Pada zaman teknologi komputer kita, kita telah menjauh dari alam semula jadi, tidak lagi memahaminya. Nenek moyang kita hidup berbeza. Mereka percaya bahawa setiap pokok mempunyai jiwa, goblin kayu dan kikimor tinggal di hutan, dan badan air dan duyung hidup di takungan. Orang meminta pertolongan entiti ini, menenangkan mereka agar mereka tidak mengganggu menanam hasil panen, memancing, dan memburu yang kaya.
Sekarang tingkah laku nenek moyang ini kelihatan naif, tetapi mempunyai makna yang mendalam. Fikirkan sendiri, anda tidak boleh mengambil dari alam semula jadi. Dia pasti perlu memberikan sesuatu sebagai balasannya.
Sebagai tambahan, datuk dan nenek moyang kita dapat melihat pelbagai tanda dan mengaitkannya dengan tepat dengan peristiwa yang akan datang. Itu adalah ramalan cuaca yang tidak pernah salah.
16 april
Pada hari ini dan sekarang, penganut Kristian Ortodoks menghormati kenangan Monk Nikita si Pengakuan. Orang-orang memanggil 16 April berbeza: Hari Nikitin, Rawatan Air, Vodopol, Nikita - pemecah ais. Terdapat penjelasan yang logik untuk ini.
Nenek moyang kita mementingkan pertengahan musim bunga. Di banyak wilayah di Rusia dalam tempoh ini pergeseran ais bermula di sungai. Orang percaya bahawa badan air tinggal di setiap badan air. Pada musim sejuk, dia tidur di bahagian bawah, dan pada 16 April dia bangun. Pemilik sungai dan tasik mula memecahkan ais untuk sampai ke permukaan dan menghirup udara bersih.
Video promosi:
Kadang-kadang dia banyak bersumpah. Kemudian orang mendengar bunyi berderak, mengisar dan lain-lain. Sudah tentu, mereka diciptakan dengan memecahkan kepingan ais, tetapi nenek moyang kita percaya bahawa tuan takungan yang marah membuat bising. Dia marah kerana benar-benar ingin makan, kerana sepanjang musim sejuk dia tidak ada embun popi di mulutnya. Oleh itu, mereka bergegas memberi makan dan menenangkannya. Jika tidak, raja sungai boleh meninggalkan nelayan tanpa tangkapan dan mengirim musibah lain.
Dengan tembakau dan kasut lama
Terdapat beberapa ritual yang berlangsung pada 16 April. Semasa salah satu daripadanya, jaring dipasang di sungai. Ikan terbaik dipilih dari hasil tangkapan pertama. Di dalamnya ditambahkan sepotong roti, secubit garam, sedikit tembakau dan sebiji vodka. Semua makanan ini dilemparkan ke sungai dan berkata: "Ambil, air datuk, hadiah dan tembakau kami, dan beri kami beberapa ikan."
Kasut atau kasut lama juga dilemparkan ke dalam air. Pada saat yang sama mereka berkata: "Sial! Ambil selipar, pandu ikan."
Dengan kuda
Upacara ini dibezakan oleh kekejaman. Namun, pada zaman dahulu, para dewa dan kuasa yang lebih tinggi sering dikorbankan. Itulah moralnya ketika itu. Di Rusia, nelayan membeli seekor kuda tua terlebih dahulu dengan wang artel. Anda harus membayarnya sebanyak wang yang diminta oleh penjual. Tawar-menawar dilarang. Haiwan itu diberi makan.
Pada malam hari Vodopol, pita merah ditenun ke mane kuda. Tubuh haiwan itu dilumurkan dengan madu masin. Kemudian kuda betina dibawa ke sungai, kakinya diikat, dan dua batu batu diletakkan di lehernya. Tepat pada tengah malam 16 April, kuda itu mati lemas. Sekiranya sungai masih ditutup dengan ais, sungai itu akan diturunkan ke dalam lubang.
Sekiranya air sudah terbuka, nelayan masuk ke dalam kapal, berenang dari pantai dan menarik haiwan itu bersama mereka. Nelayan tertua tetap berada di pantai. Dia mendengar suaranya dan cuba menafsirkannya. Dia juga menunjukkan kapan kuda itu boleh lemas. Sekiranya ini berlaku dengan cepat, maka lelaki duyung itu akan menerima hadiah itu. Kemudian nelayan yang gembira pergi untuk meraikannya.
Tetapi kebetulan kuda itu bertempur lama untuk hidupnya. Dalam kes ini, nenek moyang kita percaya bahawa lelaki air tidak menyukai pemberian itu. Orang-orang takut bahawa pemilik sungai akan pergi ke perairan lain dan membawa semua ikan bersamanya.
Ketika kuda itu bersembunyi di bawah air, mentega (sayur atau ghee) dituangkan ke dalam sungai. Pada saat yang sama, mereka berkata: “Ini hadiah rumah untuk anda, kakek air. Sayangi dan nikmati keluarga kami."
Dengan seekor lembu
Pada 16 April, satu lagi upacara dilakukan. Para wanita membakar roti rai. Itu ditahbiskan di gereja, dan pada siang hari diletakkan tanduk lembu. Orang percaya bahawa selepas itu haiwan akan memberi banyak susu.
Tanda-tanda
Pada hari Nikitin, nenek moyang kita memerhatikan cuaca dengan teliti. Terdapat tanda-tanda seperti itu:
- Air telah naik di atas lubang tahi lalat - dalam masa terdekat akan berlaku banjir.
- Tidak ada pergeseran ais di sungai - anda tidak akan dapat memancing dengan baik.
- Ibu dan ibu tiri berkembang - mengharapkan beberapa masalah pada waktu malam.
- Hujan pada 16 April menjelang akhir musim bunga dan hujan.
- Terdapat banyak getah birch pada musim panas yang hujan.
- Guruh yang berpanjangan kerana cuaca buruk selama beberapa hari akan datang.
- Sekiranya ribut petir diperhatikan pada 16 April, dan ribut petir untuk waktu yang lama dan tidak begitu mendadak, maka cuaca buruk akan berlangsung selama beberapa hari lagi.
- Angin bertiup dari selatan ke arah tanaman musim bunga, dan dari utara ke arah hujan.
Sekarang tidak ada yang mempercayai air. Sudah tentu, dia tidak dilayan. Walau bagaimanapun, anda boleh melihat lebih dekat tanda-tandanya. Mereka memelihara kebijaksanaan rakyat, yang tidak membenarkan benang yang tidak kelihatan yang menghubungkan kita dengan nenek moyang kita yang jauh.
Elena Kerra
