Terdapat legenda kuno yang indah mengenai asal usul Kostroma. Dewi itu dilahirkan pada hari solstis musim panas bersama dengan saudara kembarnya, Kupala. Ia berlaku di tebing sungai, mungkin Volga, dan ibu bapa kanak-kanak itu adalah dewi malam, Lady Bathing dan dewa dan pelindung flora, Semargl. Walaupun pada masa remaja, anak-anak berpisah kerana gangguan nasib mereka oleh burung Alkonost dan Sirin. Kupala, setelah mendengar nyanyian Sirin, atas perintah Chernobog, berakhir di kerajaan Navi dan menghabiskan bertahun-tahun di sana. Sementara itu, Kostroma telah berkembang menjadi gadis cantik.
Suatu ketika, berjalan di sepanjang tebing, dia menenun dan meletakkan karangan bunga di kepalanya, tetapi angin kencang merobeknya dan membuangnya ke sungai. Secara kebetulan, dia jatuh ke tangan Kupala, dan, menurut tradisi, sekarang pemuda itu harus menikahi gadis dari kepalanya yang karangan bunga itu hilang. Orang muda, yang terpisah pada zaman kanak-kanak, tidak tahu mengenai hubungan mereka dan berkahwin. Hanya setelah perkahwinan, para dewa memberitahu mereka bahawa mereka adalah saudara darah. Tidak dapat menahan rasa malu, Kupalo melemparkan dirinya ke dalam api, dan Kostroma memilih untuk tenggelam di tasik hutan (menurut versi lain, di sungai di tebing di mana semua kejadian ini berlaku).
Para dewa tidak dapat membangkitkan orang mati sepenuhnya, tetapi mampu mengubahnya menjadi bunga yang indah, sekarang disebut Ivan da Marya, sehingga menyatukan jiwa kekasih yang abadi. Pada mulanya, bunga ini disebut Kupalo da Mavka; ia menerima nama sekarang dengan kedatangan agama Kristian di Rusia.
Dalam legenda ini, Kostroma hadir bukan sebagai watak tertentu, melainkan sebagai semacam gambaran kolektif, yang memperlihatkan kesucian, pengabdian, dan beberapa kenaifan yang ada pada masa muda. Setelah kematiannya, dia melahirkan genus Mavok, spesies ikan duyung yang hidup di tasik dan sungai. Oleh itu, kedua-dua kehidupan dan kehidupan akhirat Kostroma dikaitkan dengan unsur air, yang menjadi pelindungnya di mata nenek moyang kita. Air, pada gilirannya, diperlukan untuk menanam hasil panen yang kaya, jadi Kostroma juga dihormati sebagai dewi kesuburan.
Dilihat dari data yang sedikit yang muncul pada zaman kita, perayaan untuk menghormati dewi ini diadakan pada musim bunga, sebelum dimulainya pekerjaan lapangan. Orang-orangan sawah, biasanya terbuat dari jerami, mengenakan pakaian putih, setelah itu dibakar atau terkoyak, sehingga memindahkan tenaga kreatif Kostroma ke bumi, terbangun dari tidur musim sejuk. Tindakan ini, kemungkinan besar, disertai dengan tangisan gadis-gadis muda yang berduka atas kematian dewi muda dan cantik. Menurut versi lain, dewi yang disumbat itu dikuburkan di tanah, melakukan semacam "pengebumian" musim musim dingin.
Seperti kebanyakan watak pagan Slavia, Kostroma adalah gambaran yang kompleks, yang kajiannya menghadapi rintangan yang hebat, yang utama adalah masa yang tidak dapat dilupakan memisahkan kita dari kepercayaan kuno nenek moyang kita. Walaupun begitu, berkat usaha para pakar, kita dapat, sekurang-kurangnya sedikit, tetapi menyentuh tradisi pada masa-masa yang jauh itu.
Video promosi:
