Sekiranya Kalash adalah diaspora yang besar dan banyak dengan wilayah dan kenegaraan yang terpisah, maka keberadaan mereka hampir tidak akan mengejutkan siapa pun, tetapi hari ini terdapat beberapa ribu orang Kalash yang masih hidup - kumpulan etnik terkecil dan paling misterius di rantau Asia.
Kalash (nama diri: kasivo; nama "Kalash" berasal dari nama daerah) - orang di Pakistan yang tinggal di dataran tinggi Hindu Kush (Nuristan atau Kafirtan). Penduduk - kira-kira 6 ribu orang. Mereka hampir dimusnahkan sebagai akibat dari pembunuhan beramai-ramai Muslim pada awal abad ke-20, ketika mereka mengaku paganisme. Mereka menjalani kehidupan yang terpencil. Mereka bertutur dalam bahasa Kalash dari kumpulan Dardic dari bahasa Indo-Eropah (bagaimanapun, kira-kira separuh daripada kata-kata dari bahasa mereka tidak mempunyai analog dalam bahasa Dardik lain, dan juga dalam bahasa orang-orang jiran). Diyakini secara meluas di Pakistan bahawa Kalash adalah keturunan pahlawan Alexander Agung (sehubungan dengan yang pemerintah Macedonia membina "rumah budaya" di daerah ini, lihat, misalnya, "Macedonia ќe grad kulturen centar kaј hunzite ke Pakistan"). Penampilan beberapa Kalash adalah ciri khas orang-orang Eropah Utara,antaranya bermata biru dan kegelapan sering dijumpai. Pada masa yang sama, beberapa orang Kalash juga memiliki penampilan Asia yang cukup khas untuk wilayah ini.
Nama-nama dewa yang disembah oleh Kalash akan lebih memukau anda. Mereka memanggil Apollo sebagai dewa dewa dan penguasa matahari. Aphrodite disembah sebagai dewi kecantikan dan cinta. Zeus menimbulkan kekaguman bisu dan gembira di dalamnya, dll.
Nama yang dikenali? Dan di mana suku yang setengah ganas, yang anggotanya tidak pernah turun dari gunung, tidak dapat membaca dan menulis, mengetahui dan menyembah tuhan-tuhan Yunani? Namun, ritual keagamaan mereka sangat mirip dengan orang Yunani. Sebagai contoh, oracle adalah orang tengah antara orang percaya dan dewa, dan pada cuti Kalash mereka tidak memendam pengorbanan dan sedekah kepada para dewa. Ngomong-ngomong, bahasa yang dituturkan oleh suku-suku itu menyerupai bahasa Yunani kuno.
Rahsia yang paling tidak dapat dijelaskan dari suku Kalash adalah asal usul mereka. Ini adalah misteri di mana etnografer di seluruh dunia membingungkan. Namun, orang-orang kafir gunung itu sendiri menjelaskan penampilan mereka di Asia secara sederhana. Perkara lain adalah bahawa tidak begitu mudah untuk memisahkan kebenaran dari mitos.
Pada masa yang sama, kira-kira 3 ribu orang Kalash beragama Islam. Penganut agama Islam tidak digalakkan oleh orang Kalash yang berusaha mengekalkan identiti nenek moyang mereka. Penampilan super Eropah sebahagian dari mereka dijelaskan oleh kumpulan gen Indo-Eropah yang lebih kurang dipelihara sebagai hasil penolakan untuk bergaul dengan penduduk sekitar. Bersama dengan Kalash, wakil-wakil orang Khunza dan beberapa kumpulan etnik Pamirians, Parsi, dan lain-lain juga mempunyai ciri antropologi yang serupa.
Video promosi:
Kalash mendakwa bahawa orang-orang mereka terbentuk sebagai konklaf tunggal 4 ribu tahun yang lalu, tetapi tidak di pergunungan Pakistan, tetapi jauh di luar lautan, di mana penduduk Olympus memerintah dunia. Tetapi hari itu tiba ketika beberapa orang Kalash melakukan kempen ketenteraan di bawah pimpinan Alexander Agung yang legenda. Ini berlaku pada tahun 400 SM. Sudah berada di Asia, orang Makedonia meninggalkan beberapa detasemen Kalash di perkampungan tempatan, dengan tegas memerintahkan mereka untuk menunggu kepulangannya.
Sayangnya, Alexander Agung tidak pernah kembali untuk pejuang setianya, yang kebanyakannya pergi berkempen dengan keluarga mereka. Dan orang Kalash terpaksa menetap di wilayah baru, menunggu tuan mereka, yang melupakannya, atau sengaja meninggalkan mereka di tanah baru sebagai peneroka pertama dari Hellas yang jauh. Kalash masih menunggu Alexander.
Ada sesuatu dalam legenda ini. Muka Kalash adalah orang Eropah semata-mata. Kulit jauh lebih terang daripada kulit Pakistan dan Afghanistan. Dan mata adalah pasport orang asing yang tidak setia. Mata Kalash berwarna biru, kelabu, hijau dan sangat jarang berwarna coklat. Tetapi ada satu sentuhan lagi yang tidak sesuai dengan budaya dan kehidupan bersama di tempat-tempat ini. Kalash selalu dibuat untuk mereka sendiri dan perabot terpakai. Mereka makan di meja, duduk di atas kerusi - kelebihan yang tidak pernah wujud dalam "orang asli" tempatan dan muncul di Afghanistan dan Pakistan hanya dengan kedatangan Inggeris pada abad ke-18 hingga ke-19, tetapi tidak pernah tersekat. Dan Kalash sejak dahulu lagi menggunakan meja dan kerusi. Adakah anda telah membuatnya sendiri? Dan ada banyak persoalan seperti itu …
Oleh itu, Kalash selamat. Mereka telah memelihara bahasa, tradisi, agama mereka. Akan tetapi, kemudian Islam datang ke Asia, dan dengan itu menyusahkan orang-orang Kalash, yang tidak mahu mengubah agama mereka. Menyesuaikan diri dengan Pakistan dengan memberitakan paganisme adalah usaha tanpa harapan. Komuniti Muslim tempatan terus berusaha memaksa orang Kalash untuk memeluk Islam. Dan banyak Kalash terpaksa mengemukakan: baik hidup, menganut agama baru, atau mati. Pada abad ke-18 hingga ke-19, kaum Islamis menyembelih Kalash dalam ratusan dan ribuan. Dalam keadaan seperti itu, bermasalah untuk bertahan dan memelihara tradisi nenek moyang anda. Mereka yang tidak taat dan bahkan secara diam-diam mengirim kultus kafir, pihak berkuasa, yang terbaik, menghalau dari tanah yang subur, mengarahkan mereka ke pergunungan, dan lebih kerap - dimusnahkan.
Hari ini, penempatan Kalash terakhir adalah di pergunungan pada ketinggian 7000 meter - bukan keadaan terbaik untuk pertanian, penternakan dan kehidupan secara umum!
Pembunuhan kejam terhadap orang-orang Kalash berlanjutan hingga pertengahan abad ke-19, hingga wilayah kecil yang disebut oleh umat Islam Kafirtan (tanah orang kafir), tempat orang Kalash tinggal, berada di bawah perlindungan Britania Raya. Ini menyelamatkan mereka dari kehancuran sepenuhnya. Tetapi bahkan sekarang Kalash berada di ambang kepupusan. Banyak yang terpaksa berasimilasi (melalui perkahwinan) dengan orang Pakistan dan Afghanistan, menganut agama Islam - ini memudahkan hidup dan mendapat pekerjaan, pendidikan, kedudukan.
Kehidupan Kalash moden boleh disebut Spartan. Kalash hidup dalam komuniti - lebih mudah bertahan. Mereka berkumpul di pondok kecil, yang terbuat dari batu, kayu dan tanah liat di gaung gunung yang sempit. Dinding belakang rumah Kalasha adalah satah batu atau gunung. Oleh itu, bahan binaan disimpan, dan tempat tinggal menjadi lebih stabil, kerana memalu landasan di tanah gunung adalah pekerjaan Sisyphean.
Bumbung rumah bawah (lantai) juga merupakan lantai atau beranda rumah keluarga yang lain. Dari semua kemudahan di pondok: meja, kerusi, bangku dan tembikar. Kalash tahu mengenai elektrik dan televisyen hanya dengan khabar angin. Sekop, cangkul dan pilihan lebih jelas dan biasa bagi mereka. Mereka memperoleh sumber daya penting mereka dari pertanian. Kalash berjaya menanam gandum dan tanaman gandum lain di tanah yang dibersihkan dari batu. Tetapi peranan utama dalam kehidupan mereka dimainkan oleh ternakan, terutama kambing, yang memberikan keturunan Hellenes susu dan produk tenusu, bulu dan daging. Memiliki pilihan yang sedikit, Kalash berjaya tidak kehilangan harga diri dan tidak berhenti meminta-minta dan mencuri. Tetapi hidup mereka adalah perjuangan untuk terus hidup. Mereka bekerja dari subuh hingga subuh dan tidak merungut nasib. Cara hidup dan cara hidup mereka telah berubah lebih dari 2 ribu tahun, tetapi ini tidak menyusahkan sesiapa pun.
Namun ada sesuatu yang bergunung di Kalash. Pembahagian tanggungjawab yang jelas dan tidak tergoyahkan sangat mencolok: lelaki adalah yang pertama dalam buruh dan memburu, wanita hanya menolong mereka dalam operasi yang paling tidak memerlukan tenaga kerja (penyiangan, pemerahan, pengemasan). Di rumah itu, lelaki duduk di puncak meja dan membuat semua keputusan penting dalam keluarga (dalam komuniti).
Menara sedang dibina untuk wanita di setiap penempatan - rumah yang terpisah di mana wanita masyarakat melahirkan anak-anak dan menghabiskan masa pada "hari-hari kritikal".
Seorang wanita Kalash wajib melahirkan anak hanya di menara, dan oleh itu wanita hamil menetap di "hospital bersalin" lebih awal. Dari mana tradisi ini berasal, tidak ada yang tahu, tetapi Kalash tidak memperhatikan kecenderungan pemisahan dan diskriminasi lain terhadap wanita, yang membuat marah dan menghiburkan umat Islam, yang memperlakukan orang-orang Kalash sebagai keluar dari dunia ini.
Perkahwinan. Isu sensitif ini diputuskan secara eksklusif oleh ibu bapa orang muda. Mereka juga boleh berunding dengan anak muda, mereka boleh bercakap dengan ibu bapa pengantin perempuan (pengantin lelaki), atau mereka dapat menyelesaikan masalah tanpa meminta pendapat anak mereka. Namun tidak ada seorang pun di sini yang menceritakan kisah tragis Romeo dan Juliet. Orang muda mempercayai penatua mereka, dan penatua memperlakukan anak-anak dan remaja mereka sendiri dengan kasih dan pengertian.
Kalash tidak tahu hari cuti, tetapi mereka dengan riang dan ramah menyambut 3 hari cuti: Yoshi adalah percutian menabur, Uchao adalah perayaan menuai, dan Choimus adalah cuti musim sejuk para dewa alam, ketika Kalash meminta "Olimpis" untuk mengirim mereka musim sejuk dan musim semi dan musim panas yang baik.
Semasa Choimus, setiap keluarga menyembelih kambing sebagai korban, dagingnya disajikan kepada semua orang yang datang berkunjung atau bertemu di jalan.
Dan Bacchus Kalash jangan lupa: mereka tahu berjalan. Anggur mengalir seperti sungai pada hari cuti, namun, cuti keagamaan tidak berubah menjadi mabuk.
Objek utama penyembahan adalah api. Selain api, orang kafir menyembah berhala kayu yang diukir oleh tukang mahir dan dipamerkan di tempat suci. Panteon terdiri daripada banyak dewa dan dewi. Dewa Imra dianggap sebagai yang utama. Dewa perang, Guiche, juga sangat dihormati. Setiap kampung mempunyai dewa pelindungnya sendiri. Dunia, menurut legenda, dihuni oleh banyak roh baik dan jahat yang saling bertengkar.
Tiang generik dengan roset swastika.
Sebagai perbandingan - corak tradisional khas orang Slavia dan Jerman.
Sama ada Kalash adalah keturunan askar tentera Alexander the Great tidak diketahui pasti. Satu-satunya perkara yang tidak dapat dipertikaikan adalah bahawa mereka jelas berbeza dari orang-orang di sekitar mereka. Lebih-lebih lagi, dalam satu kajian baru-baru ini - usaha bersama Institut Genetik Umum Vavilov, University of Southern California dan Stanford University - untuk mengumpulkan dan memproses sejumlah besar maklumat mengenai hubungan genetik penduduk planet ini, satu perenggan yang terpisah dikhaskan untuk Kalash, yang mengatakan bahawa gen mereka benar-benar unik. dan tergolong dalam kumpulan Eropah.
