Nombor 1.6 (1.618) memenuhi semua makhluk hidup dan hubungan antara mereka. Akibatnya, proses sosiobudaya dan, secara umum, proses peradaban juga dapat dikaitkan dengan hubungan ini. Sebilangan besar penyelidik mengenai dinamika proses sedemikian pasti menyerang dunia kitaran. Tetapi persoalan selalu timbul mengenai tahap formalisasi proses yang mereka pelajari. Artikel ini cuba menunjukkan bagaimana bilangan yang dibincangkan juga muncul dalam dunia kitaran, menjadikannya seragam.
Perlu diperhatikan bahawa angka Ф (1.618) memenuhi semua makhluk hidup dan, seperti yang dapat disangka, juga hubungan antara mereka. Akibatnya, proses sosiobudaya dan, secara umum, proses peradaban juga dapat dikaitkan dengan hubungan ini. Banyak penyelidik mengenai dinamika proses seperti itu (P. Sorokin, N. Kondrat'ev, L. Gumilev, A. Toynbee, S. Huntington) pasti menyerang dunia kitaran. Tetapi persoalan selalu timbul mengenai tahap formalisasi proses yang mereka pelajari. Usaha dibuat untuk menunjukkan bagaimana bilangan yang dibincangkan juga dalam dunia kitaran, menjadikannya seragam.
1
Banyak eksperimen telah dilakukan untuk mengetahui pilihan manusia dalam bentuk dan perkadaran. Angka Ф (phi) yang dijumpai oleh Euclid, sama dengan kira-kira 1.618 dan disebut "nisbah emas", ternyata merupakan angka yang diperlukan, dan, seperti yang sudah jelas, sesuai dengan psikologi manusia. Walau bagaimanapun, masih banyak misteri yang berkaitan dengannya. Salah satu yang tidak begitu baru-baru ini dipersembahkan oleh Temple of the Inscriptions in Palenque (budaya Mayan), di mana topeng mosaik batu giok ditemui yang menutupi wajah seorang lelaki yang terbaring di sarkofagus, dibuka pada 15 Julai 1952, setelah terbaring di badan piramid yang tidak tersentuh selama kira-kira 1250 tahun. Perlu diperhatikan bahawa indeks biasan jade berkisar antara 1.600 hingga 1.627, dan bilangan Ф adalah tepat 2/3 (0.666 adalah "bilangan binatang") jarak dari nombor pertama ke angka kedua;dan inilah mineral yang disukai oleh kaum Maya ketika mencatat rahsia mereka.
Perlu diperhatikan bahawa jumlah itu mengisi dengan semua makhluk hidup dan, seperti yang dapat diasumsikan, juga hubungan antara mereka. Akibatnya, proses sosiobudaya dan, secara umum, proses peradaban juga dapat dikaitkan dengan hubungan luar biasa ini: (1 + 5½) / 2. Banyak penyelidik mengenai dinamika proses seperti itu (P. Sorokin, N. Kondrat'ev, L. Gumilev, A. Toynbee, S. Huntington - jauh dari senarai lengkap daripadanya) tidak dapat tidak menyerang dunia kitaran. Tetapi persoalan selalu timbul mengenai kebenaran model matematik yang mereka gunakan, atau, lebih tepatnya, mengenai tahap formalisasi proses yang mereka selidiki: apa yang tidak dapat dinyatakan dengan tegas oleh matematik tidak boleh dikatakan benar.
Mari kita cuba menunjukkan bagaimana bilangan yang dibincangkan juga muncul dalam dunia kitaran, menjadikannya seragam.
Video promosi:
Mari lukis sebuah segi empat tepat A supaya sisinya saling berkaitan antara satu sama lain sebagai 1: 1.618 (Gbr. 1). Menambah segiempat B ke sisi yang lebih besar, kami mendapat sebuah segi empat tepat AB baru dengan sifat nisbah aspek yang sama. Kami membina petak C, D, E dan seterusnya mengikut peraturan yang sama. Sekiranya kita sekarang menghubungkan sudut-sudut semua segi empat tepat (ditandai dengan tanda bintang pada Gambar 1), maka kita akan mendapat satu lingkaran (Gambar 2).
Sekarang kita mewakili bentuk lengkung yang dihasilkan dalam koordinat Cartesian sebagai fungsi dari koordinat Y dari sudut antara paksi mendatar dan vektor, yang "menarik" lingkaran kita (Gbr. 3).
Pada pandangan pertama, hasilnya tidak menunjukkan idea yang masuk akal. Walau bagaimanapun, dengan serpihan yang diperoleh dalam Rajah 3 lengkung pada segmen gandaan 2π yang telah kita temui.
Menganalisis anggapan L. N. Gumilyov bahawa dinamika kesungguhan sistem etnik (PS) mematuhi undang-undang yang sama yang menentukan proses pembakaran api, kita harus meninggalkan kedua-dua anggapan ini dan prinsip-prinsip penggredan sejarawan mengenai dinamika kesungguhan etnosistem menjadi fasa dalam percubaan untuk secara formal secara matematis penggredan ini. Nampaknya titik ciri PS terbitan separa pertama masa τ (∂ PS (t, n) / ∂ t, di mana n adalah bilangan subethnos dalam etnosistem) dapat berfungsi sebagai asas yang lebih difahami untuk mengira koordinat titik peralihan fasa.
Dan kemudian Rajah 3 menjadi bermakna: setiap segmen lengkung pada paksi absis, dibatasi oleh satu revolusi lingkaran "nisbah emas" (RR), adalah paparan grafik turunan fungsi yang belum jelas bagi kita dalam kitaran peradaban seterusnya.
Seperti apa fungsi "misteri" ini dalam kes umum? Bukankah tuan yang disenaraikan di atas sebenarnya bercakap tentang perkara yang sama? Bukankah fungsi ini dijelaskan lebih awal: dalam buku-buku Avesta, dalam risalah Buddha? Dan berapa pusingan putaran boleh ada; iaitu: adakah proses promosinya tidak berkesudahan?
2
Pada saat kami mengatakan sesuatu, kata-kata kami segera menjadi sejarah - sudah cukup untuk melihat tangan kedua pada akhir bunyi frasa kami: tangan itu bergerak maju ke depan. Apa-apa peristiwa, tindakan kita akan menjadi masa lalu. Akibatnya, masa kini tidak ada sama sekali, tidak wujud dengan cara apa pun, tidak dapat diperbaiki oleh instrumen atau muslihat apa pun! Jika tidak, kita akan mengatakan bahawa kita berjaya menghentikan masa! Oleh itu, masa kini hanyalah wilayah sempadan peristiwa antara masa lalu dan masa depan, sebagai analog penghalang tenaga yang tidak dapat diatasi untuk pergerakan elektron dalam persimpangan pn tertutup dari diod semikonduktor. Akibatnya, hidup secara berterusan di masa lalu, semua peristiwa sejarah masa lalu adalah moden bagi manusia dalam arti bahawayang mempunyai genesis yang serupa dengan peristiwa moden, berada dalam dimensi yang sama dengan "semalam-hari ini" kita. Oleh itu, kata-kata yang diucapkan beribu-ribu tahun yang lalu sama sekali tidak kuno, dan alasan yang menyebabkan ini atau kesan pada satu masa tidak jauh berbeza dengan hari ini; mereka difahami dan dekat dengan kita.
Dan sebagai contoh-penjelasan dari apa yang telah dikatakan, mari kita beralih kepada agama Buddha.
Vasubandhu adalah pengarang "Ensiklopedia Buddha" (Abhidharmakosha, abad V Masihi), pada bahagian ketiga, sebenarnya, menerangkan tahap-tahap perkembangan manusia di Bumi dan sebab-sebab perubahannya:
“-Adakah ada raja di antara orang-orang yang tinggal di kalpa kosmik pertama?
- Tidak!
- Apa yang berlaku kemudian?
Orang yang tinggal di kalpa kosmik pertama [Perlumbaan I - AG] seperti penduduk dunia bentuk. Sutra mengatakan: "Mereka memiliki bentuk fisik, dihasilkan oleh pikiran, memiliki tujuh organ dan anggota tubuh tanpa kekurangan dan kemampuan yang sangat maju, cantik, dengan warna kulit yang menyenangkan, bercahaya sendiri, bergerak di udara, hidup dengan kegembiraan, yaitu, memiliki kegembiraan dalam kualiti. makanan, dengan jangka hayat yang panjang, iaitu jangka hayat.
Dan kemudian secara beransur-ansur, kerana tarikan untuk mencicipi, makhluk hidup ini, yang berada dalam keadaan seperti itu, memiliki jus bumi, yang rasanya seperti madu. Dan kemudian salah satu makhluk ini, yang mempunyai sifat yang paling tidak sabar, mencium jus, mencicipnya dan memakannya. Kemudian yang lain melakukan perkara yang sama. Ini adalah permulaan penggunaan makanan bahan.
Berkat amalan berterusan memakan makanan seperti itu, tubuh makhluk hidup ini menjadi lebat dan berat, dan cahaya hilang [orang-orang dari Perlumbaan II muncul! - A. G.] Hasilnya adalah kegelapan, dan kemudian matahari dan bulan muncul.
Secara beransur-ansur, makhluk-makhluk ini, yang dibanjiri oleh keinginan untuk berselera, juga menghilangkan jus bumi dan kue tanah yang nipis (busa bersahaja) muncul. Mereka mula merasakan tarikan tamak kepadanya, dan lama-kelamaan, kek bersahaja ini juga hilang. Kemudian tumbuh-tumbuhan hutan yang menjalar muncul. Mereka juga mengembangkan daya tarikan tamak, tetapi mereka juga hilang.
Kemudian nasi liar muncul - mereka juga mula memakannya. Oleh kerana kualiti yang kasar, untuk membuang toksin dari makhluk hidup, saluran muncul untuk mengeluarkan air kencing dan tinja, serta alat kelamin wanita dan lelaki, yang berbeza bentuknya [orang-orang dari Perlumbaan III muncul. Dan pembentangan selanjutnya adalah senarai sebab-sebab penurunan Lemurian, iaitu Perlumbaan III-A. - A. G.]. Dan sekarang, setelah melihat satu sama lain, kerana kebiasaan bergembira antara satu sama lain, makhluk hidup menjadi mangsa idea yang salah mengenai sebab-sebab kegembiraan ini, yang kemudiannya menyebabkan tarikan sensual; dari masa itu, mereka merosot. Bagi penduduk dunia yang waras, ini adalah permulaan obsesi mereka terhadap semangat hasrat jahat.
Sebelumnya, makhluk hidup membawa nasi pada waktu petang untuk makan malam, dan pada waktu pagi untuk makan pagi. Dan salah satu makhluk ini, secara semula jadi malas, membuat simpanan. Yang lain, memandangnya, juga mula menyimpan stok. Dan kemudian mereka mempunyai konsep "milik saya".
Nasi, yang terus mereka potong, tidak lagi dilahirkan. Oleh itu, setelah membahagi ladang di antara mereka, mereka memperuntukkannya dan mula menjarah orang asing. Inilah bagaimana kecurian muncul.
Untuk mengelakkan pencurian, orang-orang berkumpul dan memilih dari tengah mereka orang istimewa yang, untuk keenam musim panen, seharusnya menjaga ladang. Penjaga ladang ini dikenali sebagai kshatriya; inilah bagaimana konsep "kshatriya" muncul. Oleh kerana dia adalah raja yang terpilih, yang dengannya banyak orang membuat kesepakatan, dan sesuai dengan semua rakyat, nama "Raja Mahasammata" muncul [nama raja mitos pertama, pengasas dinasti raja pada kalpa terakhir - A. G.] Ini adalah permulaan dinasti raja.
Mereka yang meninggalkan kehidupan rumah tangga dan memilih kesendirian disebut brahmana.
Selepas itu, di bawah salah satu raja, pencurian mula berkembang di antara mereka yang, kerana keserakahan, tidak mempunyai bahagian yang ditetapkan. Raja menggunakan senjata untuk melawan mereka. Jadi yang lain mulai berkata, "Kami tidak melakukan itu." Ini menandakan permulaan pembohongan.
Sejak itu, dengan penyebaran tingkah laku buruk, jangka waktu kehidupan manusia mulai menurun secara beransur-ansur, dan pada akhirnya, orang mulai dilahirkan, yang jangka hayatnya hanya sepuluh tahun.
Akibatnya, penyebab utama aliran malapetaka dan kemalangan (degenerasi) ini adalah dua dharma: tarikan yang kuat terhadap sensasi rasa dan kemalasan”” [3].
Persoalan timbul mengenai identiti dan kebolehubahan dalam masa idea-idea asas seseorang mengenai susunan dunia untuk jangka masa yang lama sebelum kemunculan agama Kristian terhadap struktur orang itu sendiri. Sekiranya demikian, ini bermaksud seseorang dari V (terakhir) Ras hidup di Bumi selama-lamanya dan agama, sebagai institusi, juga telah wujud selama berabad-abad. Tetapi ini tidak masuk akal. Jika tidak, ternyata Pencipta mencipta seseorang di cangkang fizikal yang kita lihat sekarang. Tetapi bentuk materialitas tubuh ini sedang berjuang dengan banyak unsur planet ini: ia tidak sesuai dengan air atau ruang udara, … Tetapi bagaimanapun, Tuhan itu Baik, Tuhan itu Cinta, dan Dia tidak dapat menciptakan sesuatu yang akan menjadi sesuatu bertentangan dengan sesuatu yang lain - sesuatu yang juga diciptakan oleh-Nya! Akibatnya, bentuk utama materialiti manusia berbeza,daripada sekarang, dan pada awalnya tidak bertentangan dengan alam semula jadi (dengan itu, dengan sifat Utama!). Sehubungan dengan itu, adalah wajar untuk menganggap adanya beberapa transformasi diskrit materialiti tubuh fizikal seseorang, yang boleh mengakibatkan penentuan dalam kesedaran kita tentang beberapa bentuk materialiti homo sapiens pada selang waktu tertentu. Ini bermaksud bahawa ada seorang lelaki (lebih tepatnya, makhluk rasional) dari IV, III, … dari Perlumbaan I, iaitu hampir Tuhan (kami menyampaikan ucapan takziah kepada Charles Darwin dan penganut teorinya). Dan mengapa hampir Tuhan memerlukan agama? Artinya, agama tidak langsung muncul di Bumi.hasilnya dapat menjadi penentu dalam fikiran kita mengenai beberapa bentuk materialitas homo sapiens pada selang waktu tertentu. Ini bermaksud bahawa ada seorang lelaki (lebih tepatnya, makhluk rasional) dari IV, III, … dari Perlumbaan I, iaitu hampir Tuhan (kami menyampaikan ucapan takziah kepada Charles Darwin dan penganut teorinya). Dan mengapa hampir Tuhan memerlukan agama? Artinya, agama tidak langsung muncul di Bumi.hasilnya dapat menjadi penentu dalam fikiran kita tentang beberapa bentuk materialitas homo sapiens pada selang waktu tertentu. Ini bererti bahawa ada seorang lelaki (lebih tepatnya, makhluk rasional) dari IV, III, … dari Perlumbaan I, iaitu hampir Tuhan (kami mengucapkan takziah kepada Charles Darwin dan penganut teorinya). Dan mengapa hampir Tuhan memerlukan agama? Artinya, agama tidak langsung muncul di Bumi.
