Roerich bukan sahaja seorang seniman dan pemikir yang hebat. Dia juga seorang yang hebat, seorang humanis dalam erti kata yang paling tepat. Setiap orang yang cukup bernasib baik untuk menemuinya secara peribadi sekurang-kurangnya sekali bercakap tentang betapa luar biasa, luar biasa, dan tidak dapat dilupakan untuk kesan seumur hidup pendidik Rusia yang luar biasa yang dibuat oleh orang-orang.
Seluruh gambarnya memancarkan kekuatan rohani, yang dia bagikan bersama dengan orang-orang di sekelilingnya. Hal ini tidak disedari oleh mereka, terutama di Timur, yang penduduknya bijak dan bersikap lama telah dapat menembus intipati rohani orang yang mereka temui. Suatu ketika, semasa pertemuan dengan N. K. Roerich, saintis India terkenal di dunia Jagadish Chandra Bose melakukan eksperimen menarik mengenai kesan sinaran aurik manusia terhadap keadaan tumbuhan. Di hadapan Roerich, seorang saintis India menyuntikkan racun yang mematikan ke salah satu tanaman di makmalnya, memberitahu Roerich bahawa tanaman itu harus mati serta-merta akibat suntikan ini. Namun, tidak ada perubahan yang dapat dilihat dengan kilang tersebut. Bose memberi tanaman ini suntikan mematikan kedua, dan sekali lagi ini tidak mempengaruhi keadaan bunga. Kemudian, melihat Roerich,saintis memintanya untuk memindahkan jarak yang jauh dari tanaman dan menyuntikkan ubat yang sama ke dalam bunga itu semula. Kali ini tanaman itu benar-benar layu seketika. Bose memberitahu Roerich hasil eksperimennya dengan cara berikut: "Saya berpendapat bahawa dengan adanya keperibadian tertentu, kesan racun tidak dapat dinyatakan sepenuhnya". Oleh "beberapa keperibadian", penyelidik India itu bermaksud orang-orang yang sangat rohani, yang auranya mempunyai kesan penyembuhan yang kuat pada semua yang ada di sekitar mereka, dan terutama sekali pada organisma hidup. Oleh "beberapa keperibadian", penyelidik India itu bermaksud orang-orang yang sangat rohani, yang auranya mempunyai kesan penyembuhan yang kuat pada semua yang ada di sekitar mereka, dan terutama sekali pada organisma hidup. Oleh "beberapa keperibadian", penyelidik India itu bermaksud orang-orang yang sangat rohani, yang auranya mempunyai kesan penyembuhan yang kuat pada semua yang ada di sekitar mereka, dan terutama sekali pada organisma hidup.
Menurut kesaksian salah satu kolaborator terdekat Roerichs di AS, Zinaida Fosdik, baik Helena Ivanovna dan Nikolai Konstantinovich juga memiliki kemampuan yang kuat untuk penyembuhan rohani, yaitu, menyembuhkan orang dengan memindahkan tenaga psikik mereka kepada mereka. Tetapi Roerichs tidak pernah mengiklankan kebolehan ini dan menggunakannya hanya dalam kes khas, sebagai peraturan, untuk membantu kolaborator terdekat mereka.
Potensi kerohanian yang luar biasa dari artis Rusia yang hebat muncul dalam banyak bidang kehidupan. Menurut saksi mata, Roerich dapat, oleh pengaruh spiritualnya, untuk mengubah bahkan aura (atau lapisan psikoenergetik) ruang di mana dia dan rakan-rakannya berada.
Berikut adalah kisah Nikolai Grammatchikov, anggota ekspedisi Roerich ke Asia Tengah, mengenai episod yang berlaku di laluan ekspedisi itu.
Semasa melalui negara-negara Timur, para anggota ekspedisi harus berhenti di tempat-tempat yang berbeza, yang jauh dari selalu baik. N. Grammatchikov menulis bagi pihak anggota ekspedisi: “Kami berdiri di tempat yang suram sesuai dengan masa lalunya. Ini adalah biara lama di mana terdapat dua kali pembunuhan dan bunuh diri. Darah yang ditumpahkan mengganggu pelayanan para rahib selama-lamanya …
Sepuluh ribu orang Cina terbunuh di pergunungan berdekatan …
Pada waktu malam, para petugas terganggu oleh beberapa bunyi aneh yang tidak dapat dijelaskan dengan cara apa pun, bau mayat yang terurai di tangga tiba-tiba menyentuh hidung, beberapa bayang-bayang muncul …
Video promosi:
Untuk masa yang lama, para pengawal tidak bercakap antara satu sama lain mengenai fenomena ini, tetapi kemudian mereka berbincang dan memutuskan untuk memberitahu Nicholas Roerich tentang semuanya. Dua berminat, yang ketiga gugup, ngeri segala yang berlaku.
Seperti biasa, dengan senyuman ramah, N. K. mendengar kisah-kisah orang bawahannya; yang paling penting adalah orang yang menyeramkan, perkataan "menyeramkan" sering terlepas dari bibirnya. Dia adalah seorang yang berani, dia bertengkar lama dengan orang-orang hanghuze di Manchuria, tetapi ada sesuatu yang tidak dapat diambil dengan peluru, dan dia tidak tenang.
NK memandang wajah pencerita dengan pandangan yang panjang dan penuh kasih sayang dan berkata: "Menarik, sangat menarik, terus menonton."
Pada waktu malam, ketika naik shift, saya dengan tegas memutuskan untuk membawa pemerhatian saya ke ketepatan yang mungkin, tetapi … tidak ada yang berlaku dalam dua jam saya. Tidak ada orang lain yang bertugas … Dan sehingga akhir penginapan kami di biara kuno, tidak ada yang mendengar suara-suara lain, kecuali suara angin yang melolong dan tawa dan hantu burung hantu dan burung hantu elang di bebatuan.
Pada salah satu pergeseran, saya mendengar aroma violet yang indah … dan halamannya putih dengan salji segar."
Tetapi, mungkin, yang paling penting, kebolehan rohani Roerich yang luar biasa ditunjukkan dalam pengaruhnya terhadap orang. Seperti yang hebat, ia membawa tuah! Pelajarnya A. Haydock menulis mengenai kemampuan artis yang luar biasa ini dalam memoarnya, merujuk kepada kisah orang yang bertemu dengan Roerich hanya sekali dan yang mengenalnya dengan baik.
Inilah yang diberitahu oleh I. Bogdanova, seorang pekerja keluarga Roerich mengenai pelukis hebat (kisahnya ditulis oleh A. Haydock): “Ketika kami tinggal di Kullu, penduduk sekitarnya menunjukkan rasa hormat yang mendalam dan bahkan hormat kepada N. Roerich. Mereka memanggilnya Guru, yang, menurut konsep India, adalah guru spiritual dan orang suci pada masa yang sama. Dalam masalah mereka datang kepadanya untuk meminta pertolongan. Kadang-kadang, pada waktu pagi saya keluar ke halaman perkebunan dan melihat sosok seorang petani dari kawasan kejiranan atau seorang pendaki gunung - berdiri dengan sedih, menunggu kesempatan untuk melihat "Guru Rusia". Di tangan persembahan tradisional: secawan beras, ditutup dengan bunga merah di atasnya. Ini adalah kebiasaan mereka - anda tidak boleh datang kepada orang suci atau pertapa dengan tangan kosong. Orang suci itu sendiri tidak menabur, tidak menuai … Mereka yang datang tahu bahawa yang terbaik adalah berpaling kepada Nicholas Roerich melalui saya - Saya dengan cepat belajar bahasa mereka.
"Katakan kepada Guru bahawa musibah menimpa saya," kata petani itu.
Saya pergi ke Nikolai Konstantinovich - begitu dan begitu, orang itu bertanya … Nikolai Konstantinovich keluar, saya menemaninya sebagai penterjemah. Pelawat menunduk:
- Tolong, Guru! Nasib malang menimpa saya. Saya rasa bersalah!
Nikolai Konstantinovich dengan lembut memukulnya di bahu, berkata dalam bahasa Rusia:
- Anda akan baik-baik saja. Ia akan menjadi baik!
Dan dengan harapan untuk kebaikan, dia memasukkan beberapa rupee ke dalam saku pemohon - mereka tidak akan mengganggu orang miskin.
Mengenai soalan A. Haydock "Pernahkah pemohon yang sama datang lain kali?" Iraida Mikhailovna menjawab: "Baiklah, mereka sering datang, tetapi bukan untuk meminta pertolongan, tetapi dengan ucapan terima kasih. "Terima kasih telah membantu saya, Guru! - mereka berkata. "Sekarang saya hidup dengan baik."
Dan di Harbin, A. Heydoku bercakap tentang pengaruh luar biasa Roerich pada orang, seorang emigran Rusia yang di tanah asing menjadi penjual anak patung yang dibuat oleh isterinya. Penjual itu bertemu dengan Roerich pada masa yang paling putus asa dalam hidupnya: mustahil untuk mencari pekerjaan di tanah asing, tidak ada wang, segala sesuatu yang dapat dijual dari barang-barang yang dibawa dari Rusia telah dijual, bagaimana untuk hidup lebih jauh tidak diketahui. Seperti yang ditulis Haydock, “… dan jurujual kami berjalan di sekitar bazar, dan keputusasaan merayap ke dalam jiwa. Dan tiba-tiba dia mendapat tahu: Roerich telah tiba. Dan tiba-tiba juga ada keputusan: "Saya akan pergi kepadanya!" Dan di sini dia berada di pejabat Roerich. Artis itu menerima pelawat dengan ramah dan mesra, duduk di kerusi berlengan, bertanya tentang apa yang membawa pelawat kepadanya. Pedagang anak patung yang tidak bernasib baik itu merasakan keperluan dalaman untuk menyatakan betapa sukarnya dia tinggal di tanah asing, dan menunjukkan boneka-boneka. Dan semasa ada perbualan, putus asa,yang menyeksa penjual, sedikit demi sedikit kiri, dan dunia memasuki jiwanya. Roerich memuji karya itu, tetapi dia juga mengatakan bahawa mereka (suami dan isteri) memilih cara seni yang sangat sukar dan tidak bersyukur. Seniman hebat itu tidak membeli apa-apa, tetapi penjual anak patung itu tidak menawarkan barangnya. Mengucapkan terima kasih atas perbualan dan mengucapkan selamat tinggal, dia meninggalkan rumah Roerich dan berjalan di sepanjang Sadovaya. Tiba-tiba mereka memanggilnya:
- Apa yang awak jual?
Dia melihat sekeliling: seorang lelaki Jepun berdiri di pintu kedai, nampaknya pemiliknya, yang membuat isyarat menarik. Penjual seni kami menggunakan produk dengan cepat. Orang Jepun segera membeli semua boneka dan memesan sejumlah besar untuk masa depan. Sepertinya lelaki putus asa yang telah mengalami semua kedinginan di negeri asing bahawa tangan yang kuat menariknya keluar dari jurang suram. Sejak hari itu dia juga percaya bahawa Roerich membawa kebahagiaan kepada orang-orang, yang mana dia memberitahu saya dan rakan-rakan saya dengan air mata di matanya”(A. Haydock. Guru Kehidupan).
Apa asas harta Roerich yang luar biasa ini - untuk membawa keberuntungan dan pertolongan orang, seolah-olah mengubah nasib mereka menjadi lebih baik? Mungkin Magnet keperibadian, yang disebut dalam Agni Yoga. Inti dari Magnet ini adalah kerohanian yang tinggi, cinta kepada orang-orang dan, yang paling penting, keinginan yang tulus untuk menolong mereka, yang, berkat potensi rohani yang luar biasa dari artis, menjadi kenyataan dalam peristiwa kehidupan sebenar orang yang datang kepadanya untuk mendapatkan bantuan dan sokongan.
Bertahun-tahun berlalu, tetapi Magnet keperibadian mahaguru bukan sahaja tidak pudar, tetapi menjadi lebih kuat dan lebih cerah. Magnet ini menarik orang dari seluruh dunia untuk kreativiti dan nama Roerich. Generasi baru mengagumi gambar lukisannya yang misterius dan indah, bergabung dengan ideanya, membaca buku-bukunya - dan dengan itu menjadi jauh lebih kaya secara rohani. Untuk pengembangan kerohanian yang berjaya, untuk pengembangan kesadaran, seperti yang disebut dalam ajaran Agni Yoga, keadaan hidup yang lebih harmoni datang - bukan menentukan kesadaran, tetapi kesadaran menentukan keberadaan, seperti yang dikatakan orang bijak Timur. Di Timur, mereka percaya bahawa hanya orang-orang kudus besar yang diberikan untuk membawa pertolongan rohani kepada orang-orang, mengubah karma mereka menjadi lebih baik. Oleh itu, di Timur, Roerich disebut "Maharishi", yang bermaksud "Orang bijak, santo."
Dari buku: "Avatar Shambhala". Pengarang: Marianis Anna
