Secara umum diterima bahawa ada satu spesies pintar di Bumi - manusia. Tetapi dalam sains tidak ada kriteria yang diterima umum untuk apa yang dianggap akal. Dengan beberapa pendekatan, mungkin ada spesies yang lebih pintar. Sebagai contoh, eksperimen dengan pengenalan diri di cermin menunjukkan bahawa tiga spesies monyet, lumba-lumba dan, sebagai saintis telah membuktikan musim gugur ini, gajah mempunyai dasar kesadaran diri. Stanislav Kozlovsky, seorang pekerja Institut Psikologi Akademi Sains Rusia, Ph. D.
Apa kriteria yang wajar dan ada di sana?
- Alasan adalah konsep yang cukup luas. Dan ada banyak kriteria untuk alasan. Salah satu kriteria kecerdasan, kehadiran jiwa adalah kepekaan. Sebab dalam kes ini difahami sebagai sinonim untuk kata jiwa. Eksperimen dilakukan dengan cacing, mereka dimasukkan ke dalam labirin berbentuk T dan diajar untuk melengkung ketika merangkak melalui labirin ini, hanya ke sisi kanan. Dan cacing telah belajar! Terdapat juga kriteria yang lebih kompleks. Oleh itu seseorang mempunyai kesedaran diri, seseorang menyedari dirinya sebagai seorang, dia memahami apa yang saya dan apa yang lain. Sulit bagi haiwan untuk bertanya kepada mereka apakah mereka memiliki rasa I. Dan ujian seperti itu diciptakan pada tahun 1960: Gordon Gallup mengambil simpanse dan, di bawah anestesia, menandakan bulu mereka dengan cat merah di kawasan telinga, di pipi.
Ketika simpanse terbangun setelah anestesia, mereka dibawa ke cermin, dan mereka sudah melihat cermin, sudah biasa dengannya. Mereka melihat pantulan mereka di cermin dan segera mula meraih tempat-tempat yang mereka tandai dengan cat.
Mereka menyedari bahawa ada sesuatu yang tidak kena. Apakah bintik-bintik di wajah saya? Segera terbukti bahawa jika seekor monyet melihat ke arah cermin dan meraih dirinya sendiri, maka ia akan melihat dirinya sendiri, mengingat bagaimana pandangannya sebelumnya, melihat pantulan di cermin dan menyedari bahawa ia adalah dia. Sejak artikel ini muncul, eksperimen serupa telah dilakukan pada kera. Ternyata kera tidak melihat bayangan mereka, mereka melihat lawan di sana, cuba menggigitnya. Adalah mustahil untuk mengembangkan semacam pengenalan diri.
Pada akhir tahun 70-an, ada laporan bahawa pengakuan yang serupa terhadap diri sendiri di cermin diperhatikan pada orangutan dan gorila, tetapi monyet lain - siam, monyet, capuchin - tidak mengenali diri mereka di cermin. Kemudian mereka mula melakukan eksperimen pada haiwan lain. Mereka menghabiskan masa untuk merpati, kucing, anjing, malah gajah, tetapi tidak berjaya, mereka tidak mengenali diri mereka sendiri.
Apabila anjing melihat dirinya di cermin, ia menganggap bahawa ia adalah anjing lain. Tetapi kerana dia tidak merasakan bau apa-apa, dia cepat kehilangan minat untuk renungan. Ngomong-ngomong, baru-baru ini ada pesan dalam berita: di Kanada, itu di daerah Vancouver, tiba-tiba banyak kereta mula menunjukkan cermin yang pecah. Mula berfikir, apa itu, beberapa orang maniak meletus di bandar? Dan tiba-tiba seseorang menyedari bahawa burung pelatuk terbang ke cermin dan mula memecahkannya dengan paruh. Kami beralih kepada ahli burung, pakar burung mengatakan bahawa pelatuk kayu melihat pesaingnya di cermin dan mula bertengkar dengannya dan akibatnya, memecahkan cermin, memenangkannya.
Di masa depan, timbul persoalan adakah lumba-lumba mempunyai kesedaran diri. Terdapat pekali ensefalisasi - nisbah jisim otak dengan jisim badan. Terdapat banyak haiwan di mana jisim otak mutlak jauh lebih besar daripada manusia, misalnya, otak ikan paus sperma beratnya 7-8 kilogram. Tetapi jika kita membandingkan nisbah jisim otak dengan jisim badan, maka di tempat pertama akan menjadi seseorang, dan monyet, menurut koefisien ensefalisasi, berbaris dalam urutan yang sama seperti yang ditunjukkan sebagai hasil daripada mengenali diri mereka di cermin dan menurut banyak ujian lain. Ketika pekali ini dihitung untuk lumba-lumba, ternyata lumba-lumba berada di antara simpanse dan manusia.
Video promosi:
Persoalannya timbul: dapatkah mereka melihat diri mereka di cermin. Pada tahun 2001, mereka membuat eksperimen seperti itu: terdapat cermin di akuarium dan beberapa tanda, kira-kira selusin, digunakan pada lumba-lumba. Terdapat tanda yang tidak kelihatan, iaitu, mereka merasakan ada sesuatu yang terpasang, tetapi dalam pantulan tanda-tanda ini tidak dapat dilihat, dan tanda-tanda itu dapat dilihat. Kedua-dua lumba-lumba itu hanya dapat dilihat dalam pantulan cermin. Ketika ikan lumba-lumba berenang ke cermin, mereka mula berpusing, mengganti kawasan dengan tanda ke cermin. Kemudian kami menganalisis videonya, ternyata mereka benar-benar mengenali diri mereka, iaitu, mereka menyerahkan tepat di mana tanda-tanda itu. Menjadi jelas bahawa selain simpanse, orangutan dan gorila, spesies haiwan lain telah muncul - ini adalah lumba-lumba, yang mengenali diri mereka di dalam cermin. Dari ini dapat disimpulkan bahawa mereka mempunyai semacam kesedaran diri. Baru-baru ini sebuah artikel muncul,bahawa gajah dapat mengenali diri mereka di cermin.
Terdapat eksperimen yang nampaknya menunjukkan bahawa gajah tidak mengenali diri mereka di cermin. Ketika mereka mula menganalisis eksperimen ini dengan gajah, ternyata sebelumnya mereka diberi tanda berwarna, tetapi gajah tidak membezakan warna. Entah gajah diberi cermin kecil, kerana mereka takut tiba-tiba mereka memecahkannya, terluka, atau mereka meletakkannya begitu jauh sehingga mereka tidak dapat mencapainya. Kali ini, kebun binatang meletakkan cermin plastik besar tepat di kandang dengan gajah. Kami mula memerhatikan mereka.
Gajah-gajah itu segera pergi ke cermin, mula melihat apa yang menarik ini muncul di dalam sangkar mereka, mula melihat ke belakang cermin, bangun di kaki belakang mereka, cuba melihat di belakang pagar tempat cermin itu digantung. Kemudian mereka mula berjalan di sekitar cermin, berputar, berputar, berusaha melihat ke luar jangkaan, untuk melihat apakah ada sesuatu di sana atau tidak ketika mereka tidak melihat ke sana. Kemudian mereka mula memeriksa badan mereka, membelok di tempat-tempat yang biasanya tidak mereka lihat. Dan pada akhirnya, setelah gajah terbiasa dengan cermin, eksperimen kawalan dilakukan. Gajah itu diberi beberapa tanda, satu sebenarnya kelihatan. Kemudian gajah berjalan sebentar, tidak merasakan apa-apa, tidak menyentuh salib ini. Kemudian dia pergi ke cermin dan segera mula berusaha mencapai salib dengan batangnya, berusaha memahami apa yang ada di wajahnya, berusaha menghapusnya. Oleh itu, terbukti bahawabahawa gajah mengenali diri mereka di cermin.
Maksudnya, hari ini di Bumi, selain manusia, ada lima spesies lain yang memiliki semacam kesadaran diri, mengenali diri mereka di cermin dan melihat tubuh mereka sendiri - ini adalah simpanse, gorila, orangutan, lumba-lumba dan gajah. Sebelumnya dikatakan bahawa kriteria minda manusia adalah kesedaran diri. Ini bererti bahawa sekarang bukan lagi kriteria akal manusia. Bolehkah anda menarik garis antara apa yang disebut akal dan apa itu hanya bentuk pengetahuan diri?
- Mungkin tidak. Di sini, sempadannya agak kabur. Sekiranya kita mengambil seseorang yang mengalami keterbelakangan mental dan membandingkan monyet yang sihat dengannya (bukan perbandingan yang sangat tepat), tetapi ternyata monyet itu menunjukkan prestasi yang lebih baik daripada orang yang mengalami kebodohan. Paling tidak, dia dapat melayani dirinya sendiri, dia dapat makan sendiri, melakukan tugas intelektual yang paling sederhana, sementara orang seperti itu tidak dapat. Begitu juga dengan kanak-kanak, mereka mengenali diri mereka di cermin pada usia kira-kira dua tahun, sebelum itu, jika mereka mengecat hidung dengan cat, mereka tidak mengenali diri mereka di cermin.
Kita dapat mengatakan bahawa akal melekat pada manusia hanya pada suatu tahap, dan haiwan juga berkembang ke tahap tertentu, dan kemudian berhenti. Tetapi sempadan ini, perhentian ini diletakkan pada tahap gen, atau lebih tepatnya persoalan struktur sosial, sejarah dan praktik?
- Sebenarnya, sangat sukar untuk dinyatakan. Pertama, otak kita berbeza dengan otak, otak manusia adalah struktur yang kompleks, ia lebih kompleks daripada otak haiwan. Walaupun massa otak gajah dan seseorang berbeza, seseorang mempunyai 1350 gram, dan jisim otak gajah rata-rata 4800 gram, tetapi jika kita membandingkannya, ternyata di otak gajah separuh otak diduduki oleh otak kecil, yang bertanggungjawab untuk mengkoordinasikan pergerakan. Mungkin otak haiwan belum berkembang. Tetapi pelbagai jenis haiwan, seperti lumba-lumba, gajah, monyet, pada prinsipnya, muncul pada kenyataan bahawa fikiran terwujud di dalamnya.
Ternyata haiwan, yang berada dalam infrastruktur kompleks yang diciptakan oleh manusia, dapat mengembangkan dalam diri mereka beberapa dasar kecerdasan yang melangkah lebih jauh daripada di alam?
- Sebenarnya ya. Dalam persekitaran yang diperkaya, otak cenderung berkembang lebih cepat. Eksperimen dilakukan: mereka mengambil dua kelompok tikus, satu dari lahir di kandang, di mana ada lingkungan yang diperkaya, ada banyak mainan untuk tikus ini, berbagai ayunan, berderak. Kumpulan yang lain mempunyai sangkar biasa dengan makanan dan tidak ada yang lain. Ternyata tikus yang hidup di lingkungan yang diperkaya memiliki lebih banyak neuron, ada lebih banyak hubungan antara mereka. Oleh itu, disimpulkan bahawa persekitaran yang diperkaya mempengaruhi perkembangan otak.
Dan soalan menghasut: adakah pemerhatian seperti itu dilakukan terhadap seseorang?
- Ini adalah anak-anak yang disebut Mowgli. Sudah ada beberapa deskripsi dalam sains, ketika anak-anak dibesarkan oleh binatang, dan ketika mereka kembali ke masyarakat manusia pada usia 4-6 tahun, hampir mustahil untuk mengubahnya menjadi manusia. Maksudnya, mereka tidak boleh bercakap, atau melayani diri mereka sendiri, berjalan di sepanjang empat, menyalak. Saya tidak ingat, beberapa maharaja melakukan eksperimen seperti itu. Dia percaya bahawa ada bahasa yang pro untuk semua umat manusia. Maksudnya, pada zaman kanak-kanak, orang diajar bahasa lain, tetapi ada bahasa semula jadi. Dia mengambil anak-anak itu, memasukkannya ke menara dan mula melihat bahasa apa yang akan mereka mulakan. Para pelayan dilarang bercakap dengan mereka. Akibatnya, hanya orang bodoh yang membesar.
Peradaban manusia sendiri berbeza dengan haiwan kerana kita dapat menyebarkan pengetahuan dari generasi ke generasi. Manusia muncul sebagai spesies 200-400 ribu tahun yang lalu, tetapi menurut pelbagai perkiraan, peradaban manusia itu sendiri berusia sekitar 20 ribu tahun. Persoalannya timbul: di mana orang sebelumnya, mengapa mereka tidak berkembang? Nampaknya, disebabkan oleh kenyataan bahawa bahasa muncul, perpindahan pengalaman muncul, dan pertumbuhan peradaban yang meletup.
Kita boleh mengatakan bahawa biologi memberi seseorang kemungkinan adanya akal, tetapi tidak menjamin bahawa ia akan timbul, ini masih memerlukan keadaan sosial
- Sudah tentu, tanpa keadaan sosial seseorang tidak akan berkembang. Tetapi manusia mewujudkan keadaan sosial untuk dirinya sendiri.
Alexander Sergeev
