Titik hitam pada reputasi Kaukasus Barat Laut masih merupakan pengalaman kolosal dari perdagangan hamba, yang baik oleh beberapa sejarawan tertentu dan penyebar Barat, yang memupuk peranan Kaukasus sebagai wilayah yang menjadi mangsa pencerobohan penjajah Empayar Rusia, sangat berusaha untuk melupakan. Di samping itu, kerja-kerja di rangkaian propaganda ini bermula beberapa abad yang lalu. Secara tradisinya, pengakap dari Britain, Perancis, dan seterusnya, setelah "khidmat" mereka di Kaukasus, pulang ke rumah dan duduk untuk menulis memoar di mana dengan memutihkan imej suku gunung yang memberontak yang terlibat dalam perdagangan hamba mencapai tahap yang baru. Seringkali hakikat perbudakan tidak disebutkan sama sekali; ia tersembunyi di sebalik semacam "layar" kostum nasional yang indah dan tradisi eksotik, seperti atalisme dan kunachestvo.
Pada masa yang sama, bagi Empayar Rusia, penghapusan perdagangan hamba adalah tugas mendesak, yang ditulis oleh Kaisar Nikolai Pavlovich - dia menulis dengan tangannya sendiri:
Agar tidak dituduh berat sebelah, pengarang akan berusaha untuk tidak hanya bergantung pada karya sejarawan Rusia dan penyelidik Kaukasus, tetapi juga karya penulis asing, lebih tepatnya, bahagian dari mereka yang tidak begitu terlibat oleh pihak berkuasa negara-negara Eropah dan mencerminkan kenyataan yang cukup.
Akar "perniagaan" hamba berabad-abad lamanya. Sebilangan sejarawan melihat Bizantium (9-12 abad), dan kemudian orang Venesia dan Genoa (13-15 abad) sebagai penyebab munculnya perdagangan hamba di Kaukasus Utara, khususnya di Circassia. Namun, sukar untuk memanggil mereka yang bertanggungjawab secara langsung. Sebagai contoh, orang-orang Bizantium tertarik dengan kisah ini hanya kerana adanya perdagangan hamba semasa kewujudan kerajaan, yang dengan salah satu pembekal barang-barang hidup, iaitu. dengan perompak, omong-omong, dia melancarkan perang serius. Tetapi orang-orang Genoa dan Venesia telah terlibat dalam perdagangan hamba di tingkat negara. Mereka menyesuaikan undang-undang mereka sendiri untuk mengatur pasar budak dan pada mulanya hanya mengumpulkan biaya dari para pedagang.
Penjualan seorang gadis menjadi hamba di pantai Laut Hitam.
Dan di sini timbul dua persoalan semula jadi: siapa yang berniaga dan siapa yang berniaga? Sebagai penghargaan kepada orang-orang Circassians, perlu diperhatikan bahawa pada awal zaman Venesia-Genoa pada abad ke-13, hamba dibekalkan ke pasar budak oleh pemimpin Tatar, yang setiap tahun menyerang Poland, tanah Rusia dan Kaukasus. Dengan menggunakan hak mereka yang hampir eksklusif untuk berdagang di Laut Hitam, "pengusaha" Eropah mengangkut budak-budak bahkan ke tanah Mesir. Di Mesir, budak-budak Rusia dan gunung ditebus dan dibentuk dari mereka sama ada harem atau tentera (!).
Sumbangan orang-orang Circassia sendiri untuk perdagangan budak kecil, tetapi secara beransur-ansur berkembang. Idea untung cepat terlalu menggoda. Kelas tentera dalam masyarakat gunung, hidup hanya dengan pedang, dan sangat terputus dari suku-suku yang berkaitan, segera mula bersaing dengan pedagang Tatar. Oleh itu, etnografer dan sejarawan Geno Giorgio Interiano menulis pada akhir abad ke-15 dan awal abad ke-16:
Jaringan koloni yang luas di Venice dan Genoa berubah menjadi pasar untuk perdagangan hamba. Perdagangan berjalan dengan cepat, dan hamba malah berakhir di Eropah. Orang Rusia dianggap hamba yang paling mahal, orang-orang Circassia lebih murah, dan orang-orang Tatar menutup penilaian harga yang sinis untuk orang - mereka juga memperdagangkannya, sementara Tatar "pengusaha" sendiri.
Video promosi:
Keadaan berubah dengan cepat. Menjelang akhir abad ke-15, jajahan Laut Hitam di Eropah diserang oleh Uthmaniyyah, yang menjadi pengguna utama hamba. Lebih-lebih lagi, hamba merupakan salah satu asas ekonomi Porta. Ribuan orang dihantar secara paksa ke Empayar Uthmaniyyah setiap tahun. Rakan kongsi semula jadi Uthmaniyyah dalam hal ini adalah Tatar Krimea dan bangsawan Circassian selama berabad-abad. Di Kaukasus Barat Laut, orang Turki merampas semua pelabuhan dan pos perdagangan di Venice dan Genoa tanpa kecuali.
