Ahli etologi dan antropologi dari dua universiti Max Planck telah menunjukkan bahawa simpanse memperlakukan penderitaan rakan mereka secara berbeza bergantung pada apakah penderitaan itu wajar - dan dalam hal ini mereka seperti kanak-kanak.
Kanak-kanak ditunjukkan adegan teater boneka dengan penyertaan watak "baik" dan "jahat". Yang pertama memberikan anak-anak mainan kegemaran mereka, yang kedua membawanya sendiri. Kemudian watak ketiga akan muncul dan mengalahkan salah satu dari dua yang pertama dengan tongkat. Anak-anak boleh terus menonton pertunjukan dengan menjatuhkan duit syiling ke penerima, atau berhenti menonton dan menukar duit syiling dengan sesuatu yang lain. Ketika watak "baik" dipukul, anak-anak berusia enam tahun ke atas sering menolak untuk melihat lebih jauh, tetapi jika "kejahatan" dihukum, mereka cenderung "membayar" untuk menonton dan bahkan mengalami kesenangan yang nyata. Pola ini tidak diperhatikan pada kanak-kanak di bawah usia enam tahun.
Eksperimen serupa dilakukan dengan simpanse dewasa. Peranan subjek "baik" dan "jahat" di hadapan haiwan dimainkan oleh penjaga Zoo Leipzig; yang pertama memberi makan simpanse secara berkala, yang lain mengambil makanan. Orang ketiga digambarkan "memukul" pengasuh dengan tongkat. Seperti kanak-kanak berusia lebih dari enam tahun, simpanse menikmati menyaksikan watak mereka yang tidak disayangi "dihukum"; untuk melihat ini, mereka harus membuka pintu berat dan memasuki bilik, dari mana pemandangan "persembahan" dibuka. Sekiranya orang yang memberi makan mereka "dipukul" dengan sebatang kayu, simpanse lebih suka tidak membuang tenaga mereka untuk memerangi mata air yang ketat dan bahkan menyatakan rasa tidak puas hati mereka terhadap apa yang berlaku.
Kelangsungan hidup masyarakat bergantung pada kemampuan anggotanya untuk bekerjasama; dalam banyak kumpulan, kerjasama digalakkan dan penolakan dihukum. Hukuman tidak terhad kepada manusia: penyelidikan sebelumnya menunjukkan bahawa monyet rhesus menghukum anggota masyarakat mereka kerana menipu.
Apabila seseorang atau haiwan lain dihukum, saksi terpaksa memerhatikan penderitaan saudara tersebut. Biasanya, pemandangan seperti itu menimbulkan rasa empati (empati) dan keinginan untuk melindungi, menolong dan menenangkan. Untuk masyarakat mendorong hukuman, mesti ada mekanisme psikologi untuk memisahkan tindak balas empati yang normal dari keinginan untuk menghukum pesalah; reaksi seperti itu disebut "hukuman altruistik."
Eksperimen oleh saintis Jerman telah membuktikan bahawa kanak-kanak dapat melakukan pembahagian seperti itu pada usia sekitar enam tahun; cimpanzi dewasa mampu pembahagian yang sama. Hasil kajian menjelaskan asal usul evolusi perbezaan tindak balas terhadap penderitaan orang yang tidak bersalah dan penderitaan orang yang bersalah; Nampaknya, hukuman altruistik wujud pada nenek moyang manusia dan simpanse yang sama, yang hidup 7 juta tahun yang lalu, atau berkembang pada manusia dan simpanse kemudian dan secara bebas.
Penyelidikan ini diterbitkan dalam jurnal Nature Human Behavior.
Ksenia Malysheva
Video promosi:
