Seperti yang anda ketahui, Alexander Sergeevich Pushkin adalah Freemason. Tetapi sejarah Freemasonrynya sangat kompleks dan membingungkan. Bahkan ada versi bahawa "saudara-saudara dalam urutan" yang berperan dalam kematian penyair hebat.
Tiga Kebajikan dan Ovid
Pada masa Pushkin, banyak orang terkemuka dan berpendidikan berada di pondok Masonik. Tidak terkecuali ayah dan saudara penyair masa depan. Alexander muda sendiri pada tahun 1811 menjadi tertarik dengan idea-idea Martinisme. Dia memasuki Tsarskoye Selo Lyceum atas cadangan freemason A. I. Turgenev. Pengasas lyceum juga M. M. Speransky dan A. K. Razumovsky. Masons adalah pengarah Lyceum V. F. Malinovsky dan banyak profesor. Mereka menggelar diri mereka "anak-anak janda."
Setelah menamatkan pengajian di Lyceum, banyak muridnya mengikuti jalan yang sama. Anton Delvig dan Wilhelm Küchelbecker bergabung dengan kotak elit St. Petersburg "Terpilih Michael", Nikita Muravyev dan Ilya Dolgorukov - kotak Tiga Kebajikan. Pada bulan September 1818 Pushkin juga melamar masuk ke Tiga Kebajikan. Tetapi dia kemudian ditolak.
Menurut buku harian penyair, inisiasinya ke dalam Mason dilakukan di pondok Ovid di Chisinau pada 4 Mei 1821. Tuan rumah persinggahan, Mejar Jeneral P. S. Pushkin, Pushkin bahkan mendedikasikan puisi:
… Dan tidak lama lagi, penyalahgunaan akan dihentikan
Di kalangan orang hamba
Video promosi:
Anda akan mengambil tukul di tangan
Dan anda akan menangis: kebebasan!
Saya memuji anda, wahai saudara yang setia, Wahai pekerja sementara yang terhormat!
Oh Chisinau, oh bandar gelap, Bersukacitalah, anda yang tercerahkan!
Sementara itu, pondok Ovid tidak mempunyai status sepenuhnya: ia dianggap sementara. Menurut peraturan, status rasmi pondok Masonik hanya dapat diberikan oleh pondok yang lebih tinggi. Dalam situasi ini, itu adalah Pentadbiran Besar "Astrea", yang pada gilirannya, tunduk pada "Pondok Provinsi Besar", yang sudah diperintah oleh "tuan" asing.
Namun, dalam kes Ovid, "pemasangan" rasmi tidak pernah berlaku. Ini tidak lagi ada pada bulan November 1821, dan pada 1 Ogos 1822, Maharaja Alexander I melarang pondok Masonik dan mana-mana kongsi gelap di Rusia. Bekas anggota "Ovid" diganggu oleh pihak berkuasa.
Simbolisme Pushkin dan Masonik
Walaupun secara rasmi Pushkin mungkin tidak dapat dianggap sebagai Freemason, dia terus menganggap dirinya sebagai salah satu. Oleh itu, dia memakai kuku panjang di jari kelingkingnya, yang berfungsi sebagai salah satu tanda khas Mason, dan cincin jimat dengan simbol Masonik.
Penyair juga menggunakan simbolisme Masonik dalam puisi. Sebagai contoh, dalam "Pesan kepada Siberia" dia menulis tentang "kebebasan yang akan menyambut kita dengan gembira di pintu masuk" dan tentang "saudara-saudara yang akan memberi kita pedang." Semua ini adalah simbol yang difahami oleh anggota persaudaraan. Puisi "Nabi" berisi unsur-unsur upacara inisiasi Masonik: mata "terbuka" dan "menjadi semua melihat", bukan "lidah berdosa", "sengatan ular yang bijaksana" dimasukkan ke dalam mulut pahlawan, bukan hati, "batu arang yang terbakar" dimasukkan ke dalam dada, dan Nabi bangkit atas panggilan Tuhan.
Seorang mangsa intrik Masonik?
Tetapi tidak semua yang ada dalam hubungan antara Pushkin dan Freemason berkembang dengan lancar. Calon sains sejarah V. A. Pigalev menulis: " Tuan "pondok dan datuk mengajar:" Sekiranya seorang penulis menulis dalam bukunya pemikiran dan alasan yang benar-benar betul, tetapi tidak sesuai untuk pengajaran kita atau terlalu dini, maka pengarang ini harus disuap atau tidak dihormati."
Kemungkinan besar, seiring berjalannya waktu, Pushkin berselisih pendapat dengan rakan-rakan Decembristnya, yang kebanyakannya adalah Mason. Seperti yang anda ketahui, dia bersimpati dengan mereka, tetapi tidak pernah mengambil bahagian dalam pemberontakan tahun 1825. "Saudara-saudara" tidak suka bahawa Pushkin memaparkan "sakramen" mereka dalam karyanya. "Alexander Sergeevich tidak memenuhi kriteria Freemasonry yang ketat dengan watak, cara berfikir, kreativiti," Pigalev percaya. - Bagi "saudara", menjadi jelas bahawa penyair itu berada di luar kendali mereka, berhenti menghormati minat dan ritual pesanan itu, yang nampaknya semakin konyol baginya, "dan tidak menyakitkan dalam bahasa Rusia", dia kehilangan keinginan awal untuk Freemasonry, yang ditentukan sebelumnya rasa ingin tahu dan kebosanan Chisinau”.
Tidak mungkin menyuap penyair, tetapi sementara itu dia menjadi sosok yang sangat tidak selesa untuk Freemason. Dan kemudian orang Perancis Georges Dantes muncul di atas panggung, anehnya "diterima" oleh utusan Belanda ke Rusia, Baron Louis Heckern.
Pada 4 November 1836, Pushkin dan semua rakannya menerima fitnah tanpa nama, yang menunjukkan hubungan erat antara isterinya dan Dantes. Surat itu nampaknya sengaja menggunakan terminologi dekat dengan Masonik: “Cavaliers dari darjah satu, Komandan dan Ksatria Perintah Cuckolds yang Paling Tenang, berkumpul di Bab Besar di bawah pengetua Grand Master yang sangat terhormat dari perintah Tuan Yang Terutama D. L. Naryshkin, sebulat suara memilih Tuan Alexander Pushkin sebagai Wakil Grand Master of the Cuckolds dan ahli sejarah Ordo …"
Pushkin mencabar Dantes untuk bertanding. Tetapi pergaduhan itu ditangguhkan kerana Dantes meminta tangan kakak iparnya, Ekaterina Goncharova. Pada bulan Januari 1837, sebilangan besar surat tanpa nama diedarkan, kali ini melakukan perbuatan kotor mereka.
Pengebumian Pushkin juga dilupuskan oleh para Mason - Counts Stroganov dan Nesselrode. Pada pengebumian penyair, Putera P. A. Vyazemsky meletakkan sarung tangan Masonik putih di keranda …
Semasa pemulihan batu nisan kubur Pushkin pada tahun 1953, penemuan aneh dibuat - sebuah keranda dengan dua tengkorak dan tulang manusia. Dipercayai bahawa Count Grigory Stroganov meletakkan semua ini di kubur penyair untuk tujuan ritual pada tahun 1841 semasa pemasangan batu nisan tersebut.
Setelah kematian Pushkin, Dantes, diasingkan dari Perancis, kembali ke Paris, dan dengan cepat membuat kerjayanya, menjadi senator, pemegang saham banyak bank dan syarikat kereta api. Mungkin itu adalah pembayaran dari "saudara-Mason" untuk "perkhidmatan" yang dia berikan kepada mereka?