Beberapa saat sebelumnya, Vasubandhu digambarkan oleh orang-orang dari suku Aryan yang lain dalam salah satu buku Avesta (dalam Bundahishna - "Penciptaan Asas") dengan gaya yang berbeza - melalui perihalan tahap-tahap perjuangan antara pencipta Ohrmazd dan Ahriman (Roh Jahat) - tetapi juga empat fasa perkembangan peradaban.
Dan jika sejarah Buddha ternyata ditafsirkan oleh logik moden dan juga disokong oleh sumber pengetahuan agama lain, maka tidak ada keraguan mengenai pernyataan penganut ajaran Pangeran Shakyamuni dan Zarathushtra mengenai empat yang telah berlalu dan kitaran makro-peradaban terakhir kelima di planet kita. Oleh itu, jumlah maksimum kitaran "lingkaran emas" adalah lima, … yang selanjutnya disahkan oleh bintang berujung lima - simbol keagamaan utama kaum Zoroaster.
Mari kita jelaskan. Dalam kristalografi, nombor "lima" dilarang. Hakikatnya adalah mustahil untuk menyusun kisi kristal, yang menjadi asas bagi badan pepejal, dari pentagon; dia pasti akan berakhir dengan "kekosongan" yang sifatnya jijik. Sangat mudah untuk mengesahkan ini dengan memotong beberapa pentagon biasa dari kadbod dan berusaha menggabungkan semuanya; kekosongan pasti akan timbul. Idea ini ternyata gagal, tetapi hanya di dalam pesawat. Dengan kata lain, bintang (digambarkan oleh pentagon biasa) adalah sejenis simbol kemustahilan kehidupan bangunan, i.e. adalah simbol kematian.
Walau bagaimanapun, bola sepak terbuat dari tambalan kulit pentagonal dengan bentuk biasa, yang dijahit dengan sempurna pada cangkang sfera tanpa jurang, yang mewakili sejenis dodecahedron yang meningkat, dua belas wajah yang kita begitu terdorong untuk menuliskan dengan nama-nama tanda-tanda Zodiak, atau (apa, menurut S. I. Valyansky dan D. V. Kalyuzhny, mereka adalah perkara yang sama) dengan nama dua belas anak dari Matahari Merah (yaitu, Pangeran Vladimir): atas nama Vysheslav, yang menaikkan kemuliaan yang lebih tinggi, buruj Taurus, menaikkan matahari dengan tanduknya pada musim bunga (April - awal tahun ini), … Yaroslav - kemuliaan sengit - buruj Leo, di mana matahari mendapat panas yang membara pada bulan Ogos, … Stanislav - kem kemuliaan - pembaptis planet Aquarius (Matahari "dibaptiskan" pada bulan Februari), … Sudislava - para hakim kemuliaan - Orion, iaitu, astrologi simbol Kristus.
By the way: jika Bumi digambarkan oleh dodecahedron (yang dapat dilakukan dengan satu-satunya cara menurut A. Belyaev), kemudian ke dalam rasi bintang mana dan kapan tepatnya tegak lurus, dibina semula ke dua belas pesawatnya, "lihat"? - kata untuk ahli astronomi.
Oleh itu, bintang (digambarkan oleh pentagon biasa) adalah simbol kematian dan simbol kehidupan - sukar untuk memikirkan tanda terbaik untuk mencerminkan dualisme doktrin Zoroastrianisme! Namun, nampaknya tanda ini mempunyai makna yang lebih mendalam: penurunan Perlumbaan V-th bukanlah fenomena yang membawa maut!
Satu perkara lagi. Menurut dogma Buddha, "kenyataannya pada dasarnya tanpa kesinambungan. Dunia muncul dan hilang seperti kilatan cahaya. " Idea yang sama dipertahankan dan tidak berjaya dibuktikan oleh Teilhard de Chardin, tetapi dengan cepat "ditabrak" oleh Vatikan oleh karya-karya Kardinal Dietrich von Hildebrand, yang bertemu dengan Bapa Teilhard pada tahun 1951 dan kemudian menyatakan "ketidaksesuaian mutlak fiksi teologinya dengan wahyu Kristian dan ajaran Gereja."
Namun, pada abad ke-21, arkib data eksperimen yang signifikan telah terkumpul untuk mendukung ketentuan "Fenomena Manusia"; sebagai contoh, ada hasil lebih dari empat ribu sesi psychedelic yang dilakukan oleh Stanislav Grof pada dirinya dan penyertaannya dalam lebih dari dua ribu, di mana teknik khas yang disebut "pernafasan holotropik" juga digunakan (sebenarnya, kembali ke latihan hesyche Sts. Gregory Palamas dan Seraphim dari Sarov, tentang siapa S. Grof nampaknya tidak pernah mendengar apa-apa). Baru-baru ini para saintis Rusia diberi peluang untuk melihat lapangan terbang manusia untuk semua penonton. Perubahan diskrit dalam bentuk manusia juga dipertahankan oleh radomysl Rusia Daniil Andreev di Rose of the World.
Berdasarkan aksioma Buddha, berdasarkan pendapat (atau penglihatan) yang jelas bukan orang "terakhir" planet ini dan berdasarkan data saintifik yang ketat, dapat diasumsikan bahawa lingkaran ZO dalam realiti kehidupan bukanlah fungsi berterusan. Pada akhir setiap kitarannya (revolusi penuh), ia cenderung menjadi sifar, tetapi tidak pernah mencapainya, pada masa yang sama memulakan kitaran berikutnya sekali lagi dari sifar (seperti yang dapat diandaikan, setelah bencana planet berikutnya dan (atau) ledakan semangat). Maka fungsi yang diinginkan, dengan membezakan yang mana kita memperoleh lingkaran ZO dalam koordinat Cartesian, akan serupa dengan sifat dinamika dengan kurva Max Planck (yang menentukan pergantungan kepadatan radiasi spektrum pada frekuensi dan suhu sumbernya). Kami menganggapnya sebagai asas untuk menggambarkan dinamika tenaga bersemangat sistem etnik dan bukan hanya itu (Gambar 4).
Pada masa yang sama, kami percaya bahawa titik peralihan fasa etnogenesis ditentukan oleh titik-titik ciri lengkung P ′, di mana ia mengambil nilai maksimum mutlak, di mana ia melintasi paksi absis, dan juga titik di mana turunan kedua P ′ ′ mengambil nilai positif maksimum. Dalam kes ini, proses etnogenesis akan dibahagikan kepada fasa, bilangannya, dan sebahagiannya, durasinya akan berbeza dari yang dicadangkan oleh L. N. Gumilev.
Masih ada untuk menjawab soalan-soalan selebihnya yang diajukan oleh kami di bahagian pertama artikel ini, untuk menjelaskan dengan lebih terperinci perbezaan antara idea kami mengenai peralihan fasa etnogenesis daripada yang dipertahankan oleh sejarawan Rusia dan untuk memberikan kesimpulan kami.
3
Sebagai permulaan, perlu diperhatikan bahawa penerangan matematik dari mana-mana teori siklik, mungkin hingga tahap yang berbeza, didasarkan pada ketiga undang-undang Newton. Marilah kita mengingatkan kita tentang mereka: sistem tertutup terus kekal dalam keadaan rehat atau gerakan seragam segiempat tepat (undang-undang pertama); daya yang bertindak pada sistem dari luar membawa kepada pecutan sistem (ke-2); daya tindak sama besarnya dan berlawanan arah dengan daya tindak balas (hukum ke-3). Walau bagaimanapun, dengan pengecualian yang jarang berlaku, semua "penunggang basikal" "ditutup" hanya pada yang terakhir.
Jadi pada abad yang lalu, R. Babson menggunakan undang-undang ketiga Newton seperti yang diterapkan pada teori ekonomi dan kewangan. Dan ini ternyata dibenarkan: dia adalah salah satu dari sedikit yang meramalkan dengan tepat tarikh kejatuhan bursa saham Amerika pada tahun 1929.
Dan bagaimana dengan rakan sekerja Babson yang tanpa belas kasihan mengejeknya dan orang lain seperti dia?
Irving Fisher, "guru ekonomi" yang paling terkenal di dunia, pengarang "Bible of the Monetarists," yang setiap kata-katanya yang terbang langsung muncul di editorial surat khabar, pada 22 Oktober, dua hari sebelum "Black Tuesday" pada tahun 1929, secara terbuka menyatakan: "Pada pendapat saya, ramalan yang muncul mengenai perubahan mendadak dalam harga sekuriti, yang akan mempengaruhi tahap harga umum, tidak mempunyai asas. " Bangsa Pemegang Saham tidak memaafkan idolanya untuk menipu.
Undang-undang ketiga Newton (tetapi tidak merujuknya) tidak lama kemudian Rorger Babson digunakan secara aktif dalam karya-karyanya oleh ahli sosiologi Amerika, salah seorang penumpang "Philosophical Steamer" P. A. Sorokin Lenin dan hampir bersamaan dengannya, tetapi sudah berada dalam bidang ekonomi ketika berkembang kitaran ekonomi ND Kondratyev (dilaksanakan pada tahun 1938). Kemudian tiba giliran A. Toynbee (cabaran-eksport imperatif tingkah laku dari etnosistem Barat ke yang lain dan tindak balas yang terakhir, ke arah yang bertentangan) dan S. Huntington, yang penjelasan grafiknya mengenai hasil perjuangan bukan etnosistem Barat (peradaban) dalam koordinat "Westernisasi - modenisasi" ternyata sama dengan keluk hipotesis A. Toynbee dan … persamaan yang menyedihkan dengan lengkung dinamika ketegangan semangat etnosistem pada masa oleh L. N. Gumilyov (tiga kali tahanan Gulag, walaupun dia mendapat pendidikan kemanusiaan secara eksklusif, dia tahu undang-undang anak seorang imam Inggeris dan menggunakannya semuanya). Oleh itu, teori ekpyrotik baru dan benar-benar mewah mengenai perkembangan siklik Alam Semesta oleh P. Steinhardt dan N. Tyurok muncul, di mana ruang multidimensi dengan empat, enam dan bahkan sebelas koordinat dijelaskan secara matematik … betul-betul mengikuti model Alam Semesta oleh Daniel Andreev.
Lingkarannya lengkap.
Dalam Gambar 5, bersama dengan pernyataan yang dijanjikan sebelumnya mengenai pandangan kami mengenai urutan dan jumlah fasa dinamika etnik (ketegangan semangat) etnosistem, kami memperlihatkan kurva yang mencerminkan perjalanan perjuangan antara model ideologi dan sensual masyarakat dengan cara Sorokin. Harus diingat bahawa kurva terakhir tidak berbeza prinsipnya dari penjelasan grafik kepada teori mereka oleh A. Toynbee, S. Huntington dan ND Kondratyev. Pada pendapat kami, M. Plank dan L. Gumilev lebih teliti dan objektif dalam menganalisis data awal ketika memperoleh kebergantungan mereka. Sebagai bukti penyataan ini, kami hanya akan memberikan satu contoh (daripada banyak!).
P. A. Sorokin melakukan pengedaran pemikir pada skala 12 mata dari zaman kuno hingga awal abad ke-20. Senarai ini merangkumi 1190 orang yang, pada tahap yang signifikan, mempengaruhi perkembangan peradaban, adalah pengasas sekolah, aliran, berdiri pada asal-usul budaya baru, bidang sains baru dan akhirnya diakui oleh masyarakat duniawi sebagai keperibadian luar biasa. Senarai itu dimahkotai oleh Aristotle, Kant, Plato, Plotinus dan Thomas Aquinas; kumpulan kedua dengan margin dua mata diwakili oleh St. Augustine sahaja. Dalam kumpulan ketiga, setelah mendapat 9 mata, adalah Diderot, Leibniz, Newton, Socrates dan Nietzsche. Nama Rusia hanya muncul dalam kumpulan ketiga: Tolstoy dan Dostoevsky; pada yang keenam - Lobachevsky dan Vl. Soloviev … Terdapat lima belas pemikir Rusia secara keseluruhan, di antaranya anda dapat mencari nama yang benar-benar dilupakan: Mikhailovsky,Strakhov, Galich, Lyubimov, Troitsky. Statistiknya, terus terang, sedih; lebih-lebih lagi jika kita mengambil kira bahawa Lomonosov hanya dapat menjaringkan 4 mata dan, oleh itu, hanya dalam kumpulan kelapan dalam kumpulan 182, juga dalam pilihannya; rakan senegara dalam kumpulan itu adalah Aksakov, Vvedensky, Khomyakov, Chicherin dan anggota bulatan tukang batu Rusia pada awal abad ke-19.
Ahli sosiologi Amerika menyimpulkan peringkat ini dengan sederhana: termasuk berdasarkan kadar kutipan karya, iaitu dengan sebutan sebutan nama pemohon dalam buku-buku penulis lain. Terus terang, ada logik dalam pendekatan ini, tetapi sebagai wira filem terkenal itu berkata: "Saya ragu-ragu!"; dan tidak ada salahnya mengingat pepatah - "Cuckoo memuji ayam jantan kerana memuji cuckoo itu!" Sebagai contoh, kita dikejutkan dengan ketiadaan dalam senarai nama ahli fizik paling mistik sepanjang masa - Nikola Tesla, "penyejatan" dari daftar DI Mendeleev dan tempat terakhir "terhormat" di dalamnya oleh M. Planck.
Pada pandangan kami, sebilangan besar "penunggang basikal" tidak mencapai tekaan ahli fizik (Planck hanya melengkung pada mulanya, dan hanya kemudian memperoleh persamaan yang menerangkannya dan, seperti yang mereka katakan, "menerobos"), serta analisis bijaksana L. Gumilyov.
Oleh itu, mana-mana bahagian dinamika peradaban (budaya, sosiologi, ekonomi, etnografi, dan lain-lain), pada pendapat kami, berbeza sedikit antara satu sama lain apabila mereka dijelaskan oleh model matematik dan, oleh itu, dengan penjelasan grafik; semua teori kitaran didasarkan pada "nisbah keemasan" yang sama, dan semua kitaran dibahagikan kepada fasa pengembangan dinamika yang sama.
Mari kita beri penjelasan kecil untuk Rajah 5. Di atasnya, titik peralihan fasa dari fasa Inersia ke fasa Pengabaian (P ′ ′ = + max) adalah "titik tanpa pulangan", iaitu saat ketika sikap tingkah laku dalaman - keutamaan tingkah laku - menjadi dominan dalam fikiran orang: "Jadilah seperti kita!", "Hari, ya saya!", Dan motto kemerosotan dan kemerosotan yang lengkap sudah mulai menipis ("Kami tidak memerlukan apa-apa!"). Setelah memasuki fasa Pengabaian, negara kehilangan harapan untuk adanya perubahan positif yang serius dalam hidupnya kerana tenaganya yang bersemangat, yang digembirakan oleh para pemimpin massa manusia yang pernah cemerlang, sama sekali tidak mencukupi untuk pencapaian yang serius; ia hilang begitu sahaja.
"Titik tanpa pulangan" terletak pada jarak kira-kira 1000 tahun dari tarikh permulaan kitaran berikutnya (ledakan etnogenesis), yang berlaku di Rusia sekitar tahun 1200 Masihi. (serentak - di Lithuania, Asia Kecil dan Ethiopia). Oleh itu, pesimisme dalam ramalan pembangunan negara hanya dibenarkan sebagian, peluang untuk keluar dari lubang semangat masih belum hilang sepenuhnya.
Dalam konteks topik kami, Gambar 6 menarik, lekuk yang menjadi "pewaris" lingkaran ZO (ditunjukkan tanpa skala!). Angka itu mencerminkan perjalanan dinamika pengembangan peradaban dari empat kaum yang telah binasa dalam sejarah dan kita, yang kelima dan terakhir. Semua ciri mereka (puncak, titik peralihan fasa) diletakkan sama pada paksi masa. Tetapi ada juga perbezaan yang ketara: setiap peradaban baru berkembang dengan kadar yang lebih ketara, mungkin disebabkan pada kenyataan bahawa pada titik akhir kitaran semangat setiap Perlumbaan sebelumnya, setiap peradaban berikutnya kehilangan (lupa) semakin banyak pencapaian pendahulunya, dan memulihkannya wakil-wakil Perlumbaan baru menghadapi lebih banyak kesukaran; langkah pembangunan yang semakin giat diperlukan. Sebagai contoh,prospek untuk memulihkan fungsi "mata ke-3" oleh Race kami kini hampir tidak realistik; sebilangan "masalah" zaman dahulu tidak dapat diselesaikan setakat ini, misalnya, masalah pembinaan matematik tanda Sri Yantra, gambar tertua yang terletak di biara Srinagari Matha, yang didirikan pada abad ke-8. Menurut A. P. Kulaichev, ternyata pada tahap transformasi paling sederhana pertama, sekurang-kurangnya 1011 operasi dasar harus dilakukan, dan jumlah pengiraan pada setiap langkah berikutnya sekurang-kurangnya 100 kali lebih besar daripada yang sebelumnya. Dan kajian persamaan yang dihasilkan memerlukan operasi dengan nombor yang diwakili dengan ketepatan sekurang-kurangnya empat ribu digit penting perpuluhan. Oleh itu jelas bahawa tugas seperti ini jauh melebihi kemampuan superkomputer darat yang paling kuat, yang, secara sederhana,sedikit membingungkan.
Dan hanya sebilangan kecil pencapaian Perlumbaan sebelumnya yang dapat dipertimbangkan untuk dipulihkan: dalam astronomi dan bidang perubatan khas. Baru-baru ini adalah mungkin untuk melakukan apa yang ditulis Vasubandhu dalam "Pengajaran tentang Karma", lebih-lebih lagi, dalam kaitannya dengan perkembangan masalah dogma Buddha yang sama sekali berbeza: "- Ketika seorang wanita kehilangan embrio, dan yang lain membawanya ke dalam rahimnya, lalu siapa dari mereka [dianggap] ibunya, yang pembunuhannya menjadi dosa yang mematikan? Ibu adalah orang yang lahir dari darahnya."
Orang-orang "demigod" dari Perlumbaan pertama, nampaknya, tidak perlu tiba-tiba "bangkit" dan "pecah" dari suatu tempat, mereka memiliki Dunia - oleh itu, lengkung dinamika perkembangan masyarakat manusia ini secara praktikal tersebar di paksi masa. Tetapi sudah menjadi ungkapan bapa-bapa Kaum III "Tetapi pada zaman kita …" kerana kecuraman dinamika peradaban hampir tidak dapat difahami oleh anak-anak mereka dengan cara yang hampir sama seperti anak-anak sekolah sekarang yang menganggap peristiwa yang sangat baru pada awal abad XX secara eksklusif sebagai "eksotik". Kakek dari Perlumbaan IV hampir tidak dapat memberitahu cucu-cucu mereka apa yang dapat difahami mengenai pencapaian zaman yang berlaku di puncak dinamik Perlumbaan sebelumnya. Tetapi kerana perlu mengatakan sesuatu (seseorang dapat mempertahankan wewenang seseorang, termasuk melalui penghormatan kepada nenek moyang!), Kemudian gema sejarah (bahkan pada tahap mitologi),keterampilan dan pengetahuan sebahagian daripada Perlumbaan sebelumnya, dikalikan dengan khayalan dan gambaran mimpi mistik, memunculkan permulaan agama, yang telah terbentuk sebagai kepercayaan kekaisaran eksklusif oleh karya intelektual dan genius Roh Kaum kita … Iaitu, sebuah peradaban di mana segala sesuatu diperdagangkan, dan di mana, Menurut Nietzsche, "semangat perdagangan mempunyai tugas besar - untuk memberi orang yang tidak mampu melepaskan semangat, semangat yang akan memberi mereka tujuan yang luas dan penggunaan rasional hari ini, dan yang, pada masa yang sama, akan meratakan semua individu. Semangat perdagangan ini mewujudkan generasi baru orang yang memainkan peranan yang sama seperti yang dimainkan oleh hamba pada zaman dahulu. " Setelah meminta media elektronik untuk bersekutu, semangat ini sudah hampir mencapai kejayaan!yang telah terbentuk sebagai kepercayaan imperialis secara eksklusif oleh karya intelektual dan genius Roh Kaum kita … Iaitu, sebuah peradaban di mana segala sesuatu diperdagangkan, dan di mana, menurut Nietzsche, "semangat perdagangan mempunyai tugas besar - untuk memberi orang yang tidak mampu terbang semangat, semangat yang akan memberi mereka tujuan yang luas dan penggunaan rasional hari ini, dan yang, pada masa yang sama, akan meneutralkan setiap individu. Semangat perdagangan ini mewujudkan generasi baru orang yang memainkan peranan yang sama seperti yang dimainkan oleh hamba pada zaman dahulu. " Setelah meminta media elektronik untuk bersekutu, semangat ini sudah hampir mencapai kejayaan!yang telah terbentuk sebagai kepercayaan imperialis secara eksklusif oleh karya intelektual dan genius Spirit of Race kita … Iaitu, sebuah peradaban di mana segala sesuatu diperdagangkan, dan di mana, dalam kata-kata Nietzsche, "semangat perdagangan mempunyai tugas besar - untuk memberi orang yang tidak mampu terbang semangat, semangat yang akan memberi mereka tujuan yang luas dan penggunaan rasional hari ini, dan yang, pada masa yang sama, akan meneutralkan setiap individu. Semangat perdagangan ini mewujudkan generasi baru orang yang memainkan peranan yang sama seperti yang dimainkan oleh hamba pada zaman dahulu. " Setelah meminta media elektronik untuk bersekutu, semangat ini sudah hampir mencapai kejayaan!yang akan memberi mereka tujuan yang luas dan penggunaan hari yang wajar dan yang, pada masa yang sama, akan meratakan semua individu. Semangat perdagangan ini mewujudkan generasi baru orang yang memainkan peranan yang sama seperti yang dimainkan oleh hamba pada zaman dahulu. " Setelah meminta media elektronik untuk bersekutu, semangat ini sudah hampir mencapai kejayaan!yang akan memberi mereka tujuan yang luas dan penggunaan hari yang wajar dan yang, pada masa yang sama, akan meratakan semua individu. Semangat perdagangan ini mewujudkan generasi baru orang yang memainkan peranan yang sama seperti yang dimainkan oleh hamba pada zaman dahulu. " Setelah meminta media elektronik untuk bersekutu, semangat ini sudah hampir mencapai kejayaan!
Melangkah dari jalan peradaban yang sangat curam pada pusingan kelima lingkaran ZO, yang memerlukan kelayakan tertinggi bagi penggerak massa manusia, tetapi sebenarnya tidak memilikinya, manusia hanya akan mengharapkan penderitaan yang lebih banyak dan lebih dahsyat; maka akhirnya … seandainya hanya kekuatan Baik yang bertenaga tidak dijumpai di masyarakat (bukan kekuatan domba, tetapi kekuatan serigala!), yang masih belum dapat dijumpai di negara (n) struktur Rusia sekarang.
A. K. GOGOLEV
