Para saintis percaya bahawa mereka telah hampir menyelesaikan misteri paduan yang disebutkan oleh Plato dalam dialognya mengenai benua yang tenggelam. Menurut ahli falsafah kuno, harta terbesar dari negara legenda itu adalah logam yang disebut dalam bahasa Yunani "orichalcum". Dalam dialog "Timaeus" dikatakan bahawa akropolis Atlantis terletak di sebuah pulau yang dikelilingi oleh tiga benteng benteng. Dinding cincin luar ditutup dengan tembaga. Dinding benteng dalaman dihiasi oleh orang Atlantik dengan "pemutus timah, dan dinding akropolis itu sendiri - dengan orichalcum memancarkan kilauan berapi". Terdapat juga sebuah kuil Poseidon, bagian dalamnya yang dihiasi dengan gading, "emas, perak dan orichalcum, dan dinding, tiang dan lantai sepenuhnya dilapisi orichalcum."
Orichalcum berada di kedudukan kedua setelah mendapat nilai emas
Sepuluh raja, yang memerintah di berbagai wilayah Atlantis, berkumpul di kuil untuk melaksanakan penghakiman. Sebelum itu, mereka menangkap lembu itu di kebun suci dekat kuil, mengangkatnya ke atas batang orichalcum dan menikamnya di atas sehingga darah mengalir ke tulisan. Di tugu yang disebutkan di atas, selain undang-undang, ada juga mantra yang memanggil masalah besar di kepala mereka yang melanggarnya. Kemudian mereka membakar lembu itu di atas api korban, dan mencampurkan darahnya ke dalam mangkuk dengan anggur, dengan mana mereka membasuh tugu orichalcum. Setelah itu, mengumpulkan kelembapan dari mangkuk dengan botol emas dan membuat kebebasan di atas api, mereka bersumpah bahawa mereka akan memperbaiki penghakiman sesuai dengan undang-undang yang tertulis di tugu orichalcum di dalam kuil Poseidon.
Semua maklumat ini mengenai peninggalan Atlantean orichalcum dianggap sangat penting bagi Plato sehingga dia benar-benar mengulanginya dalam dialog "Critias". Namun, dia sendiri, atau sezamannya pada abad ke-5 SM. tidak lagi tahu apa itu orichalcum. Ahli falsafah itu menulis bahawa ia dilombong di Atlantis sendiri, usus yang memberikan "semua jenis logam padat dan fosil fosil, termasuk yang sekarang hanya dikenali dengan nama, dan kemudian ada dalam praktiknya: orichalcum asli, yang diekstrak dari usus bumi dalam pelbagai tempat di pulau ini dan berada di kedudukan kedua setelah emas dalam nilainya”.
Walaupun kenyataan bahawa Plato, dengan pengakuannya sendiri, tidak pernah melihat orichalcum, adalah selamat untuk mengatakan bahawa dia tidak menciptanya. Logam ini disebut oleh penyair Yunani kuno dua ratus tahun sebelumnya. Homer, dalam salah satu pujiannya, disebut ikal Aphrodite "orichalcum". Hesiod dalam puisi "The Shield of Hercules" menulis bahawa "perisai berkemahiran tinggi" pahlawan itu dibuat dari orichalcum, ditempa atas perintah Zeus oleh Hephaestus di Olympus. Oleh itu, Orichalcum, muncul dalam puisi ini sebagai "logam para dewa", yang memiliki sifat-sifat yang luar biasa. Hesiod menerangkan secara terperinci "perisai berbintik" Hercules, yang "tidak pernah menembus pukulan yang jauh atau dekat - kekaguman terhadap pandangan … Dia berkilau dengan warna kuning muda dan, lebih-lebih lagi, dipancarkan dengan emas yang bersinar, garis-garis biru mengalir melaluinya …"
Harta utama orichalcum, menurut kesaksian paling kuno, adalah kecemerlangannya yang tidak tersembunyi dan warna keemasan yang menarik. Menggambarkannya dengan penuh semangat, para penulis kuno tidak benar-benar menjelaskan komposisinya, meminta teka-teki yang hebat untuk generasi akan datang.
Video promosi:
Ahli alkimia mencari petunjuk
Nama logam ini berasal dari dua kata Yunani - "oros" (gunung) dan "khalkos" (tembaga) - dan boleh diterjemahkan sebagai "tembaga gunung". Berdasarkan etimologi ini, banyak yang mempercayai bahawa kita bercakap mengenai logam yang serupa dengan tembaga atau bahkan mengandunginya dalam komposisinya. Orang Rom kuno semakin jauh. Hasil daripada transliterasi yang salah ke dalam bahasa Latin - aurichalcum, iaitu "emas-tembaga" - mereka sampai pada kesimpulan bahawa orichalcum adalah paduan tembaga dan emas. Kombinasi mereka sangat jarang berlaku, tetapi masih berlaku secara semula jadi dalam keadaan asli. Akhirnya, di Rom, orichalcum mula disebut gangsa emas, dari mana duit syiling sesterces dicetak. Dalam bahasa Yunani moden, kata ini digunakan untuk merujuk pada kuningan, tetapi jelas bahawa orichalcum yang asli tidak mungkin berupa tembaga atau tembaga. Logam ini tidak menunjukkan "kilauan api" khas. Keduanya terkenal pada zaman Plato dan hampir tidak dapat dinilai setara dengan emas.
Dalam risalah kuno "Mengenai khabar angin ajaib", yang secara keliru dikaitkan dengan Aristoteles, dikatakan bahawa zaman dahulu memperoleh orichalcum dengan menambahkan batu khas untuk tembaga cair - tenangia, yang ditambang hanya di pantai Laut Hitam. Akibatnya, bukan orichalcum itu sendiri yang dilahirkan di usus bumi, tetapi mineral misterius itu, yang, apabila digabungkan dengan tembaga, memberikan paduan yang dibezakan oleh kecemerlangan luar biasa. Versi ini dapat menggembirakan penyokong penyetempatan Atlantis di Laut Hitam. Pliny the Elder percaya bahawa orichalcum hilang dari penggunaan ketika simpanan semula jadi habis.
Sudah pada abad ke-17, Francis Bacon, dalam karangannya "New Atlantis", menyatakan idea bahawa logam-logam langka dari peradaban legenda ini tidak ditambang dari tanah, tetapi disatukan khas oleh para pengrajin di kedalamannya. Diduga kerana keadaan khas yang terdapat pada kedalaman yang besar, aloi yang dihasilkan di sana mempunyai sifat luar biasa. "Kami memiliki, - kata Atlantik Baconian, - ranjau yang luas dan dalam dari berbagai kedalaman … Tambang ini disebut sfera bawah dan digunakan untuk semua jenis penebalan, pembekuan dan pengawetan badan. Kami juga menggunakannya untuk mencipta semula tambang semula jadi dan mendapatkan logam buatan baru dari komposisi yang kami letakkan di sana selama bertahun-tahun. " Ahli alkimia juga cuba mengungkap komposisi orichalcum, yang teka-teki Platonis ini menjadi salah satu rahsia metalurgi kuno yang paling didambakan.
Roman Nutrikhin
