Apakah fenomena gangguan psikosomatik? Ada yang mengaitkan penyakit kepadanya, yang lain berusaha mencari hubungan antara penyakit tertentu dan organ tubuh, yang lain mempelajari kumpulan "klien psikosomatik" yang terpisah, dan yang lain enggan mempercayai keberadaannya. Mempraktikkan psikoterapi Maxim Pestov memberitahu tentang apa itu psikosomatik, dalam kes apa gejala psikosomatik muncul, bagaimana mereka menyelamatkan jiwa kita dari keterlaluan, dan kita sendiri dari ancaman "tidak wujud" dan ketika mereka menjadi halangan untuk memahami kompleks dan masalah kita.
Dalam teks ini saya mencadangkan untuk membincangkan gangguan psikosomatik dari segi bagaimana ia berfungsi dalam konteks kisah hidup. Psikosomatik, dari sudut pandang pendekatan Gestalt, adalah bentuk penyesuaian, tetapi bentuk paradoks, kerana memusatkan perhatian pada bahaya yang disebabkan oleh gejala, yang lebih mungkin dikaitkan dengan kerusakan daripada dengan penemuan yang berguna. Walau bagaimanapun, paradoks adalah paradoks untuk menyembunyikan yang tersirat di sebalik yang jelas. Mari cuba cari tahu apa simptom psikosomatik selain penderitaan badan dan kemerosotan kualiti hidup.
Paradoks utama dari gejala psikosomatik adalah bahawa apa yang menjadi masalahnya juga merupakan cara untuk mengurangkannya. Untuk memberi contoh: dalam kumpulan, pelanggan duduk dalam kedudukan yang jelas tidak selesa dan mengalami kekejangan otot. Percubaan untuk mengambil postur yang lebih selesa, yang agak logik pada pandangan pertama, membawa kepada fakta bahawa bersama dengan relaksasi otot, kegelisahan mental muncul. Keadaan ini sama sekali tidak dapat dilihat ketika badan dalam keadaan tegang dalam usaha mengekalkan kedudukan yang tidak selesa. Dengan kata lain, tubuh datang untuk membantu jiwa ketika ia tidak dapat mengatasi cabaran situasi. Penderitaan fizikal ternyata lebih dapat ditanggung daripada penderitaan mental.
Atau pilihan lain. Pelanggan mengalami kerisauan dalam kumpulan yang tidak dikenali. Sekiranya anda melihatnya dengan lebih dekat, ternyata kegelisahan meningkat apabila keinginan untuk berkenalan bertemu dengan ketakutan yang berkaitan dengan pengalaman masa lalu. Kegelisahan timbul seperti puncak dari perlanggaran plat tektonik, yang namanya rasa ingin tahu dan takut. Ada baiknya jika seseorang yang ingin tahu datang untuk menyelamatkan dan memuaskan minat yang ditahan. Tetapi jika ini tidak berlaku, kegelisahan mendorong sama ada untuk meninggalkan keadaan, atau membuat analog tekanan mental somatik, yang ternyata sakit kepala atau kekejangan otot.
Contoh sebelumnya menunjukkan bahawa dari sebarang keadaan tidak ada dua, tetapi tiga jalan keluar. Organisme mempunyai tiga dimensi yang ada - motor, somatik dan mental. Katakan seseorang bersentuhan dengan pengalaman takut ditolak. Perkara paling mudah dilakukan dalam situasi ini adalah menamatkan semua hubungan dengan objek pengalaman ini dan tidak pernah bersentuhan dengannya lagi. Tindak balas ini disedari melalui komponen motor dan, dengan kata lain, disebut bertindak keluar. Pilihan kedua adalah cuba mengabaikan isyarat tubuh, tetap dalam keadaan melalui usaha peribadi, dan dapatkan gejala badan untuk mendapatkan sokongan yang lebih kuat. Kaedah ini akan dipanggil psikosomatik. Pilihan ketiga, yang paling sukar, adalah berusaha menjaga hubungan dengan pengalaman yang sukar tanpa melarikan diri atau mengabaikannya.tetapi berusaha memberi makna kepada apa yang berlaku. Kaedah memproses mental adalah yang paling sukar, kerana di dalamnya anda harus menjawab banyak soalan sukar. Oleh itu, jawapan psikosomatik datang untuk menyelamatkan, menghilangkan soalan dari jiwa dan "menjadikan hidup lebih mudah".
