Kami mula-mula belajar tentang gnomes, makhluk luar biasa ini, pada awal kanak-kanak - sama ada membaca kisah dongeng Brothers Grimm, atau menikmati kartun Disney, atau mengeluarkan buku karya J. R. R. Tolkien dari rak. Dari keterangan ini, gnom adalah orang kecil dan tegas yang memakai topi tinggi, pakaian berwarna-warni dan janggut panjang, dan juga lebih suka tinggal di gua. Di samping itu, mereka adalah pandai besi profesional, mengetahui rahsia gunung dan memiliki rahsia perlombongan dan peleburan logam.
Imej itu tertanam kuat: dalam fikiran kebanyakan orang, gnome adalah kerdil comel dengan mata biru ceria dan topi dengan pompom. Tetapi Karl Linnaeus sudah membezakan makhluk unik ini dengan alasan yang sama sekali tidak sama dengan idea sebelumnya. Menurut Linnaeus, gnome dibahagikan kepada desa (padang rumput, kampung, hutan dan gunung), bandar (termasuk taman) dan tepi jalan. Ahli botani yang hebat menulis:
"Gnome adalah orang kecil dengan kepala besar, berpakaian tidak menarik dan hampir menyatu dengan persekitarannya. Rambut biasanya berwarna pucat dan berwarna kelabu; pada individu yang lebih tua, kebotakan besar kelihatan. Mereka berahsia, tetapi kadang-kadang bersedia melakukan hubungan dengan orang lain. Mereka adalah jurutera yang cemerlang, pembina yang baik dan ahli peniruan. Mereka menjalani cara hidup yang kebanyakan sayur dan hidup cukup lama, sekurang-kurangnya dua hingga tiga kali lebih lama daripada kita."
Sebutan gnom terdapat dalam ahli falsafah, alkemis dan doktor Paracelsus abad ke-16, yang menghubungkan gambar mereka dengan doktrin unsur-unsur utama - dalam kes ini, elemen utama dikaitkan dengan semangat bumi. Paracelsus memperkenalkan peredaran kata "gnome" (mungkin dari "gnosis" - pengetahuan) dengan alasan bahawa makhluk ini tahu dan dapat mendedahkan kepada manusia lokasi sebenar logam yang tersembunyi di bumi. Menurut versi lain, perkataan "gnome" berasal dari bahasa Latin latin, yang bermaksud "kecil".
Sumber utama sastera adalah lagu-lagu kepahlawanan Islandia pada abad ke-13 dari koleksi "The Elder Edda", serta teks "Edda Muda", yang disusun oleh penyair skald Snorri Sturluson. Kedua-dua karya sastera itu mengandungi legenda mitologi abad ke-8 - 10 dan unsur-unsur epik kepahlawanan Jerman pada awal abad ke-13. Benar, penggunaan kata "kerdil" dalam mitologi muncul kemudian: pada awalnya, pahlawan teks kuno adalah kerdil (zwerg), yang dalam versi Rusia Edda biasanya disebut kerdil. Dalam mitos "Penatua Edda" tentang penciptaan dunia, gnom pada awalnya muncul dalam bentuk … cacing di badan Ymir yang kalah. Peri hitam, yang baru disebut gnomes, segera menjadi pengrajin yang paling mahir, dan bahkan para dewa sering berpaling kepada mereka untuk meminta pertolongan.
The Younger Edda menjelaskan bahawa makhluk ini setinggi kanak-kanak, tetapi memiliki kekuatan fizikal yang hebat. Pintu menanggung segala kesusahan, sangat kuat dan rajin. Mereka hidup lebih lama daripada manusia, tetapi masih tidak selamanya. Tetapi mereka mempunyai watak yang buruk: mereka keras kepala, tidak masuk akal, sensitif dan tamak. Mereka mempunyai kemampuan sihir. Dvergs kebanyakannya memusuhi orang dan dewa, namun, tanpa alasan: para dewa selalu menyerang harta mereka.
Tidak banyak yang diketahui mengenai budaya gnom, tetapi apa yang dilaporkan dalam teks sangat mengingatkan pada budaya orang-orang Viking yang sama, yang kemungkinan besar, belajar dari gnom. Sangat menarik bahawa orang-orang bawah tanah terutama menulis dalam rune: paling sering mereka harus meninggalkan prasasti pada batu atau logam, dan untuk ini, fon, di mana hanya terdapat garis lurus, jauh lebih sesuai daripada, katakanlah, abjad Latin. Puisi gnome sebenarnya, visa Skaldian yang sama, puisi tanpa sajak, tetapi dengan aliterasi - dengan bunyi dan suku kata yang berulang.
Mengenai agama, gnom Scandinavia menyembah dewa-dewa Aesir (dewa-dewa pejuang, penduduk kota surgawi Asgard), atau menganggap diri mereka setara dengan mereka - oleh itu, hubungan dengan mereka tidak begitu sesuai dengan idea tradisional mengenai agama. Anehnya bahawa banyak teolog abad pertengahan secara berhujah berpendapat bahawa gnom itu mempunyai jiwa dan bahkan ada kes penukaran mereka menjadi Kristian, termasuk seluruh permukiman. Walau bagaimanapun, ini cukup konsisten dengan kenyataan bahawa pengrajin kecil menerima apa yang disebut perak asli - bagaimanapun, hanya jiwa yang paling suci yang dapat melakukan sesuatu seperti itu. Ahli alkimia menyebut bahan ini sama ada adamantite, atau besi sejuk (iaitu, ditempa tanpa api), atau elektromagnet yang tidak diketahui (bermaksud bukan paduan emas dengan perak, tetapi sesuatu seperti "tembaga sejati"). Menurut beberapa sumber,gnom mempunyai rahsia aloi logam unik yang lain. Mereka memotong besi seperti kayu atau mentega, mencipta perisai, palu dan senjata yang sangat kuat.
Video promosi:
Salah satu kebaikan utama gnomes adalah kreativiti. Mereka bekerja bukan untuk mendapatkan penghasilan atau keselesaan, tetapi untuk beberapa hasil, dan yang paling dihargai adalah apa yang akan dibuat selama berabad-abad. Itulah sebabnya mereka paling senang bekerja dengan bahan tahan lama: logam dan batu, dan menggunakan kayu hanya apabila diperlukan.
Dalam seni memproses batu dan logam mulia, gnom tidak sama - mereka berjaya membuat barang yang benar-benar indah. Menurut legenda, Black Alves memalsukan tombak Gungnir untuk dewa utama pantheon Scandinavia Odin, yang menyerang tanpa mengetahui halangan. Bagi dewa perang Thor, pengrajin kecil membuat tukul Mjöllnir untuk melawan raksasa. Bagi Fenrir serigala yang mengerikan, mereka membuat ikatan ajaib Gleipnir, dan juga membuat babi hutan dengan bulu emas untuk Frey, cincin emas untuk Odin dan banyak lagi.
Legenda lain mengatakan bahawa pada zaman dahulu gnom tidak hidup di bumi itu sendiri, tetapi di eter terestrial. Dari badan eterik, banyak jenis gnom diciptakan, yang memiliki kekuatan atas batu dan tumbuhan, serta unsur mineral pada makhluk hidup. Habitat mereka (bergantung pada spesies) adalah gua atau hutan lindung.
Menurut buku "Rahsia Orang Kerdil" oleh pengarang dan pelukis Belanda Will Huigen, kerajaan orang kerdil terdiri dari beberapa suku. Pertama sekali, ini adalah gunung, atau batu, gnome, yang tidak asing lagi bagi banyak orang. Tidak seperti sepupu mereka yang tenang, gunung yang dalam dan hutan, gunung ini adalah orang yang ingin tahu. Mereka dikenali sebagai juruteknik, alkemis, penemu, dan juga ilusiis yang hebat. Namun, mereka tidak berusaha untuk hidup di bandar-bandar besar, tetapi lebih suka tempat berbukit di kawasan luar bandar.
Gnome gunung lebih mesra dan lebih ramah daripada sepupu mereka yang lain. Mereka terkenal dengan kecenderungan untuk jenaka dan jenaka praktikal, dan juga untuk melakukan sesuatu yang mahir. Seperti semua gnomes, mereka memuja permata dari semua jenis, terutama berlian. Tetapi gnom hutan lebih suka pertapaan. Mereka pendiam dan pemalu, cubalah untuk tidak bersentuhan dengan orang lain bila mungkin, oleh kerana itu mereka sering tidak kelihatan dan hampir tidak kelihatan. Mereka sangat menyukai alam, terutama hutan yang dalam dan lembut, jauh dari peradaban dan tempat tinggal manusia. Atas sebab ini, orang sangat jarang bertemu dengan gnomes hutan yang menganggap diri mereka penjaga hutan yang sebenarnya.
Wanita kerdil memakai pakaian kelabu atau khaki. Pakaian itu biasanya terdiri daripada blaus dan skirt. Di kaki anda dapat melihat kasut atau selipar yang tinggi dan lutut berwarna hitam dan kelabu. Sebelum berkahwin, gnome memakai topi hijau, dan ketika dia menikah, dia menyembunyikan rambutnya di bawah selendang dengan warna gelap. Beberapa sumber mengatakan bahawa gnome, seperti kerdil, berubah menjadi batu di bawah sinar matahari, tetapi pada waktu malam mereka dapat menghidupkan dan meneruskan kegiatan mereka lagi.
Musuh utama gnome tentunya troll atau makhluk lain yang berusaha memusnahkan kediaman mereka. Gnom itu sendiri tidak pernah menyerang terlebih dahulu dan dianggap sebagai makhluk yang cukup damai. Mereka memakan semua jenis kacang, cendawan, kacang polong, kacang, kentang, mereka suka saus epal, buah-buahan, buah beri, banyak ubi hutan, rempah, sayur-sayuran. Mereka minum embun, madu (mead), tincture beri dan gin pedas.
Orang-orang ini menjaga hubungan erat dengan tanah, dan kehadiran gnom kadang-kadang dapat diperhatikan oleh perubahan dalam landskap. Kawasan rumput yang sangat rimbun di halaman berbukit mungkin menunjukkan penempaan bawah tanah atau kompor gnome, yang dengan api memanaskan tanah dan mempercepat pertumbuhan tanaman. Bunyi ketukan yang berasal dari perut bumi, yang belum dicapai oleh para penambang, mungkin menunjukkan hasil kerja kumpulan pencarian kerdil. Dan di Scandinavia sendiri, gema yang dihasilkan oleh tanjakan berbatu di gunung disebut dvergamal dalam dialek tempatan - "suara orang kerdil". Dikatakan bahawa orang kerdil (mungkin untuk bersenang-senang) membuat gema sendiri, meniru suara yang sampai ke domain mereka.
Saya mesti mengatakan bahawa peradaban manusia yang semakin intensif berkembang, semakin jauh jalan-jalan gnom dan orang-orang menyimpang, semakin sedikit peluang untuk melihat pekerja keras kecil di habitat semula jadi mereka. Selama berabad-abad, gnom telah belajar untuk menyembunyikan diri dari orang dengan sangat baik, untuk menjadi tidak kelihatan di tempat yang diperlukan, dan untuk meninggalkan hampir tanpa suara, tanpa meninggalkan jejak.
Di Eropah abad pertengahan, gnom ditemui hampir di mana-mana di mana terdapat gunung. Ini dapat dimengerti: di pergunungan biasanya ada bijih, yang sangat menarik minat profesional bagi para kurcaci. Tetapi paling sering mereka dilihat di Scandinavia, Alps dan bahkan di Carpathians. Mereka mengatakan bahawa tidak jauh dari kota Skala Podolskaya di Ukraine beberapa abad yang lalu terdapat bangunan gnomish. Orang kerdil juga tinggal di dataran - misalnya, di Finlandia, di mana mereka dipanggil khiisi. Inilah yang dikatakan oleh penulis Tim Appenzeller dalam The Gnomes:
“Ada masa ketika gnom tinggal di seluruh Eropah Utara. Dengan mendiami batu, gua, bukit dan bahkan celah-celah yang tidak dapat dilihat di rumah dan gudang orang, mereka menjalani cara hidup duniawi dan tekanan yang sama dengan jiran petani. Orang Kerdil adalah orang luar bandar yang luar biasa dengan banyak kemampuan: mereka adalah pengrajin yang sangat mahir, tahu bagaimana meramalkan cuaca dan mengusahakan tanah. Gnomes disatukan dengan satu lagi ciri, yang ditakrifkan oleh istilah Jerman "stillfolk", yang bermaksud "orang yang tenang", dengan kata lain, ras pertapa yang pelik."
Dengan perkembangan tamadun, penduduk bawah tanah secara beransur-ansur berubah. Ksatria mulia mengunjungi kerajaan bawah tanah yang penuh dengan harta karun, berteman atau bertengkar dengan raja kerdil, bertarung dengan ksatria kerdil. Seperti pada zaman kuno, gnome membekalkan aksesori sihir dan senjata yang luar biasa kepada orang-orang. Oleh itu, dalam "Song of the Nibelungs" putera Raja Siegfried yang berani, berkat pertolongan Alberich yang kerdil, bertempur dengan pedang yang ditempa oleh tuan bawah tanah. Dari sumber lain, kita belajar bagaimana Siegfried yang sama mengunjungi raja kerdil yang sangat kaya, Egwald, dan seribu orang kerdil dengan baju besi yang kaya ingin melayaninya.
Seiring berjalannya waktu, gnomes kerdil hampir hilang dari halaman sastera, terus hidup dalam cerita rakyat. Kini khayalan rakyat memperlihatkannya dalam bentuk makhluk yang tidak berkomunikasi, lelaki tua dengan janggut dan bahkan dengan kaki burung. Mereka dapat menolong orang, mengucapkan terima kasih atas kerjasama mereka, tetapi pada masa yang sama mereka sangat curiga dan tidak ramah. Walau bagaimanapun, beberapa watak seperti gnome bergaul dengan damai dengan orang lain, walaupun mereka berubah-ubah, seperti brownies Scotland atau claricons Ireland.
Gnome berhutang kembalinya kepada kehidupan budaya umum kepada saudara-saudara Grimm, penyelidik zaman kuno Jerman dan penikmat kesusasteraan Jerman kuno: pada tahun 1812 mereka menerbitkan Kisah Kanak-kanak dan Rumah Tangga, di mana gnom adalah antara watak utama. Makhluk-makhluk ini sudah sedikit menyerupai kerdil "Youngda Edda", tetapi mereka masih belum kartun dengan topi merah. Mereka cukup baik hati, nakal, kadang-kadang secara terbuka berniat jahat dan memusuhi orang, walaupun mereka tidak mempunyai pergolakan nenek moyang mereka. "Evolusi" gnom Disney-Hollywood yang lebih bergaya membawa kepada kemunculan seorang lelaki kecil yang baik hati, ramah kepada orang, tetapi … tidak menghormati nama miniatur yang membanggakan itu.
Pada era romantisme, gnome semakin digambarkan sebagai kerdil jelek dan sangat kecil, tetapi ciri-ciri mereka seperti tipu daya, kekayaan, dan kemampuan untuk melakukan sihir juga terpelihara. Sama seperti troll dalam kisah Skandinavia, bagi orang Jerman, gnome berfungsi sebagai sumber teka-teki utama dan keajaiban yang berlaku pada pahlawan. Ini adalah bagaimana mereka muncul dalam kisah dongeng Jerman abad ke-17 - ke-19: Wilhelm Hauff, Ernst Theodor Amadeus Hoffmann. Gnom mereka sama ada watak positif ("Snow White"), kemudian negatif ("Rumplestiltskin", "White and Rose"). Tetapi kadang-kadang semuanya bergantung pada tingkah laku orang.
