Seorang lelaki mati. Kami meletakkannya di kubur -
Dan dengannya kebaikan yang berjaya dilakukannya.
Dan kita hanya ingat apa yang buruk tentang dia.
- William Shakespeare
Dalam legenda, kronik, kronik, legenda … Dalam semua sumber ini, Vlad Dracula disajikan sebagai penguasa yang kejam, seorang yang zalim. Tetapi dari mana datangnya legenda bahawa Vlad Dracula adalah vampir?
Anda mungkin kecewa, tetapi Dracula sebenarnya tidak minum darah. Di Romania, di mana anak-anak mempelajari sejarah pemerintahan Pangeran Dracula di sekolah-sekolah dan sebuah monumen untuk penguasa Wallachian Vlad the Impaler didirikan, dan sebuah kota kecil berhampiran Bucharest dinamai sempena namanya, hampir semua orang tahu ini. Mungkin dia adalah penguasa yang kejam. Sumber-sumber sejarah mendakwa bahawa dia membakar, merobek kulit, merobek perut terbuka, memotong lengan dan kaki, memotong hidung, memukul kuku ke kepala dan, tentu saja, tersumbat dalam jumlah yang banyak. Tetapi untuk minum darah …
Vlad difitnah oleh penulis Ireland Brem Stoker ketika dia memerlukan nama untuk protagonis novel vampir barunya. Seorang profesor yang terkenal dari Budapest, yang menjadi ganjaran atas bantuannya dalam menulis novel sebagai prototaip pejuang melawan vampir dalam karya itu, mencadangkan kepada penulis nama Dracula, yang reputasinya sesuai dengan rasa novel.
Buku mengenai vampir diterbitkan pada tahun 1897 dan menjadi buku terlaris. Selepas itu, gambar Count Dracula vampir diambil oleh pawagam dan berkat penampilannya, ia menjadi sangat popular. Jumlah filem Dracula berjumlah ratusan, dan yang baru muncul sepanjang masa. Sudah tentu, gambar sinematik jauh dari penampilan sebenar Tepes yang bersejarah.
Video promosi:
Jauh dari penampilan sebenar Dracula dan wira Stoker. Terlepas dari nama dan lokasi perkiraan tindakan, tidak ada yang nyata dalam novel ini. Dracula dalam novel ini memiliki judul penghitungan, walaupun tidak menjadi penguasa, yakni seorang pangeran, dia memiliki hak atas gelaran duke. Transylvania Utara disebut sebagai tempat kediamannya dalam novel, tetapi pada kenyataannya Vlad Tepes dikaitkan terutama dengan wilayah selatan negara ini, adalah penguasa di Wallachia. Tidak ada legenda yang pernah mengaitkan Dracula dengan vampirisme, walaupun mitos tentang serigala dikaitkan dengan namanya, yang pada abad ke-19 terkait dengan mitos mengenai vampir.
Namun, Stoker menulis novel sensasinya bukan dari awal, dia bergantung pada cerita rakyat yang sama, koleksi yang banyak dikhaskan untuk banyak masa dan usaha. Adakah legenda ini muncul semasa hidup Dracula - atau adakah ia berlaku kemudian?
Dalam bahasa Rusia "The Legend of Dracula the Voivode" terdapat banyak momen mistik: sebagai contoh, ia menceritakan kisah berikut: "Pengrajin membuat tong besi untuknya (Vlad); dia mengisinya dengan emas dan memasukkannya ke sungai. Dan dia memerintahkan tuan-tuan itu dipotong sehingga tidak ada yang tahu tentang sumpahannya, kecuali nama setannya. Nampaknya, jika dibandingkan dengan tindakan Dracula yang dijelaskan lain, pembunuhan tuan-tuan sepertinya adalah penjahat biasa, dan seseorang mungkin bertanya-tanya mengapa di sinilah pengarang "Kisah" mengingatkan syaitan.
Maksudnya, mungkin, episod ini menunjukkan ilmu sihir, sifat syaitan gabenor. Memang, menurut idea cerita rakyat, perompak dan ahli sihir menyembunyikan harta karun, perompak menggunakan benda sihir, mereka tahu bagaimana berubah menjadi haiwan dan burung, mereka tahu kata-kata terlarang yang dipatuhi oleh orang, haiwan dan objek. Perompak cerita rakyat tidak hanya tahu menjarah, mereka juga tahu menyimpan barang rampasan. Pengetahuan seperti itu tidak tersedia untuk setiap manusia dan, berdasarkan teks cerita rakyat, pengetahuan ini sangat ajaib.
Di Rusia juga, ada kepercayaan bahawa harta karun disembunyikan dengan nazar dan hanya diberikan kepada orang yang memenuhi nazar, dan menurut legenda Romania, salah satu sebab kegelisahan orang mati adalah harta yang disembunyikan selama hidupnya. Dengan bantuan episod di atas, pengarang Legenda nampaknya menekankan bahawa penguasa Wallachian bukan hanya nama syaitan, tetapi juga bertindak seperti ahli sihir, menurut definisi yang berkaitan dengan syaitan. Jadi kisah Dracula menguburkan harta karun dengan pembunuhan saksi berikutnya menggema seluruh lapisan cerita serupa tentang ahli sihir.
Tampaknya juga ingin tahu bahawa dalam legenda kemudian tentang kematian Vlad, sumber-sumber tersebut secara mengejutkan sebulat suara mengenai apa yang menjadi jasad raja setelah kematian: dia dicucuk dan kemudian memotong kepalanya - menurut satu versi, untuk menghantar sultan Turki sebagai tanda kesetiaan. Tetapi mana-mana peminat genre seram tahu bahawa inilah yang harus dilakukan dengan badan vampir. Mitos bahawa para bhikkhu menguburkan Dracula sehingga mereka yang masuk akan memijak abu dengan kaki mereka juga menjadi terkenal.
Sebab lain bagi pendapat yang meluas bahawa Vlad Dracula menjadi vampir adalah plot mengenai penukarannya kepada agama Katolik. Tidak ada bukti dokumentari mengenai hal ini, sebaliknya, Vlad dikuburkan bukan sebagai seorang Katolik, tetapi sebagai seorang Ortodoks, di sebuah biara. Tetapi, bagaimanapun, mitos menyebar bahawa pangeran, yang dipenjara, dipaksa masuk agama Katolik untuk mendapatkan kebebasan.
Kepada para pengarang brosur bercetak Jerman, tindakannya ini dijadikan dalih untuk beberapa pembenaran Vlad, sesuai dengan kisah yang meluas mengenai penjahat (perompak, tiran) yang diperbaharui setelah pembaptisan dan pertobatan. Sebaliknya, orang Romawi mempunyai kepercayaan: seorang Ortodoks yang meninggalkan kepercayaannya pasti akan menjadi vampir, karena masuk agama Katolik, orang Ortodoks, walaupun dia memiliki hak untuk berkomunikasi dengan Tubuh Kristus, menolak untuk berkomunikasi dengan Darah, kerana bagi umat Katolik berkomunikasi dua kali adalah hak istimewa para pendeta …
Oleh itu, orang yang murtad harus berusaha untuk mengimbangi "kerosakan" itu, dan karena pengkhianatan iman tidak lengkap tanpa campur tangan iblis, maka metode "pampasan" dipilih sesuai dengan desakan syaitan. Pada abad ke-15, topik murtad sangat relevan. Pada waktu itu, misalnya, orang-orang Hussites bertempur dengan semua kesatria Katolik, mempertahankan "hak Chalice" (yaitu, hak untuk berkomunikasi dengan Darah Kristus, menjadi umat Katolik awam), yang mana mereka disebut "piala". Maharaja Sigismund Luxemburg memimpin perang melawan "piala", dan ketika ayah Dracula menjadi "Dragon Knight".
Bram Stoker
Ternyata reputasi vampire yang dahsyat dapat berkembang selama kehidupan gabenor Wallachian. Orang-orang sezaman dapat melihat di Dracula hantu, tetapi harus diingat bahawa idea mereka tentang vampir mempunyai perbezaan yang signifikan dari yang sekarang, yang berkembang berkat sastera dan pawagam.
