Orang-orang Rusia menawarkan barang-barang mereka (bulu tupai) kepada kerani St. Peter di Novgorod. Panel ukiran dari gereja St. Nicholas di Stralsund. Sekitar jam 1400.
Menurut legenda, kedai pertama di wilayah Rusia moden muncul di bawah Ivan the Terrible di Moscow. Pada hakikatnya, tempat minum paling kuno wujud pada abad XIV-XV di Novgorod. Pub itu terletak di wilayah kubu Jerman - halaman St. Peter, tempat orang Novgorodian menjual kulit tupai kepada orang Hanseaticans.
Terdapat banyak literatur dan penyelidikan mengenai Novgorod kuno; ahli arkeologi sentiasa menggali sesuatu di bandar. Sementara itu, mitos Rusia yang biasa "menjual Motherland untuk bir Bavaria" sebenarnya jauh lebih tua daripada yang dibayangkan oleh patriot kita. Dan akarnya kembali ke zaman Novgorod.
Di tengah-tengah Novgorod, di sisi Torgovaya, di sebelah istana putera - gelanggang yang disebut Yaroslav, pada abad ke-13 hingga ke-15 (mungkin lebih awal) terdapat dua kubu Jerman yang berkubu dengan baik sekaligus. Sejarah penampilan mereka samar-samar, dalam sejarah Rusia (menggambarkan peristiwa abad XII-XV) hampir tidak ada yang menyebutkannya. Yang kelihatan agak pelik bagi kronik Novgorod, yang sering menggambarkan peristiwa di bandar dengan cukup terperinci. Tetapi mengenai salah satu kubu ini (halaman St. Peter), banyak bukti telah disimpan dari sumber Hanseatic, yang tidak menghairankan, kerana ia adalah pusat jajahan Jerman yang cukup besar di Novgorod.
Kubu pertama dicipta - menurut kesimpulan saintis Soviet E. A. Melnikova dan E. A. Rybina, di suatu tempat pada akhir XI - awal abad XII. Pangkalan bukti adalah "Kisah Datuk Bandar Dobryna", yang ditemui oleh N. M. Karamzin pada pertiga pertama abad ke-19, dan yang Karamzin sendiri anggap sebagai karya sastera, kisah dongeng, dan juga beberapa prasasti runik yang terdapat di Sweden.
Nama biasa untuk kubu ini adalah Gothic Court. Sejarawan Soviet dan Rusia percaya bahawa ada "gereja Varangian" tertentu (yaitu, Katolik) di istana Gothic, kononnya disebut Gereja St. Olaf. Tawarikh Rusia mengandungi 4 sebutan kecil dari gereja ini:
- 1152. The Novgorod Chronicle 1 melaporkan tentang kebakaran "pada hari Rabu Turgu", di mana "gereja-gereja jemaah itu 8, dan yang kesembilan adalah Varyaz."
- 1181. Pesan api lagi. "Jejak gereja diterangi oleh guruh Varyazsk di Targovischi."
Video promosi:
- 1217. "Pada dewi Varyazkaya, dia memanaskan barang di besyazis Varyazsky". Omong-omong, ini adalah satu-satunya mesej yang sekurang-kurangnya agak bermaklumat. Pada Zaman Pertengahan, bangunan gereja sering digunakan sebagai gudang. Sebenarnya, di Novgorod, mereka digunakan dengan cara ini.
- 1311. Di Novgorod, 7 gereja batu dibakar, termasuk gereja lama yang sama, "Varangian".
Ahli arkeologi Soviet pernah membuat usaha untuk menggali sisa-sisa istana Gotha, kawasan yang ditentukan seluas kira-kira 2.500 meter persegi. Penggalian dilakukan selama tiga musim berturut-turut - pada tahun 1968-1970. Pada penggalian, asas-asas sebuah menara batu yang kuat, sisa-sisa tyna (dari kayu balak dengan diameter 40-50 sentimeter) dan dinding kayu (sangat kuat, terdiri dari kayu balak dengan diameter hingga 50 sentimeter, yang tidak khas untuk bangunan khas Rusia yang terdiri dari kayu balak setengah dari ukuran diameter), perigi dan sebilangan bangunan lain. Ahli arkeologi tidak pernah menggali ke daratan (lebih tepatnya, ia tidak dapat dikenalpasti kerana pasir cepat), dan sejak itu, menurut E. A. Rybina, stratigrafi lapisan itu sukar, maka perkiraan tarikh penggalian - abad XIV - XV (EA Rybina. Penggalian Gotsky. / Kajian arkeologi Novgorod. M., 1978).
Lebih buruk lagi, dendrokronologi Novgorod yang terkenal tidak tahan dengan ujian log "Jerman":
Penentuan semua peringkat penggalian Gothic sangat sukar. Kaedah dendrokronologi tidak memberikan hasil. Sisa 1-3 struktur berbeza yang ditemui di peringkat A, B, C, D, dari mana pemotongan diambil untuk analisis dendrokronologi, belum menerima tarikhnya. Log, yang mana kabin log 4 dan 5 dibina, walaupun dipelihara dengan baik, mempunyai variasi anomali pada cincin pokok, dan oleh itu grafik dendrokronologi kayu balak ini tidak mendapat tempat pada skala dendrokronologi umum Eropah Timur”. (EA Rybina. Penggalian Gotsky. / Kajian arkeologi Novgorod. M., 1978).
Dalam karya lain oleh E. A. Rybina sudah mengeluh kerana kekurangan bahan kayu. Ini pelik: bagaimanapun, sisa-sisa beberapa kabin kayu, tyna yang kuat, dll. bahan kayu. Di samping itu, E. A. Rybina mendakwa "anomali individu" cincin pokok yang terdapat di lokasi penggalian Gothic.
"Tarikh dendrokronologi penggalian Gotha saat ini tidak mungkin dilakukan, kerana hanya sebilangan kecil sampel log yang diambil untuk dianalisis. Keluk pertumbuhan tahunan mereka tidak normal dan mempunyai variasi cincin tahunan secara individu, yang dijelaskan oleh keadaan tumbuh khas pokok yang digunakan dalam pembinaan gelanggang Gothic "(EA Rybina. Sketsa arkeologi perdagangan Novgorod abad X-XIV. M., 1978). Dalam karyanya yang kemudian, E. A. Rybina tidak lagi menyebut percubaan yang tidak berjaya dalam analisis dendrokronologi (EA Rybina. Halaman luar negeri di Novgorod pada abad XII-XVII. M., 1986).
Gambar penggalian di Gothic Court. (EA Rybina. Penggalian Gotsky. / Kajian arkeologi Novgorod. M., 1978).
Akibatnya, ahli arkeologi dan sejarawan Soviet bahkan tidak melakukan usaha lagi untuk menggali pekarangan perdagangan asing yang ada di Novgorod, yang tinggal di luar perdagangan dengan Hansa. Jenazah halaman "Gotsky" dimusnahkan oleh hotel "Rusia".
Tidak ada maklumat mengenai mahkamah Gothic dalam dokumen Jerman. Nampaknya, itu adalah bahagian dari halaman terkenal St. Peter - curia saci Petri. Hanya satu gambar halaman yang turun kepada kami (lihat ilustrasi pertama untuk pos) - jelas bahawa Jerman menganggapnya sebagai kubu. Halaman termasuk gereja, yang juga berfungsi sebagai gudang, rumah sakit, kediaman dan bangunan luar (termasuk kilang bir dan kedai makan). Halaman itu dipagari dengan tynom, yang terdiri dari kayu balak yang kuat dengan diameter hingga 50 sentimeter. Pintu masuk ke halaman St. Peter adalah satu-satunya pintu gerbang, yang terkunci pada waktu malam. Jam malam terdiri daripada dua pedagang bersenjata yang menjaga gereja (secara rasmi, orang Rusia dilarang masuk ke sana walaupun pada waktu siang), dan anjing penjaga diturunkan di dalam halaman pada waktu malam. Hanya pedagang dari bandar Hanseatic yang dapat berhenti di halaman. Ianya dipercayaibahawa kubu Jerman ini didirikan di Novgorod pada akhir XII-awal abad XIII.
Piagam pertama mahkamah St. Petra (skra) bermula pada 1225 (larangan perdagangan di gereja, perlindungan halaman oleh pedagang, dll.). Pada tahun 1265, perjanjian pertama antara pedagang Jerman dan Putera Yaroslav disahkan (perjanjian itu diperkenalkan ke dalam edaran ilmiah oleh sejarawan Jerman Goetz hanya pada tahun 1916 ((Goetz KL Deutsch-Russische Handelsvertraege des Mittelalters, 1916). Dalam pensejarahan Rusia hingga tahun 1808, keberadaan ini ladang di abad XIII-awal abad XV tidak ada yang diketahui.
Pada tahun 1801-1808 di Hamburg, sejarawan Sartorius menerbitkan cetakan kecil yang memuatkan dua jilid yang mengandungi sebahagian besar teks "tersembunyi" (undang-undang halaman St Peter), pada tahun 1830 di Hamburg edisi kedua mereka diterbitkan (secara semula jadi, dalam bahasa Jerman). Pada tahun 1808, pengarang Rusia Bolkhovitinov menerbitkan sebuah karya kecil Sejarah Ceramah tentang Antiquities of Veliky Novgorod (SPB), di mana mahkamah Jerman disebut untuk pertama kalinya dalam pensejarahan Rusia. Pada tahun 1838 S. Stroyev diterbitkan berdasarkan Sartorius yang sama beberapa artikel mengenai perdagangan Novgorod-Hanseatic, di mana terdapat juga sebutan tentang pengadilan ini, ditambah pada tahun 1847 sebuah artikel oleh S. Slavyansky diterbitkan.
Sebenarnya, bahan terperinci mengenai kehidupan pengadilan Jerman (pengadilan St. Peter) di Novgorod muncul setelah penerbitan dokumen dari arkib abad pertengahan Reval, Dorpat, dan sebahagiannya Lubeck dan Riga. Mereka mula diterbitkan oleh penyelidik F. G. von Bunge dari tahun 1853 (Liv-Est-Curlaendisches Urkundenbuch). Dokumen-dokumen ini merangkumi tempoh dari pertengahan abad ke-14 hingga awal abad ke-16. Penerbitan mereka (penerbitan dalam bahasa Jerman dicetak di Revel dan Riga) berlangsung selama hampir 70 tahun. Pada tahun 1870, di Munich, Akademi Sains Bavaria memulakan penerbitan multivolume mengenai tindakan konvensyen Hanseatic dari tahun 1256 hingga 1430. Sebilangan besar jilid diterbitkan sebelum Perang Dunia Pertama, dan yang terakhir pada tahun 1970. Juga pada tahun 70-an dan 80-an abad XIX, Hanseatic Society, yang diciptakan pada masa yang sama di Jerman, mula menerbitkan surat-surat dari kota-kota Hanseatic. Edisi pertama dikeluarkan pada tahun 1876, yang terakhir pada tahun 1916.
Memburu dan memelihara lebah di hutan Novgorod. Panel ukiran St. Nicholas di Stralsund, 1400.
Sebenarnya, halaman St. Peter adalah pos perdagangan Hansa, kesatuan sekerja Jerman di Baltik, yang akhirnya hanya dibentuk pada pertengahan abad ke-14.
Pos perdagangan Hansa (halaman) ditadbir oleh para penatua terpilih (oldmanne / elderlude), dan dari akhir abad ke-14, petugas halaman, di mana pekerjaan pentadbiran sekarang terletak dan yang tinggal secara kekal di halaman, mulai memainkan peranan yang semakin meningkat. Pedagang Hanseatic tinggal tidak hanya di halaman, tetapi juga di rumah-rumah Novgorodians. Secara khusus, ini disebabkan oleh fakta bahawa Petrov Dvor tidak selalu menampung pengunjung.
Para peniaga secara konvensional dibahagikan kepada beberapa kategori. Meistermann adalah pedagang yang membuat transaksi dengan namanya sendiri, Geselle adalah pesuruhjaya saudagar yang bertindak atas nama penjamin, Lerekinder adalah pedagang muda, perantis, dan Knapen adalah pelayan saudagar. Perlu diperhatikan bahawa di Novgorod selalu terdapat sebilangan besar pedagang muda yang mempelajari perdagangan dan bahasa Rusia (semasa mereka tinggal di keluarga Novgorod untuk mempelajari bahasa Rusia). Orang Rusia sendiri, seperti yang ditunjukkan oleh dokumen Jerman, tidak menunjukkan minat atau minat untuk belajar bahasa asing.
Jumlah hanya kategori asing ini kadang-kadang mencecah lebih 200 orang. Oleh itu, petugas halaman tersebut mengadu kepada dewan bandar Dorpat bahawa "kita tidak lagi dapat menyokong anak muda kita, ada 125 dari mereka, dan beberapa dari mereka telah menghabiskan wang mereka." Dalam dokumen lain, lebih dari 200 pedagang muda telah disebutkan, yang juga telah "menghabiskan wang mereka" (ER Squires, SN Ferdinand. Hansa dan Novgorod: aspek linguistik hubungan sejarah. M., 2002, h. 25).
Jumlah pedagang besar yang mengunjungi Petrov Dvor secara beransur-ansur menurun - menjelang abad ke-15, pedagang yang serius bekerja terutamanya di pejabat mereka sendiri, dan ejen komisen dan pelayan pedagang melakukan operasi perdagangan bagi pihak mereka. Tahap literasi pedagang Jerman, berdasarkan dokumen yang turun, agak rendah pada paruh ke-13 pertama abad ke-14 (banyak pedagang tidak dapat membaca), tetapi menjelang abad ke-15 keadaannya bertambah baik. Walaupun ada petugas di Petrov Dvor, seorang setiausaha dipilih dari para penatua. Sebilangan bantuan dalam penyediaan surat-menyurat juga diberikan oleh wakil St. Peter (dia biasanya dilantik dari Lubeck).
Jumlah jajahan pedagang asing di Novgorod sukar dikira, tetapi dengan mengambil kira bahawa, selain Hanseaticans, pedagang dari Narva, Vyborg, serta utusan dari Perintah dan perwakilan dari uskup agung Riga dan Dorpat, jumlah orang asing tidak begitu kecil. Pada tahun-tahun kemuncak, boleh menjadi sekitar 400 - 600 orang asing. Rata-rata, sehingga 200-250 orang asing tinggal di Novgorod setiap tahun.
Dokumen Jerman mengandungi banyak perkara menarik mengenai hubungan sebenar antara Rusia dan Jerman pada abad XIV-XV. Setelah membacanya, seseorang dapat memahami dari mana asal usul rasuah, mabuk, kemalasan dan agresif Rusia yang terkenal.
Oleh itu, dalam satu laporan stesen perdagangan dikatakan bahawa seorang Zakhar Novgorodian dengan pelajarnya memukul dua pelajarnya yang lain. Salah seorang daripada mereka mati. Bayaran untuk pembunuh yang dibunuh adalah 17 hryvnia, ditambah Zakhar membayar kepada doktor 10 hryvnia lagi (ER Squires, SN Ferdinand. Hansa dan Novgorod: aspek linguistik hubungan sejarah. M., 2002, hlm. 60). Selain belajar dan tinggal secara langsung di rumah-rumah Novgorodians sendiri, orang Rusia dan Jerman dihubungi semasa berjudi. Permainan dadu popular di Novgorod, dan perlu membuat peruntukan khas dalam piagam pos perdagangan (skra) yang melarang Hanseatic bermain dadu dengan Novgorodian di bawah ancaman denda 50 markah.
Populariti halaman St. Peter juga dibawa oleh kedai - Kroch. Dokumen-dokumen stesen perdagangan menunjukkan dengan tegas bahawa kedai minuman sering tidak dapat mengatasi kemasukan orang Rusia yang ingin merasakan bir Jerman. Surat kerani mengatakan bahawa kemasukan orang-orang Rusia mendorong para penatua bahkan untuk idea untuk menutup kedai. Namun, kerana perniagaan itu menguntungkan, tempat minum terus berfungsi. Populariti bir Jerman juga disokong oleh fakta bahawa orang Novgorodia sering meminta suapan daripada orang Hanseatic dengan bir (terdapat aduan bahawa ini disalahgunakan oleh penimbang Rusia). (ER Squires, SN Ferdinand. Hansa dan Novgorod: aspek linguistik hubungan sejarah. M., 2002. S. 63).
Satu lagi bidang hubungan antara orang asing dan penduduk asli adalah penurapan trotoar: orang Hanseatic, dengan perbelanjaan mereka sendiri, membuka halaman kilang dan jalan-jalan yang berdekatan. Di samping itu, skandal dan prosiding undang-undang terus berjalan di sekitar pos perdagangan. Inilah cara salah seorang daripada mereka menerangkan petugas halaman:
"Pada pagi hari orang-orang Rusia dengan tembakan bersenjata datang ke halaman, mulai memotong pintu gerbang dan pagar, serta kandang di atas, dan mengambil semua yang mereka temukan di sana." Kawasan hubungan antara orang-orang Hanseatic dan pentadbiran Novgorod sangat menarik: sifatnya menyerupai realiti semasa. "Anda juga harus tahu bahawa walikota dan voivode memperbaiki semakin banyak halangan kepada kami setiap hari, mereka ingin menerima janji dan hadiah dari kami, dan mereka melarang membina … R. Squires, SN Ferdinand. Hansa dan Novgorod: aspek linguistik hubungan sejarah. M., 2002. S. 136).
Memburu dan memelihara lebah di hutan Novgorod. Panel ukiran St. Nicholas di Stralsund, 1400.
Dalam pensejarahan Rusia dan Soviet, Novgorod dianggap sebagai bandar maju yang merupakan peserta penuh dalam perdagangan antarabangsa di Baltik. Pada hakikatnya, kota ini merupakan pos perdagangan terpencil di Hansa, yang terletak sangat jauh dari laluan perdagangan perkapalan biasa. Pada masa yang sama, kota itu sendiri sangat buruk dikembangkan sebagai pusat kerajinan, dan perdagangan luar negeri Novgorod dibatasi oleh orang Hanseatic. Untuk membuatnya benar-benar jelas, ekonomi Novgorod kuno tidak jauh berbeza dengan ekonomi Muscovy, tsarist dan Rusia moden kemudiannya: eksport bahan mentah dan import produk siap dari Barat.
Tidak seperti bandar komersial lain di wilayah Baltik, yang terletak di pantai laut atau di sepanjang sungai yang dapat dilayari, Novgorod mempunyai lokasi yang sangat tidak selesa. Lebih dari itu, selama berabad-abad keberadaannya yang merdeka, Novgorod belum dapat membuat kubu atau pelabuhan di hiliran Neva yang lebih rendah. Menurut dokumen Jerman, pedagang asing yang berlayar ke Novgorod berhenti di Pulau Kotlin di Teluk Finland dan memuat barang mereka dari roda laut ke kapal sungai. Kemudian mereka, yang dipimpin oleh juruterbang, mendaki Neva, menyusuri Danau Ladoga (di mana mereka sering lemas akibat ribut) dan mendaki Volkhov. Dengan cara ini, peniaga membuat dua hentian. Di hadapan jeram Volkhov, kapal-kapal itu dibongkar sebagian, dan kargo dibawa ke darat. Perhentian pertama di sana adalah Gostinodvorie. Kemudian, 20 kilometer dari Ilmen, ada hentian lain - bandar Kholopiy. Pada awal abad ke-15, wakil pos perdagangan Novgorod Hansa, Bernhard Brakel, menggambarkan perjalanan ke Novgorod sebagai "perjalanan yang sangat panjang" (de vruchtliken langen reyze). Sebagai peraturan, pedagang memasuki Novgorod dua kali setahun (yang disebut "musim panas" dan "tetamu musim sejuk"). Di samping itu, kadang-kadang pedagang datang ke darat dari Baltik.
Pada waktunya, jalan dari Teluk Finland ke Novgorod dapat berlangsung rata-rata dari 7-10 hingga 15-20 hari dalam keadaan yang tidak baik (misalnya, ribut di Ladoga). Diketahui bahawa kedutaan Adam Olearius, yang berlayar pada tahun 1634 dari Oreshk ke Novgorod, dalam cuaca yang baik, menghabiskan sekitar 7 hari di laluan ini, hanya membuat perhentian paksa terutama kerana tiupan angin yang baik dan untuk mengisi makanan. Dari jumlah tersebut, pelayaran dua hari berlaku di sepanjang Ladoga (sekitar 50 kilometer sehari) dan 5 hari di sepanjang Volkhov (sekitar 45 kilometer sehari).
Walaupun begitu, pedagang asing masih melakukan perjalanan ke Novgorod. Sebab minat mereka adalah beberapa jenis bulu tupai (yang disebut "shoneverk"), dan juga lilin, walaupun di sini Riga dan Skandinavia membuat persaingan untuk Novgorod. Kerana kekurangan pelabuhan dan armada dagang sendiri, Novgorod tidak menerima margin yang serius, yang timbul setelah orang Hanseatic mengeksport barang dari itu, pertama ke Livonia, dan kemudian lebih jauh ke Barat - ke Lubeck, Rostock dan hingga Bruges di Flanders. Menurut pengiraan sejarawan Soviet I. E. Kleinenberg, margin Hanseatic untuk perdagangan barang Novgorod rata-rata sekitar 30-50 persen (ketika dieksport ke kota Livonian - Riga, Derpt).
Hansa berusaha dengan segala cara untuk membatasi hubungan Novgorod dengan pembeli berpotensi lain dari Barat, oleh itu dilarang mengangkut barang Novgorod di kapal-kapal Kesatuan. Kadang-kadang sampai pada titik bahawa lanun dan Hanseaticans merompak kapal-kapal Novgorodians. Sebagai tambahan kepada Hansa, rakan dagang penting lain dari Novgorod adalah Ordo, dan juga ketua-ketua gereja Dorpat dan Riga.
Jumlah eksport kulit tupai dari Novgorod boleh mencapai ratusan ribu keping setiap tahun. Penyelidik perdagangan Novgorod A. L. Khoroshkevich menyebutkan bahwa pada tahun 1458, dari 150 hingga 210 ribu kulit diambil dari dua pedagang Reval di Amsterdam, yang mereka ambil dari Reval. Telah diketahui bahawa sekitar 355-360 ribu kulit tupai dieksport setiap tahun melalui Arkhangelsk pada pertengahan abad ke-17 - sebagai tambahan kepada sebilangan besar sables, martens, berang-berang, dll. Sekiranya kita menganggap bahawa eksport tupai tahunan dari Novgorod (yang, sebenarnya, mengkhususkannya) pada abad XIV-XV kira-kira sama dengan angka ini, maka jumlah pendapatan bandar adalah dari penjualan sekitar 7-11 ribu tanda perak (tidak termasuk kejatuhan harga untuk bulu pada abad ke-15). Ini jika kita mengambil kos purata seribu kulit (tanpa mengira jenisnya) pada 25-27 markah (protein varieti Schoenwerk berharga lebih tinggi). Anggaran kasar akan memberi kita 1.4 hingga 4.4 tan perak setiap tahun (dengan mengambil kira nilai wang dan berat badan).
Angka eksport mungkin nyata. Menurut A. L. Khoroshkevich dan M. P. Lesnikov, Perintah Teutonik pada tahun 1399-1403 sahaja mengeksport lebih dari 300 ribu keping kulit tupai dari Novgorod - rata-rata 50-60 ribu setiap tahun. Pesanan tersebut menghabiskan hingga 200-210 kilogram perak untuk pembelian ini dan lilin lain. Benar, perdagangan semacam itu agak terkecuali. Sebagai peraturan, pedagang Jerman berdagang dengan Novgorodians, menukar barang mereka (kain, garam, besi, anggur, dll.) Dengan bulu dan lilin. Jadi, dalam buku perdagangan saudagar Hanseatic besar pada awal abad ke-15, Fekingusen, tidak ada satu pun petunjuk penyelesaian dengan orang Novgorodian dalam perak. Oleh itu, tentu saja, pendapatan sebenar Novgorodian dalam perak setara dengan pesanan yang lebih rendah.
Walau bagaimanapun, perlu diperhatikan kuno dan marginal perdagangan bulu Novgorod. Menurut A. L. Khoroshkevich, "Selama abad ke-14-15, Novgorod mengeksport kulit yang tidak diproses terutama," dan amalan ini juga merupakan standard untuk abad ke-16. Tetapi rujukan langsung terawal untuk kapal bulu dan kapal penjelajah di Rusia hanya merujuk pada akhir abad XIV (di biara Kirillo-Beloozersky), walaupun, seperti A. L. Khoroshkevich, "menceburkan diri dalam kraf furrier menyediakan peralihan yang relatif mudah dari kraf ke perdagangan". Hal ini disebabkan oleh fakta bahawa dengan menjual kulit yang tidak dirawat, Novgorodian kehilangan sebagian besar margin yang mungkin timbul dari penjualan barang dengan "nilai tambah". Pedagang Jerman memahami hal ini, dan pada tahun 1376 orang Novgorod terpaksa menandatangani perjanjian untuk tidak memperdagangkan bulu tupai pada musim panas.dan juga kulit mereka tidak diproses dengan cara apa pun. Menurut A. L. Khoroshkevich, perjanjian ini "formal", tetapi, pada hakikatnya, sebilangan besar bulu dari Novgorod dieksport dalam bentuk "mentah".
Akibatnya, eksport "bahan mentah" memainkan jenaka kejam dengan Novgorod. Di kota ini, hasil karya mereka sendiri kurang berkembang, apalagi, orang Novgorodia terlalu malas untuk mengembangkan periuk api yang kaya, yang secara harfiah berada di bawah hidung mereka - di Staraya Russa. Pengambilan garam di sini hanya bermula pada separuh kedua abad ke-15, dan sebelum itu Novgorod membeli puluhan tan garam setiap tahun dari … Lübeck (Luneburg).
Telah diketahui bahawa pedagang Novgorod membeli sejumlah besar garam yang berasal dari Jerman ke Livonia. Jadi, pada tahun 1384, peniaga Matvey Drukalov membeli hampir 10 kepingan garam (sekitar 19 tan) di Revel. Pada awal abad ke-15, pedagang Perepetitsa dan Fyodor Bezborody membeli hampir 35 tan garam di sana.
Atas sebab yang sama, Novgorod juga tidak mengembangkan pengeluaran kainnya sendiri. Ahli kitab tahun 1583 mencatatkan hanya 6 pembuat kain di bandar. Dan pada abad XIII-XV, kota ini sama sekali tidak menghasilkan kain. Ia diimport sepenuhnya. Menurut dokumen Jerman, puluhan ribu meter kain dari Flanders diimport ke Novgorod setiap tahun.
Perdagangan itu sendiri oleh orang Novgorodia juga bersifat kuno. Dokumen Hanseatic tidak mengandungi sebutan mengenai guild perdagangan, syarikat, dll. persatuan pedagang Novgorod. Tidak ada satu buku perdagangan yang datang kepada kami, bukan satu buku akaun Novgorodians, yang akan menunjukkan tahap perdagangan yang ketara dari pihak mereka. Tidak ada data mengenai perdagangan yang disimpan dalam dokumen biara. Surat-surat kulit kayu birch abad XI-XV, yang terdapat di Novgorod, juga tidak mengandung satu pun tentang perdagangan dengan Jerman, yang banyak jajahannya tinggal di kota ini. Lebih-lebih lagi, menurut pendapat sejumlah saintis Soviet dan Rusia, perdagangan di Novgorod pada abad XIV-XV sangat besar.
Pemprosesan bulu di Novgorod berada pada tahap yang rendah, orang-orang Hanseatic terus-menerus mengeluh tentang cara berpakaian kulit yang buruk. Pengeluaran kulit sendiri di Novgorod hanya bermula pada pertiga kedua abad ke-15. Selain kain, garam dan kulit, sejumlah besar wain, bir, ikan, besi (pengeluaran sendiri sangat sedikit), seramik, dan dari Livonia - kuda (yang disebut gunting, kuda kerja), tembaga dan perak juga diimport ke Novgorod.
Jika kita melihat sejarah Novgorod dari sudut pandang ini, kita hanya akan melihat sebuah desa primitif dan belum berkembang, yang terlibat dalam penjualan kembali tupai yang diperoleh di hutan dalam bentuk kulit dan lilin yang tidak dirawat. Rusia hari ini secara keseluruhannya sedikit berbeza dengan model Novgorod ini, yang hanya berdasarkan pada eksport barang "mentah" primitif dengan harga tambahan minimum dan import produk "siap" dari Barat.
