Fenomena Badan Yang Tidak Mudah Rosak - Pandangan Alternatif

Fenomena Badan Yang Tidak Mudah Rosak - Pandangan Alternatif
Fenomena Badan Yang Tidak Mudah Rosak - Pandangan Alternatif

Video: Fenomena Badan Yang Tidak Mudah Rosak - Pandangan Alternatif

Video: Fenomena Badan Yang Tidak Mudah Rosak - Pandangan Alternatif
Video: Cara kesan Produk Kesihatan & kecantikan Itu original or fake 2024, Mungkin
Anonim

Hingga kini, terdapat kes-kes di mana mayat orang-orang yang beriman meninggal dunia selama beberapa abad.

Fenomena ini cukup sering disebut dalam pelbagai manuskrip kuno, sejarah, sejarah dan monumen sejarah bertulis yang lain. Tugu-tugu ini mengatakan bahawa si mati seperti orang yang hidup, kerana bibir mereka sepatutnya "merah" dan kulit mereka "berwarna merah muda pucat."

Gereja Kristian mengaitkan fenomena misterius ini dengan gaya hidup saleh yang luar biasa dan kebenaran orang-orang yang meninggal dunia. Walau bagaimanapun, sains menolak fenomena abad pertengahan. Sementara itu, kes-kes seperti itu juga berlaku secara realiti, yang sezaman dengan kita.

Sebagai contoh, kita dapat memetik kes di kampung Mordovian Kirzhemany, yang terletak di tebing tinggi sungai Me. Pada awal abad kedua puluh. ia dianggap sangat besar mengikut piawaian tempatan - terdapat 800 isi rumah di sana. Pada tahun 1910, seorang imam tua, Pastor Constantine, bersama isteri dan sepuluh anaknya, dihantar ke gerejanya. Ketua biara baru dengan cepat memenangi cinta para umat. Selain menjalankan tugas langsung di gereja, dia juga terlibat dalam kegiatan pendidikan - dia membina sekolah di dua kampung tetangga dan dia sendiri pergi ke sana untuk mengajar anak-anak membaca dan menulis.

Dan pada 8 November 1918, tragedi berlaku di Kirzhemani. Pada malam jawatankuasa desa orang miskin, di mana semuanya dikendalikan oleh dua pekerja yang dihantar untuk menubuhkan kuasa Soviet, memutuskan untuk mengadakan pertemuan pada kesempatan ulang tahun revolusi. Ya, hanya orang yang tidak pergi kepadanya, tetapi ke kuil, kerana pada hari itu mereka merayakan percutian gereja terutama dihormati di Kirzhemani - "di Dmitry". Ini membangkitkan kemarahan kombedovites revolusioner, dan mereka memutuskan untuk membalas dendam terhadap imam itu.

Keesokan harinya selepas percutian, mereka masuk ke gereja semasa kebaktian, merobek pakaian luar Pastor Constantine, menyeretnya ke jalan dan mula memukulnya. Batiushka tidak menentang, walaupun dengan kekuatannya yang luar biasa, dia bisa bertahan untuk dirinya sendiri. Nampaknya, dia memutuskan untuk membawa salibnya hingga akhir. Kemudian para bangsawan menggunakan Pastor Constantine ke sebuah kereta dan mula berkeliling kampung. Ketika imam tidak lagi dapat membawa kereta itu, mereka mengenakan kerah pada dirinya dan membawanya ke jalanan, mati rasa sepenuhnya, dan terus memukulnya. Penduduk yang ketakutan takut untuk campur tangan dan menghentikan pembunuhan itu. Mereka menutup bidai dan duduk di rumah.

Pada akhirnya, para komandan yang kejam menyeret imam yang lemah ke beranda gereja dengan rambut dan menyalibkannya di tiang pintu depan. Di sana dia menyerahkan jiwanya kepada Tuhan. Tetapi ini tidak mencukupi bagi para penyiksa. Untuk mempermalukan imam, mereka meninggalkan mayat yang tergantung di pintu masuk kuil. Keesokan paginya, penatua gereja dan pengawas melepaskannya, mencucinya dari darah, dan mengenakan pakaian baru. Dengan tergesa-gesa mengumpulkan keranda dari papan pinus dan membawanya ke tanah perkuburan. Tetapi pegawai polis tidak mengizinkannya menguburkan imam itu di sana, jadi mereka menggali kuburnya berdekatan dengan tempat kosong. Dekad berlalu, tetapi ingatan pendeta syahid yang hebat terus berlanjutan.

Penduduk kampung menjaga kubur, menanam bunga, mendirikan salib baru ketika yang lama musnah. Kerana menghormati dia, tidak ada yang dikebumikan di dekatnya. Dan pada saat permulaan abad baru, seorang imam dari Gereja Archangel Michael di pusat wilayah, Pastor Alexander memutuskan untuk menguburkan jenazah syahid yang tidak bersalah. Dia mengundang tiga umatnya untuk membantu, termasuk seorang peniaga tempatan Nikolai Kondratyev. Dan kemudian, menurutnya, keajaiban sebenar berlaku.

Video promosi:

"Mereka mulai menggali kubur Pastor Constantine," kata Pastor Alexander kemudian. - Ketika lapisan pertama bumi dikeluarkan, mereka menjumpai tiga rami yang sudah reput sepenuhnya dari salib oak lama. Dan kemudian saya merasakan sejenis wangian istimewa. Bukan aroma minyak wangi atau herba - yang lain. Suasana seperti gembira. Menggali dengan cepat, tidak ada yang letih. Walaupun tanah ternyata padat, dimampatkan - tanah liat dengan tanah hitam."

Pada kedalaman sekitar dua meter, mereka tersandung di sebuah keranda. Ia masih utuh, hanya di tutup papan pinus sedikit terbelah. Tetapi mereka tidak membusuk, tetapi hanya gelap. Kami memutuskan untuk memisahkan mereka dan membawanya ke tingkat atas. Mereka menanggalkannya dan melihat but - dalam keadaan sangat baik, seolah-olah baru dipakainya semalam. Pakaian pada imam juga kelihatan utuh, dan jubah kuning terang tidak sedikitpun pudar. Yang paling penting ialah Bapak Konstantin berbaring dengan tangan dilipat di salib, seolah-olah mereka menguburkannya semalam. Paderi memegang Injil di sebelah kiri, dan salib di sebelah kanan. Tangannya terpelihara sepenuhnya, kulit di atasnya terasa ringan. Dan corak papillary pada kulit juga terpelihara. Hanya jari telunjuk yang patah dan dipegang pada satu tendon. Rambut di kepala, janggut, bahkan beberapa kawasan tisu lembut juga terpelihara.

Jambatan hidung, bahagian tulang frontal tertekan - nampaknya dari pukulan. Ketika kubur digali, Pastor Alexander menjemput seorang saintis forensik. Dengan penampilan badan, dia membuat kesimpulan yang tidak jelas: Bapa Konstantin meninggal kerana kehilangan darah yang teruk. Bapa Alexander sendiri kemudian menyatakan perasaannya dari keajaiban yang dilihatnya: "Kekeliruan jiwa terjadi, ada keributan di dalam diri saya." Peninggalan yang tidak tahan lama dipindahkan ke Gereja Archangel Michael, di mana umat gereja selalu datang kepada mereka. Ramai orang mengatakan bahawa mereka mempunyai kekuatan penyembuhan.

Pada tahun 2004, pekerja Pusat Perubatan Forensik Rusia di bawah Kementerian Kesihatan Persekutuan Rusia memeriksa mayat Buryat lama Dashi-Dorzho Itiglov yang tidak boleh rosak, yang meninggal pada tahun 1927. Analisis spektral rambut, kuku dan sehelai kulitnya tidak mendedahkan perubahan yang merosakkan. Tisu badan tidak berbeza dengan orang hidup. Organ dalaman si lama juga tidak utuh. Darah dalam luka berada dalam keadaan seperti jeli. Pada masa yang sama, pemeriksaan forensik tidak menemui kesan pembalseman.

Akibatnya, para saintis secara rasmi mengumumkan bahawa mereka menghadapi keajaiban yang sebenarnya, yang tidak dapat dijelaskan oleh sains pada tahap perkembangannya sekarang. Wartawan yang berurusan dengan topik pelbagai fenomena anomali dan tidak dapat dijelaskan sering menulis tentang satu orang yang luar biasa - saintis unik Oleg Germanovich, yang rakan-rakannya bergurau memanggil "kubur". Hakikatnya adalah bahawa dia adalah ahli biofisik secara profesional, dan selama 20 tahun terakhir dia menangani masalah kehidupan akhirat. Dan bukan dari ghaib, tetapi dari sudut saintifik.

Ramai penyelidik sering berpaling kepadanya mengenai fenomena misteri yang tidak dapat dilupakan. O. Germanovich, berdasarkan banyak fakta yang dikumpulkan olehnya selama dua dekad, mengesahkan bahawa fenomena ini juga diperhatikan dalam jenazah orang biasa. Cuma kubur mereka dibuka lebih jarang, jadi tidak banyak yang diketahui mengenai penemuan tersebut. Dia sendiri mengumpulkan kes seperti itu dan, sebagai contoh, menceritakan beberapa perkara yang paling dipercayai.

Jadi, sebagai contoh, pada akhir 30-an. Abad XX, ketika pembinaan besar dimulakan di Moscow, perkuburan pra-revolusi lama, yang terletak di dalam batas kota, dibubarkan. Pembukaan kubur semestinya diawasi oleh pegawai NKVD yang dihantar khas ke sana untuk merampas perhiasan dan perhiasan emas, yang sering dijumpai di kubur. Dan kadang-kadang mayat yang terpelihara dijumpai. Dia segera dibawa ke makmal rahsia NKVD, dan para pekerja diperintahkan untuk diam. O. Germanovich tidak berjaya menemui di arkib maklumat mengenai penyelidikan apa yang dilakukan dengan "segar" mati.

