sederhana, mengibarkan salib di kerahnya, menghitung barang berharga, memasukkannya ke dalam buku bank dan menguncinya di dalam peti besi. Di atas pintu peti besi terdapat lambang Vatikan - dua kunci yang dilintasi ke syurga.
Pada tahun 1945, sepuluh trak melintas di jalan Rom. Mereka ditemui oleh seorang paderi Katolik yang berbahasa Kroasia. Kesemua sepuluh trak itu dibungkus dengan peti emas yang dirampas oleh diktator Kroasia, Ante Pavelic dari Serbia Yugoslavia, Yahudi dan Roma. Negara Kroasia yang merdeka, yang diciptakan pada tahun 1941 sebagai pelindung Nazi, tidak lagi ada - dan perbendaharaannya menukar pemiliknya. Emas Ustasha pergi ke Rom, dan Pavelic pergi ke Amerika Selatan, di mana rangkaian biara dan universiti Katolik tersebar. Di sinilah banyak penjahat perang Kroasia dan imam Katolik mendapat tempat berlindung, memberkati pembunuhan dan memaksa pembaptisan semula orang Serbia Yugoslavia. Emas hilang tanpa jejak, dan Paus Pius XII mendorong dunia yang dilanda perang dengan kata pastoral.
Vatican pasca perang sedang melalui masa-masa yang menarik. Kekuatan keluarga Itali lama, yang selama berabad-abad telah memilih paus dari kalangan mereka, semakin lemah, semakin banyak kardinal bukan Itali muncul di Vatikan. Sebilangan besar prelatus peringkat tinggi baru adalah orang Amerika; Keuskupan Amerika, yang tidak tersentuh oleh perang, kaya dan berpengaruh. Perubahan generasi sangat menyakitkan, di Itali banyak umat Katolik (biasa dan paling tua) dengan cemas menyaksikan perubahannya. Patriot menuntut dari Holy See untuk memperjuangkan setiap orang Itali di gereja, tetapi pengembangan Amerika terus berlanjutan. Orang-orang Amerika yang berjaya menetap di Eropah dan tidak melupakan Itali: CIA menjalin hubungan dengan parti-parti kanan Itali dan menaja mereka, dengan harapan dapat menentang komunis Itali.
2. Penyamun
Pada tahun 1950, seorang pendeta Amerika Paul Marcinkus tiba di Rom. Setelah rakan karib Marcinkus, Kardinal Montini, menjadi Paus Paul VI, Marcinkus mengambil alih organisasi semua perjalanan paus ke luar negara. Imam yang tinggi dan berotot itu dibesarkan di gangster Chicago pada tahun 1930-an dan bukan sahaja seorang penterjemah, tetapi juga seorang pengawal - di belakang punggungnya dia disebut "gorila Paus yang jinak." Sebelum pertemuan antara Paul VI dan Nixon, dia bahkan mengusir pengawal presiden: "Saya memberikan 60 saat untuk keluar dari sini, atau menjelaskan kepada Nixon sendiri mengapa penonton gagal."
Paul Marcinkus.
Di Vatikan, sekumpulan orang yang sangat berbeza, tetapi selalu menarik mula berkumpul di sekitar Marcinkus - bapa suci (sejak 1969 - seorang uskup) disyaki mempunyai hubungan dengan mafia Amerika, neo-fasis Itali dan Mason yang sangat misterius. Malah mereka menyebut nama: Michele Sindona, Roberto Calvi dan Licho Gelli.
Michele Sindona.
Sindona, seorang Sisilia yang terlatih oleh Jesuit, telah menasihati jenayah terancang mengenai masalah kewangan sejak tahun 1950-an. Dia bukan hanya penasihat - dia mempunyai banyak kenalan di antara para paderi, dan Paus Paul VI berteman dengan Sindona ketika dia menjadi uskup Milan. Sindona menyeludup wang mafia dari Amerika Syarikat ke Itali, bertemu dengan duta besar dan memasuki rumah keluarga jenayah Gambino.
Melalui Gelli, Sindona dikaitkan dengan Propaganda Deu (P-2), sebuah kongsi gelap yang dikhabarkan merangkumi semua ahli politik Itali yang menghargai diri sendiri. Pada tahun 1980-an, ketika pihak berkuasa Itali mulai menghancurkan P-2, di antara catatan Licio Gelli mereka akan menemui senarai anggota pondok dan projek untuk struktur negara baru di Itali, sangat mirip dengan Mussolini. Senarai ahli juga akan memasukkan nama Silvio Berlusconi.
Roberto Calvi.
Pada tahun 1971, Uskup Marcinkus menjadi ketua Bank Vatikan. Dia hanya mematuhi Paus dan berhak memilih pekerjanya sendiri. Sindona dan Calvi mula bekerjasama dengan bank. Sindona berpusat di Amerika (dia memperoleh Franklin National Bank pada tahun 1972), dan Calvi memegang jawatan kanan di Banco Ambrosiano, bank swasta kedua terbesar di Itali.
Kad keahlian P-2 Lodge atas nama Silvio Berlusconi.
Paul Marcinkus memperoleh pengaruh luar biasa di Vatikan. Melalui tangannya semua wang Gereja Katolik dilalui, persahabatannya itulah yang dicari oleh semua ahli politik Itali. Gereja di dalam dirinya adalah penyayang dan tidak tergesa-gesa untuk menilai: Marcinkus menerima sumbangan dari keluarga mafia, dan penyamun yang paling murah hati menerima surat cadangan dari uskup, dengan mana mereka tidak malu pergi bahkan kepada perdana menteri. Salah satu surat tersebut akan muncul pada tahun 1974, ketika Vatican Bank mengalami skandal besarnya yang pertama - cuba menyelamatkan Franklin National Bank, yang berada di ambang kehancuran, Sindona akan memindahkan $ 30 juta ke akaunnya di Vatican Bank. Franklin National akan muflis tidak lama lagi.
Kejatuhan Bank Negara Franklin menimbulkan kejutan di Itali. Michele Sindona, rakan paus dan kardinal, terlibat dalam penipuan? Wartawan memburu Marcinkus dan rakan-rakannya. Marcinkus menolak persahabatan lama.
Licho Jelly.
Nampaknya, berniaga melalui Sindona menjadi terlalu mahal, dan penghubung mafia baru muncul di sebelah Marcinkus, Enrico de Pedis, dijuluki Renatino, salah seorang pemimpin "Gang della Magliana" - kumpulan jenayah terancang Rom yang kecil tetapi dihormati, yang menjadi terkenal walaupun di 1977 ketika Duke della Rovero diculik. Penyamun menuntut 1.5 bilion lire untuk duke, tetapi, setelah menerimanya, mereka masih membunuh tebusan. Masyarakat Rom menghargai keindahan isyarat itu, dan orang-orang dengan cadangan perniagaan tertarik pada Renatino. Pada tahun 1979, anggota geng membunuh wartawan Carmine Pecorelli, yang terlalu berminat dengan hubungan perdana menteri Itali dengan jenayah terancang, dan pada tahun 1980, Renatino mula dilihat bersama Marcinkus dan Roberto Calvi, ketika itu pengurus Banco Ambrosiano; 10% Ambrosiano dimiliki oleh gereja.
Pada tahun 1982, Banco Ambrosiano runtuh, meninggalkan hutang $ 1.5 bilion. Modal dikeluarkan melalui Vatican Bank. Vatikan menolak untuk menerima tanggungjawab kepada pendeposit, walaupun pada hakikatnya Calvi bekerja di bawah naungan dan jaminan langsung Marcinkus. Tidak lama sebelum kebangkrutan, Calvi menulis surat panik kepada John Paul II, mengancam "malapetaka besar yang akan menyebabkan kerosakan besar pada gereja." Setelah tidak mendapat jawapan, pegawai bank itu melarikan diri ke London, dan tidak lama kemudian mayatnya dijumpai di bawah Black Brothers Bridge. Pilihan lokasi adalah jenaka kejam: frati neri, "saudara hitam" - ini adalah bagaimana ahli-ahli pondok P-2 memanggil diri mereka sendiri. Di poket Calvi, mereka menemui wang tunai 15 ribu dolar dalam tiga mata wang yang berbeza.
Di atas: John Paul II mencium tanah Britain semasa lawatan diplomatik. Di sebelah kanannya adalah Uskup Agung Marcinkus.
Tidak diketahui siapa sebenarnya yang menggantung Calvi: orang dengan jubah hitam yang dihantar oleh Marcinkus, atau orang yang mengenakan pakaian hitam yang dihantar oleh Renatino. Keduanya dipanggil untuk diinterogasi, tetapi Renatino tidak muncul, dan Paul Marcinkus, pada waktu itu sudah menjadi uskup agung, dengan tegas menolak untuk memberi keterangan dan menghabiskan tujuh tahun berikutnya di Vatikan, di luar jangkauan keadilan duniawi. Dalam beberapa tahun, pelabur yang terjejas akan menerima ganti rugi £ 145 juta dari gereja. Marcinkus tidak akan dikenakan bayaran. Uskup agung bank akan memberikan satu-satunya komen kepada wartawan yang mengepungnya di semua pihak: "Orang tidak boleh membina gereja".
3. Orang soleh
Marcinkus dan Renatino juga terlibat dalam kisah lain yang pelik dan mengerikan - kehilangan Emmanuela Orlandi, 15 tahun, anak perempuan pekerja Bank Vatikan. Gadis itu hilang pada tahun 1983. Keluarga Orlandi tinggal di Vatikan, Emmanuela belajar seruling di Pontifical Institute of Church Music. Pada hari kehilangan, gadis itu sepatutnya dibawa ke sekolah oleh kakaknya, tetapi dia tidak mempunyai masa - Emmanuela pergi sendiri. Tidak ada yang melihatnya lagi.
Kehilangan Emmanuela Orlandi disiasat oleh pegawai polis, keluarga yang hilang, wartawan, Paus John Paul II sendiri menangani penculik semasa khutbah. Tiba-tiba, orang yang tidak dikenali yang disebut "Amerika" menghubungi keluarga Orlandi - dalam bahasa Itali dia bercakap dengan aksen Amerika, menggunakan banyak istilah Latinisme dan gereja. Orang Amerika mencadangkan bahawa mereka yang ingin melihat di peti undi berhampiran bangunan parlimen - ada pas sekolah perempuan. Kemudian dia mengisyaratkan ruang rehat di lapangan terbang Rom, di mana mereka menemui salinan pas yang lain. Kadang-kadang, bukannya orang Amerika, keluarga Orlandi, yang bingung dengan ketakutan dan kesedihan, mendengar rakaman audio suara Emmanuela - "Saya Emmanuela Orlandi, saya belajar di sekolah muzik" - dan tidak lebih. John Paul II meminta penculik untuk membebaskan anak itu tujuh kali, tetapi sia-sia. Khabar angin tersebarbahawa bapa gadis itu cuba memeras bank dengan dokumen-dokumen tertentu yang berkaitan dengan Sindona dan urusannya dengan mafia. Mereka mahu menyoal siasat Marcinkus sekali lagi - dan Vatikan sekali lagi menolak.
Renatino juga dicurigai - orang-orangnya telah terjebak dalam penculikan yang diperintahkan. Tetapi tidak mungkin untuk menyoal siasatnya - dan pada tahun 1990 Renatino dibunuh oleh rakan-rakannya. Atas khidmatnya kepada gereja, penyamun dan pembunuh itu dihadiahkan pengebumian di makam Gereja Saint-Appolinare, di sebelah orang-orang kudus. Dipercayai bahawa Renatino "banyak membantu orang miskin." Lebih mungkin rakannya Kardinal Poletti, pada waktu itu orang kedua dalam keuskupan Rom setelah Paus, memberikan kata untuk penyamun yang mati. Di samping itu, janda si mati telah menyumbangkan satu bilion lire kepada gereja tepat pada waktunya.
Uskup Agung Marcinkus berjalan melalui Vatican sejurus sebelum bersara.
Pada tahun 2005, di rancangan TV Itali Chi l'ha visto? ("Siapa yang melihat?" - analog dari "Tunggu saya." - Esquire) seorang penyeliak anonim menelefon dan berkata di udara bahawa jenazah Emmanuela dikuburkan di kuburan Renatino. Kubur itu dibuka hanya pada tahun 2012 - selain tulang Renatino, mayat yang tidak diketahui ditemui di sana, tetapi pemeriksaan genetik menunjukkan bahawa ia bukan Emmanuela Orlandi. Selepas autopsi, kubur Renatino dipindahkan dari gereja yang terkenal, dan satu bilion lire terbuang.
Paul Marcinkus meletak jawatan sebagai Gabenor Bank Vatikan pada tahun 1990. Dia hidup lebih lama daripada tiga paus dan semua rakannya - Calvi tergantung di bawah jambatan, Renatino ditembak, Sindona diracun di penjara dengan sianida pada tahun 1986. Marcinkus pulang ke Amerika Syarikat. Selepas dia tidak ada penyata kewangan, tetapi masih banyak persoalan: adakah benar Bank Vatican meminjamkan wang kepada Nikaraguan Contras? Adakah benar bahawa gereja membiayai revolusi Solidariti Poland? Adakah benar bahawa Licho Gelli, Grand Master Propaganda Deu Lodge, dipenjara pada tahun 1989 sebagai pertukaran kebebasan untuk Marcinkus? Adakah benar bahawa Paus John Paul I diracun - dan yang pertama, mangsa keracunan ini secara tidak sengaja adalah Uskup Ortodoks Nicodemus, yang minum kopi dari cawan yang salah pada pertemuan dengan Pontiff?
Uskup Agung Marcinkus meninggal di Arizona pada tahun 2006. Pada tahun 2010, penyelidikan dilancarkan terhadap Ettore Tedeschi, ketua baru Institut Hal Ehwal Agama, kerana disyaki pengubahan wang haram. Pada tahun 2014, tidak lama setelah Paus Benediktus digantikan oleh Paus Fransiskus, pihak berkuasa Itali menangkap Monsignor Nunzio Scarano: ayah suci itu terbang ke Switzerland dengan pesawat peribadi, ditemani oleh pengawal bersenjata, di dalam kopernya mereka menemui wang tunai $ 26 juta. Scarano mendakwa bahawa dia berhasrat untuk menggunakan wang itu untuk membina tempat perlindungan bagi orang miskin. "Saya tidak bermaksud untuk mendedahkan nama penderma," katanya kepada polis dan wartawan. "Sebab Tuhan berfirman: ketika kamu bersedekah, jangan sampai tangan kiri kamu tidak tahu apa yang dilakukan oleh tangan kananmu, sehingga sedekahmu mungkin tersembunyi, dan Bapamu, yang melihat secara sembunyi, akan memberi ganjaran kepada kamu secara terbuka."
Setiap orang Katolik menderma rata-rata sepuluh dolar seminggu untuk gereja. Lapan dari sepuluh dolar ini tetap berada di dalam wilayah keuskupan, sebuah wilayah gereja yang biasanya diperintah oleh uskup. Dua dolar lain tidak dapat dijumpai - Bank Vatikan sedang memerhatikan.
