Fakta bahawa dinosaur hidup dalam ingatan manusia, dan tidak pupus "berjuta-juta tahun yang lalu," tidak dapat diragukan, memandangkan penyelidikan terbaru dalam bidang paleogenetik dan spesimen individu dinosaurus segar yang mengandungi sel darah, hemoglobin dan tisu lembut. Tetapi bolehkah dinosaur bertahan hingga abad pertengahan ?! Soalan ini tidak mudah dijawab dengan tegas. Masih perlu beralih kepada legenda …
Dinosaur tidak cukup bernasib baik untuk masuk ke sumber-sumber bertulis Slavia yang serius, namun banyak legenda lisan berlimpah dalam legenda dan bukannya makhluk mitos seperti Ular Gorynych. Dalam kronik dan sastera epik orang-orang Eropah Barat, kita dapati banyak rujukan untuk semua jenis naga.
Oleh itu, menurut bukti kronik Celtic kuno, Raja Moridd (dalam tafsiran Latin - Morvidus) dibunuh dan ditelan pada tahun 336 SM. raksasa raksasa "belois" (ingat bahawa istilah "dinosaurus" muncul hanya pada tahun 1841, dan sebelum itu orang yang berbeza harus memanggil haiwan ini dengan cara mereka sendiri). Raksasa itu "menelan tubuh Morvidus seperti ikan besar yang menelan seekor yang kecil." Raja Breton awal Peredar lebih bernasib baik - dia memenangi pertempuran dengan monster serupa di kawasan Llyn Llyon (Wales). The Breton Chronicle juga menceritakan banyak tempat di tempat yang sekarang Wales, pernah dihuni oleh raksasa Afank dan Carrog dan dinamakan makhluk ini. Salah satu Afanki terakhir dibunuh pada tahun 1693 oleh Edward Lloyd di Llyn ar Afank di Sungai Conway.
Naga juga menempati tempat penting dalam epik Scandinavia. Jadi, sebagai contoh, saga Wolsung memuliakan prestasi seorang pejuang bernama Sigurd, yang mengalahkan raksasa "Fafnir". Fafnir bergerak dengan empat kaki, menyeret badan yang berat ke tanah. Mengetahui bahawa kulit di punggung Fafnir mudah terkena pedang atau tombak, Sigurd menggali lubang di jalan yang biasa digunakan oleh monster itu ke lubang penyiraman, dan, yang duduk di dalamnya, memukul binatang yang merangkak di atasnya di perut.
Dalam kesusasteraan Eropah abad pertengahan awal, kita melihat bahawa pertempuran dengan naga merupakan hobi kesatria yang paling popular, selain dari pertandingan dan pengembaraan romantis. Puisi Anglo-Saxon "Beowulf" menduduki tempat utama dalam kesusasteraan chivalric. Menurut pendapat pengkaji sebulat suara, pahlawan puisi ini, cucu Raja Grethel Beowulf (495-583 M) adalah orang yang sebenar yang mengambil bahagian dalam banyak peristiwa bersejarah yang sebenarnya berlaku. Namun, "profesi" utama Beowulf tetap di luar ruang lingkup penyelidikan - pemburuan naga bermusim.
Kita bahkan dapat menentukan tarikh sebenar pencapaian utama Beowulf - kemenangan atas monster Grendel - - 515 Masihi. (pada tahun inilah ksatria itu melakukan perjalanannya yang terkenal dengan raja Denmark, Grothgar). Jangka hayat seorang grendel boleh melebihi tiga ratus tahun, dan pada akhir hayatnya raksasa itu beberapa kali lebih tinggi daripada seseorang, yang tidak dapat ditelannya dengan mudah. Kulit di badan haiwan tidak dapat dicucuk dengan pedang atau tombak. Raksasa raksasa itu bergerak dengan cepat dan senyap pada dua kaki belakang yang kuat, sementara yang depannya kecil, rapuh dan tergantung di udara. Apakah perihalan Tyrannosaurus yang tidak boleh dipercayai?
Beowulf, yang mengetahui sisi musuh yang paling rentan, memotong gerendel dalam pertempuran jarak dekat, kaki depan yang lemah dan canggung, setelah makhluk itu mati, berdarah (tidak hairanlah - tekanan darah Tirex semestinya cukup besar untuk membekalkan oksigen ke kepala yang tinggi). Beowulf dan pasukannya, sesuai dengan profesional, cukup memperhatikan kajian struktur, tabiat dan gaya hidup naga. Huraian yang diberikan dalam buku ini memungkinkan untuk mengenal pasti hampir semua jenis naga yang disebut dalam puisi dengan reptilia fosil …
Syahid besar George, yang berasal dari Cappadocia, yang mencapai kedudukan komite (pemimpin tentera dan penasihat kanan) di bawah Kaisar Diocletian, juga merupakan tokoh sejarah yang boleh dipercayai. Nota sejarah telah menyimpan untuk kita biografi dan tarikh dan tempat yang tepat dari kesyahidan Saint George - 23 April 303 di kota Nicomedia (sekarang Ismid). Walau bagaimanapun, satu lagi prestasi menambah nama pahlawan sehingga dihormati di seluruh dunia yang dibaptiskan sebagai definisi nyanyian bagi para Victorious …
Video promosi:
Menurut legenda, dalam salah satu kempennya, pahlawan itu berakhir di Beirut, yang pada waktu itu adalah kota Phoenician. Terdapat sebuah tasik yang tidak jauh dari kota, di pergunungan Lubnan. Ia dihuni oleh naga pemangsa yang menakutkan seluruh kawasan. Atas hasutan para imam kafir, penduduk tempatan membawa seorang pemuda atau gadis ke tasik setiap hari, meninggalkan mereka di sana untuk dimakan oleh naga. Setelah mengetahui hal ini, Saint George melakukan pertempuran tunggal dengan naga itu, dan menusuk kerongkong binatang itu dengan tombak, memaku ke tanah. Kemudian dia mengikat raksasa yang cedera (reptilia, sebagaimana mestinya, ternyata sangat ulet) dan menyeretnya ke kota, di mana dia memenggal kepalanya di hadapan orang banyak.
Kemenangan Saint George ke atas naga menjadi simbol hebat kemenangan Kristiani menyelamatkan orang-orang daripada paganisme yang memakan manusia. Walaupun legenda itu sendiri tidak memberi perhatian langsung kepada naga itu, kanon bergambar lebih kurang menggambarkannya. George the Victorious, membunuh naga, menghiasi lambang, istana dan kuil di seluruh Eropah - dari Perm hingga Lisbon, dan seterusnya. Sangat menarik bahawa, sebagai peraturan, reptilia yang dikalahkan menyerupai baryonyx dinosaurus karnivor.
Episod perjumpaan dengan naga yang disebutkan dalam sejarah gereja adalah sekerap sumber-sumber sekular. Khususnya, pahlawan-syahid Theodore Tiron (+ 17 Februari 305, kota Anasia, Pontus) dan voivode (stratilatus) dari Heraclea Fedor Stratilatus (+ 8 Februari 319) harus bertempur dengan mereka. Dan dalam catatan sejarah Kuil Canterbury (Great Britain), diperhatikan bahawa pada hari Jumaat, 16 September 1449, berhampiran perkampungan Little Conrad di sempadan daerah Suffolk dan Essex, banyak penduduk menyaksikan pertarungan dua reptilia gergasi.
Ciri khas dari semua kisah di atas adalah banyaknya perincian setiap hari dan ketiadaan sifat-sifat ghaib dari mitologi pada haiwan yang dijelaskan.
