Freud sudah pasti genius. Pada waktunya, untuk membincangkan hakikat bahawa masa kecil mempengaruhi seluruh kehidupan masa depan, dan bawah sedar mempengaruhi rutin harian kita, seperti berbicara tentang kotak bercahaya yang akan dibawa oleh setiap penghuni bumi bersamanya, dan jika dia mahu bercakap dari Vienna dengan siapa di New York, letakkan kotak itu ke telinga anda.
Hari ini, selain realiti "kotak komunikasi", realiti pengaruh sejarah membesar pada perkembangan otak jelas. Pengalaman kanak-kanak jatuh pada masa yang paling plastik untuk otak dan benar-benar membentuk seseorang. Keperibadian tumbuh melalui menyalin persekitaran, melalui bagaimana dunia sekitarnya mencerminkan seseorang, termasuk melalui "betapa bodohnya anda, tangan bukan dari tempat itu", "betapa tidak pentingnya anda, bersiaplah lebih cepat", melalui "betapa bodohnya anda seperti ayahanda. " Otak belajar secara automatik, matriks pemikiran kritis akan tumbuh kemudian apabila lobus frontal matang, tetapi buat masa ini semuanya dirasakan tanpa penapis - baik Santa Claus dan "anda bukan apa-apa", dan "perhatikan apa yang anda bawa ibu anda." Ini diatur sedemikian rupa sehingga pengetahuan tentang dunia dan tentang dirinya anak itu dapat diterima tanpa pertimbangan dari orang yang dengannya dia telah menjalin hubungan.
Namun ramalan lain yang paling terkenal mengenai Freud - mengenai tidak sedar - telah disahkan. Pada tahun 1970-an, ahli psikologi Amerika Benjamin Libet melakukan eksperimennya yang terkenal, yang menggembirakan komuniti saintifik, tetapi entah bagaimana dilalui oleh masyarakat umum. Eksperimen yang menimbulkan perbincangan hangat mengenai kehendak bebas, sejumlah besar buku oleh pakar neuropsikologi dari Dick Saab hingga Susan Blackmore, di mana persoalan itu tidak dibangkitkan sama ada ada yang tidak sedar, tetapi ketakutan itu berbunyi - adakah kesedaran?
Sains hanya menggambarkan fenomena, budaya falsafah tertentu menafsirkan hasilnya - dan ada sesuatu yang perlu difikirkan. Eksperimen memberitahu kita bahawa kesediaan untuk bertindak tidak berlaku sebagai akibat dari keputusan kita, tetapi sebaliknya - kesedaran kita hanya memerhatikan dan semua yang dapat, nampaknya, adalah untuk memveto. Perlahankan. Dan dia tidak mempunyai banyak waktu untuk itu, untuk membuatnya lebih ringan. 200 milisaat. 200 milisaat kebebasan.
Oleh itu, siapa yang membuat keputusan? Otak? Dan apakah algoritma yang dilakukannya? Mereka mengaktifkan corak tingkah laku yang paling biasa digunakan - termasuk yang dibentuk oleh persekitaran kita pada zaman kanak-kanak. Ini adalah bagaimana, seiring berjalannya waktu, sifat watak berubah menjadi patologi - jalan di mana mereka sering memandu menjadi jalan keluar dari mana seseorang tidak dapat keluar dan seorang wanita yang agak curiga dapat berubah menjadi paranoia klinikal pada usia tua (saya menyederhanakan sedikit, genetik juga membina hubungan sarafnya sendiri, membentuk matriks reaksi dan bertanggungjawab untuk seberapa cepat tanah mereda dan adakah kemurungan kecil berubah menjadi jalan).
Secara umum, budaya manusia muncul dengan munculnya pantang larang pertama - kesedaran mula memenuhi tugasnya yang sangat sukar - untuk menjadi perlahan. Evolusi diderita sejak sekian lama untuk membebaskan sumber daya otak (mengautomasikan segala yang dapat automatik sebanyak mungkin dan menyelesaikan masalah bekalan tenaga yang rumit) untuk bahagian yang boleh mengatakan "berhenti" kepada monyet subkortikal. Ngomong-ngomong, idea tulisan Kristian juga mengenai penghambatan latihan, kemahiran yang paling penting, kemahiran yang menarik seseorang keluar dari rantai reaksi kausal automatik biologi.
Mengapa sukar untuk dilambatkan? Bayangkan sebuah batu meluncur ke gunung: di awal lereng masih boleh dihentikan, pada akhirnya hampir tidak realistik. Apa-apa reaksi adalah kekuatan, untuk menghentikannya, anda memerlukan lebih banyak kekuatan. Lebih-lebih lagi, tenaga dari pengereman perlu ditempatkan di suatu tempat. Maksudnya, di sini anda berada di rumah bas, akhir hari bekerja, orang ramai, keletihan, pelanggan diseksa, bosnya tidak mencukupi, dan kemudian seseorang di sebelah anda mendorong anda dan memberi komen, "Cho, dia kesal, tidak ada cukup ruang"? Tindak balas automatik adalah kemarahan, batu itu SUDAH mula bergulir di gunung. Anda tidak memulakannya, tetapi anda mempunyai sedikit masa untuk mengerem. "Maaf" adalah prestasi yang sangat luar biasa yang meninggalkan bibir anda. Menjawabnya adalah memperbanyak kejahatan, melukai pelaku, kerana dia harus menahannya di suatu tempat, dan jika dilihat dari tingkah lakunya, dia tidak punya tempat. Apabila tidak ada yang dapat menghentikan pertengkaran berkembang menjadi perkelahian dan tubuh dipukul, perkara itu runtuh untuk menghentikan kejahatan.
Dari detik pertama penampilan kita di dunia ini, kita mesti melakukan sesuatu dengan tenaga yang dilepaskan ketika keinginan (atau keengganan) kita bertembung dengan kenyataan. Seorang bayi yang baru lahir lapar menjerit, ketika dia meningkat dewasa, dia mungkin sudah menangguhkan tangisannya. Dan dari masa ke masa, dia akan belajar banyak perkara untuk ditahan dan ditangguhkan hingga saat yang tepat - kelaparan, pergi ke tandas, dorongan seksual. Sebenarnya, inilah yang ditulis oleh Freud, membicarakan tahap-tahap perkembangannya: oral, anal, genital - di mana keinginan berada di dalam badan, yang mana seseorang belajar untuk menghalang.
Video promosi:
Di manakah tenaga pergi semasa brek? Dan sekali lagi mari kita ingat Freud dan konsep idnya - gambaran "wadah" yang tidak sedar, salah satu fungsinya adalah menyimpan tenaga dari penghambatan keinginan yang tidak dipenuhi. Segala-galanya buruk bagi bayi yang baru lahir dengan penahanan (tetapi begini seharusnya - kemahiran ini tumbuh "di luar ibu", bersentuhan dengan persekitaran) - semua dorongan segera dinyatakan dalam tingkah laku, dan kemudian seluruh kehidupan adalah latihan. Tetapi syarat latihan berbeza bagi setiap orang.
Orang dewasa yang cukup dekat dengan anak adalah wadahnya - "meletakkan masalah pada ibunya" bermaksud membiarkan bekasnya yang masih kecil berkembang dengan normal, tanpa mengisinya dengan kapasiti. Seorang kanak-kanak dapat menangis kerana gurauan yang tidak masuk akal dan berlari ke ibunya berlutut - untuk meletakkan pengalaman pentingnya di dalam bekasnya, dia sendiri masih tidak tahan sebagai orang dewasa, tetapi tidak dapat menjawab "dengan baik, mengapa anda menangis seperti anak kecil". Itulah sebabnya orang dewasa sering menganggap pengalaman kanak-kanak itu tidak masuk akal, walaupun tidak pelik bahawa anak tidak dapat mengambil sesuatu yang dapat diambil oleh orang dewasa dengan mudah.
Seorang kanak-kanak menambah kerumitan pada orang dewasa. Sekiranya, tentu saja, orang dewasa mempunyai sesuatu untuk ditambahkan … "Ini adalah kesalahannya sendiri, di mana dia memanjat", "itulah yang anda perlukan, anda akan berfikir lebih baik," atau ibu hanya tidak ada. Tiada siapa di sekitar. Dan kemudian kesakitan membeku. Dan dia, seperti partisan di parit, menunggu di sayap - perang berakhir, dan dia tiba-tiba muncul entah dari mana dengan bom tangan dan berteriak "semua mati". Selalunya ini berlaku di luar jangkaan bagi orang itu sendiri. Banyak kajian menunjukkan korelasi yang tinggi antara kemarahan dan masa kecil yang sukar.
Adakah bekas itu dipenuhi dengan kecederaan seperti penyejuk beku? Maka kekecewaan setiap hari tidak ada tempat yang sesuai dan dalam tingkah laku mereka, kita melihat seseorang yang siap terbakar menjadi abu dengan kakitangan kafe, di mana pelayan itu tidak cukup sopan - bukan sahaja dia tidak mempunyai tempat untuk membenci, jadi kerikil masih mengaktifkan semua yang telah terkumpul selama hidupnya dan subjektif yang NYATA pengalaman kesakitan dari kata-kata kasar seolah-olah sesuatu yang sangat mengerikan telah dilakukan kepada seseorang. Oleh itu asimetri tindak balas. Menerjemahkan ke dalam bahasa ilmu saraf, ini adalah bagaimana rangkaian saraf berkembang bersama-sama. Seseorang kemudian dapat menyesal dan bertobat, tetapi ini sama sekali tidak akan menghalang reaksi seperti itu di masa depan.
Di negara-negara totaliter, pemisahan awal dari ibu bapa nampaknya menjadi sebahagian daripada dasar asuhan (lihat bagaimana sistem membesarkan anak diatur di Korea Utara). Di USSR, pada tiga bulan, seorang wanita harus pergi bekerja, menghantar anaknya ke taska. Di hospital (baca - dengan sumber daya sendiri yang lemah) sejak usia dini - tanpa ibu. Sistem seperti itu melumpuhkan bukan sahaja anak, tetapi juga ibu bapa, membunuh sekurang-kurangnya bahkan keterikatan biologi dengan keturunan. Ibu bapa secara fizikal dan / atau emosi (wadah ditutup untuk anak) tidak ada, dan anak itu harus meletakkan semua beban kenyataan di suatu tempat. Atau somatize (semuanya ada dalam penyakit badan), atau membeku sehingga waktu lain.
Pembekuan trauma kanak-kanak yang tidak dapat dibendung adalah asas dari sebarang buli dan buli. Kelakuan kebudak-budakan yang menyimpang. Masalah dengan anak angkat, yang mana ibu bapa angkat diberi amaran di sekolah. Pelajar sekolah menengah mengejek yang lebih muda, kerana mereka pernah mengejek mereka. Pedofilia sering menjadi mangsa keganasan. Bos yang paling jahat di tempat kerja biasanya adalah orang yang merangkak tangga kerjaya dari bawah dan “mengingat semuanya”. Tentera. Penjara. Nampaknya, mengapa anda melakukan apa yang anda lakukan kepada anda, jika anda tahu BAGAIMANA IA BERLAKU? Kerana nampaknya (rangkaian saraf anda) bahawa ada peluang untuk akhirnya menghilangkan rasa sakit yang membeku. Pada orang yang lebih lemah, dan oleh itu akan DIPERLUKAN untuk menerimanya - kanak-kanak, orang tua, orang kurang upaya, pesakit mental, haiwan … Ini adalah godaan pasar raya tanpa perlindungan - sekarang semuanya mungkin dan anda tidak akan mendapat apa-apa untuknya. Tetapi ini hanyalah khayalan. Ilusi lega sementara. Pseudo-orgasme.
Dan kanak-kanak yang mengalami trauma melakukan hal yang sama ketika mereka sendiri menjadi ibu bapa - makhluk bergantung yang muncul membuka portal ke neraka: nampaknya kata-kata itu sendiri terlintas di fikiran "tetapi saya katakan jangan pergi, tetapi bagaimana anda mahu", "Saya akan menyerahkan anda ke rumah anak yatim, bajingan "," Bukan segitiga bodoh, tetapi kamu bodoh. " Anak itu membuat permintaan sumber berdasarkan fakta keberadaannya, tetapi tidak ada. Hanya ada kecederaan dan kebencian.
Sama seperti orang Kristian pertama pergi ke penyembelihan kepada orang banyak yang haus darah (menjadi wadah kebencian), begitu juga anak yang dilahirkan (walaupun tanpa izinnya sendiri) menjadi anak domba di mezbah trauma orang tua. Dengan penampilannya, ia menerobos empangan yang sudah tipis, yang menahan sungai bergelora yang terkumpul. Dalam masyarakat di mana sikap toksik terhadap kanak-kanak disahkan, komunikasi seperti itu dengan anak tidak menimbulkan persoalan dari orang lain - semua orang hidup dan hidup seperti itu. Ini memberikan kemahuan terakhir terhadap keganasan dalam keluarganya, berkaitan dengan anak-anaknya. Dan hampir tidak ada kesempatan untuk kebebasan pengereman 200 milidetik ini muncul untuk menghentikan tangan daripada ditampar di belakang kepala, dan lidah dari "mengapa saya baru saja melahirkan awak, makhluk". Tidak ada sumber, tidak ada waktu, tidak ada insentif untuk menghentikan patologi, tetapi kaedah komunikasi yang terlalu tradisional dengan anak. Seseorang melancarkan rangkaian sarafnya sendiri, kehilangan apa yang boleh disebut kehendak bebas.
Bagaimanapun, selalunya kebiasaan memalingkan pipi yang lain, iaitu menahan kemarahan orang lain, dianggap sebagai kelemahan. Yang memaafkan adalah orang bodoh. Sesiapa yang tidak bermain permainan "mereka yang harus disalahkan" adalah pengecut dan bongkak. Anda tidak boleh merengek (yaitu, mengekspresikan rasa sakit di luar), orang-orang di Leningrad yang terkepung mati kelaparan, dan anda merengek bahawa ada masalah di tempat kerja, seolah-olah jika orang ini sekarang berhenti berkongsi kesakitan, mangsa-mangsa itu akan bangkit dan sembuh dengan gembira. Semua ini "dan anak-anak di Afrika kelaparan" - ini adalah penolakan pembendungan, kerana tidak ada tempat untuk meletakkan sendiri, di mana orang lain. Namun, pengampunan bukanlah kelemahan, itu adalah kekuatan paling kuat dari semua kemungkinan, apa yang lebih kuat daripada kekuatan kebencian automatik. Pengampunan adalah ketika semua neuron anda sudah siap dimusnahkan, dan dalam 200 milisaat anda mengambil tangan anda dan menembak ke udara. Mampu memaafkan adalah kemahiran, yang bermaksud dia melatih,dengan bertambahnya beban, ia dapat bergerak ke tahap baru. Mula-mula anda belajar memaafkan rakan, kemudian musuh. 200 milisaat untuk setiap set dalam senaman anda.
Bekas kecederaan yang lengkap juga selalu dapat diramal. Sebagai contoh, ibu bapa yang memanipulasi dapat dengan mudah membuat marah anak dewasa, menyebabkan kemarahan, kebencian, kerengsaan hanya dengan satu ungkapan seperti "Dan bagaimana, apabila cucu akan menjadi tua, ibu akan mati tidak lama lagi, anda tidak akan menunggu anda, semuanya hanya mengenai diri anda sendiri. Kenapa awak panik seperti biasa, apa yang saya katakan. Oh, anda telah psiko sejak kecil. " Memerlukan banyak masa untuk melakukan latihan brek, yang akan kelihatan seperti ungkapan yang tenang "Ibu, kamu masih cantik muda, beri aku adik perempuan atau adik, aku ingin mengasuh anak!" atau lebih berani, "Ibu, saya faham masalah anda, tetapi sekarang saya mempunyai rancangan lain untuk tubuh dan masa saya."
Dan jika, untuk beberapa sebab, sebilangan besar orang tertumpu dalam masyarakat yang ingin bertindak balas terhadap trauma mereka, maka adalah masalah teknologi untuk menunjukkan kepada mereka siapa yang dapat mereka serang. Lebih-lebih lagi, mereka akan memuja orang yang memberi mereka izin ini, sepertinya mereka menjadi pembebas dari neraka peribadi mereka. Dan ini, mungkin, baik di peringkat keluarga (kekecewaan apa yang dirasakan oleh seorang abang daripada memaafkan ayahnya dalam kisah tentang anak yang hilang - dan siapa yang sekarang buruk sehingga saya dapat menjadi lebih baik?), Pada tahap kumpulan yang berasingan (oh, filem yang indah "Scarecrow"), dan di dunia (bangsa yang kotor, penduduk yang mundur, dll. "mereka bukan orang, mari kita mengalahkan mereka dengan menyakitkan" - contoh jelas mengenai wabak global fobia lemak dengan keinginan untuk mati semua "berat badan berlebihan" akibat serangan jantung / barah / pecah perut).
Penting untuk memahami bahawa cengkaman ideologi untuk kebencian selalu bersifat sekunder, ia adalah turunan, di mana fungsi awal tidak selalu dapat dilihat dengan segera. Inti adalah bekas peribadi yang rosak (dan jumlahnya di antara penduduk), yang juga dipenuhi dengan sampah yang belum diproses - ibu bapa yang tidak berempati, keganasan di tadika, buli di sekolah - dan…. godaan itu tidak dapat ditahan, godaan untuk meletakkan rasa sakit pada orang lain, yang dilantik oleh orang yang bersalah, terutamanya apabila penutup bekasnya retak oleh keadaan - sekarang dia akan menerima dari saya …
Persoalannya - apa yang harus dilakukan dengan tenaga kekecewaan harian? Secara situasional - boleh jadi apa-apa dari sarkasme menonton lelucon pelawak berdiri di atas topik terlarang (yang, tentu saja, pencerobohan yang disahkan secara sosial) hingga latihan tinju malam (pencerobohan fizikal yang disahkan). Semakin bebas kebiasaan orang ramai, kaedah membuang tenaga yang lebih selamat daripada penghambatan - kerana banyak "tidak" yang tidak masuk akal terpaksa diperlahankan lagi (adalah salah untuk bercerai walaupun suami mengalahkan, anda hanya boleh melihat dengan cara tertentu, tidak kira apa kosnya, anda tidak boleh membincangkan topik ini dan lain-lain.).
Tetapi ini adalah jika bekas anda sendiri cukup besar, berfungsi dengan cara yang lebih sihat dan persekitaran tidak menimpanya dengan kengerian seperti perang, kematian orang tersayang, keganasan, dan sebagainya. Dan jika ada masalah global dengan wadah, maka itu sudah menjadi masalah terapi (dan ahli terapi pada dasarnya adalah wadah simpanan, berfungsi mengikut peraturan tertentu dan, dalam kerangka hubungan terapeutik, menerima perkara-perkara yang tidak wajib diterima oleh orang dalam kerangka persahabatan atau bahkan hubungan yang erat), dan bagi orang-orang yang beriman itu adalah masalah agama, kerana dengan kata-kata "Datanglah kepada-Ku, semua yang letih dan terbeban, dan aku akan memberi kamu istirahat." [Mat. 11:18] adalah gambaran Tuhan sebagai wadah yang tidak terbatas.
Semua perkara di atas tidak dapat diselesaikan di sini dan sekarang. Ini adalah masalah masa, tetapi melihat bagaimana ada ibu bapa yang lebih mencukupi, bagaimana tidak perlu menghantar anak ke institusi-institusi negeri hampir sejak lahir, bagaimana anda boleh tinggal bersama anak anda di hospital dan tradisi perubatan hukuman dibincangkan dan dikutuk dengan hangat, bagaimana menjadi senang untuk membicarakan masalah keibubapaan dengan kuat tanpa stigma "jangan memerah noah" - semua ini memberi harapan bahawa akan ada masa lain, ditenun dari orang yang mempunyai jiwa yang lebih kuat.
Dengan menerbitkan catatan ini antara Krismas Katolik dan Ortodoks, saya ingin mengingatkan anda bahawa Kristus memanggil salib - memanggil semua orang untuk menanggung kejahatan. Ini bertentangan dengan logik, kebiasaan dan pendapat orang, sering bertentangan dengan apa yang telah kita ajarkan. "Kami memberitakan Kristus yang disalibkan - kepada orang Yahudi godaan, kepada kegilaan orang Yunani" [1 Kor. 1:22]
Ini adalah untuk mengasihi anak-anak anda, terlepas dari paduan suara jahat dari masa kanak-kanak trauma anda dan komen luaran "jangan ambil di tangan anda, anda akan merosakkannya", "apa yang anda tumbuh dengan banci," "pecahkan dia dengan baik, biarkan dia tahu", "beritahu dia, biarkan dia selalu memberi kembali". Ini bukan untuk membalas dendam pada seseorang yang, menurut semua standard manusia, berhak membalas dendam ini.
Mereka mengatakan bahawa tidak ada keadilan di dunia ini. Ya, tetapi ada Cinta di dunia, dan Cinta adalah ketidakadilan yang paling besar. Tidak adil untuk menolong seseorang yang seharusnya menjadi musuh anda. Tidak adil untuk mencintai orang yang menyakitkan anda. Tidak adil melakukan kebaikan dan tidak mendapat pengiktirafan, tetapi terus melakukannya. Tidak adil untuk memberi wang kepada orang asing untuk menyelesaikan masalah mereka. Tidak adil mempertaruhkan nyawa anda untuk orang lain dengan mengeluarkan mereka dari api.
Dan saya sangat ingin orang sentiasa mencari kekuatan dan sumber untuk ketidakadilan tersebut, baik pada diri mereka sendiri maupun orang yang mereka sayangi.
Yulia Lapina