Tetapi hakikat bahawa mereka bertemu disahkan kepadanya oleh seorang pekerja pencen. Pada satu masa, dia mengawasi penyusunan sebuah tapak untuk membina mesin enjin pesawat di lokasi perkuburan yang sangat tua berhampiran Semenovskaya Zastava. Menurutnya, ketika pekerja menggali sebuah kubur di mana terdapat seorang mayat yang telanjang dengan janggut tebal.

Hanya butang perak yang menghitam dan salib pektoral yang tersisa dari pakaian yang busuk di dada. Tetapi tulang-tulang itu dibalut rapat seperti perkamen, berwarna coklat dari semasa ke semasa, tetapi seluruh kulit. Dan anggota salah satu kumpulan pemuda patriotik yang terlibat dalam pencarian dan pengebumian jenazah askar Soviet yang mati semasa Perang Patriotik Besar, memberitahu saintis bahawa suatu ketika di wilayah Smolensk mereka membuka kubur besar yang tidak disebutkan namanya, di mana pada tahun 1941 penduduk tempatan mengebumikan lebih dari 30 mayat Soviet pejuang yang tinggal di medan perang.

Kesemuanya berbaring di tanah yang sama dan dalam keadaan iklim yang sama selama lebih dari lima puluh tahun, sehingga hanya tinggal tulang-tulang dan serpihan seragam yang berwarna kuning. Tetapi orang-orang itu kagum kerana satu badan kekal utuh akibat kerosakan. Dilihat dari kubus ruby yang dicemari di lubang kancing, itu adalah letnan junior, yang masih muda.

"Ternyata kesucian tidak berperanan dalam fenomena ini? - O. Germanovich berulang kali mengemukakan soalan retorik kepada penyelidik. - Ya, dan komposisi biokimia tanah juga, walaupun sebilangan penyelidik menjelaskan keburukan sisa-sisa itu kepada mereka. Jadi apa kesepakatannya? " Dan dia sendiri menjawabnya: "Menurut ajaran esoterik, apa yang disebut agama sebagai jiwa adalah inti maklumat seseorang. Komponen maklumatnya dinyatakan dalam pengaruh kesedaran, jiwa, yang sangat menentukan tingkah laku kita. Inilah yang menjadi tumpuan utama secara tradisional. Tetapi peranan jiwa yang bertenaga pada dasarnya tetap dilupakan."

Baru-baru ini ahli parapsikologi membuat kesimpulan sensasional: sama seperti jantung mengatur peredaran darah di dalam badan, begitu juga jiwa atau entiti mengawal pergerakan tenaga penting yang datang dari luar, yang disebut qi atau prana.

Sekiranya darah membekalkan sel dengan "makanan", maka tenaga ini berfungsi sebagai "bahan bakar" untuk pemprosesannya. Lebih-lebih lagi, apabila beberapa organ tidak mendapat cukup tenaga, ia tidak berfungsi secara normal. Tetapi qi juga memenuhi tujuan penting lain: ia mewujudkan penghalang tenaga terhadap bakteria dan virus penyebab penyakit. Sekali lagi, jika ia lemah, mikroorganisma asing memasuki sel dan memusnahkannya.

Ternyata tanpa jiwa atau inti maklumat tenaga, seseorang sebagai sistem biologi tidak dapat wujud. Mungkin banyak pembaca mempunyai keraguan tentang bagaimana semua perkara di atas berkaitan dengan jenazah yang tidak tahan lama. Namun, sejak zaman kuno telah diketahui bahawa setelah kematian seseorang, jiwanya, yang berada di dunia halus, dapat, dengan bantuan media, dapat melakukan kontak maklumat dengan orang yang hidup.

Komponen tenaga jiwa manusia juga dapat menampakkan dirinya dalam dunia material dalam bentuk yang disebut. "Sambungan nekrotik" dengan jenazah orang mati. Jelas sekali, dalam beberapa kes, sebagai akibat dari hubungan ini, terdapat bekalan tenaga yang kuat dari tisu-tisu mayat sehingga ada penghalang pelindung di dalamnya, yang menghalang penguraian badan. Dan selagi pemberian makanan itu berterusan, proses pembusukan tidak akan bermula, dan si mati secara praktikal akan kekal selamanya dalam bentuk di mana dia dikebumikan.

Walau bagaimanapun, masih belum jelas bagaimana "bekalan tenaga" muncul dalam mayat. Jawapan untuk soalan ini (atau sekurang-kurangnya beberapa andaian) hanya dapat diperoleh berdasarkan data statistik mengenai kes-kes seperti itu dengan keterangan terperinci mengenai kehidupan dan kematian mayat yang tidak reput.

Walau bagaimanapun, sains ortodoks tidak terburu-buru dengan penyelidikan skala penuh tersebut. Sekiranya, berdasarkan bahan statistik, menjadi jelas bahawa badan-badan dalam beberapa kes tidak membiarkan proses pembusukan, maka perlu untuk mengkaji semula asas-asas ilmiah asas dalam bidang biologi, fizik dan sains lain. Dan tidak ada saintis ortodoks yang memerlukan ini …

*** Berdasarkan bahan dari laman web ufolog.ru dan jurnal "Unknown"

O. BULANOVA

Disyorkan: