Teori Aether Versi Pasca Banjir - Pandangan Alternatif

Teori Aether Versi Pasca Banjir - Pandangan Alternatif
Teori Aether Versi Pasca Banjir - Pandangan Alternatif
Anonim

Topchi-Khan bersemangat sejak pagi. Dia suka memburu, dan mengabdikan diri untuknya tanpa mementingkan diri sendiri. Dalam perburuan, dia tidak mampu memikirkan perniagaan, tetapi menyerah pada kegembiraan berhadapan dengan binatang pintar dan licik. Dan sekarang, dia sedang duduk di atas kudanya, memegang busur dan anak panah di tangannya, siap kapan saja untuk mengangkatnya dan menurunkan tali busur, mengirim cangkang yang pecah pada rusa, atau babi hutan. Jeritan pemukul semakin hampir. Burung elang berbaris di belakang Khan bersiap untuk menurunkan burung. Dan kuda di bawah Khan tegang, dan mula membuka lubang hidungnya dengan lebar.

Tetapi bertentangan dengan jangkaan, dan bukannya binatang itu, sekumpulan pengembara berjalan keluar ke pinggir hutan. Topchi-Khan menjerit dengan marah dan menendang tumitnya ke perut kuda. Dia berlari ke arah para pelancong, menarik kekang dengan tajam, meletakkan Onchu kesayangannya dengan lilin. Dia melihat dengan ancaman dari bawah alisnya ke pelanggar, dan setelah mengenali anak sulung dengan pakaian dan usianya, dia bertanya dengan marah:

- Siapakah mereka? Mengapa anda melanggar undang-undang yang melarang berada di hutan semasa perburuan khan?

- Jangan marah, sayang! Kami orang asing. Kami akan meninggalkan kota Samarov, dan oleh itu tidak mempunyai pemberitahuan bahawa perburuan akan diatur dalam perjalanan.

- Samarov? Di negara di mana separuh musim panas adalah malam dan separuh adalah siang?

- Yang benar adalah milikmu, ayah.

- Panggil saya Topchi-Khan. Siapa awak?

- Nama saya Rimma. Saya Sheikh Samarovsky. Dan ini adalah belia dari bandar Vladimir. Mereka datang ke simposium saya.

Video promosi:

- Kamu datang ke mana?

- Di simposium. Simposa adalah sejenis kebenaran yang terbukti, ketika setiap orang memiliki postur mereka sendiri mengenai masalah tertentu dalam sains, dan masing-masing menyampaikan pendapatnya dari posturnya.

- Jadi anda saintis?

- Yang benar adalah milik anda, Topchi-Khan.

- Dan apa simposium anda kali ini?

- Tentang apir, Topchi-Khan.

- Apir? Adakah batu? Saya melihat kita harus bercakap dengan teliti, jadi ikut saya ke khemah. Di sana anda akan diberi roti, daging dan diberi makan dengan baik.

Khan memerintahkan pengacara untuk menjaga pelancong, memerintahkannya membawa makanan ke khemah, dan mengajak Syeikh masuk ke dalam terlebih dahulu. Sheikh melepaskan ichigi di pintu masuk khemah, mengeluarkan selipar putih dari beg sandangnya, dan masuk ke dalam, melepaskan serbannya dan tunduk ke tali pinggang Topchi-Khan. Khan, juga menukar kasutnya di ambang menjadi kasut, menundukkan kepalanya, dan masuk mengejar tamu. Dia duduk di atas bantal yang tersebar di permaidani Adirbajan yang mahal dan menunjuk dengan anggukan kepalanya ke tempat di sebelah kanannya, mengajak tetamu itu duduk.

Syeikh membungkuk lagi dengan rasa syukur atas kehormatan itu, dan duduk di atas bantal di sebelah Khan.

- Jadi, Rimma. Beritahu saya apa itu apir?

- Apir, ini adalah kebalikan dari api. Perayaan, dalam bahasa nenek moyang kita, Mogulls yang hebat, bermaksud api. Apir adalah kebalikan sepenuhnya dari dia.

- Api memberi kita cahaya dan kehangatan. Tidak ada seorang pun dalam cahaya yang tidak melihat api. Tetapi saya belum bertemu dengan sesiapa yang berani menyatakan bahawa dia melihat apir itu. Apa yang anda katakan kepada syeikh ini?

- Biarkan saya bertanya terlebih dahulu, adakah anda melihat berlian potong di bahagian bawah kendi berisi air?

- Anda adalah saudara yang licik! Saya menyedari bahawa dalam kendi kosong berlian akan kelihatan, tetapi jika anda mengisi kapal dengan air bersih, berlian itu akan menjadi hampir tidak kelihatan.

Kamu mengatakan yang sebenarnya, Topchi-Khan. Berlian itu ada, tetapi orang itu tidak melihatnya. Begitu juga, apir itu wujud, tetapi tidak dapat dibezakan oleh mata kita, kerana semua yang kita lihat terdiri daripada apir. Anda, saya, sebotol yang diberi makan dengan baik, hidangan daging panas dan cawan roti beraroma tebal.

- Oh, Syeikh, maafkan aku bodoh, aku begitu terbawa-bawa oleh percakapan sehingga aku lupa memberikan makanan. Makan lelaki yang dikasihi, jangan sesekali mengganggu cerita anda. Saya tahu bahawa di banyak negeri dianggap dosa untuk dimakan ketika bercakap.

- Di negeri orang Kerdil, di mana ibu kota Samarov berada, tidak dilarang berbicara tentang makanan, kerana tradisi beriman baik kita dihormati secara suci, walaupun pada hakikatnya kita mematuhi undang-undang ortodoks yang diberikan oleh nabi Mohammed. - Syeikh Rimma dengan senang hati mengambil sepotong lemak domba rebus dan membasuhnya dengan seteguk roti panas. - Jadi, saya akan teruskan, sayang Topchi-Khan.

Adalah sukar untuk mengatakan apa-apa yang lengkap mengenai perkara yang tidak kelihatan. Oleh itu, saya hanya akan menyenaraikan apa yang diketahui oleh orang Majusi kita, dan pengetahuan orang Majusi orang Rusia, yang diceritakan kepada para pemuda Vladimir yang terpilih. Apir boleh dipanggil sejenis "air" atau "cecair". Walaupun, tepatnya, air adalah bahagian dari apir (banyak sifatnya, yang disebut sihir, dikaitkan dengan ini).

Kita sekarang hidup dalam dunia yang "kering", dan oleh itu kita menderita "kehausan", dalam pengertian ini, apir dapat disebut "bapa udara mentah" berbanding dengan "ibu bumi mentah". Kehadiran apir memberi kita peluang untuk menggunakan karunia pencipta kita, satu Tuhan - Bapa Allah. Apir, seperti dasar sungai, memungkinkan roh kudus dibawa dengan mudah, tanpa halangan, meningkatkan kekuatan dan kepantasannya.

Apir mempunyai berat badan yang sebenarnya, dan tekanan semula jadi serupa dengan tekanan yang menghasilkan wap dalam kuali yang dipenuhi dengan air yang tergantung di atas api. Adakah anda tahu intipati garam di Bumi? Intinya adalah bahawa pada zaman dahulu, udara jauh lebih berat, dan menekan nenek moyang kita lebih banyak daripada sekarang. Tetapi kemudian berlaku banjir, dan sebahagian besar udara meninggalkan celah-celah di cakrawala. Udara yang tinggal menjadi sangat kecil sehingga hampir berhenti berhenti menekan kita. Ia menjadi telus cair, menjadi mustahil untuk bersandar, dan begitu banyak burung lupa bagaimana terbang.

Ini hampir berlaku, hanya sebahagian udara yang hilang, tetapi apir yang telah pergi. Dia pergi, musim sejuk, musim semi dan gandum liar muncul, arus roh kudus melemah, dan kami "ditinggalkan sendirian." Sebagai contoh, raksasa yang menggerakkan badan mereka lebih banyak daripada pemikiran daripada otot kaki terpaksa meninggalkan atau tertidur. Terdapat banyak jenazah mereka di seluruh dunia. Mamam dibekukan dalam sekejap dari kesejukan sejagat, tinggalannya yang sangat hebat di negeri orang Kerdil dan di semua negeri pada waktu tengah hari menjelang Matahari menjadi mangsa akhir dunia buatan manusia. Serta perubahan iklim umum di bumi ke arah kekeringan yang lebih besar, udara kurang berasid di udara bumi, dan munculnya perbezaan besar antara hangat dan dingin.

- Saya mohon ampun, Sheikh Rimma, anda berkata: - "perubahan iklim". Apa itu iklim?

- Iklim adalah kata baru yang dibawa oleh orang Rusia Vladimir. Ini bermaksud jenis panas atau sejuk jangka panjang yang stabil yang berkuasa di tanah tertentu. Jadi di tanah orang Kerdil ada iklim yang dingin, di tanah Russ itu sedang, di tanah Cherkasy itu hangat, dan di tanah Khorassan itu panas. Terima kasih atas layanan mulia, Topchi-Khan. Daging Velma lembut, roti tebal dan wangi, dan diberi makan dari madu terbaik, mungkin dari tanah Bashkirs. Walau bagaimanapun, saya akan meneruskan:

Dunia apir adalah, secara kiasan, dunia air. Apir, dengan kehadirannya, menekan permukaan bumi, dan mengeluarkan air dari dalamnya (omong-omong, semasa banyak banjir yang dijelaskan, air "berlebihan", yang kemudian berdiri lama dan tidak ke mana-mana, keluar dari tanah dan kemudian masuk ke dalamnya). Permukaan okians yang besar dan kelembapan udara pada masa lalu, dan bahkan sebelumnya, kewujudan kabut sejagat dan sama panas di seluruh Bumi adalah akibat langsung dari keadaan ini.

Sebagai orang yang berpengalaman dalam penyediaan ramuan perubatan, saya dapat mengatakan bahawa, secara umum, seni mengeringkannya (menjadikan tanaman secara keseluruhan lebih berguna dari semua pihak) tidak lebih daripada memasak dalam keadaan "udara lama" (kelembapan dan panas yang tinggi) … Maksudnya, sekarang perlu menyediakan sesuatu secara khusus untuk mendapatkan cita rasa khas atau meningkatkan kegunaan umum ramuan, tetapi sebelum ia kering, hanya dalam "kabut - kabut", menurut pendapat kita, dalam kelembapan dan "teduh", iaitu, tanpa cahaya matahari langsung. sinar.

Pada pendapat saya, ini adalah satu lagi pengesahan, bersama dengan peranan baru garam dalam hidup kita, yang membincangkan perubahan mendadak (buatan manusia), dalam iklim penting dan rohani di Bumi. Dan sifat-sifat ajaib tanaman (misalnya, pengusiran divas dan syaitan), yang secara meluas dijelaskan dalam risalah para bijak Bukharian, juga berlaku dan bukan penemuan apa pun. Orang kehilangan hadiah sihir, dan begitu juga dengan tanaman. Allah mengajar kita bahawa semua yang ada adalah satu keseluruhan: - ikan, burung, rumput, binatang, reptilia dan gnat, semuanya bersama adalah satu intipati. Dan setiap bahagian penyusun intinya, satu tanpa yang lain, tidak akan binasa.

Tetapi orang yang memerintahkan bukan untuk kebaikan rakyatnya, tetapi demi menggemukkan dengan mengorbankan orang lain, menjaga mereka dalam perbudakan dan kejahilan, mereka sendiri dikuburkan dari roh kudus yang ditanggung oleh apir, dan menjadi lebih lemah dan gagah, seperti babi, yang digemukkan tanpa melepaskan dari pen ke bangsal. Bersama-sama dengan kawanan hamba mereka, mereka sendiri menjadi hamba yang jahil, kerana hidup mereka tidak lama.

Sungguh saya memberitahu anda Khan, kita semua akan berada di sana, dan apir kembali? Secara harfiah. Dia kembali, ketika dia pergi, ke seluruh Bumi sekaligus. Pengesahan yang jelas mengenai ini adalah peningkatan jumlah orang yang "menyedarkan" setiap musim panas, walaupun hadiah sihir itu tidak kembali kepada mereka semua, tetapi banyak yang mulai mencari jawapan kepada soalan yang bahkan tidak ada yang diajukan baru-baru ini. Mengapa kita tidak dapat bertahan dari ini? Ya, kerana kepulangannya akan disertai dengan peningkatan keparahan yang sangat besar bagi setiap orang. Termasuk keterukan mental. Inilah tekanan spiritual apir.

Sekarang bayangkan orang sederhana yang hampir selalu diseksa oleh penderitaan dan kesusahan, yang tidak mempunyai masa untuk memahami apa-apa selain cara bertahan. Bayangkan diri anda sekarang, dengan jumlah kerisauan yang berlipat kali ganda. Bukan hanya "beban lain", tetapi rentetan panjang "kegagalan" kekuatan sedemikian sehingga tidak memiliki batas dan tidak dapat diramalkan. Adakah ia mudah untuk anda? Sudah tentu tidak. Sekarang bayangkan beberapa orang awam biasa, tidak dibebani dengan pemahaman praktikal (di antaranya terdapat banyak di antara para tetamu, pegawai dan bangsawan) dalam keadaan ini. Bagaimana perasaannya? Ya, dia akan benar-benar menjadi gila di dunia baru dalam pengertian yang paling harfiah, yang juga diperhatikan di mana-mana.

Bahkan Khans dan Pangeran mula terlibat dalam kesungguhan. Mereka berdosa di dunia, minum, berzina, rakus, ketamakan, saling menumpahkan darah, dan orang-orang mengerang di bawah mereka. Di manakah anda pernah melihat bahawa Khan tidak akan menjadi contoh bagi semua orang? Sekarang, seluruh generasi menghadapi semua masalah setelah pemiliknya, dan semua orang percaya bahawa kerana seseorang itu diizinkan, ia dibenarkan untuk semua yang lain.

Dan bayangkan orang ini dalam keadaan begitu, dan bahkan dengan kemampuan untuk memenuhi keinginan dengan lebih cepat. Ini akan memberi dia peluang untuk membunuh semua orang dan dirinya sendiri dengan lebih cepat, bukan dalam keinginannya yang marah, tetapi dalam kenyataan. Ngomong-ngomong, begitulah cara mereka yang hidup di Bumi sebelum manusia mengakhiri kewujudannya. Sebagai peraturan, mereka hanya menjadi gila, dan mula bertengkar antara satu sama lain dengan senjata kekuatan pemusnah yang dahsyat, yang kami puji bagi Allah, tidak tahu

Bagi setiap individu, kepulangan apir mirip dengan perjalanan ke dunia lain. Maksudnya, saya berharap diri saya dan menjadi gila dengan apa yang sebenarnya saya dapat. Hilang dari kenyataan bahawa semangat tertinggi bukan sahaja kemahiran ajaib, tetapi juga tanggungjawab yang tidak kurang luasnya. Rata-rata orang awam sama sekali tidak bersedia untuk giliran seperti itu. Begitulah, di sana-sini tidak memerlukan kemampuan untuk "membayangkan", selalu membunuh ratusan syaitan di dalam kepala Anda, sebagai kemampuan untuk hidup sesuai dengan Hukum yang Setia.

Menghargai diri sendiri untuk banyak kualiti, tanpa "memejamkan mata" ke sisi diri yang tidak sedap dipandang - kemampuan untuk hidup bahagia, kehidupan manusia yang sederhana, sangat bertentangan dan penuh dengan segala macam kesusahan. Antara lain, ini juga merupakan contoh nyata bahawa kebenaran tidak diukur oleh pendidikan. Ini akan sangat diminati dalam masa terdekat di seluruh dunia.

Dan siapakah yang paling sederhana di Bumi? Anak-anak liar Parma, padang rumput dan padang pasir. Mereka yang paling dekat dengan alam semula jadi, yang tidak lupa bagaimana menghentikan hujan, atau menghantar sejuk. Siapa yang menyembuhkan dengan akal, dan akal membuat ikan itu sendiri melompat ke pantai. Mereka naif dan semula jadi, mereka memahami bahasa haiwan dan burung. Mereka tidak tahu ketamakan dan nafsu untuk berkuasa. Mereka juga tidak akan menyedari kepulangan apir. Mereka akan bertahan, dan kemudian dalam bentuk dongeng, mereka akan meneruskan dari generasi ke generasi kebenaran tentang kewujudan dunia yang tidak diketahui pada masa lalu.

Bagaimana lagi orang biasa boleh memberitahu? Orang biasa - gambar sederhana, perkataan mudah. Apabila mereka yang mempunyai kekuatan dan senjata akan bertempur antara satu sama lain, yang "sederhana" hanya akan bertaburan ke gua, gunung dan tempat-tempat terpencil mereka - dan bertahan. Lagipun, mereka yang sudah gila akan menghancurkan kota-kota, dan di dalamnya tidak ada yang akan mendapat keselamatan. Dan kawasan gurun terpencil akan tetap tidak tersentuh. Di manakah lebih mudah untuk bertahan hidup, di reruntuhan kota atau di hutan yang dalam? Jawapannya jelas.

- Ya, sayang, anda telah menetapkan tugas untuk pemahaman saya. Pada mulanya saya marah kerana kecewa memburu, tetapi sekarang saya telah berubah, dan saya memuji ayah surgawi kami kerana menghantar anda kepada saya, Sheikh Rimma. Semoga dia mengirimkan berkat di kepala anda, dan membantu perbuatan anda untuk meningkatkan kebijaksanaan. Saya memberi anda dan penduduk Vladimir satu kuda yang baik masing-masing, dan sepuluh rial emas. Dan saya juga akan memberi anda pengawal pengiring yang diketuai oleh pegawai kesepuluh yang berpengalaman. Dan jangan terima! Anda telah melakukan lebih banyak perkara untuk saya dan subjek saya daripada yang saya dapat membayar balik.

Ya, satu perkara lagi. Anda akan berada di Vladimir, katakan ini - Khan menanggalkan lehernya tali kulit dengan piring emas, yang tertera gambar gyrfalcon yang jatuh dari surga untuk mangsa - kepada sepupu saya, Grand Duke Alexander Yaroslavovich, sebagai tanda hormat dan cinta. Ikut saya. Sekarang saya akan memberikan perintah kepada pengantin lelaki dan pengurus rumah tangga untuk memberi anda kuda dan wang untuk perjalanan.

Ketika pasukan tentera muda Vladimir, yang dipimpin oleh syeikh dan dikelilingi oleh sepuluh orang tentera, hilang dari pandangan, Topchi-Khan bertepuk tangan dan berteriak dengan kuat:

- Dan panggil di sini penasihat bijak saya! Biarkan dia bercakap dengan saya tentang apir, - dan dengan tulus tertawa, melemparkan kepalanya ke belakang, melihat ke langit tanpa dasar.

Lebih dari seratus tahun kekal sebelum banjir berikutnya …

Teori Ether sebelum Banjir boleh didapati di SINI.

Pengarang: kadykchanskiy

Disyorkan: