Beberapa hari sebelum penangkapan dan Golgota, Kristus membawa tiga murid - Petrus, Yohanes dan Andrew - ke Bukit Zaitun, yang membentang di sepanjang tembok timur Yerusalem (sekarang langsung bersempadan dengan Kota Tua), dan berbicara kepada mereka tentang apa yang akan segera dimiliki Yerusalem dan dalam jangka masa panjang, seluruh dunia. Perbualan dalam kajian alkitabiah ini biasanya disebut eskatologi (dari bahasa Yunani finalσχατον - "akhir", "terakhir", dan λόγος - "kata", "pengetahuan"), kerana ia berkaitan dengan zaman terakhir atau, seperti yang mereka katakan, tentang akhir dunia …
Inilah cara perbualan ini berakhir:
Kata-kata Tuhan menciptakan kesan yang sepenuhnya bahawa semua peristiwa ini - baik malapetaka yang akan menimpa dunia dan kedatangan-Nya yang mulia pada akhir zaman - akan berlaku semasa hayat generasi Kristian ketika itu, iaitu para rasul. Tidak hairanlah jika Rasul Yohanes memperingatkan anak-anak rohanianya: Anak-anak! Kali terakhir (1 Yohanes 2:18). Dan semua penulis Kristian abad 1 - 2 yakin bahawa mereka hidup pada zaman akhir. Tetapi 2,000 tahun telah berlalu sejak itu, dan peristiwa yang diramalkan oleh Kristus belum terjadi …
Bagaimana untuk menerangkannya
Semua bapa suci berkata setuju: bila-bila masa harus dianggap sebagai yang terakhir. Orang Kristian setiap saat mengalami penganiayaan dan godaan, selalu ada antikristus mereka sendiri. Inilah tepatnya tujuan utama nubuatan mengenai akhir zaman - untuk memanggil orang Kristian untuk tetap tenang: Tetap berjaga-jaga, kerana anda tidak tahu pada jam berapa Tuhanmu akan datang (Mat 24:42). Sangat menarik bahawa Kristus sendiri beberapa kali menarik perhatian para rasul kepada ketidakpastian mengenai waktu Kedatangan Kedua-Nya - sebagai contoh, di sini: Tidak ada yang tahu tentang hari dan jam itu, bukan Malaikat-malaikat surga, tetapi hanya Bapa-Ku (Mat 24:36).
Video promosi:
Ungkapan ini tidak akan berlalu dari generasi ini, kerana para bapa suci akan menafsirkan semua ini dengan cara yang berbeza, tetapi mereka secara umum percaya bahawa dengan “generasi” Tuhan bermaksud pengikut-pengikut-Nya. "Dia tidak berbicara tentang generasi yang hidup pada masa itu, tetapi tentang orang-orang yang setia," jelas John Chrysostom. - Genus ditetapkan bukan hanya pada waktu, tetapi juga dalam citra agama dan kehidupan, seperti, misalnya, ketika dikatakan: pencari Tuhan seperti ini (Mzm 23: 6)."
Dan sezaman kita, Biksu Justin (Popovich) mengingatkan bahawa dalam ramalan Tuhan dua lapisan masa digabungkan - pemusnahan Yerusalem oleh orang Rom (yang berlaku pada tahun 70, memang semasa hidup banyak rasul) dan akhir sejarah manusia. Kristus berbicara tentang keduanya bersama-sama, kerana penghancuran Yerusalem adalah gambaran akhir dunia (kita telah menyebutkan perumpamaan yang akhirnya menjadi ciri keseluruhan Alkitab). Oleh itu, kata "bangsa" digunakan di sini dalam dua pengertian, meneruskan Monk Justin: dalam pengertian yang sempit, mereka adalah sezaman Juruselamat, dan dalam pengertian yang luas, pengganti para rasul, "yang melalui Gereja akan kekal hingga akhir dunia, kerana mereka adalah bangsa Kristian yang abadi."
Mengapa ramalan ini penting?
Keseluruhan ucapan Tuhan ini, dan terutama bahagian penutupnya, adalah panggilan untuk waspada dan ketenangan, yang relevan untuk semua orang Kristian dan setiap saat. Kita tidak tahu kapan sejarah dunia ini akan berakhir, tetapi Tuhan memanggil kita untuk tetap terjaga dan hidup sesuai dengan perintah-perintah-Nya.
Di mana lagi anda dapat mendengar kata-kata ramalan?
Fragmen Injil, di mana Tuhan Yesus Kristus bernubuat tentang akhir zaman, dibaca di gereja selama liturgi beberapa kali sepanjang tahun. Khususnya, petikan dari Injil Matius di atas dapat didengar pada hari Jumaat, minggu ke-10 selepas Pentakosta.
Pengarang: TSUKANOV Igor
Para pengarang mengucapkan terima kasih kepada Profesor Madya Jabatan Pengajian Alkitab di Universiti Tthtonon untuk Kemanusiaan Ortodoks, Calon Teologi Mikhail Anatolyevich Skobelev atas bantuan dalam menyediakan bahan tersebut.
