Nama Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama tidak dapat dipisahkan dengan Pembaptisan Rusia oleh mereka yang menganut kepercayaan Ortodoks.
Namun, pada abad pertama penerimaan agama Kristian oleh Rusia, imej Rasul Andrew sama sekali tidak begitu popular. Tetapi semasa pemerintahan Ivan the Terrible, ini bukan rasul yang paling terkenal dinaikkan ke pangkat pembaptis Rusia, dan satu abad kemudian, menjadi pangkat pelindung surgawi negara Rusia. Mengapa, dari semua rasul Injil, Andrew yang mendapat penghormatan sedemikian?
Injil memberi penghormatan kepada Rasul Andrew, tetapi memberikan sedikit maklumat tentang hidupnya.
Bayangan abang
Diketahui bahawa Andrew adalah salah seorang murid Yohanes Pembaptis, yang mengumumkan kedatangan Mesias. Andrew berkongsi ajaran John bahawa Juruselamat akan menebus orang melalui kesyahidannya sendiri di kayu salib.
Dan ketika Yesus datang ke Danau Galilea, dia melihat nelayan di sana - saudara-saudara Andrew dan Simon. Itulah Andrew yang mengenali Anak Tuhan yang tidak dikenali.
Yesus mengatakan kepada saudara-saudara: "Ikutlah Aku, dan Aku akan menjadikan kamu sebagai nelayan manusia." Saudara-saudara itu menyertai Yesus kerana Andrew sangat mengingati kata-kata Yohanes Pembaptis. Dia segera menyahut panggilan Yesus dengan sepenuh hati, mempercayainya, itulah sebabnya orang Kristian memanggilnya Yang Dipanggil Pertama.
Video promosi:
Pada hari-hari pertama pengembaraannya dengan Yesus, Andrew berusaha menolong Yesus dengan segala cara yang mungkin, bahkan menunjukkan saat-saat ketika melakukan mukjizat.
Perumpamaan terkenal tentang penyediaan makanan untuk beratus-ratus pendengar dari dua ikan dan lima roti dikaitkan dengan Andrew: dia menemukan ini di kerumunan seorang budak lelaki dengan ikan dan roti. Eksploitasi Andrew dalam bidang pekerjaan dakwah juga diketahui: dia berjaya memberitakan Firman Tuhan kepada orang Yunani. Tetapi, selain daripada ini, tidak ada lagi yang diberitahu mengenai Andrei. Hanya diketahui bahawa saudara-saudara Andrew dan Simon berasal dari Bethsaida, dari mana mereka datang ke kota Capernaum di Danau Galilea. Dan jika banyak yang diketahui tentang Simon, yang menjadi Rasul Petrus, maka Andrew selalu disebut sebagai saudaranya.
Tambahan "Tidak suci"
Pada dasarnya, nasib Andrei diceritakan dalam sastera hagiografi Kristian, yang, pada umumnya, adalah kumpulan mitos dan legenda agama Kristian.
Dialah yang melaporkan bahawa Andrew hadir pada penyaliban dan kenaikan Yesus Kristus, dan pada hari Pentakosta dia dipenuhi, seperti para rasul yang lain, dari Roh Kudus.
Pada hari ini, para rasul membahagi dunia bumi dan ruang pengaruh di antara mereka. Andrei mendapat tanah di sekitar Laut Hitam - di selatan, timur dan utara.
Semua tanah ini dihuni oleh orang-orang kafir, yang kebanyakannya masih di alam liar. Dan Andrew the First-Called melakukan empat perjalanan, mengubah orang-orang kafir menjadi kepercayaan Kristian. Dalam perjalanannya, dia mengunjungi negeri-negeri di wilayah Laut Hitam, di mana terdapat beberapa kota Yunani. Orang kafir tidak menerima pendakwah Kristian dengan baik. Dia terus dipukul dengan batu, dihalau, bahkan dimasukkan ke dalam penjara. Dan di bandar Sinop, Andrei bahkan diseksa. Tetapi dia selamat, melewati tanah Alans, Abasks, Zig, mengunjungi Abkhazia, Georgia dan kerajaan Bosporus, sampai di kota Byzantium, di mana dia mendirikan gereja dan menahbiskan salah seorang uskup. Menurut Lives, dia melakukan keajaiban di mana-mana dan bahkan membangkitkan orang mati, dan lebih dari satu kali.
Begitu dia pergi untuk berkhotbah ke negara antropofagus, yaitu kanibal, di mana Rasul Matius sedang duduk di penjara. Dia membebaskan Matthew, dan mengubah kanibal menjadi Kristian. Secara umum, sangat sukar untuk menemukan persefahaman dengan orang-orang barbar, mereka harus terus melakukan keajaiban - baik untuk menanam tanaman dalam beberapa jam, kemudian dengan berani mengeluarkan seorang wanita yang telanjang dari jalan, tidak menyerah pada godaan.
Pengembaraan legenda Rasul Andrew membawanya jauh ke timur. Walaupun pada kenyataannya rasul itu tidak melangkah lebih jauh dari pantai Laut Hitam. Dia meninggal dalam wilayah yang diperuntukkan kepadanya - di kota Patras, di mana penduduknya tidak senang dengan kepercayaan baru. Ketua kota, gabenor Rom Egeat, secara terang-terangan menuduh rasul itu memusnahkan kuil kuno. Akibat pertikaian mengenai iman, Egeat memerintahkan untuk menyalibkan Andrew di atas salib serong. Dengan demikian mengakhiri kehidupan duniawi Rasul Andrew, dan dia pergi ke Gurunya di surga.
Perjalanan Scythian
Dalam perjalanan ketiganya, Rasul Andrew mengunjungi Scythia, iaitu, tanah di utara pantai Laut Hitam.
Di wilayah Laut Hitam Utara, sejak awal penjajahan Yunani, terdapat beberapa kota yang bertamadun - Panticapaeum, Theodosia, Chersonesos, yang penduduknya terdiri dari orang Yunani atau campuran.
Dan dalam teks hagiografi asli, rasul Andrew tidak naik ke utara. Tetapi seiring berjalannya waktu, semakin banyak orang kafir menganut agama Kristian. Ketika sempadan dunia Kristian berkembang, sempadan pengembaraan Rasul Andrew mulai berkembang.
Ketika Rusia menerima Ortodoksi dari Byzantium, para penulis catatan masih ingat bahawa "para rasul tidak pergi ke Rusia." Tetapi pada tahun 1116, Vladimir Monomakh memerintahkan teks berikut untuk ditambahkan ke Kisah Tahun-tahun yang Dahulu: “Ketika Andrey mengajar di Sinop dan tiba di Korsun, dia mengetahui bahwa tidak jauh dari Korsun adalah mulut Dnieper, dan pergi ke muara Dnieper dan dari sana naik Dnieper. Dan ia berlaku sehingga dia datang dan berhenti di bawah pergunungan di pantai.
Dan pada waktu pagi ia bangun dan berkata kepada murid-murid yang bersamanya: “Adakah kamu melihat gunung-gunung ini? Rahmat Tuhan akan bersinar di gunung-gunung ini, akan ada kota besar dan Tuhan akan mendirikan banyak gereja. Dan dia mendaki gunung-gunung ini, memberkati mereka, dan mendirikan salib, dan berdoa kepada Tuhan, dan turun dari gunung ini, di mana Kiev kemudian muncul.
Dan kemudian dia datang ke Slovenia, di mana Novgorod sekarang berdiri, dan pergi lebih jauh ke tanah orang Varang. Oleh itu, dengan kehendak putera Kiev, Rasul Andrew memberkati tanah itu sendiri untuk pembinaan ibu kota Kiev! Lebih jauh lagi. Terdapat jarak yang sangat jauh antara Kiev dan Novgorod. Oleh itu, menjadi mustahak untuk mengisi perjalanan rasul melalui tanah liar di Dataran Eropah Timur abad ke-1 dengan perincian yang mudah dikenali. Penyelesaian ini ternyata sangat bijak.
Oleh itu, di tanah Novgorod, rasul itu melihat mandi Rusia dan telanjang, orang yang dikukus, menghirup dari pantai ke dalam badan air! Rasul sangat terkejut dengan kesungguhan orang barbar yang memikat diri dengan dahan hijau muda dan menumpahkan diri dengan kvass. Namun, sampai di Novgorod, rasul itu juga mengunjungi pulau suci Valaam di Ladoga, yang juga dibayangi oleh salib terlebih dahulu, dan bukan kayu sederhana, tetapi batu!
Rasul itu diduga menghancurkan kuil-kuil Veles dan Perun, dan dengan serta-merta mengubah imam-imam kafir menjadi kepercayaan yang sebenarnya. Pembuat mitos domestik dari sebutan singkat perjalanan Andrey's Scythian telah menyesuaikan keseluruhan novel dengan sebutan mengenai kota dan biara yang paling penting di masa depan. Dalam legenda kemudian, rasul bahkan menetapkan tempat-tempat gereja masa depan: pada abad ke-16, sebuah legenda muncul mengenai pembinaan Gereja St. Andrew di desa Gruzino, yang dirancang oleh rasul. Diduga, ketika dia meninggalkan Veliky Novgorod dan menuruni Volkhov, dia menjatuhkan tongkatnya ke tanah, dan sejak itu tempat ini disebut Gruzino. Di sanalah Gereja St Andrew didirikan, dan batang ajaib dari pohon yang tidak diketahui ini disimpan di dalamnya.
Tetapi jika mitos dan legenda tidak dipercayai, maka menjadi jelas bahawa Rasul Andrei, sebagai orang bersejarah, tidak dapat mengunjungi negeri-negeri yang terletak sejauh utara Laut Hitam. Pertama, walaupun pertapa seperti itu tidak akan dapat melakukan ini! Kedua, pada abad ke-1 ia tidak masuk akal sedikit pun - di sebelah utara suku laut ini hidup begitu liar sehingga bahkan antropophage legenda dengan penjara bawah tanah mereka kelihatan seperti rasul Latin yang paling beradab. Satu-satunya penghiburan adalah bahawa kami bukan satu-satunya yang memutuskan untuk melibatkan rasul dalam sejarah Rusia.