Kaffa Krimfa - pusat perdagangan hamba.
Pusat perdagangan hamba berikut dapat dibezakan. Tawar-menawar yang cepat berlaku di Gelendzhik. Malah nama "Gelendzhik", menurut satu versi, berasal dari kata Turki Gelin, iaitu pengantin perempuan, kerana wanita Circassian adalah komoditi panas. Tawar-menawar berlaku di Sukhum-kala (Sukhumi), dan di Anapa, dan di Tuapse, dan di Yenikal (Kerch), dll. Pada masa yang sama, nampaknya selalu ada usaha untuk melupakan perniagaan yang memalukan ini. Sebagai contoh, pegawai Britain Edmond Spencer, yang kembali pada tahun 1830-an "mengembara", atau lebih tepatnya, mengintip, di Circassia, menggambarkan Sujuk-kale sebagai "istana putih salji" di wilayah yang indah dan subur yang hancur setelah "serangan barbar Orang Rusia ". Bukan hanya Sujuk sebuah kubu provinsi kecil, dan bukan "istana", sehingga ekonomi wilayah "subur" di sekitar "istana" itu didasarkan pada perdagangan hamba, yang bahkan Spencer tidak ingat.
Di bawah pengaruh ekonomi orang Turki, Circassians, Georgia, Kalmyks, Abazes, dan lain-lain kini dijual di pasar hamba. Walaupun fakta bahawa "produk" Rusia menjadi beberapa kali lebih sedikit, tawar-menawar tetap berjaya sehingga mereka membeli hamba di Kaukasus Utara, dan kemudian memindahkannya ke Crimea sangat menguntungkan untuk dijual. Charles de Peissonnel, seorang diplomat Perancis di pantai Laut Hitam, dalam risalahnya mengenai perdagangan di Laut Hitam pada separuh pertama abad ke-18, selain tekstil, kulit, pisau dan pelana, juga menyebutkan barang-barang hidup:
Pasar hamba di Empayar Uthmaniyyah.
Perhambaan di bawah orang Turki menjadi perniagaan yang meluas sehingga dianggap sebagai semacam peningkatan sosio-budaya. Oleh itu, sebilangan Circassians menjual anak-anak mereka sendiri kepada Uthmaniyyah. Selepas penjualan, kanak-kanak lelaki sering pergi ke pasukan, tetapi ibu bapa mereka berharap bahawa seiring berjalannya waktu, dalam tentera Uthmaniyyah, anak-anak mereka dapat berjalan dengan belati mereka. Gadis-gadis (dan wanita Circassian sangat dihargai) jatuh ke dalam harem. Dalam kes ini, ibu bapa mereka berharap bahawa dengan keindahan dan keahlian pesanan tertentu, mereka dapat memperoleh kasih sayang dari pemilik harem yang berpengaruh. Oleh itu, maaf, hubungan perdagangan diperkukuhkan melalui tempat tidur, dan beberapa orang Circassia yang mulia bahkan berpindah ke Porto, membina rumah untuk diri mereka sendiri di pantai Turki, sering menjadi cabang perdagangan hamba. Hasilnya, ahli perniagaan KaukasiaDengan memanfaatkan perubahan dalam situasi politik-ketenteraan dan faktor-faktor lain, mereka bertahan dari "perniagaan" pesaing Tatar mereka.
Di Kaukasus Barat Laut, pasar hamba dan prosesnya sendiri biasanya seperti ini. Para budak dibawa ke pantai Laut Hitam, di mana para pedagang Turki sudah menunggu mereka, tinggal berminggu-minggu di semi-dugout batu yang tidak sedap dipandang. Sebaik sahaja kesepakatan itu diselesaikan, "barang" yang dibeli ditutup dalam semi-dugout yang sama, yang, seperti pedagang, menunggu berminggu-minggu untuk berakhirnya tawar-menawar. Setelah "pengusaha" itu merekrut sejumlah budak, mereka dibawa ke kaiki - mendayung, lebih jarang kapal layar. Setelah permulaan perjuangan Kerajaan Rusia menentang perbudakan di pantai ini, orang Turki menyembunyikan kapal-kapal di muara sungai, dan kadang-kadang bahkan mendung mereka beratus-ratus meter ke daratan.
Contoh ilustrasi penyembunyian "bukti" perdagangan hamba boleh didapati dalam buku harian Leftenan Nikolai Simanovsky. Dalam salah satu kempen Jeneral Velyaminov pada tahun 1837, letnan, semasa pengintaian, bersama dengan detasemen, menemui beberapa kapal yang tersembunyi di jurang itu. Untuk memerangi perdagangan hamba, kapal-kapal ini segera dibakar.
Permulaan penurunan seluruh era perdagangan hamba dilakukan dengan penandatanganan Perjanjian Adrianople pada tahun 1829 oleh Kerajaan Rusia. Di satu pihak, "perniagaan" yang hidup selama berabad-abad nampaknya tidak tergoyahkan. Oleh itu, agar seorang Turki memperkaya dirinya seumur hidupnya, hanya diperlukan 5-6 penerbangan yang berjaya ke pantai Caucasus. Pada masa yang sama, pedagang besar membayar sepenuhnya kerugian 9 kapal dengan hamba di atas kapal dengan satu kesepakatan yang berjaya. Namun, pandangan pegawai, komando dan pengadilan kekaisaran Rusia sendiri mengenai masalah perdagangan hamba tidak tegas: perbudakan mesti dihapuskan dengan cara apa pun.
Circassians - komoditi panas perniagaan keji.
Bagi golongan bangsawan Turki dan Circassian, penghapusan perhambaan berubah menjadi pemecahan keseluruhan tatanan ekonomi. Bagaimanapun, golongan bangsawan Circassia tidak dapat memperkayakan diri mereka sendiri dan membayar pembelian senjata tanpa berdagang hamba, dan Circassian hampir tidak menggunakan hamba dalam ekonomi mereka sendiri - ini tidak menguntungkan, memandangkan keadaan industri yang mundur dan keadaan semula jadi yang keras. Uthmaniyyah menggunakan bukan hanya pekerjaan hamba, tetapi juga sifat memerangi hamba, kemahiran kerajinan dan sebagainya.
Keadaan sejarah yang unik telah berkembang. Di satu pihak, orang-orang Circassian membayar perjuangan nasional Circassia melawan Empayar Rusia "untuk kebebasan dan kemerdekaan" sebahagiannya dengan menjual menjadi wakil hamba rakyat mereka sendiri dan orang lain, yang dapat mereka tawan semasa serangan. Di sisi lain, perjuangan pasukan Rusia dengan perniagaan gua perdagangan hamba itu sendiri merupakan perang melawan suku gunung yang tidak ramah.
Kekuatan utama dalam memerangi perbudakan adalah Armada Laut Hitam. Sesungguhnya, pada awal abad ke-19, tidak ada jalan yang dijelajahi yang sesuai untuk melakukan rondaan berterusan di pantai Laut Hitam Caucasus. Ekspedisi tahunan di sepanjang pantai tidak dapat menyelesaikan masalah perdagangan hamba dan bahkan tidak menetapkan tujuan tersebut untuk diri mereka sendiri. Oleh itu, perintah memutuskan untuk memotong tali pusat masalah, iaitu memotong aliran kewangan Turki untuk golongan bangsawan Circassian (garam sering digunakan sebagai wang), senjata dan lain-lain. Tetapi komunikasi orang tinggi biasa dan Rusia juga menjadi senjata.
Maka peringkat terakhir bermula - penurunan perdagangan hamba di pantai Kaukasia di Laut Hitam.
Penurunan perdagangan hamba di pesisir Kaukasus barat laut, memandangkan kedalaman penembusannya ke dalam semua bidang kehidupan, adalah proses yang panjang dengan pemecahan semua hubungan yang telah berkembang selama berabad-abad: dari keluarga ke komersial dan bahkan antarabangsa. Bagi pedagang Turki, golongan bangsawan Circassia, tanpa kemampuan mereka untuk membayar sebagai hamba, kehilangan kepentingan.
Salah satu peranan penting dalam memecahkan rantai sinis dan menguntungkan yang luar biasa dimainkan oleh Armada Laut Hitam. Dan dia menentang bukan hanya sekumpulan pedagang Uthmaniyyah. Selalunya, pengintip profesional dari Eropah juga menjadi lawannya. Perjanjian Damai Adrianople, yang menyetujui perbatasan baru kerajaan, walaupun secara resmi diakui oleh negara-negara terkemuka di dunia, tidak melemahkan keinginan mereka untuk mengusir Rusia dari Laut Hitam. Agak berlawanan.
Sejak tahun 1830, untuk menghapuskan komunikasi laut di mana hamba-hamba diangkut ke Pelabuhan, dan senjata, garam, dan barang-barang lain diangkut ke Circassia, Armada Laut Hitam mulai melakukan rondaan di wilayah pesisir pantai Kaukasia di Laut Hitam. Tindakan ini sering disebut sebagai pelayaran. Ini secara tidak sengaja menyesatkan pembaca mengenai kenyataan bahawa pasukan besar yang terlibat dalam peristiwa ini. Sebenarnya, brig, korvet, dan bahkan pengangkutan biasa yang dilengkapkan dengan beberapa senjata dibenarkan ke dasar kapal hamba.
Pada awal perjuangan menentang perdagangan hamba, Laksamana terkenal Alexei Samuilovich Greig berada di pucuk pimpinan Armada Laut Hitam. Panglima tentera laut yang tidak dapat ditandingi ini sendiri bermain jauh dari tempat terakhir ketika menandatangani perdamaian Adrianople. Bagaimanapun, Greig berjaya memerintah armada dalam perang Rusia-Turki tahun 1828-29. Namun, Aleksey Samuilovich terlalu aktif sebagai tokoh. Sebagai contoh, dialah yang memulakan penggalian pertama Chersonesos. Oleh itu, semasa perintahnya, tidak ada rondaan biasa. Pengendalian sporadis terhadap garis pantai Kaukasia yang bermusuhan terhad kepada beberapa bulan dalam setahun.
Tetapi ini sudah cukup bagi para pedagang Uthmaniyyah, yang terlalu jauh dari keserakahan mereka sendiri, untuk merasakannya pada kulit mereka sendiri. Mulai sekarang, kapal-kapal dengan Uthmaniyyah mengimpikan kekayaan yang tidak terhitung, yang sebelumnya ditambatkan secara terbuka pada siang hari, mulai mematuhi semua peraturan konspirasi. Setiap tambatan siang hari adalah perkara masa lalu. Pedagang hamba bersetuju terlebih dahulu dengan rakan-rakan Circassian untuk membuat kebakaran isyarat di tempat tertentu (jumlah lampu yang disepakati). Selanjutnya, pada malam tanpa bulan yang gelap, kapal Uthmaniyyah mendekati pantai, memunggah dan menyamarkannya dengan teliti. Dan tawar-menawar itu sudah ada di pergunungan, sehingga rondaan rawak tidak akan melihat pasar spontan.
Ivan Aivazovsky. * Penyitaan kapal Turki oleh pelaut Rusia dan pembebasan wanita Kaukasia yang ditangkap *.
Tetapi tindakan ini tidak selalu membenarkan diri mereka. Pedagang Turki sekarang, dengan sepenuh keinginan, tidak dapat membawa semua barang hidup ke Pelabuhan. Akibatnya, pasar domestik mulai dipenuhi dengan budak, yang bahkan pada "tahun-tahun terbaiknya" tidak memerlukan produk seperti itu. Kini harga hamba tidak dapat mengimbangi sepenuhnya risiko dan kosnya. Tetapi apa yang hidup selama berabad-abad tidak mati dalam sekelip mata. Lebih-lebih lagi, bagi banyak orang, "perniagaan" ini bukan hanya pengayaan jenayah atau kebiasaan buruk, tetapi cara hidup, cara hidup.
Pada tahun 1832, de facto (dan sejak tahun 1834, de jure) Greig digantikan oleh penakluk legendaris Antartika, yang melakukan pelayaran dunia, bapa pendiri Novorossiysk dan laksamana tempur Mikhail Petrovich Lazarev. Mikhail Petrovich mengambil pengembangan Armada Laut Hitam dengan ketabahan yang luar biasa. Kedudukannya dalam latihan pelaut sangat keras, tetapi sangat berkesan: latihan harus dilakukan di laut dalam lingkungan yang sedekat mungkin untuk bertempur. Kedudukan Lazarev yang tidak sopan ini, yang membenci pekerjaan perkeranian, sangat sesuai dengan situasi ini. Terdapat cukup sasaran laut untuk armada kami di kawasan perairan.
Sehubungan dengan keadaan ini, Maharaja Nikolai Pavlovich memperkenalkan sejumlah dekrit pada tahun 1832. Dilarang menyerahkan hampir semua kargo ke wilayah pemberontak di Kaukasus Utara, termasuk yang terlibat dalam perdagangan hamba. Akibatnya, setiap pengangkutan laut dianggap sebagai kapal penyelundup ketika mendekati pantai. Dan kerana kargo selalunya hanya pembayaran untuk hamba, dalam perjalanan kembali pengangkutan ini berubah menjadi milik hamba.
Rondaan dipergiat, menjadi sekolah untuk pelaut muda. Menjelang tahun 1832, sekurang-kurangnya satu kapal ditangkap atau karam setiap minggu. Di samping itu, jika orang-orang Rusia ditemui di antara budak-budak (kadang-kadang mereka menjadi tentera yang ditawan), maka pemilik hamba itu sendiri terkunci di dalam gudang dan menembak kapal dari meriam atau hanya membakarnya. Untuk beberapa waktu sekarang, budak dan penyeludup, yang telah melihat bendera St. Andrew di kaki langit, i.e. orang yang sama berusaha menghilangkan beban - hanya untuk menenggelamkan orang. Tetapi ini tidak membantu para peniaga, setelah disoal siasat secara menyeluruh "di laut" kebenaran paling sering muncul.
Tidak lama kemudian, pendaratan berani bermula di pantai Kaukasia, dari Anapa hingga Sukhum. Di wilayah yang ditaklukkan, kubu didirikan, yang membentuk garis pantai Laut Hitam. Tindakan bersama tentera dan tentera laut di pantai Kaukasia sangat berjaya dan dalam beberapa cara bahkan mewujudkan triniti legenda Jeneral Nikolai Raevsky dan laksamana Serebryakov dan Lazarev.
Tugu untuk bapa pengasas: Lazarev, Serebryakov dan Raevsky. Novorossiysk.
Oleh itu, untuk meningkatkan keberkesanan memerangi kapal-kapal Uthmaniyyah, armada itu sering bertindak beriringan dengan batalion kaki orang-orang Tengin, orang-orang Navagina dan orang-orang Linear. Oleh itu, jika kapal peronda melihat pergerakan musuh untuk menyembunyikan kapal laut di darat, maka, tidak dapat bertindak dalam unsur asing, armada itu berpaling kepada pasukan. Oleh itu, kumpulan amfibi dibentuk, yang dihantar melalui laut ke tempat yang dikehendaki. Pendaratan seperti itu cepat dan jangka pendek, kerana tugas utama mereka adalah membakar kapal-kapal pelanggar, dan tugas-tugas membebaskan hamba dan menangkap (atau memusnahkan di tempat) peniaga hamba diputuskan sesuai dengan keadaan.
Pada musim panas tahun 1837, Lazar Serebryakov sendiri mengambil bahagian dalam salah satu jenis pendaratan ini. Sebuah kapal peronda Rusia melihat dua kapal Turki berlabuh 4 km dari Sungai Dzhubga, tetapi tidak dapat menghancurkannya tepat pada waktunya dengan artileri tentera laut. Oleh itu, sekumpulan kapal, yang termasuk brig legendaris "Mercury" (pada tahun 1829 kapal ini memperoleh "keabadian", muncul sebagai pemenang dalam pertempuran dengan dua kapal perang Uthmaniyyah), melakukan pendaratan sebagai bagian dari satu batalion regimen Tengin. Pendaratan tiba-tiba berjaya, dan kedua kapal Turki itu terbakar.
Namun, baik Kerajaan Uthmaniyyah, dengan selera makannya yang tidak terukur, atau Eropah, yang telah memimpikan kedudukan bawahan dari kekuatan Timur yang sangat tidak dapat dimengerti, tentu saja, tidak mahu memberikan Kaukasus Utara kepada Kerajaan Rusia begitu sahaja. Oleh itu, pada awalnya, akhbar Barat mengkritik sekatan pantai Caucasus, memberikan muatan yang melalui laut, hampir seperti bantuan kemanusiaan. Dan kemudian, bekalan senjata Turki dan Eropah sama sekali tidak disajikan sebagai pembayaran untuk hamba, tetapi sebagai "bantuan dalam gerakan pembebasan." Maklumat "palsu" abad ke-19 ini sangat diperlukan, kerana para pedagang Uthmaniyyah dan "sekutu" Barat tidak pernah memberikan bantuan secara percuma, tetapi pembayaran oleh hamba-hamba itu terlalu liar untuk telinga filistin yang sensual.
Ivan Aivazovsky. * Brig * Mercury * diserang oleh dua kapal Turki *.
Untuk mempersulit Rusia untuk menenangkan Kaukasus dan membubarkan perniagaan gua perdagangan hamba, Porta dan beberapa negara Eropah (Britain dan Perancis pada umumnya) mulai menggunakan berbagai kaedah. "Pelancong" Eropah mulai muncul di kapal-kapal yang mengangkut barang selundup, sehingga risiko skandal antarabangsa akan memperlambat semangat pelaut Rusia.
Penerbangan berasingan juga sudah mula diamalkan. Satu kapal menghantar barang selundupan sebagai pembayaran untuk barang-barang hidup. Setelah pemunggahan cepat, pengangkutan dengan layar penuh melarikan diri dari perairan berbahaya untuknya. Beberapa waktu kemudian, tertakluk kepada semua syarat kerahsiaan, kapal lain, tanpa membuang masa untuk memunggah, berlabuh ke pantai dan mengambil budak-budak.
Pada saat yang sama, semakin cepat kemenangan di Kaukasus semakin dekat dan, oleh karenanya, kemenangan atas perdagangan hamba, semakin sering "sekutu" orang-orang Circassians yang memberontak pergi ke provokasi yang paling terbuka. Tindakan yang paling terkenal adalah kejadian dengan Schooner Vixen. Pada 11-12 November 1836, brig 20 senjata "Ajax", yang melakukan rondaan di pantai Kaukasia di bawah komando Nikolai Wulf, menerima perintah dari Laksamana Muda Samuil Andreevich Esmont untuk segera menangkap dan menangkap seorang pengganas yang tidak dikenali yang berjalan di sepanjang pantai Laut Hitam.
Tangkap oleh brig * Ajax * schooner * Vixen * di Sujuk-Kale.
Walaupun cuaca ribut, dua hari kemudian, penipu yang tidak dikenali itu ditahan oleh brig Ajax di kawasan Sudzhuk-Kale (sekarang Novorossiysk). Semasa pencarian, garam dijumpai, yang sejak dahulu lagi telah digunakan sebagai mata wang dalam urus niaga pedagang hamba, dan pelaut kami juga menyedari bahawa, tidak diragukan lagi, sebahagian kargo telah dikirim ke darat. Selain itu, ada "pedagang asing" di kapal, dengan alasan James Bell, seorang provokator dan perisik yang sangat terkenal, bersembunyi dalam lingkaran sempit. Skandal antarabangsa besar meletus, yang hampir menjadi permulaan yang salah untuk Perang Krimea.
Fakta bahawa "saudagar" Inggeris bukan sahaja menyedari perdagangan hamba di pantai Kaukasia, tetapi juga terlibat di dalamnya, tidak diragukan lagi. Dan bukti ini bukan hanya kehadiran muatan garam di kapal, tetapi juga penggunaan pusat perdagangan hamba yang berkembang pesat pada masa lalu sebagai tempat untuk memuat dan berlabuh kapal. Sujuk-Kale, tempat Vixen ditahan, dulunya bukan hanya sebuah pos kerajaan Empayar Uthmaniyyah, tetapi juga pasar budak yang besar. Dan di peta yang disusun sendiri oleh James Bell kemudian, setiap pasar tersebut ditunjukkan dengan ketepatan yang sangat tinggi dengan merujuk kepada kawasan tersebut. Semua "infrastruktur pelabuhan" khas pedagang hamba juga digunakan oleh orang Eropah yang tercerahkan. Namun, dalam memoarnya, walaupun dalam bentuk kabur, Bell sendiri tidak menafikan bahawa dia tahu dengan siapa dia "bekerja".
Namun, perkara utama yang dapat dicapai oleh armada dan pasukan adalah merampas keuntungan dari perniagaan gua. Mengetepikan sokongan dari perdagangan hamba merupakan tamparan yang besar bagi pengembangan perang oleh Porta, Britain dan Perancis di tangan dataran tinggi.
Pada bahagian terakhir kita akan menganggap interaksi struktur sosial Rusia dan Circassians sebagai "senjata" yang mengiringi kematian perdagangan hamba.
Pembasmian perdagangan hamba dilakukan bukan hanya dengan pedang, tetapi juga dengan kaedah diplomatik dan komunikasi biasa pada tahap yang sama. Sebahagian besar pegawai Rusia, termasuk yang tertinggi, termasuk Nikolai Raevsky sendiri, berusaha memenangi bukan sahaja kepatuhan kepada undang-undang Rusia, tetapi juga simpati orang-orang Circassians. Bertentangan dengan kesalahpahaman yang meluas bahawa penenteraman Kaukasus Barat Laut hanya dilakukan dengan bantuan kekerasan, kenyataannya agak berbeza.
Contoh yang mencolok tentang bagaimana kebiasaan gua seperti perdagangan hamba dikalahkan tanpa bantuan senjata sekurang-kurangnya adalah aktiviti Fyodor Filippovich Roth. Petugas yang cedera dalam pertempuran ini memiliki sifat baik bersama dengan rasa keadilan yang meningkat. Ketika pada tahun 1841 dia dilantik sebagai komandan benteng Anapa, dia melancarkan kegiatan yang sangat kuat di bidang menaklukkan hati orang-orang Natukha dan Shapsugs sehingga tidak lama kemudian jumlah orang-orang Circassians yang menolak cara hidup mereka mula bertambah dengan stabil. Roth bahkan mempunyai idea untuk membentuk skuadron Circassian khas dari warga baru kerajaan.
Fyodor Filippovich dapat mencapai kepercayaan diri dari orang-orang Circassians bahawa daripada menggunakan adat (semacam set norma undang-undang) dalam menyelesaikan pelbagai masalah kontroversial, beberapa Shapsugs beralih kepada komandan Anapa untuk meminta pertolongan. Ini adalah peralihan yang perlahan dan sangat menyakitkan untuk penerapan undang-undang kerajaan. Ia juga berlaku pada beberapa situasi yang tidak masuk akal.
Kubu Anapa pada abad ke-19.
Sekali sekumpulan Circassians datang ke Roth dan mengundangnya untuk melakukan kempen bersama menentang … Jeneral Zass. Grigory Khristoforovich Zass adalah pegawai yang tidak boleh ditindas dan suka berperang yang tidak sebentar berkongsi semangat perdamaian tokoh seperti Roth atau Raevsky. Sebaliknya, Zass berjaya menanamkan rasa kagum di Circassians di hadapan tokohnya sendiri sehingga mereka menganggap jeneral itu syaitan dan menakutkan anak-anak yang tidak taat dengannya. Berikut adalah bagaimana Nikolai Ivanovich Lorer, seorang peserta dalam kempen Velyamin, seorang jurutera yang diturunkan, seorang Decembrist dan seorang pegawai yang tidak ditugaskan di Kaukasus, menggambarkan keadaan itu dalam memoarnya:
Dengan satu cara atau yang lain, tetapi perbezaan seperti itu dalam pendekatan untuk menenangkan Kaukasus melakukan tugasnya. Semakin banyak orang Circassians mula menetap lebih dekat ke kubu-kubu besar, Anapa atau Novorossiysk, di mana mereka mengusahakan tanah tersebut dan terlibat dalam perdagangan pertukaran.
Oleh itu, hubungan antara Rusia dan Circassians sendiri menjadi senjata (dan bukan hanya menentang perhambaan). Seiring berjalannya waktu, penduduk tanah tinggi mulai memperhatikan bahawa bangsawan mereka memandang ke arah Porta, yang semakin kaya dengan karya hamba mereka, sesama suku, jauh lebih perhatian daripada penduduk kampung mereka sendiri. Pada masa yang sama, banyak pemimpin dan pegawai tentera Rusia mendorong perdagangan Circassian, tidak mengenakan cukai yang terlalu tinggi kepada mereka, dan tidak menunjukkan kesombongan. Di samping itu, dataran tinggi yang hidup dalam kedamaian dan keharmonian, dalam keadaan tertentu, bahkan sementara waktu dibebaskan dari semua keperluan membayar cukai, sama seperti peneroka Rusia.
Di dalam sebuah rumah Circassian.
Berusaha menyekat komunikasi semula jadi orang biasa, golongan bangsawan Circassian, yang dihasut oleh Uthmaniyyah, meningkatkan penindasan feodal, sering melakukan ekspedisi menghukum dan dengan segala cara yang mungkin memperbolehkan perdagangan hamba. Sebagai contoh, dalam bahan terbitan Office of Black Sea Cordon Line, anda dapat menjumpai sebuah kisah yang ditulis dari kata-kata anak lelaki Abadzekh tfokotl yang berusia 14 tahun (wakil petani bebas, yang selalu berada di bawah pemerintahan golongan bangsawan):
Dan ini bukan satu-satunya bukti. Pelarian Circassians dari pemimpin mereka sendiri, yang sangat berkaitan dengan orang Turki, jika tidak besar, pasti penting. Pada masa yang sama, sangat penting bahawa dari Circassians yang melarikan diri dari kezaliman bangsawan gunung, dinasti besar kemudian dibentuk, yang meninggalkan tanda yang nyata dalam sejarah Rusia. Kedua-dua gadis dan budak lelaki melarikan diri, seluruh keluarga dan bahkan keluarga Circassia yang mulia melarikan diri, kerana takut akan keuntungan dan kekuatan jiran-jiran yang baik, yang, menurut tradisi yang telah ditetapkan, setelah menjarah orang yang dikalahkan, menjual orang-orang yang selamat menjadi hamba.
Berikut adalah bagaimana Leftenan Nikolai Vasilyevich Simanovsky (akan mengakhiri perkhidmatannya dengan pangkat leftenan jeneral), seorang pegawai ekspedisi Velyaminov tahun 1837, menggambarkan peralihan ke pihak Rusia dari seluruh keluarga Circassians, bosan dengan perang yang tidak berkesudahan terhadap semua:
Kadang-kadang hanya sebahagian keluarga yang melarikan diri. Konflik antara keluarga menjadi alasan untuk melarikan diri. Oleh itu, ketika keluarga Circassian memutuskan untuk menjual anak lelaki atau anak perempuan mereka menjadi hamba abdi ke Turki, yang terakhir sering berangkat dari rumah mereka. Orang-orang Circassia yang celik sangat dihargai, dan mereka sangat memahami prospek mereka. Oleh itu, jumlah perkahwinan campur Cossack dan wanita buronan Circassian bertambah.
Sirkasia Saklya.
Pelarian seperti itu, atas arahan Kerajaan Rusia, menetap di kawasan tertentu di dataran Kuban. Pada saat yang sama, ketika mematuhi undang-undang kerajaan, termasuk larangan perbudakan, penempatan Circassian menikmati tahap pemerintahan sendiri. pihak berkuasa Rusia tidak campur tangan dalam urusan dalaman penyelesaian tersebut. Sudah tentu, tidak semuanya berjalan dengan lancar, tetapi sejumlah faktor menyumbang kepada hubungan antara Rusia dan Circassians.
Pertama, walaupun penamaan semua Circassians sebagai pendaki gunung, tidak semuanya tinggal langsung di kawasan pergunungan. Sebagai contoh, Natukhai tinggal di wilayah dataran, jadi mereka menjadi orang pertama yang berkomunikasi dengan orang Rusia, yang menarik kemarahan jiran-jiran mereka yang suka berperang. Kempen menghukum mereka oleh puak-puak kerabat mendorong beberapa orang Natukha ke arah Rusia. Kedua, kediaman tradisional Circassians, Sakli, sangat mirip dengan pondok adobe. Mereka dicat putih dari dalam dan ditutup dengan atap berbagai jenis sirap. Penulis tinggal selama lebih kurang sebulan di sebuah rumah di Taman. Ketiga, orang-orang Cossack, yang sebahagiannya memakai pakaian Circassian, dengan demikian memudahkan bersosialisasi, dll.
Tetapi ini membimbangkan orang biasa. Mana-mana pegawai kanan juga dapat menyelesaikan masalah penempatan semula mereka di peringkat interpersonal. Tetapi penempatan semula keluarga bangsawan dan bekerja dengan pshi (semacam penunjukan bangsawan, serupa dengan gelaran putera) adalah masalah politik dan diawasi oleh maharaja sendiri. Golongan bangsawan Circassian, yang menyatakan hasrat untuk melayani kerajaan, mendapat hak atas tanah tambahan, lelaki dari keluarga bangsawan secara automatik mendapat pangkat tentera, dll. Jadi, pembantu kaisar Maharaja Nikolai Pavlovich adalah wakil bangsawan Circassian Sultan Khan-Girey, yang berperang di Poland dan Kaukasus. Dan saudaranya Sultan Sagat-Girey naik ke pangkat kolonel dalam tentera Rusia, bukan hanya seorang perwira tentera, tetapi juga wakil dari Circassians di mahkamah. Dia dibunuh di kampung Kavkazskaya pada tahun 1856. Ketika berita kematian Sagat-Girey sampai kepada maharaja,Alexander Nikolaevich memerintahkan putera si mati dinaikkan pangkat menjadi pegawai milisi gunung dengan gaji 250 rubel setahun, dan membayar balu 1,500 rubel pada satu masa.
Pshekuy Dovletgireevich Mogukorov.
Juga, salah seorang pendaki gunung yang paling terkenal, yang merupakan keturunan keluarga buronan dari suku Shapsug, adalah Jeneral Pshekuy Dovletgireevich Mogukorov, yang memulakan tugasnya dalam tentera kekaisaran sebagai Cossack biasa yang sederhana. Ironisnya, Circassian dengan darah ini juga akan menyumbang kepada pembasmian "perniagaan" gua perdagangan hamba dan kecenderungan Circassian untuk perdamaian dan keharmonian dalam Empayar Rusia. Ini adalah bagaimana Prokopiy Petrovich Korolenko, sejarawan dan etnografer Cossack abad ke-19, menggambarkannya:
Dengan satu cara atau yang lain, tetapi pada pertengahan abad ke-19, ribuan Circassians dari pelbagai suku bertugas di Tentera Imperial Rusia (termasuk Pengawal) dan Tentera Laut. Hanya di garis tali Laut Hitam pada tahun 1842 terdapat sekitar seratus pegawai saja, di mana urat darah Circassian mengalir. Iaitu, pada akhir Perang Kaukasia, ia memperoleh watak yang bersifat sipil, dalam pengertian tertentu.
Akibatnya, tindakan armada, tindakan pasukan, dan kebijakan terhadap Circassians, baik di pihak komando tinggi dan di pihak pegawai biasa, hingga berbagai tahap menghancurkan "perniagaan" zaman perhambaan, memutuskan hubungan perdagangan dan mulai menerapkan cara hidup yang berbeza. Sudah tentu, Perang Krimea melemahkan kedudukan Rusia di pantai Laut Hitam dan memberi harapan untuk kembalinya perintah lama. Tetapi musuh, yang bergantung pada perdagangan hamba, dalam bentuk Circassians yang memberontak tidak lagi memiliki sumber atau kepentingan orang-orang Turki sebelumnya (Uthmaniyyah mempelbagaikan "perniagaan" mereka, bosan membuang sampah di Laut Hitam dengan kapal mereka). Di samping itu, tentera "Circassian Rusia" yang baru, yang melihat kehidupan yang berbeza dan menjalani peperangan, dengan sendirinya menjadi jaminan untuk berakhirnya industri gua.
Pengarang: Angin Timur
