Sami Cina Yang Tidak Dapat Dihiraukan - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Sami Cina Yang Tidak Dapat Dihiraukan - Pandangan Alternatif
Sami Cina Yang Tidak Dapat Dihiraukan - Pandangan Alternatif

Video: Sami Cina Yang Tidak Dapat Dihiraukan - Pandangan Alternatif

Video: Sami Cina Yang Tidak Dapat Dihiraukan - Pandangan Alternatif
Video: Wu Tang Collection - Little Master 2024, September
Anonim

Penemuan ini, dibuat di China pada akhir 1970-an, baru diketahui baru-baru ini. Dalam Kerajaan Surgawi sendiri, mereka secara praktikal tidak menulis mengenainya. Perinciannya diberikan dalam wawancara dengan sebuah akhbar Taiwan oleh Profesor Institut Agama Kuno Li Guangzhu (Taiwan).

Kawasan yang tidak dapat diakses di provinsi Sichuan telah menarik para ahli falsafah dan pertapa agama mencari kesendirian kerana keindahan liarnya sejak zaman kuno. Kini ahli arkeologi datang ke sini: peninggalan sebuah biara besar abad ke-3 hingga ke-7 Masihi telah dijumpai di sini. Ia juga menarik kerana bersebelahan dengan katakomb bawah tanah sejak zaman purba lagi. Para penyelidik sentiasa membuka koridor dan ruang baru di dalamnya, yang kebanyakannya berdinding, di mana mereka menjumpai jenazah manusia dan objek ritual.

Penemuan yang dimaksudkan dibuat di sini pada tahun 1979. Lombong banjir, yang dulunya koridor menurun tajam, pertama kali diperiksa oleh penyelam skuba. Dilihat oleh sedimen di dasar, air berdiri di sini sekurang-kurangnya dua ribu tahun. Setelah mengeluarkannya, ahli arkeologi memasuki lombong.

Sebuah koridor di gua semula jadi menuju ke perut gunung granit. Biliknya yang sempit dengan siling rendah berisi sisa-sisa manusia dan pelbagai barang. Penemuan ini menanti para ahli arkeologi di ruang terjauh, nampaknya berdinding, pada zaman pembangun pertama katakomba - pada abad ke-4 SM.

Oleh kerana air tidak dapat menembus ke dalamnya, para penyelidik diharapkan dapat menemui barang-barang terpelihara di sana. Kenyataan itu melebihi semua harapan mereka. Di dalam sel itu dijumpai dua sosok manusia yang duduk dalam kedudukan teratai dengan jubah setengah biarawan Tao. Di seberang mereka di dinding terdapat seekor anjing.

Kemiripan dengan orang yang hidup sangat hebat sehingga pada mulanya mereka keliru sebagai patung lilin yang dibuat dengan megah. Terkejut dengan tahap pemeliharaan mayat. Tidak ada tanda-tanda kerosakan pada kulit lembut. Telinga, hidung, bola mata, ditutup dengan kelopak mata, dan tangan terpelihara sepenuhnya. Nampaknya orang-orang ini melepaskan hantu mereka beberapa jam yang lalu!

Mayat kepala biara Wu Khak Min

Image
Image

Video promosi:

Image
Image

Ahli arkeologi tidak berani mengeluarkan mayat dari sel, kerana takut merosakkannya. Operasi untuk mengambil zarah daging untuk analisis mengejutkan para saintis: di tempat-tempat di mana pisau bedah menyentuh, darah keluar!

Pemeriksaan lebih lanjut menunjukkan bahawa suhu badan para bhikkhu itu adalah 17 ° C, iaitu lebih tinggi daripada suhu di dalam sel itu sendiri. Ternyata jantung para bhikkhu berdegup kencang. Mereka berdenyut pada satu rentak setiap beberapa minit. Darah beredar melalui kapal dengan sentakan yang lemah, paru-paru mengepam udara. Ternyata "mati" yang aneh itu tidak memerlukan oksigen, kerana puas dengan udara yang ada di dalam ruangan, secara mekanikal menyerapnya dan melepaskannya kembali dalam komposisi yang sama.

Tidur beribu-ribu tahun

Para ahli yang memeriksa para bhikkhu itu tidak ragu bahawa mereka masih hidup, tetapi mereka berada dalam keadaan kelesuan yang mendalam. Anjing itu berada dalam keadaan yang sama.

Diputuskan untuk mencuba membawanya keluar dari hibernasi. Oksigen dibekalkan kepadanya, alat pernafasan buatan dan stimulator otot jantung disambungkan. Prosedur resusitasi menyebabkan anjing itu gemetar, kakinya diregangkan secara kejang, matanya terbuka, dan ia merengek lembut. Namun, setelah seperempat jam, anjing itu mati. Hatinya berhenti, dan tubuhnya segera menunjukkan tanda-tanda penguraian. Nampaknya, gangguan dalam proses aktiviti organisma haiwan yang luar biasa ternyata membawa maut untuknya.

Mereka memutuskan untuk tidak menyentuh para bhikkhu itu sehinggalah kajian yang lebih terperinci mengenai keadaan tersebut, termasuk analisis terperinci mengenai keguguran anjing yang gagal. Kamera dilekapkan lagi.

Menurut Profesor Li Guangzhu, kamera tersebut tidak pernah dibuka sejak itu. Dia juga mengatakan bahawa ada sebuah kapal di hadapan para bhikkhu, di bahagian bawahnya terdapat sisa-sisa kering dari semacam cairan coklat. Pada mulanya ia dikira sebagai darah, tetapi analisis menunjukkan bahawa itu adalah sesuatu yang lain. Jejak bahan ini dijumpai di laring para bhikkhu, bintik-bintiknya juga kelihatan di wajah anjing.

- Bukankah ini "elixir keabadian" yang ditulis oleh pengarang Cina kuno? - profesor bertanya.

Di China, ada beberapa legenda tentang orang bijak yang meminum ramuan mujarab dan tertidur di perut gunung. Legenda menunjuk ke kawasan dan gunung yang berbeza. Ada kemungkinan bahawa semua legenda ini adalah gema dari peristiwa yang benar-benar terjadi - pemenjaraan para bhikkhu di ruang katakombe kuno, yang tertidur dalam keadaan lemas. Dan cawan yang berdiri di hadapan mereka mengandungi ubat mujarab.

Image
Image

Melalui meditasi ke masa depan

Walau bagaimanapun, ada saintis yang percaya bahawa tidak ada "elixir keabadian" khusus yang diperlukan untuk mengekalkan fungsi penting tubuh selama beratus-ratus dan ribuan tahun. Pada orang itu sendiri, ada kekuatan yang dapat menunda kematian untuk waktu yang lama, anda hanya perlu mengaktifkannya.

Para biksu Buddha percaya bahawa kekuatan ini diaktifkan oleh doa dan meditasi. Salah satu contoh kesan meditasi terhadap seseorang adalah fenomena Hambo Lama penganut Buddha Siberia Timur Dashi-Dorzho Itigelov.

Pada tahun 1927, pada usia 75 tahun, dia meminta para bhikkhu membacakannya doa muhibah untuk yang meninggal dan terjun ke meditasi, di mana jantungnya berhenti. Dalam kehendaknya, dia menunjukkan bahawa dia tidak akan mati, tetapi hanya akan memakan waktu seribu tahun. Agar orang yakin bahawa dia masih hidup, si lama memerintahkan untuk memeriksanya setelah 75 tahun.

Buchman (sarcophagus), di mana dia berada di kedudukan teratai, pertama kali dibuka oleh sekumpulan lamas pada tahun 1955. Yakin dengan keselamatan tubuh yang lengkap, para lamas melakukan ritual yang ditentukan, menukar pakaian mereka di Itigelov dan meletakkannya kembali di bukhman. Pada tahun 1973, tubuhnya diperiksa semula. Dan pada tahun 2002 (75 tahun selepas kematian Itigelov) bukhman dibuka di hadapan doktor dan pakar forensik.

Suruhanjaya itu menyatakan bahawa lama itu dikenali secara lahiriah dan dia menyimpan semua tanda-tanda mayat hidup.

"Sendinya bengkok, tisu lembut ditekan, dan sampel kulit, rambut dan kuku yang diambil menunjukkan bahawa bahan organiknya tidak berbeza dengan bahan organik orang hidup," kata Profesor G. Ershova, Doktor Sains Sejarah.

Tidak ada syarat khas yang dibuat untuk menyimpan mayat. Oleh itu, tahap pemeliharaannya yang tinggi menjadikan saintis menemui jalan buntu. Umat Buddha percaya bahawa Itigelov masih bertafakur dan berada di jalan menuju pencerahan.

Ini jauh dari satu-satunya contoh. Di halaman kuil Dau dekat Hanoi, bekas ketua biara ini, Wu Khak Min, telah duduk di posisi teratai selama lebih dari 300 tahun. Menjelang akhir zamannya, dia berhenti makan dan berhenti di sebuah kapel bata kecil. Sebelum terjun ke meditasi terakhir, dia meminta para bhikkhu untuk menguburkannya hanya jika mereka bau busuk. "Sekiranya tidak ada kerusakan, maka ketahuilah bahawa saya masih hidup dan berdoa kepada Buddha," katanya.

Pada tahun 1990-an, kisah lama ini menarik perhatian para sarjana Vietnam. Pemeriksaan sinar-X terhadap "patung" yang terletak di kapel di pinggir kuil menunjukkan bahawa ia memang mayat manusia. Lebih-lebih lagi, ia tidak dibalsem, dan ini membuatnya sangat mengejutkan kerana pemeliharaannya yang begitu baik dalam iklim tropika, ketika hujan monsun turun selama berbulan-bulan dan kelembapan tetap pada 100% untuk waktu yang lama.

Di kuil yang sama adalah mayat kepala biara lain yang terpelihara, pengganti Wu Khak Min.

Membandingkan kes-kes ini dengan penemuan di Sichuan, seseorang akan menganggap bahawa para bhikkhu Cina juga terjerumus ke dalam tidur mereka yang kelesuan di bawah pengaruh doa dan meditasi, jika bukan untuk satu "tetapi". Ada seekor anjing di dalam sel, tenggelam dalam mimpi yang sama! Ternyata tidak hanya meditasi yang memberi kesan pada tubuh "tidur". Jelas sekali, beberapa jenis alat yang sepenuhnya material juga digunakan - mungkin "obat mujarab" yang telah dicari manusia selama lebih dari seribu tahun.

Igor V0L03NEV

Disyorkan: