Lukisan oleh A. Fantalov. "Ular api".
Pengumpul dan penyelidik cerita rakyat Rusia, Ivan Petrovich Sakharov (1807-1863), yang menerbitkan tiga jilid Legends of the Russian People mengenai Kehidupan Keluarga Nenek moyang mereka, menulis: “Semua orang di Rusia tahu betapa ajaibnya ular berapi itu. Semua orang tahu mengapa dia terbang dan di mana dia terbang, tetapi tidak ada yang berani membicarakannya dengan kuat. Ular berapi itu bukan saudaranya, dia tidak memiliki belas kasihan: kematian tertentu dari satu pukulan. Dan apa yang diharapkan dari roh jahat! Nampaknya dia tidak perlu terbang ke gadis merah, tetapi penduduk kampung tahu mengapa dia terbang, dan mereka mengatakan bahawa jika ular berapi jatuh cinta dengan gadis itu, maka kekasihnya tidak dapat disembuhkan selamanya. Tidak ada yang berjanji untuk menegur atau menghalangi kekasih seperti itu …"
Perubahan seekor ular berapi menjadi seorang lelaki, menurut Sakharov, adalah seperti berikut: “Semua orang melihat bagaimana ular berapi terbang di udara dan terbakar dengan api yang tidak dapat dipadamkan, tetapi tidak semua orang tahu bahawa, begitu dia turun ke cerobong asap, dia akan menemukan dirinya di pondok sebagai pemuda dengan kekuatan yang tidak dapat dikatakan. Tanpa cinta, anda akan jatuh cinta, tanpa pujian, anda akan memuji, kata wanita tua, ketika seorang gadis lelaki muda seperti itu iri. Dia tahu bagaimana merosakkan jiwa gadis merah dengan salam, penjahat itu. Dia, pemusnah, akan menggembirakan pemuda muda dengan ucapannya. Dia akan bermain, kejam, dengan hati girish yang bersemangat, dia akan cair, biadab, bibirnya merah dengan madu dan gula. Dari ciumannya, gadis merah itu terbakar dengan fajar yang kemerahan, dari salamnya, gadis merah itu mekar dengan sinar matahari yang merah! Penduduk kampung sering melihat pondok-pondok di mana ular berapi terbang, dan mengesyaki wanita berdampingan dengan iblis.
Tetapi orang juga melihat sesuatu yang lain - akibat dari hubungan berdosa dengan mayat hidup, ketika wanita hamil dari persetubuhan seperti itu dan bahkan melahirkan seseorang yang tidak diketahui …
Inilah yang ditulis oleh IP Sakharov mengenai hal ini: “Dia mengering, dia menggigil gadis merah itu hingga merana. Dari kekuatan yang tidak bersih itu, anak bukan kucing dilahirkan pada gadis itu (najis, jahat, syaitan, tidak berharga - menurut kamus Vladimir Dahl). Dari melankolis, dari pecahnya, jantung ayah dan ibu hancur, yang lahir di anak sulung gadis merah. Mereka bersumpah, mereka memarahi anak otak yang bukan kucing dengan sumpah yang besar: dia tidak akan hidup di dunia ini, dia tidak akan seperti manusia! Dia akan terbakar selama satu abad di dalam tar yang luar biasa, dalam api yang tidak dapat dipadamkan! Dengan sumpah itu, gagasan sumpah itu, tanpa pori tanpa masa, hilang dari rahim. Dan dia, yang terkutuk, dibawa oleh najis ke negeri-negeri yang jauh, ke kerajaan ketiga puluh. Dan di sana, gagasan sumpah dalam masa tujuh minggu tepatnya disebut Kikimora. Tinggal, tumbuh Kikimora dengan penyihir di gunung batu …"
Sekarang, di belakang, kami, pakar ufologi-penyelidik, sudah mengetahui bahawa beberapa spesies makhluk asing menggunakan wanita darat sebagai ibu pengganti atau semacam inkubator, dan setelah kira-kira tiga bulan, embrio dikeluarkan dari rahim wanita sehingga penanaman dapat dilanjutkan di makmal khas dengan penciptaan semua keadaan fisiologi yang diperlukan untuk pertumbuhan. Tetapi sekarang kita tahu sesuatu. Dari saksi mata, dari doktor, menurut hipnosis, menurut data ultrasound … Namun, untuk membaca perkara yang sama dalam kesaksian nenek moyang kita … Fakta seperti itu menunjukkan pemikiran sukar. Dan konspirasi dan sumpah, kemungkinan besar, tidak ada kaitan dengan ini: ini hanya teknologi hibrida yang tumbuh - mereka, seperti yang sekarang menjadi jelas, dilahirkan tepat tiga bulan. _
Kadang-kadang, cerita rakyat memberi kesaksian, "kanak-kanak bukan kucing" dilahirkan dengan mata mereka sendiri. Mereka konon dengan kepala besar dan perut besar, jelek, bodoh, tidak ramah dan biasanya hilang di suatu tempat di hutan.
Tidakkah kisah-kisah lama itu mengingatkan kita akan keadaan kelahiran bayi dari Valia Solovey dari Kazakhstan? Bagaimanapun, menurut keterangan wanita itu ketika melahirkan, "makhluk asing dibawa pergi", dan wanita muda itu bahkan tidak ingat dalam keadaan apa itu terjadi.
Di kawasan penempatan Rusia, selain "ular berapi", fenomena yang sama ini sering disebut "Maniac". "Si maniak terbang!" - kata petani ketika itu, melihat bola api. "Ini adalah bagaimana penduduk kampung memanggil bintang jatuh …" Sakharov menjelaskan. - Penduduk kampung kami menceritakan kisah yang berbeza mengenai Maniac. Ada yang mengatakan bahawa Maniac selalu jatuh dari langit ke halaman di mana gadis itu telah kehilangan rasa tidak bersalah. Yang lain mendakwa bahawa roh najis terbang dalam bentuknya, menziarahi wanita lajang ketika suami mereka memulakan perjalanan panjang untuk bekerja. Kemudian ketika melihat Maniac, mereka berkata: "Amin, hancur!" Masih ada yang dengan ketakutan meyakinkan bahawa ini adalah orang-orang terkutuk yang mengembara dan bahawa mereka mengembara dari satu tempat ke tempat sehingga mereka diampuni …"
Seorang lagi pengumpul kisah dongeng dan legenda Rusia yang terkenal A. Afanasyev juga tidak membincangkan topik ini. Dia menulis: "Ular itu, kata orang biasa, terbang melalui langit, menghirup api; di atas pondok yang tidak asing baginya, dia menyebarkan bunga api dan melalui paip muncul di depan rakannya yang terpilih dan berubah menjadi seorang pemuda … Anak luar biasa adalah buah ikatan isteri dengan ular, dan pahlawan adalah penyihir dan kikimor."
Rakan sekerja saya dalam penyelidikan Aleksey Konstantinovich Priima yang anomali percaya bahawa ular api legenda tidak lebih dari UFO moden, dan "orang merah" adalah pengendali "piring terbang", atau seorang enlonaut (11). Dalam bukunya "Encounters with Inhuman" Priyma memetik kisah yang diceritakan oleh penduduk desa Peshkovo, Wilayah Chita, kepada penduduk cerita rakyat Zinoviev pada tahun enam puluhan abad XX yang lalu. Diduga, layang-layang yang berapi-api terbang ke sesama penduduk kampung mereka Lydia, dan, omong-omong, dia tidak menyangkal fakta ini, dan sebelum itu, semasa Perang Dunia Kedua, dia juga mengunjungi seorang wanita bernama Pasha. Pendatang baru itu menampakkan dirinya pada samaran suaminya Yakov, yang pergi berperang melawan Nazi.
Pasha sangat takut bahawa suaminya akan mati dalam perang, setiap hari dia menangis, dibunuh untuk suaminya. Tidak lama kemudian, menurut penduduk setempat, layang-layang itu mula terbang kepadanya. Lzheyakov muncul hanya pada waktu malam. Dia berbaring di sebelah Pasha. dan menuntut kasih sayang wanita.
Pada mulanya, Pasha sangat gembira dengan kepulangan suaminya. Dia memutuskan bahawa dia telah meninggalkan dan bersembunyi di taiga dari pihak berkuasa. Tetapi kemudian dia mengesyaki sesuatu yang tidak baik. Suatu ketika dia membelai kepala suaminya dan menjumpai banyak lebam di atasnya. Dia bahkan memberitahu Lzheyakov tentangnya, tetapi dia terus diam. Dan wanita itu teringat kisah-kisah wanita negaranya bahawa mereka melihat penerbangan ular yang berapi-api di desa, dan baru-baru ini …
Pasha yang cemas memberitahu isteri saudaranya Elizaveta Maksimovna tentang segala-galanya. Dia bersetuju untuk bermalam di pondoknya untuk memastikan kenyataan dari apa yang berlaku. Oleh itu, kedua-dua wanita itu, setelah menidurkan tiga anak kecil Pasha, menetap di dapur Rusia. Setelah beberapa lama, kilatan terang menerangi pondok, dan Lzheyakov muncul di hadapan wanita-wanita itu. Tidak memperhatikan Lizaveta Maksimovna, iblis itu mula memarahi isteri Jacob dengan kata-kata terkuat: mereka mengatakan, mustahil untuk memberitahu siapa pun mengenai lawatannya kepadanya, dia dengan tegas memberi amaran tentang hal itu … Setelah mencurahkan dan membengkak, makhluk asing itu tiba-tiba menghilang - meleleh ke udara tipis.
Dan wanita-wanita itu mendengar suara gemuruh yang mengerikan di pintu masuk … Pada waktu pagi, begitu subuh, mereka menyedari bahawa mereka tidak dapat keluar dari pondok: pintu tidak terbuka. Mereka menjerit, saudara Yakov Ivan dan jiran-jiran lain berlari … Dan mereka kagum: timbunan kayu bakar yang besar, bertumpuk di dekat pondok di bawah gudang, berada di lorong sepanjang jalan, hingga ke log terakhir … Oleh itu, seluruh kampung mengetahui tentang peristiwa ini, terdapat banyak saksi tentang apa yang berlaku.
Penyiasatan mereka sendiri mengenai legenda legenda mengenai ular yang berapi - Ular Zmeevich - dilakukan oleh Calon Sains Sejarah Lyudmila Lavrenyeva dan Tatyana Shchepanskaya, pekerja Akademi Etnografi Moscow Akademi Sains Rusia (20).
Karakter demonologi rakyat ini, ternyata, sangat umum di kampung-kampung Rusia dari wilayah Volga ke Polesie, dan juga di tempat-tempat lain di negara ini, hingga Siberia. Mereka mengatakan bahawa mayat hidup ini terbang, menghamburkan percikan api, kepada wanita kesepian yang mendambakan suami atau kekasih. Pelageya Mikhailovna, seorang penduduk desa Vyatka di Vorobyova Gora, mengatakan kepada peneliti cerita rakyat, Tatyana Shchepanskaya bahawa dia sendiri memerhatikan ketika dia keluar dari pondok pada musim sejuk, bagaimana "api melayang seperti domba, dan tiba-tiba hancur, percikan api … dan lain kali aku melihat hal yang sama ketika meronta-ronta roti ".
Saksi mata biasanya memberi kesaksian bahawa IT kelihatan seperti lembaran, tandan, sapu, bola api, atau ular dengan ekor bunga api emas. Sebagai peraturan, mereka melihatnya terbang ke cerobong asap dan untuk beberapa sebab ia berada di rumah-rumah di mana wanita lajang tinggal yang ditinggalkan tanpa suami (dia meninggal, pergi bekerja, bergabung dengan tentera dan hilang, tanpa membuat dirinya merasa lama). Ceritanya sama di tempat yang berlainan: “Dan orang melihat bagaimana ular berapi terbang melintasi langit - dan terus memasuki paip. Dan dia akan turun ke rumah dan muncul sebagai lelaki, seperti suaminya … Seolah-olah dia masuk ke dalam bilik, memeluk, mencium seorang wanita yang sedang menunggu, tidur dengannya, memperlakukannya dengan roti halia … Kunjungan seperti itu dapat, menurut kepercayaan, mempunyai hasil yang tragis: seorang wanita muda Vyatka muda adalah tamu yang berapi-api, mereka mengatakan bahawa dia membawanya ke rumah mandi dan meletakkannya di atas tungku panas, setelah itu dia meninggal. Seorang lagi kehilangan berat badan dan terbuang lama, meninggalkan rumah, anak-anak berlari mengelilingi kampung, compang-camping dan kotor,mengemis di rumah orang lain. Selepas beberapa ketika, api marak, dan dia sendiri terbakar di dalam rumah. Atas sebab ini, di beberapa kampung di desa mereka menjaga wanita lajang dan, jika mereka melihat ada sesuatu yang salah, melakukan ritual untuk menakut-nakuti penceroboh.
Orang ramai juga menyedari bahawa selebaran api aktif terutamanya dalam tempoh penindasan Stalin. Petani desa yang ditangkap mati di kem GULAG, meninggalkan isteri muda mereka untuk bersedih. "Saya mempunyai kakak ipar," kata Pelageya Yakovlevna dari kampung Vyatka yang sama. "Mereka mengambil seorang petani darinya - seorang Trotskyist, atau semacamnya, adakah mereka menjumpainya?.. Tetapi dia rindu: dia akan pergi ke pagar, duduk … Mereka bertanya kepadanya:" Mengapa kamu pergi ke sana? "Dan dia berkata:" Yakov datang. Dia memberi saya sebuah hotel, keropok … "Saya perlahan-lahan mulai gila. Kemudian, - perawi itu berlanjutan, - suamiku berkata: "Bukan Jacob yang menghampiri kamu, yang panjang (begini cara iblis dipanggil di tempat-tempat itu untuk bertubuh tinggi) berjalan." Mereka mula meyakinkannya agar tidak masuk ke pagar. Mereka menjaganya, mereka tidak membiarkannya masuk … "Kadang-kadang tetamu ini menunjukkan dirinya terlalu material untuk hantu: dia makan penkek yang dibakar oleh nyonya rumah pada waktu petang,kemudian pada waktu pagi selepas lawatannya, jiran-jiran itu melihat lebam di lengannya. Pada waktu malam, dia mengejar anak-anak dari dirinya sehingga mereka tidur secara terpisah, dan anak-anak mendengar ibu mereka bercakap dengan seseorang pada waktu malam, ketawa, berbisik. Di Polesie, kelahiran anak-anak yang tidak sah kadang-kadang dijelaskan oleh kunjungan mayat hidup yang berapi-api, dan oleh itu mereka tidak terlalu terkejut dengan kehilangan anak-anak seperti itu, yang seharusnya kelihatan seperti hantu, seperti ibu bapa mereka.
Untuk mengecewakan tetamu yang memikat, saudara-mara dan jiran melakukan pelbagai tindakan ajaib: mereka menempelkan ranting rowan di pintu (nampaknya terdapat salib pada buah beri yang menakutkan roh jahat), memaku kerah dan tapal kuda, menarik salib dengan arang batu … yang diterbitkan pada tahun 1786, pengarangnya MD Chulkov menulis bahawa dalam kepercayaan abad ke-18, ular api adalah "syaitan yang terbang dan menggoda wanita." Adalah dipercayai bahawa makhluk ini jauh lebih kuno dan lebih kompleks daripada, katakanlah, gambar syaitan yang sama …
Mitologi rakyat sebenarnya adalah kesaksian saksi mata yang menemui sesuatu yang tidak dapat dijelaskan dan menafsirkan apa yang berlaku dengan cara mereka sendiri. Namun, tidak perlu menolak, untuk menyangkal beberapa peristiwa, bahkan luar biasa dari sudut pandangan moden. Kita sendiri sekarang berhadapan dengan fenomena yang lebih menakjubkan dan misteri yang meninggalkan jejak yang cukup ketara. Dan pembaca pada masa akan datang berpeluang untuk meyakinkan perkara ini berdasarkan fakta kajian ini.
Tidak perlu dikatakan, mungkin bukan kebetulan dalam dongeng bahawa ular sering menculik puteri dan "gadis merah", bahawa rakan baik dan para pangeran yang sama bertengkar dengan mereka. Nampaknya, sesuatu seperti itu diperhatikan oleh orang. Walaupun dalam karya sastera serius yang telah ditinggalkan kepada kita dalam warisan dari abad XIV-XV, mereka membicarakan hal yang serupa, tetapi tidak dalam bentuk yang luar biasa, tetapi dalam bentuk tradisi, bukti sejarah. Seperti, misalnya, "Kisah Petrus dan Fevronia Murom" - monumen kesusasteraan Ancient Rus (21).
Kisahnya bermula seperti ini: “Lihatlah, di tanah Rusyist, kota yang disebut oleh Mur. Di dalamnya, ada seorang autokrasi dan seorang putera yang diberkati, seperti yang saya katakan, dengan nama Paul. Sejak dulu lagi, membenci kebaikan umat manusia, syaitan menanamkan ular terbang yang bermusuhan dengan isteri putera itu untuk berzina."
Sekiranya kita menerjemahkan ke dalam bahasa moden kisah dengan ular, yang sukar dibaca kerana kuno bahasa, maka ternyata ular itu mengambil bentuk suami dari seorang wanita yang malang dan melakukan persetubuhan dengannya. Tetapi puteri itu mengesyaki sesuatu dari keadaan ini dan memberitahu semuanya kepada pasangannya yang sah. Dengan perintah Pavel, Fevronia berjaya menipu rahsia kematian ular itu dari "memusuhi permusuhan" dengan licik, dan itu "membongkar rahsia kepadanya, kata kerja": "Kematian saya adalah dari bahu Peter, dari pedang Agricova!" Agricom di Rusia adalah nama pahlawan hebat yang memiliki banyak senjata, di antaranya adalah kladenet pedang. Oleh kerana Putera Petrus adalah saudara Paul, dan pedang Agrikov yang ajaib disembunyikan di dinding biara Vozdvizhensky, semuanya diputuskan secara sederhana. Peter mendapat pedang yang dihargai dan menunggu ular itu, memotongnya menjadi kepingan. Tetapi … ular itu dihamburkan dengan darah dan ditutup dengan kudis dan bisul,dari masa yang lama saya tidak dapat pulih
Naratif ini diakhiri dengan pesan bahawa baik Petrus dan Fevronia, setelah semua pergolakan ini, pergi ke biara, dengan memakai "jubah monastik." "Dan pangeran yang diberkati Peter dinamai dalam pangkat monastik Daud, Puteri Biksu Fevronia dinobatkan dalam pangkat monastik Euphrosinius."
Sangat menarik bahawa legenda yang diceritakan dalam kisah Peter dan Fevronia mempunyai plot yang serupa dalam sastera Eropah Barat. Para penyelidik mendapati banyak persamaan dalam cerita Rusia dengan lagu tentang pertempuran Zigurd dengan ular Fafnar dan tentang persekutuan pahlawan ini dengan perkara-perkara gadis. Terutama banyak kesamaan dalam episod individu dan jalan cerita diperhatikan dalam kisah Tristan dan Isolde, yang memberikan persembahan opera dan teater terkenal di dunia. Dalam catatan pengumpul cerita rakyat kemudian, sebuah legenda lisan tentang Fevronia disimpan, tetapi bukan dari Murom, tetapi dari kampung Laskovo, wilayah Ryazan. Para penyelidik telah menyatakan bahawa nama Peter harus berarti Pangeran David Yuryevich, yang memerintah di Murom dari tahun 1204 hingga 1228. Namun, ada pendapat lain - bahawa prototaip Peter adalah putera Murom Peter, yang hidup pada awal abad XIV, nenek moyang boyar Ovtsyn dan Volodimerov.
Tetapi saya berfikir: apa yang harus dilakukan dengan ular, atau lebih tepatnya, dengan kisah berterusan tentang makhluk ini? Gambaran yang sangat meluas dan cukup dikenali ditebak di belakangnya. Mengapa cerita rakyat dari berbagai negara, mitos, dongeng, dan akhirnya Alkitab berlimpah dengan episod ular gergasi? Mengapa watak pelik ini menemani manusia sejak dahulu kala?
Lagipun, sekarang ini banyak yang mengakui bahawa mitos, tradisi dan legenda sering mempunyai asas yang sangat nyata, hanya sedikit berubah, setengah dilupakan dalam beberapa perincian …
Tanpa menyelidiki inti soalan, saya dapati dengan mudah beberapa karya yang berkaitan dengan hipotesis kemungkinan wujudnya peradaban serpentoid yang mendahului peradaban manusia. Kemungkinan wujudnya peradaban reptilia secara langsung ditunjukkan dalam bab Mahabharata - "Pembakaran Ular." Di sana adalah persoalan tentang adanya keadaan serpentin. Mungkin, seperti berikut dari "Mahabharata", peradaban ular dapat terbang dengan cara yang luar biasa di luar kendali manusia. Contohnya, ketika ular Takshaka, seperti berikut dari keterangan "Mahabharata", terbunuh dengan gigitannya raja orang Parikshit, dia terbang ke langit, meninggalkan jejak jet terbalik, seperti dalam pesawat jet:
Kemudian Takshaka yang kuat melambung ke langit, Seperti awan yang bernafas api yang hidup
dan warna teratai mengingatkan, di belakangnya jalur diluruskan lurus, Mirip dengan rambut wanita dengan perpisahan …
Dan, menghukum kematian ayahnya, anaknya Janamejaya melakukan korban pembakaran ular.
Dalam mitologi Yunani, gambar ular dan yang serupa dengan ular, misalnya, gigantomachies, juga dijumpai. Cukuplah mengingatkan kumpulan patung terkenal "Laocoon", yang diciptakan oleh tuan purba pada zaman sebelum era kita berdasarkan mitos Yunani kuno.
Kesaksian Alkitab berbicara tentang kecerdasan dan kelicikan ular yang menggoda: "Ular itu lebih licik daripada semua binatang di ladang yang Tuhan Tuhan ciptakan" (Kejadian 3: 1). Rupa-rupanya, bagi manusia yang diciptakan oleh Tuhan, peradaban serpentoid bermusuhan, dan orang-orang berperang dengan ular raksasa.
Sehubungan dengan penyebutan ular yang berterusan dalam banyak mitos dan agama, penyelidik Rusia Anatoly Stegalin mengemukakan hipotesis tentang adanya peradaban seperti ular di masa lalu Bumi. Pada masa yang sama, instrumen utama tenaga ular, seperti yang dipercaya Stegalin, bukanlah batu dan tongkat, tetapi … kemampuan psikik. Selama berjuta-juta tahun keberadaannya, makhluk seperti itu dapat menguasai kemungkinan manipulasi halus terhadap kesedaran haiwan yang lebih rendah. Bukan untuk apa-apa mereka membicarakan pandangan ular yang menghipnotis, terutama yang besar seperti, misalnya, penyekat boa.
_ Agak mungkin, memberi jalan kepada manusia, perlumbaan serpentoid memasuki dimensi lain, dan ingatannya tetap ada dalam mitos, legenda, kisah dan Alkitab. Tetapi ada kemungkinan bahawa serpentoid, jika dikehendaki, dapat muncul di dunia tiga dimensi kita.
Jejak aktiviti serpentoid dapat dikesan dalam mitologi di semua benua. Di mana sahaja anda boleh menemui sebutan ular, naga, makhluk baik dan jahat, tetapi bagaimanapun juga, sangat bijaksana dan berumur panjang. Senarai mereka mengagumkan: ular berbulu dari Aztec, ular berbisa dari Russ, naga Cina, naga Eropah yang menculik keindahan, dan akhirnya ular alkitabiah yang terkenal.
Dalam cerita rakyat Rusia, ada juga seekor ular bernama Gorynych, yang meninggalkan kesan mendalam dalam ingatan orang-orang melalui kisah puitis dan legenda.
Sekiranya anda mengambil buku M. Zabelin "Orang Rusia. Adat istiadat, ritual, tradisi, takhayul dan puisinya "(22), kemudian di antara doa dan konspirasi itu juga ada" Konspirasi dari ular terbang ke rumah. " "… Engkau, Tuan, dari hamba Tuhan (nama) dan dari rumahnya mengusir ular yang berapi-api dan semangat penguasa yang haram hari, malam, tengah hari dan pagi, dan petang, jam dan minit, semua kekuatan najis, menjauhkannya dari semua pemikirannya dan pemikiran, penglihatan dan impian, tindakan dan kehendak … "- muncul dalam konspirasi itu.
Sekiranya ia dibaca, diturunkan oleh orang-orang dari generasi ke generasi, maka ada fakta! Tetapi bantuan dari solat, sepertinya, juga ada, jika tidak, mereka pasti dilupakan sebagai tidak berkesan.
Ngomong-ngomong, ada legenda mengenai ular di hampir semua negara Eropah. Di Bulgaria, di desa Zmeyovo, tidak jauh dari kota Stara Zagora, penduduk setempat mendakwa bahawa nenek moyang mereka adalah orang "ketinggian fathom", yaitu, 2,13 meter, kerana pada zaman dahulu seorang wanita dari kampung itu mengahwini ular. Mereka memanggilnya Ular untuk ini. Lebih-lebih lagi, dipercayai bahawa mudah untuk mengetahui kapan seorang wanita mengandung "dari ular": dia mengandung janin bukan 9, tetapi 10 atau bahkan 11 bulan!
Kedekatan Gim Belimov dengan makhluk asing. Rahsia kenalan jenis ke-6
