Secara tradisional, Horsa disebut sebagai dewa cakera solar, yang dapat diperhatikan pada waktu matahari terbit atau terbenam. Harus dikatakan bahawa dewa ini mungkin merupakan tokoh paling kontroversial di dewa dewa Slavia. Sehingga kini, tidak ada versi asal usul namanya yang terbukti, itu pertama kali disebut dalam "Kisah Tahun-tahun yang Sudah Berlalu"; namun, kebolehpercayaan dokumen kuno ini juga menimbulkan keraguan. Walaupun begitu, daripadanya penyelidik moden berjaya mengorek serpihan maklumat mengenai budaya nenek moyang kita yang jauh. Menurut sumber ini, berhala (idola) Khors dipasang di Kiev pada tahun 980, bersebelahan dengan berhala dewa-dewa lain yang paling dihormati.
Terdapat dua teori utama mengenai asal usul namanya, keduanya memerlukan bukti dan bukti. Menurut yang pertama, perkataan "kuda" berakar pada apa yang disebut. Dialek-dialek yang berkaitan dengan "bahasa Iran", di mana orang-orang yang tinggal di wilayah di mana Ukraine sekarang berada, dan juga di selatan Rusia moden, berkomunikasi. Diterjemahkan secara kasar dari bahasa yang sudah lama mati ini, "Kuda" boleh bermaksud "matahari yang bersinar" atau hanya "matahari". Versi kedua, menurut saya, lebih lemah, menunjukkan mencari asal usul nama Khors pada masa yang lebih jauh lagi, ketika suku nomad dari Scythian menguasai tanah yang sama, iaitu sekitar abad kelapan SM.
Khors dianggap sebagai santo pelindung, pertama sekali, petani. Dalam hal ini, ia mempersonifikasikan tepat pada musim gugur Matahari, membantu menuai, menangguhkan hujan dan es. Kuda dikreditkan dengan kemampuan untuk mengawal bukan sahaja cuaca, tetapi juga musim dan susunan sejagat umum. Menurut mitos Slavik, Khors diciptakan oleh Rod pada masa yang sama dengan Divia, dewi Bulan, oleh itu, kedua dewa ini adalah saudara dan saudari, tetapi hanya dapat dilihat pada saat-saat jarang gerhana matahari. Ada kemungkinan Khors adalah saudara lelaki atau saudara lain dari dewa suria lain, Dazhdbog.
Betapa luarnya orang-orang Slavia kuno melihat tuhan ini, hari ini juga tidak mungkin untuk mengetahui. Penggambaran Khors yang paling biasa pada zaman kita adalah seorang lelaki muda yang berambut cantik menunggang kuda putih. Pakaiannya tidak mempunyai sifat agresif yang terdapat pada dewa-dewa Slavik lain yang lebih militan.
Simbol utama Khors di Yavi, dunia manusia, adalah Kolard; ada juga kemungkinan bahawa dewa ini digunakan dengan bantuan tanda-tanda Api dan Solstice.
Sekali lagi, semua maklumat di atas tidak terbukti atau mendakwa sebagai kebenaran yang tidak dapat disangkal. Lapisan budaya Slavia yang besar telah hancur semasa penanaman agama Kristian yang sama sekali asing bagi nenek moyang kita yang jauh, dan sekarang kita tinggal, pada dasarnya, hanya membangun andaian mengenai tradisi dan kepercayaan orang-orang yang hidup pada masa itu.
