Di Bukit Zhiguli, tidak jauh dari desa-desa Sosnovy Solonets dan Askula, Distrik Stavropol, Wilayah Samara, ada objek mitologi yang disebut batu Ausin (atau batu Ausin). Menurut legenda, dia berumur bertahun-tahun, dan dia mempunyai beberapa sifat ajaib. Menurut kebanyakan penyelidik, ini adalah sebahagian dari penggiling bijirin ritual (kilang batu), yang sebelumnya terdiri dari dua batu. Tetapi beberapa sejarawan mencadangkan: ini adalah mezbah Avsen yang hancur, atau Ovsen, dewa Slavia kuno musim luruh.
Dengan zamrud di dalam
Saya mesti mengatakan bahawa penghormatan batu suci adalah bahagian yang tidak terpisahkan dari kepercayaan Slavia pagan. Dipercayai bahawa sebahagian daripada mereka menyumbang pada permulaan kehamilan (seorang wanita hanya perlu menyentuhnya, dan dia akan segera menanggungnya), yang lain menyembuhkan, yang lain melindungi nyawa dan harta benda, dll. Batu-batu tersebut berfungsi sebagai tempat ziarah, persembahan ditinggalkan di dekat mereka, dan air, berkumpul di kawasan rehat dianggap kuratif.
Legenda tempatan mengenai batu Ausin di Samarskaya Luka menjelaskan asalnya dengan cara yang berbeza.
Menurut salah seorang dari mereka, batu itu pernah dikeluarkan dari tanah oleh seorang petani bernama Ausin. Dia ingin membuat batu giling besar, menggulung batu ke tempat yang betul, tetapi kemudian ada yang tidak kena, dan kilang batu itu tidak dibina.
Ada legenda lain. Pada zaman dahulu, raksasa diduga tinggal di tebing Volga. Salah seorang dari mereka, Ausin, mengetahui bahawa di perut bumi ada kacang batu dengan zamrud besar di dalamnya. Dia menjumpai batu itu dan membelahnya menjadi dua bahagian. Salah satunya masuk ke dalam tanah, yang kedua (batu Ausin) tetap di permukaan. Dan raksasa raksasa itu menempatkan zamrud besar di sebuah gua yang dikenalnya sendiri - untuk harta karunnya yang lain.
Video promosi:
Gerbang antara dunia
Mitos lain berkaitan dengan ilmu sihir. Di sana tinggal seorang ahli sihir jahat Ausin. Dan dia ingin membina kilang yang akan mengubah nasib orang (menurut kepercayaan Slavia, batu penggilingan mewakili kitaran musim). Dengan bantuan kekuatan sihir, dia memaksa batu besar untuk datang ke permukaan bumi (di tempat ini lubang Ausin terbentuk), dan kemudian pergi sendiri (jalan itu berubah menjadi pembukaan Ausin, tempat di mana hutan masih tumbuh dengan sangat buruk). Tetapi dalam perjalanan ahli sihir bertemu dengan seorang lelaki tua, menurut satu versi - Tuan hutan, menurut yang lain - Nikolai orang suci. Pengembara yang lalu ini berkata: "Tuhan menolong kamu", dan kemudian menghilang. Dan Ausin kehilangan kekuatan ajaibnya dan tidak lagi dapat memaksa batu itu bergerak.
Akhirnya, legenda keempat mengatakan bahawa suatu ketika dahulu orang bijak dan kaya, yang biasa dengan sihir, tinggal di daerah Samara Luka. Tetapi di antara orang-orang ini tidak ada kesatuan: sebahagian dari mereka menyembah Matahari, dan yang lain - Bulan. Konfrontasi itu berubah menjadi perang internecine yang kejam. Dan kemudian penyokong kultus Bulan yang kalah mencipta batu ajaib dalam bentuk batu giling, yang berfungsi sebagai pintu masuk antara dunia makhluk hidup dan dunia roh. Dia bernama Auhien - dalam bahasa orang-orang ini, kata itu bermaksud "Tanpa belas kasihan." Dengan sokongan ini, kekuatan penyembah Bulan telah meningkat berkali-kali. Tetapi hamba-hamba Matahari, setelah mengumpulkan semua kekuatan mereka, memberi mereka tamparan hebat. Dalam pertempuran terakhir, semua orang kuno mati, hanya sedikit orang yang mendapat keselamatan di gua-gua. Dan sejak itu batu itu tergeletak di tempat tinggalnya, dan batu itu tidak dapat disentuh sehingga tidak membangunkan roh-roh jahat yang tidak aktif di dalamnya.
Siluet hitam
Sebutan bertulis pertama dari batu Ausin dapat ditemukan dalam buku karya Mikhail Emelyanov "Zhiguli and" Around the World ", yang diterbitkan pada tahun 1937. Pengarang secara ringkas menceritakan legenda seorang petani yang memutuskan untuk membuat batu giling.
Mesin pencari dari wilayah Samara, berminat dengan fenomena paranormal dan bersatu dalam kumpulan Avesta (namanya kembali ke koleksi teks suci Zoroastrian, sebuah monumen kesusasteraan Iran kuno), berangkat untuk mencari batu Ausin dan menyiasatnya. Ekspedisi itu dianjurkan pada musim panas 1994. Para peserta mengumpulkan sebilangan besar cerita mengenai batu itu, tetapi objek itu sendiri tidak dijumpai.
Batu itu dijumpai setahun kemudian. Dia berada di kawasan pembukaan yang dikelilingi oleh pohon oak yang besar. Terdapat juga beberapa bangunan yang bobrok: peninggalan bangunan kediaman dan premis tambahan. Batu besar itu menyerupai setengah kacang yang memanjang.
Anggota ekspedisi menyatakan bahawa mereka menemui sesuatu yang tidak dapat dijelaskan pada hari itu. Tiba-tiba hujan turun dan angin kencang naik. Api unggun dipadamkan, khemah basah kuyup dan terus. Tetapi yang paling penting, orang merasa lemah dan keletihan, semua orang ingin cepat meninggalkan tempat ini. Oleh itu, mereka tidak memeriksa batu itu. Menurut mesin pencari, dalam perjalanan kembali, mereka harus mengalami beberapa saat yang tidak menyenangkan ketika mereka mengetahui bahawa beberapa bayangan hitam hantu sedang berusaha mengejarnya.
Pada tahun 1995 yang sama, ekspedisi lain "Avesta" pergi ke batu dengan jalan lain. Kali ini dia diperiksa, diukur dan difoto dengan teliti.
Batu elips bulat mempunyai diameter sekitar 1.5 meter, di tengahnya terdapat lubang berukuran 20-25 sentimeter. Strukturnya adalah batu kapur silikat (iaitu, dengan kemasukan kuarsa atau kalsedon) yang kerap. Batu itu terletak di sisinya, dengan lubang pusat menghadap ke barat. Pada jarak setengah kilometer dari batu Ausin, objek lain yang serupa dijumpai - mungkin "alas" pengisar bijirin (menurut penyelidik lain, mungkin ada di tanah di bawah batu Ausin).
Cetakan siling
Sejak itu, sebilangan besar penyelidik telah mengunjungi tempat ini. Walaupun ukuran objeknya tidak terlalu mengagumkan, ia terkenal kerana beberapa fenomena mistik selalu berlaku di sekitarnya.
Enjin carian sering mendengar bunyi kuat yang tidak dapat difahami. Tidak jauh dari batu itu terdapat lubang besar (mungkin sebuah objek dikeluarkan dari sini, yaitu lubang Ausin). Semasa bergerak dari batu ke lubang, dalam beberapa kes, waktu berhenti - jam tiba-tiba mula ketinggalan 15-20 minit. Fenomena ini telah diperhatikan berkali-kali. Pada tahun 1998, di dasar lubang, di lapisan kelodak di bawah air yang terkumpul di sana, terdapat lima cetakan bentuk segi empat tepat biasa, berukuran kira-kira 100 hingga 60 sentimeter. Asal mereka tidak jelas.
Terdapat sinaran latar belakang yang kuat di dekat batu, dan sebarang isyarat terdistorsi di udara, yang menjadikannya mustahil untuk menggunakan alat komunikasi radio atau telefon bimbit di sini.
Salah satu ekspedisi itu mendapati hilangnya lubang Ausin secara tiba-tiba, tetapi setahun kemudian ia muncul semula di tempat yang sama.
Analisis foto batu dan lubang menyebabkan kesimpulan bahawa semasa penggambaran ada sumber pencahayaan tambahan, yang tidak disedari orang, tetapi ditunjukkan oleh lokasi bayang-bayang.
Haiwan pelik yang menyerupai anjing besar berulang kali dijumpai di hutan, penduduk tempatan juga menceritakan tentangnya. "Anjing" tidak menyerang orang, tetapi, berada di kejauhan, menemani mereka.
Bangunan ritual
Kembali pada tahun 1930-an, sebuah penempatan kuno ditemui di kawasan batu - sisa-sisa penempatan yang diperkaya yang dilindungi oleh benteng tanah, parit dan penghalang semula jadi. Menurut ahli arkeologi, sebuah penempatan kecil wujud dari abad ke-3 hingga ke-7; wakil-wakil dari apa yang disebut budaya Imenkov, yang ada sebelum orang-orang Bulgaria datang ke wilayah Volga Tengah, tinggal di dalamnya. Kemungkinan besar, itu adalah kubu kecil, di mana, jika berlaku bahaya, penduduk sekitar berlindung. Tetapi ada kemungkinan bahawa pemukiman itu mungkin merupakan tempat di mana para paderi yang berhubungan dengan dewa Avsen (Ovsenem) tinggal, dan batu Ausin adalah bagian dari mezbah tempat suci kuno.
Para penyelidik menyatakan bahawa dalam keadaan apa pun, objek ini mempunyai makna ritual pada zaman kuno. Kultus struktur batu pernah dipinjam oleh orang Slav dari suku Finno-Ugric. Tetapi bahagian utara (struktur suci) terdiri daripada sekurang-kurangnya dua batu - di pangkalan dan di bahagian atas. Terdapat setiap alasan untuk mempercayai bahawa batu Ausin pernah berdiri atau seharusnya berdiri di atas pelat dasar. Oleh itu, beberapa versi peristiwa yang berlaku pada zaman kuno dapat dipertimbangkan.
Parut gandum itu masih belum selesai - menurut legenda mengenai pengembara yang tidak diketahui. Kemudian, papak besar tidak jauh adalah pangkalan struktur ritual tempat batu Ausin dihantar.
Kilang bijirin berfungsi untuk beberapa waktu dan pada masa yang sama berfungsi sebagai objek keagamaan. Untuk beberapa sebab, batu atas dikeluarkan dan dipindahkan ke sisi.
Pengisar bijirin berfungsi, tetapi batu bawah secara beransur-ansur masuk ke dalam tanah, dan papak yang disebutkan itu tidak ada hubungannya dengan objek ini.
Kembali pada tahun 1882, di negara bagian AS New York, berhampiran perbatasan dengan Kanada, sebuah struktur kuno ditemui: hemisfera granit dengan radius kira-kira 1.5 meter, diletakkan di atas "alas" bahan yang sama. Orang asli percaya bahawa batu berayun ini mempunyai kekuatan ajaib. Terdapat rujukan objek seperti itu dalam mitologi dan negara-negara Skandinavia - ia mengatakan bahawa mereka mampu memberi nasihat dan meramalkan masa depan.
Kemungkinan besar, batu Ausin adalah sebahagian (dari segi realiti atau reka bentuk) dari pembinaan seperti itu. Dia berdiri (atau seharusnya berdiri) di atas pinggan dasar dan mengayunkannya. Ini membolehkan objek berfungsi sebagai pengisar bijirin - dan pada masa yang sama berfungsi sebagai bangunan keagamaan. Dan lubang pusat, di mana, menurut salah satu legenda, zamrud besar pernah ada, dapat berfungsi untuk meletakkan persembahan atau melakukan upacara ajaib.
Elina POGONINA
