Pendapat Seorang Imam Ortodoks Mengenai Sifat Seorang Poltergeist - Pandangan Alternatif

Pendapat Seorang Imam Ortodoks Mengenai Sifat Seorang Poltergeist - Pandangan Alternatif
Pendapat Seorang Imam Ortodoks Mengenai Sifat Seorang Poltergeist - Pandangan Alternatif

Video: Pendapat Seorang Imam Ortodoks Mengenai Sifat Seorang Poltergeist - Pandangan Alternatif

Video: Pendapat Seorang Imam Ortodoks Mengenai Sifat Seorang Poltergeist - Pandangan Alternatif
Video: 3 Karakter Manusia Menurut Imam Ibnul Qoyyim - Ust Abu Fati'ah 2024, April
Anonim

Pada tahun 1991 di St Petersburg, dengan restu Metropolitan St Petersburg dan Ladoga John, buku imam Rodion (Bapa Alexei) "People and Demons" diterbitkan. Salah satu bahagiannya disebut "Fenomena Seorang Poltergeist dalam Terang Ajaran Patristik."

Mengenai fenomena itu sendiri, Pastor Alexei menuliskan hal-hal berikut: “Di halaman media moden, catatan sering kali muncul mengenai fenomena anomali yang terjadi di sebuah pangsapuri tertentu. Air mengalir dari dinding, perabot terbang ke udara, pemilik dipukul oleh tangan yang tidak kelihatan. Kini fenomena ini diberi nama Jerman yang indah - poltergeist. Bagi orang Kristian yang percaya, ini disebut sebagai syaitan atau muslihat roh jahat, yang melalui semangat dan ketidakpercayaan orang-orang menerima kekuatan dan kekuatan seperti itu di dunia kita."

Imam tersebut juga memetik pendapat para ulama mengenai masalah yang sama. "Apa itu," para saintis ateis bertanya-tanya, "penembusan tamadun luar angkasa ke dunia kita? Atau hanya fenomena alam yang belum ditemui oleh sains?"

"Terdapat lebih dari dua puluh hipotesis yang cuba menjelaskan poltergeist itu," kata Profesor G. Gurtovoy. "Untuk diri kita sendiri, kita perhatikan beberapa analogi antara manifestasi poltergeist dan bola kilat." Apa yang membuat profesor yang dihormati cenderung kepada hipotesis "mendalam" seperti itu? Nampaknya, fahaman yang sama untuk sains kedua-dua fenomena itu. Menurut A. A. Gorbovsky, "masalah poltergeist telah dikaji selama bertahun-tahun oleh para penyelidik dari makmal dan institusi saintifik negara yang berlainan di wilayah itu dari Baltik hingga Novosibirsk dan dari Leningrad ke Transcaucasus." Hasilnya adalah 20 teori.

"Jadi," lanjut Pastor Alexei, "seperti yang kita lihat, sains materialistik rasmi telah menemui jalan buntu dalam menjelaskan fenomena ini. Seperti, bagaimanapun, dan setiap saat ketika berhadapan dengan manifestasi dunia yang tidak dapat dilihat dalam kenyataan duniawi.

Sementara itu, penyelesaian untuk poltergeist terletak pada namanya, yang dalam terjemahan dari bahasa Jerman bermaksud "semangat bising". Semangat yang membahayakan orang dengan kebisingan dan tindakannya. Siapa itu, bagi seorang Kristian tidak ada misteri - semua setan licik yang sama, tanpa lelah mencari kehancuran manusia. Fakta bahawa roh najis mampu melakukan semua "tindakan ajaib" itu yang menyebabkan para saintis Soviet terhenti jelas ditunjukkan dalam bab pertama buku kami, yang dikhaskan untuk sifat dan sifat malaikat yang jatuh.

Selanjutnya, Pastor Alexei menerangkan beberapa kes poltergeis dan memberikan tafsiran Ortodoks. Sebagai contoh, ketika berbicara mengenai pengganas suara Moscow tahun 1666, imam itu menjelaskan: “Seperti yang dapat kita lihat, Tsar yang saleh dari Rusia, dengan para boyar, walaupun tanpa bantuan banyak institusi penyelidikan, menentukan sumber gangguan tersebut dan dengan tepat menetapkan jalan perawatan, dengan mengirimkan Monk Illarion ke tempat kejadian. Doa yang sama, dengan pertolongan rahmat Tuhan, dan menganiaya roh najis."

Mengenai kasus dengan gendang kecil itu, Pastor Alexei menuliskan hal-hal berikut: “Dalam kisah ini seseorang dapat melihat persatuan sukarela seorang lelaki dengan semangat yang jatuh. Memulakan dari buta huruf agama gadis-gadis itu, ketidakpercayaan mereka dan kurangnya pemahaman yang jelas tentang dunia lain dan undang-undangnya, Barabashka Bes secara beransur-ansur menguasai pikiran teman-temannya, mereka mulai berkomunikasi dengannya dan mengikuti nasihatnya."

Video promosi:

Paderi itu juga menyatakan generalisasi yang berlaku untuk keseluruhan fenomena secara keseluruhan: … fenomena poltergeist dapat menjadi akibat dari ilmu sihir, ketika seseorang, setelah membenci jirannya dan ingin mencederakan mereka, baik memujuk dan mengirim kekuatan najis (poltergeist) kepada mereka, atau memohon ini kepada ahli sihir profesional.

Secara terperinci, kita dapat mengesan mekanik tindakan sedemikian, merujuk kepada kehidupan St. Cyprian, yang menggambarkan kejahatan yang dia lakukan kepada orang-orang pada masa itu, ketika dia masih berteman dengan roh jahat. Tetapi, seperti pada masa-masa ketika semua muslihatnya hancur pada iman, puasa dan doa St. Justina, bahkan sekarang semua tindakan sihir berubah menjadi debu ketika berhadapan dengan kuasa Tuhan. Tetapi untuk ini, pertama sekali, kita memerlukan iman Kristiani orang, puasa, doa, kehidupan gereja dengan pengakuan dan persekutuan.

Pada kesempatan-kesempatan khas, gereja ini juga menggunakan doa-doa mantra khusus, yang diletakkan dalam sebuah misal besar yang berjudul "Mengikuti doa untuk menentang tukang sihir, harapan orang-orang dan lembu, rumah dan tempat-tempat yang merosot dari mimpi jahat" atau "Mengikuti doa atas rumah atau tempat yang terpesona dan merosot dari roh-roh jahat ".

Saya sendiri lebih dari satu kali harus menggunakan upacara ini ketika menahbiskan rumah, pemiliknya mengadu tentang manifestasi kekuatan iblis di kediaman mereka. Ia menampakkan diri dalam penyakit dan kematian lembu yang kerap, perasaan tidak selesa di rumah, dan pelbagai ketakutan. Setelah pengakuan dan perjumpaan tuan rumah, ketika mereka sendiri mulai berpuasa, berdoa dan menjalani kehidupan gereja, nyanyian doa di atas disajikan dan, sebagai peraturan, semua yang mengganggu tuan rumah lenyap."

Ringkasnya, Pastor Alexei menyatakan: "… fenomena poltergeis yang lebih kerap berlaku dalam masyarakat kita adalah akibat kurangnya kerohanian dan kebejatannya, ketika iblis, tanpa bertemu dengan penentang, secara terbuka memasuki kehidupan orang dan, memperbudak mereka, menghancurkan jiwa mereka."

12 Januari 1993 akhbar "Soviet Russia" menerbitkan wawancara dengan Bapa Alexei.

"Sebilangan besar sezaman kita," katanya, "tidak peduli agama. Mereka tidak mengetahui undang-undang perkembangan dunia rohani, kehilangan kepercayaan, dan bukan hanya pada Tuhan, tetapi secara umum pada cita-cita apa pun. Dan sekarang gelombang kesembilan okultisme menimpa mereka. Dan mereka benar-benar berada di bawah pengaruhnya. Merenungkan fakta seperti itu, menganalisis fenomena ini, saya beralih kepada sastera yang sekarang dilupakan - sejarah, gerejawi, evangelikal, patristik - dan mendapat pengesahan pemikiran saya. Semua fenomena ini - persepsi ekstrasensori, astrologi, fenomena UFO, dan pemujaan ajaran Timur - adalah pautan dalam satu rantai: rancangan skala besar kesan merosakkan terhadap orang-orang Rusia Ortodoks sedang dilaksanakan. Saya menulis mengenai inti pati fenomena ini dalam buku saya."

Jadi, mungkin, asal usul demonisme moden dalam masyarakat kita berkaitan dengan keadaan ini, dan bukankah warisan Bolshevisme, seperti yang dipercaya oleh Sergei Kuleshov, Doktor Sains Sejarah? Bagaimanapun, Pastor Alexei, salah seorang sahabat rohani Metropolitan John, mengesahkan dengan mengetahui perkara itu:

“Seseorang yang merasa bangga mudah jatuh ke dalam pergantungan mistik rohani pada dunia gelap, yang benar-benar ada, benar-benar bertindak dalam hidup kita. Melalui nafsu kita, setan menembus jiwa kita dan menguasai kita, mula mengawal kita melalui pemikiran yang kita ambil untuk kita. Orang yang rendah hati, mati rasa bangga, hidup selama-lamanya di dalam Tuhan."

Disyorkan: