Semua orang pernah mendengar tentang budak-budak kita di alang-alang Sultan, tetapi hanya sedikit orang yang mengetahui tentang sebilangan besar gadis-gadis Rusia yang dibeli bukan oleh orang Turki, tetapi oleh orang-orang Eropah Kristian. Budak dari Rusia Barat dijual di Florence, Venice, di mana hari ini terdapat tambak Schiavoni (Slavia), dan pasar terbesar beroperasi di Selatan Perancis di wilayah Roussillon. Di sanalah pembeli dari seluruh Eropah Katolik berkumpul untuk mencari hamba.
Bagaimana hamba Rusia sampai ke Eropah
Selama berabad-abad, penduduk kerajaan Rusia Barat pertama menderita dari serangan nomad. Penduduk padang rumput itu tidak membatasi diri dengan rampasan tahunan wilayah perbatasan, tetapi juga menghancurkan pinggir bandar Moscow. Selama serbuan, puluhan ribu orang menjadi hamba dan dijual di pasar budak di Crimea. Sebilangan Polony berakhir di Eropah Barat, di mana gadis-gadis Rusia sangat dihargai.
Pusat perdagangan hamba Eropah adalah Crimea, dan pasar terbesar berada di Cafe jajahan Genoa, Feodosia moden. Di kota ini hari ini terdapat kawasan yang disebut "karantina". Pada Zaman Pertengahan, kerana takut wabak, budak disimpan di dalamnya sebelum dijual kembali. Orang Itali yang memonopoli penjualan hamba Rusia ke Eropah. Permintaan yang dihasilkan. Tatar Krimea dan Nogai melakukan serbuan di tanah Rusia, dari mana mereka membawa tahanan, termasuk gadis-gadis muda.
Para nomad memberikan tawanan mereka kepada orang Genoa dengan harga murah, dan mereka menjualnya ke Eropah. Hamba di mata penjual tidak lagi menjadi manusia Statut Maritim Genoa tahun 1588 menyatakan:
Sikap terhadap budak, terutama gadis muda yang cantik, berbeza. Budak Rusia sangat dihargai dan membawa keuntungan besar kepada pemiliknya. Parut di badan, luka segar, atau penampilan yang kurus dapat mengurangkan harga dan mengakibatkan kerugian. Oleh itu, keindahan itu dijaga.
Video promosi:
Berapa banyak hamba Rusia
Semasa Zaman Pertengahan, wilayah Roussillon di Selatan Perancis menjadi pusat penting perdagangan hamba. Selalunya, budak dijual di sini, yang digunakan untuk keperluan pertanian, tetapi budak muda menjadi bahagian penting dalam pertukaran barang. Pada abad ke-19, persoalan ini dalam karyanya "hamba Rusia dan hamba di Roussillon pada abad XIV dan XV." dikaji secara terperinci oleh sejarawan Kiev Ivan Luchitsky.
Budak-budak Rusyn, sebagai orang Eropah Barat memanggil gadis-gadis yang dibawa dari Poland, Galicia dan Lithuania (Rusia Putih), bernilai lebih tinggi daripada yang lain yang malang. Menurut tindakan notaris pada masa itu, harga rata-rata untuk wanita kulit hitam mencapai 40 livres, wanita Ethiopia - 50, tetapi untuk wanita Rusia sekurang-kurangnya 60 livres. Sekiranya di Turki gadis-gadis Rusia menjadi gundik, maka di Eropah mereka dijadikan isteri dan jururawat sementara untuk anak-anak dari keluarga bangsawan. Dalam karyanya, Ivan Luchitsky menulis:
Sejarawan Rusia Vasily Klyuchevsky menulis bahawa di sepanjang pantai Hitam dan Mediterranean terdapat banyak budak yang menggegarkan anak-anak tuannya ke lagu pengantar tidur Poland dan Rusia.
Catat harga
Rekod mutlak untuk pembelian hamba wanita dicatatkan dalam akta notaris dari tahun 1429. Di pasar budak di Roussillon, 2093 lire Perancis dibayar untuk gadis Rusia Catherine. Pada abad ke-15, 2.000 livres adalah jumlah besar.
Sebagai perbandingan, untuk 1 livre di pusat bandar besar, adalah mungkin untuk menyewa rumah dengan makanan, dobi dan kandang selama enam bulan.
Perpignan adalah bandar utama wilayah Roussillon. Bekas ibu kota perdagangan hamba Perancis.
Rumah terpakai berharga 7-10 ekor, dan rumah baru 25 hingga 30 ekor. Pembinaan istana tengah dengan semua infrastruktur menelan belanja 45 ribu ekor. Keseluruhan belanjawan negara Perancis pada tahun 1307 berjumlah 750 ribu orang.
Sebab utama harga sangat besar adalah kecantikan gadis-gadis Rusia yang membeli bangsawan Itali, Sepanyol dan Perancis. Surat dari seorang ibu kepada anaknya telah disimpan di arkib Florentine, di mana dia menulis:
Dalam dokumen pada masa itu, terdapat istilah "wanita Tatar putih". Ada gadis bernama Evdokia, Martha, Efrosinya. Kemungkinan besar, para pedagang memahami nama ini sebagai wanita yang dibawa dari timur - Tartaria. Dan mereka berkulit putih kerana mereka orang Eropah.
Nasib hamba Rusia pada abad ke-17
Setelah orang Turki menakluki Krimea, perdagangan hamba tidak hilang. Itu dimonopoli oleh pedagang Tatar tempatan. Bagi Crimean Khan dan Murza, perdagangan budak Rusia menjadi sumber pendapatan utama. Pengembara Lithuania, Michalon, yang mengunjungi Crimea abad pertengahan, menulis bahawa di dekat satu-satunya pencuri di Perekop dia melihat barisan hamba yang tidak berkesudahan. Salah seorang pedagang yang berkunjung-Aids, kagum dengan pemandangan itu, bertanya kepada orang Lithuania apakah ada orang yang tersisa di negara-negara tempat mereka memimpin hamba …
Para penguasa Rusia memahami skala bencana, tetapi mereka masih kekurangan kekuatan untuk perjuangan ketenteraan melawan penduduk stepa. Tatar juga menyerang Rusia Timur. Untuk wang tebusan sekurang-kurangnya sebahagian daripada rakan senegara yang tidak bernasib baik dari abad ke-15, "wang polyanny" dikumpulkan.
Sejak tahun 1551, dengan keputusan Katedral Stoglava, pungutan tersebut telah menjadi pajak biasa yang dikenakan hingga tahun 1679. Jumlah cukai ditentukan berdasarkan perbelanjaan untuk tebusan tahunan hamba. Kemudian ia direkodkan - 2 rubel setiap bajak per tahun.
Dengan pertumbuhan ancaman Turki di Eropah, orang Rusia lebih dianggap sebagai orang kafir dan murtad dari agama tersebut. Mereka menjadi saudara dalam Kristus, walaupun skismatik, dan kerana dosa menjual agama bersama, perdagangan budak Rusia di Eropah secara beransur-ansur mereda, tetapi tidak berhenti sepenuhnya.
Sejak awal abad ke-17, sejarawan mencatat kisah-kisah wanita padang rumput yang secara ajaib kembali ke tanah air. Mereka dirakam di biara-biara, di mana bekas budak dikirim untuk pengakuan dan peringatan sakramen gereja. Para imam dan bhikkhu Ortodoks bertanya kepada wanita mengenai masa lalu mereka di negeri asing, mengetahui sama ada mereka telah berdosa selama ini atau tidak, dan apakah mereka telah mengkhianati kepercayaan Ortodoks.
Nasib gadis itu Catherine sangat menunjukkan
Pada tahun 1606, Tatar Nogai mencuri dan menjualnya ke Crimea. Setelah 15 tahun menjadi hamba, Zaporozhye Cossacks membebaskan wanita padang rumput itu, dan dia berjalan ke Putivl. Setelah tinggal di biara, wanita itu kembali ke kampung asalnya Rechka dekat Kolomna. Ternyata di rumah dia dianggap mati, dan suami Catherine berkahwin untuk kali kedua. Dokumen biara mencatatkan:
Kisah menarik gadis Fedora
Sudah berada di Rusia, dia mengatakan bahawa pada usia 17, Nogais membawanya ke Crimea dan menjualnya ke Constantinople (Istanbul), tempat dia tinggal bersama seorang Yahudi. Saya tidak memelihara kepercayaan "Yahudi", tetapi minum dan makan bersama mereka. Pemiliknya menjualnya kepada seorang Armenia, dan seorang kepada seorang Turki yang memujuknya untuk menerima Islam. Menurut catatan biara, gadis dari perbudakan itu ditebus oleh seorang budak lelaki Rusia, Nikita Yushkov, yang dengannya dia menikah di kawasan Kristian di Istanbul. Mereka mempunyai dua anak lelaki, Athanasius dan Frol, keduanya dibaptis dalam kepercayaan Ortodoks oleh seorang pendeta Rusia dari kedutaan tsar.
Ernest Normand 1885.
Akhir perdagangan hamba
Pada tahun 1783, tentera Empayar Rusia menakluki Krimea. Dengan kedatangan orang Rusia, perdagangan hamba berakhir. Walau bagaimanapun, perdagangan "barang manusia" berkembang selama beberapa dekad di Kaukasus Utara. Di antara puluhan ribu hamba adalah orang Rusia. Pada awal abad ke-19, sehingga 4 ribu tahanan dan terutama tawanan dibawa ke Turki setiap tahun.
Adalah mungkin untuk menekan fenomena tersebut berkat armada Rusia, yang tidak membenarkan eksport hamba melalui laut. Akibatnya, perdagangan menjadi tidak menguntungkan. Perkara ini juga disebut oleh pengembara Inggeris Edmond Spencer, yang melakukan perjalanan melalui Kaukasus pada tahun 1830-an. Orang Eropah menulis:
"Serangan pendaki gunung di ladang Cossack." Franz Roubaud.
Setelah mempelajari tindakan notaris Roussillon dan bandar-bandar Itali, sejarawan membuat kesimpulan bahawa bahagian hamba Rusia di pasar ini adalah 22%. Menurut sejarawan, 10 ribu hamba Slavia dijual setiap tahun di Crimea. Dalam keseluruhan sejarah perdagangan hamba di semenanjung, 3 juta orang dari Galicia, Poland, dan Belarus dijual dalam kurungan. Lebih daripada separuh daripadanya adalah kanak-kanak perempuan.