Gnomes dapat memberi penghargaan kepada kebaikan dan menghukum ketidakpedulian, kekejaman atau keserakahan (misalnya, seperti dalam Selma Lagerlöf dalam kisah "Perjalanan Niels dengan Angsa Liar"). Kadang-kadang mereka memberikan hadiah ajaib yang, memenuhi keinginan secara harfiah, dapat berbalik terhadap pemiliknya. Di Scandinavia, kisah gnome saling terkait dengan kisah troll, dan kadang-kadang satu-satunya perbezaan di antara mereka adalah nama dan lokasi.
Nenek moyang kita - orang Slavia dan Aryan - memanggil pandai besi bawah tanah suram, lelaki kecil (lelaki kecil), penggali. Dalam salah satu manuskrip dari Biara Solovetsky, salah satu kota bawah tanah mereka dijelaskan secara terperinci: "Di Sungai Ob yang besar, orang berjalan di bawah bumi di sungai yang berbeza siang dan malam, dengan lampu dan keluar ke tasik bawah tanah, dan di tasik itu ada cahaya aneh dan hujan es yang hebat." Menurut legenda Rusia, dari orang-orang suram orang-orang mempelajari kerajinan pandai besi, dan dari penggali - seni mengekstrak bijih besi. Ini mengenai mereka yang tetap menjadi rujukan dalam cerita rakyat Rusia: "Boy-with-finger", "Little man-with-nail", "Little-Havroshechka". Dan di negara-negara Eropah Barat, semua kanak-kanak tahu dan menyukai pencerita gnome yang baik Ole Lukkoye.
Halaman khas dalam pengembangan "tema kerdil" sesuai dengan masa kita. Saya mesti mengatakan bahawa kedua-dua John Tolkien dan Clive Lewis mempunyai gnomes yang sama sekali tidak mempunyai mistik dan kekuatan yang diberikan oleh orang-orang Skandinavia dan Jerman, mereka hanyalah salah satu daripada banyak spesies penghuni dunia magis. Kerdil Tolkien bukan hanya kaya dan rahsia, tetapi juga suka berperang, senjata kegemaran mereka adalah kapak pertempuran. Berbanding dengan gnomes kecil dari Brothers Grimm, penulis kultus Britain menjadikannya cukup tinggi: dari 1 hingga 1.5 m. Tolkien pada umumnya mempengaruhi arketipe gnom dalam kesedaran massa, dan sistem permainan peranan Dungeons & Dragons akhirnya menggabungkannya. Pada separuh kedua abad ke-20 hingga hari ini, gnome dalam sastera, pawagam, permainan adalah lelaki yang berjanggut, kasar dan berjanggut perang, semacam perwujudan pola dasar Falstaff dan Porthos.
Di The Hobbit, gnomes adalah makhluk yang cukup comel, tetapi sangat sukar untuk memanggilnya comel. Mereka tidak ramah, pendendam dan pelit, setia kepada rakan mereka, tetapi pada bila-bila masa mereka dapat memutuskan bahawa mereka bukan kawan. Sebenarnya, mereka adalah watak dalam kisah Iceland, dan ketika naratifnya berkembang, ini menjadi sangat jelas.
Masih ada untuk memberitahu mengenai ciri psikologi jiwa kerdil. Sifat watak utama gnome sama sekali tidak tamak, seperti yang difikirkan oleh beberapa orang, tetapi keadilan, yang dinaikkan menjadi mutlak dan ditanamkan dalam gnome muda sejak kecil. Jadi, sebagai contoh, menurut keyakinan gnome, setiap perkara mempunyai harga yang pasti. Ini adalah berapa banyak kos bahan dan berapa yang perlu dibayar untuk kerja tersebut. Oleh itu, gnome tidak menawar: sebagai contoh, untuk pedang ini dia harus dibayar 20 syiling, tidak lebih dan tidak kurang. Baik keperluan wang, dan kekurangan dana dari pembeli, atau sanjungan, atau ancaman, atau keinginan yang tulus untuk membayar dengan bunga - tidak ada yang akan membuat perubahan harga.
Tidak selamat untuk membual di hadapan gnome. Bukan kerana itu menyinggung perasaannya, tetapi kerana dia berpendapat bahawa seseorang benar-benar dapat melakukan semua yang dikatakan. Kata-kata mengenai kemampuan untuk mencapai sesuatu yang gnome anggap sebagai resume untuk melamar pekerjaan. Kebencian gnome yang terkenal juga berasal dari rasa keadilan yang meningkat. Sekiranya seseorang telah berbuat keji, dia mesti menjawabnya. Gnome tidak berbeza dalam sadisme. Cuma pembunuh itu mesti dibunuh - ini jelas seperti kenyataan bahawa produk yang dimulakan harus selesai. Orang kerdil memperlakukan kebanyakan orang dengan rendah diri, namun, seperti yang menyakitkan, mereka menganggap kita orang yang agak biadab.
Dari satu segi, kerdil klasik juga dianggap sebagai kerabat gnome, namun, lebih kurang diketahui mengenai mereka, dan mereka jarang ditemui. Mereka tidak melakukan prestasi khas, tetapi pada masa yang sama mereka sangat menyukai tipuan. Kemungkinan besar, secara semula jadi, orang kerdil ceria, menghargai makanan, minuman, dan kemudian merokok (kemungkinan besar, mereka mengambil alih dari gnomes). Mereka berkawan baik dengan beberapa haiwan: badger, tahi lalat. Orang kerdil tidak semestinya tinggal di pergunungan atau di antara bukit - sebaliknya, kebanyakannya lebih suka hutan. Rasa humor pelik mereka kadang-kadang mendorong mereka untuk membantu pengembara itu tersesat. Malah ada yang mengatakan bahawa lampu paya adalah lampu kerdil.
Secara amnya, mereka sangat gemar bergurau, termasuk tidak sepenuhnya jujur (misalnya, mereka dapat mengatur tanah runtuh kecil atau mengganti bijih dengan tipu muslihat). Pada waktu malam, mereka mengatakan, mereka menyanyikan lagu-lagu tidak senonoh yang bahkan para pelombong dan pembuat kasut memerah. Di Eropah, kebanyakan kerdil ditemui di Pegunungan Alpen di Switzerland dan Austria. Nama mereka serupa dengan orang kerdil: biasanya berakhir pada - dan atau, lebih jarang, masuk - dalam.
Orang-orang kecil pernah tinggal di Iceland - di sana mereka dipanggil vettir dan pernah sangat dihormati. Kemudian di legenda utara, Landvettir muncul - "orang tersembunyi kecil". Perlu diperhatikan bahawa banyak ciri suku ini kembali kepada idea kuno mengenai miniatur yang disebutkan di atas - kerdil bawah tanah. Landvettir terdapat di ladang manusia dan kawasan hutan belantara. Secara luaran, perwakilan orang ini kelihatan seperti orang dan sangat cantik, tetapi perawakannya lebih pendek. Selalunya mereka berpakaian kelabu, mereka tinggal di bawah tanah. Mereka mempunyai ternakan mereka sendiri - kecil tetapi memberi banyak susu. Makhluk dari suku Landvettir mampu menjadi tidak kelihatan dan berubah menjadi haiwan, kadang-kadang menjadi katak. Sangat sukar bagi orang dewasa untuk memerhatikannya, tetapi kanak-kanak berjaya lebih kerap.