Pada abad ke-15, hantu itu dianggap sebagai ahli sihir, penyerang, yang tentunya mengadakan persekutuan dengan syaitan demi kepentingan duniawi. Ahli sihir vampire seperti itu memerlukan darah untuk melakukan upacara ajaib. Sebagai contoh, seorang kontemporari Dracula, Gilles de Rais yang terkenal, Marsekal Perancis, yang turun dalam sejarah berkat hukuman mati dan siksaan, disyaki melakukan sihir: diasumsikan bahawa dia, sebagai penyihir, menggunakan darah dan inti mangsa.
Ada kemungkinan bahawa pembunuhan berdarah Vlad Dracula dirasakan dengan cara yang serupa - ahli sihir yang murtad seharusnya lebih kejam, sukar untuk bereksperimen dengan tubuh dan darah manusia. Paralel yang menarik terdapat dalam kesusasteraan Rusia: ahli sihir manusia serigala dari kisah Gogol "Terrible Vengeance" adalah seorang murtad, pada masa yang sama, dia masuk agama Katolik, dan dia, seperti Dracula, menyimpan banyak harta di bumi.
Jangan sembrono tentang legenda, kerana beberapa dekad yang lalu, sikap seperti ini terhadap vampir akan menimbulkan kemarahan di kalangan banyak penduduk Transylvania. Bagi mereka dan nenek moyang mereka, vampir (dia adalah ghoul, ghoul, vukodlak) sama sekali tidak kisah dongeng yang mengerikan. Seringkali dianggap sebagai lebih banyak prosa - sebagai serangan yang sangat spesifik, seperti penyakit berjangkit yang mematikan. Di Transylvania dan wilayah-wilayah yang berdekatan di Eropah Selatan, orang-orang selama berabad-abad percaya akan keberadaan orang mati dan menyebut banyak kes yang menyokong kepercayaan mereka, yang sering disahkan oleh puluhan saksi mata.
Sekiranya kita meringkaskan kisah-kisah serupa ini, gambar berikut diperhatikan. Vampir, sebagai peraturan, adalah orang-orang yang telah menolak Kristus, tetapi dikuburkan di bumi yang dikuduskan sesuai dengan upacara Kristian. (Dan demikian, menurut legenda, dan situasi dengan Vlad Dracula). Mereka tidak dapat berehat dan membalas dendam terhadap yang masih hidup. Anehnya, vampir lebih suka menyerang saudara-mara dan rakan-rakan mereka.
Vampirisme dalam kepercayaan penduduk Transylvania sebenarnya menyerupai penyakit berjangkit - digigit oleh vampir setelah mati dia sendiri berubah menjadi vampir. Ingin tahu bahawa terdapat gambaran mengenai kes penularan vampir melalui haiwan. Tanda gigitan menyerupai gigitan lintah, hanya terletak di leher atau di jantung. Sekiranya anda tidak mengambil langkah tepat pada masanya, orang malang itu akan cepat kehilangan kekuatan dan mati tanpa sebab yang jelas setelah satu hingga dua minggu.
Tradisi rakyat menawarkan langkah-langkah yang sangat spesifik untuk merawat seseorang yang telah diserang oleh vampir. Ini bukanlah bunga bawang putih, salib dan doa pelindung seperti dalam novel Stoker. Di Eropah selatan, ubat utama dan paling berkesan dalam keadaan seperti itu adalah tanah dari kubur vampir, bercampur darahnya. Dengan ramuan ini, perlu menggosok tapak gigitan, dan vampire itu sendiri mesti dihancurkan. Tetapi ia mesti dijumpai terlebih dahulu. Untuk melakukan ini, cukup untuk menggali semua kubur yang mencurigakan, dan ada penyembunyian vampir, yang mudah dibezakan dari orang mati biasa. Tubuh vampire tidak mengalami kerosakan dan ketegangan, anggota badan tetap lentur, mata biasanya terbuka. Kuku dan rambutnya terus tumbuh …
Cara pemusnahan vampir yang paling banyak diuji dan meluas di Transylvania, seperti di banyak tempat lain, adalah pegangan aspen, yang mesti dibawa ke jantung hantu. Tetapi ukuran ini tidak selalu mencukupi. Oleh itu, tiang biasanya digabungkan dengan memotong kepala dan pembakaran mayat seterusnya. Menembak dengan peluru perak dianggap oleh "pakar" tidak lebih dari fantasi amatur yang tidak masuk akal dalam gaya Hollywood Westerns.
Agak ingin tahu bahawa dalam kisah-kisah mengenai penampilan orang mati dan perjuangan dengan mereka, sangat jarang sekali terdapat sebutan mengenai seorang imam dan praktiknya tidak ada tarikan kepada Sakramen gereja sebagai alat perlindungan dari para vampir. Nampaknya segala yang berkaitan dengan vampir dan kepercayaan terhadap keberadaannya adalah produk dari sisi gelap fantasi rakyat, hingga kini berkait rapat dengan paganisme.
Legenda adalah legenda, tetapi akhirnya Vlad Dracula menjadi vampir, sama, dengan tangan ringan Bram Stoker, pada akhir abad ke-19. Ia adalah masa ketika penulis secara aktif menggunakan cerita rakyat dan sumber kuno sebagai asas untuk karya mereka. Stoker sendiri sejak sekian lama meneliti kepercayaan popular untuk menggunakannya dalam novel, berkenalan dengan sumber sejarah.
Sangat menarik bahawa pada masa yang sama, dua lagi, yang pasti, penulis yang lebih berbakat beralih kepada tema "vampire": Prosper Merimee dan Alexei Konstantinovich Tolstoy. Tetapi "Lokis" dan "Ghoul" mereka tidak memerlukan sekuel sekuel panjang, rehash, adaptasi filem, seperti "Dracula" Stoker. Kejayaannya bukan hanya disebabkan oleh karya sastera buku ini, tetapi juga seratus persen kejayaan pilihan wira - semacam daya tarikan Vlad III Tepes, penguasa Wallachian Dracula.
Berkat banyak penyesuaian novel Stoker, gambar Dracula telah menjadi semacam simbol Transylvania. Di tempat di mana tempat tinggal Tepes seharusnya berada, sebuah istana "abad pertengahan" dibangun. Ia menganjurkan festival Dracula antarabangsa setiap tahun. Sudah tentu, festival ini tidak ada kaitan dengan kengerian "massa hitam" sebenar dan lebih mengingatkan pada Halloween Amerika yang terkenal. "Draculaland" besar telah dibina di Romania, di mana anda boleh terlibat dalam hiburan gaya seram … Oleh itu, Dracula hampir secara rasmi bertukar dari pahlawan nasional menjadi sejenis jenama Romania. Bandar di mana Vlad Tepes dilahirkan - Sighisoara - menjadi ibu kota vampirisme dunia.
Draculomania merebak dan menarik para saintis juga. Oleh itu, pada tahun 1994, sekumpulan sejarawan Romania menubuhkan "Transylvanian Dracula Society" - "sebuah persatuan yang berpolitik di luar politik dan keinginan untuk menerima pendapatan, tetapi sepenuhnya dikhaskan untuk analisis fenomena mitos Eropah Barat mengenai Dracula yang menembus ke Romania." Walaupun persoalan materialistik ternyata tidak asing bagi sejarawan, kerana kebanyakan laluan pelancongan di "jejak kegemilangan ketenteraan" Vlad Dracula dikendalikan oleh masyarakat. "Dracula Society" setiap 4 tahun mengadakan kongres ilmiah antarabangsa yang cukup representatif di Sighisoara. Masih - terdapat lebih daripada 4000 kelab peminat di dunia sahaja!
Banyak novel dan cerita, artikel di surat khabar dan majalah, dan bahkan banyak jurnal kesusasteraan ilmiah dikhaskan untuk grafik mitos. Filemografi "Draculiada" pada zaman kita mempunyai sekitar seratus lukisan - dari karya layar hingga parodi langsung. Belum lagi banyak permainan komputer yang berperanan seperti Camarilla, Masquerade, Dracula dan lain-lain.
Tetapi tidak kira bagaimana mitos budaya massa mengenai "Count Dracula" menyebar, kita tidak boleh lupa bahawa Vlad Tepes adalah penguasa sejarah yang sebenar, orang yang luar biasa dan tidak jelas, tidak seperti pahlawan layar dan sasteranya. Lihatlah potret seumur hidup Dracula. Orang yang digambarkan di atas kanvas sama sekali tidak "menarik" sadis dan maniak yang haus darah. Dapat diandaikan bahawa ujian dan penderitaan kejam menimpa orang ini …
V. Bulavina