Melegakan, tentu saja, hanya berlaku secara taktik, sementara perkara-perkara yang strategik tidak begitu cerah. Keputusan psikosomatik menangguhkan keputusan situasi, kerana ia memindahkannya dari keadaan intensiti tinggi ke keadaan rendah. Sebenarnya, simptom itu sendiri adalah akibat terjemahan ini: kegembiraan mental yang terhenti, yang tidak disedari dalam bentuk tindakan, terpaksa tetap berada dalam gangguan somatik. Dengan pertolongan simptom, mungkin untuk mengelakkan kenyataan psikik yang menakutkan. Permulaan psikosomatik dikaitkan dengan pemisahan intrapersonal, ketika tubuh, pada tahap sensasi, mengatakan bahawa sesuatu yang mengerikan sedang berlaku, sementara kepala cuba berpura-pura bahawa semuanya tetap terkawal. Tubuh, serta sensasi emosi-sensori, biasanya merupakan fungsi hubungan,iaitu, mereka mengatur hubungan organisma dengan persekitarannya. Gejala psikosomatik menutup hubungan badan dengan sendirinya: bukannya menjelaskan apa yang berlaku di hadapan yang lain, ia mula membina hubungan dengan organnya yang berpenyakit. Ini adalah pekerjaan yang lebih sederhana, tetapi tidak membawa kepada pembangunan.
Gejala itu muncul apabila bahagian kegembiraan emosi tertentu dikeluarkan ke dalam badan dan dengan itu terasing dari kenyataan psikik. Pergerakan sebaliknya agak menyakitkan, kerana penyatuan semula pengalaman yang terasing ke dalam keseluruhan gambar hanya mungkin terjadi melalui gejala yang semakin memburuk. Gejala ini membolehkan anda mengawal keadaan di mana jiwa bersedia untuk terjerumus ke dalam keadaan huru-hara. Penyelesaian psikosomatik adalah untuk mengatur kekacauan dengan menekan daya hidup. Ini disebabkan oleh pengekangan rangsangan seseorang melalui mekanisme pelindung yang disebut retroflection.
Retroflexion menyerupai pelek yang memampatkan tong untuk mengekalkan bentuknya. Kesannya adalah bahawa klien psikosomatik lebih diatur oleh keperluan luaran daripada bergantung pada perasaannya sendiri. Retrofleksi sebagai proses dalaman pernah menjadi larangan yang berasal dari tokoh-tokoh penting. Lingkaran setan muncul: untuk mengubah kegembiraan yang terkendali ke luar, kepekaan terhadap isyarat tubuh diperlukan, yang dikurangkan sebagai akibat dari munculnya gejala.
Video promosi:
Dapat disimpulkan bahawa gejala psikosomatik, satu atau lain cara, menunjukkan masalah yang berkaitan dengan manifestasi daya hidup. Prinsip umum adalah: psikosomatik muncul di mana kelemahan alat mental ditemui. Dengan kata lain, ketika seseorang jatuh ke zon pengalaman sukar yang melampaui kenyataan psikik, perlu menyekat sumber emosi, iaitu, untuk mensensensikan dimensi tubuh. Tetapi anda tidak dapat mengurangkan keparahan beberapa emosi sambil menjaga perasaan yang lain. Simptom ini tumbuh di tempat yang tidak sensitif. Atau dengan kata lain: simptom ini memperbaiki penurunan kepekaan umum dalam bentuk penderitaan tubuh yang berbeza-beza.
Penurunan daya hidup dalam klien psikosomatik membawa kepada pembentukan cara pampasan yang ingin tahu dalam dirinya, yang dibawa ke ruang interpersonal. Jadi, sebagai contoh, seseorang dapat melihat pelaburan hubungan yang sangat ketara, apabila kehadiran yang lain menjadi tidak hanya penting, tetapi menjamin kelangsungan hidup. Hubungan ternyata begitu dominan dari segi nilai sehingga klien psikosomatik bersedia untuk pengorbanan di pihaknya untuk memeliharanya. Sudah tentu, kedudukan seperti itu hanya memperburuk ketidakmampuannya untuk menjalin hubungan sepenuhnya, tanpa menyesuaikan diri dengan mereka dan tidak bertukar sikap yang baik untuk memuji. Artinya, retrofleksi disokong oleh berbagai pengalaman menakutkan: rasa malu, takut ditinggalkan dan harapan penolakan, rasa bersalah total. Anda boleh bercakap tentangbahawa rasa bersalah klien psikosomatik tidak lagi hanya melakukan fungsi pengawalseliaan, tetapi menjadi toksik, menyempitkan kebebasan berekspresi peribadi ke spektrum yang sangat terhad.
Tetapi kembali kepada tesis yang disuarakan pada awal teks. Penting bagi saya untuk menunjukkan bahawa gejala psikosomatik adalah pembantu dalam masalah hidup yang sukar. Di sinilah paradoks terungkap: di satu sisi, gejala kehilangan kepekaan, iaitu, yang merupakan inti daya hidup, di sisi lain, kerana ini menyelamatkan jiwa dari tekanan yang tidak dapat ditoleransi. Dengan mekanisme kejadiannya, gejala menunjukkan masalah utama klien psikosomatik - ketidakupayaan untuk menikmati manifestasi daya hidupnya. Kemudian kegiatannya sendiri sebagian besar diatur bukan oleh spontanitas, tetapi oleh orientasi terhadap kesesuaian. Dalam bahasa psikoanalitik, ini disebut kekurangan narsisisme utama. Saya hanya boleh menjadi orang yang saya setuju. Secara umum, masalah klien psikosomatik adalah ketakutan terhadap kehidupan. Apabila ketakutan ini menjadi tidak tertahankan, ia dapat dikawal melalui gejala.
Oleh itu, gejala psikosomatik bukanlah musuh yang menyerang secara tiba-tiba dan mesti diperangi. Sebaliknya, ia adalah sekutu, tetapi terlalu lemah untuk menangani keadaan sepenuhnya. Secara paradoks, kemunculan penyakit psikosomatik ternyata merupakan usaha penyembuhan. Apa penyembuhan klien psikosomatik dengan cara ini? Dalam pengertian umum, ia dapat dinyatakan sebagai berikut - dari ancaman tidak ada. Simptomnya adalah ungkapan badan dari frasa "Saya" yang sukar dinyatakan dengan cara lain. Mari kita ingat apa yang dilakukan oleh retroflection: ia benar-benar menekan ruang pelanggan, menyempitkannya ke tahap kehadiran minimum. Retroflection menyedari mesej "Saya tidak berhak menjadi" dan tidak disokong secara tidak sengaja oleh rasa malu, sebagai ungkapan rasa tidak puas hati terhadap diri sendiri.
Simptomnya adalah pelaburan yang sangat menggembirakan dari kegembiraan mental dalam tubuh, yang menjadi kubu keperibadian yang terakhir. Sekiranya tidak mungkin subjek itu bersentuhan secara mental, maka dia berhak untuk hadir di dalamnya sekurang-kurangnya secara fizikal. Gejala adalah bermanfaat sekiranya dapat dilaburkan, dan dengan itu menjadi satu-satunya bentuk hubungan dan persembahan diri yang tersedia. Di sebalik semua ketidakselesaan yang ditimbulkan, dia tetap menekankan pada nilai bertindak atas namanya sendiri, walaupun nama itu masih merupakan kod Klasifikasi Penyakit Antarabangsa.
