Anak-anak memanggilnya "Kakek Abadi". Saya tidak dapat membayangkan berapa umurnya. Kita kadang-kadang melihatnya di jalan yang sukar - dari rumah ke kedai. Lebih kurang setengah kilometer, dan saya memerlukan datuk setengah hari. Ini adalah tugasnya dan tidak boleh dibatalkan. Di kedai, datuk membeli beg lolipop. Dalam perjalanan pulang, dia menangkap setiap anak yang lewat dan memperlakukannya. Datuk mempunyai punggung yang kering, tangan yang gemetar dan langkahnya perlahan, perlahan. Datuk gembira. "Saya tidak mengeluh mengenai kesihatan saya. Jadi kepala saya jelas. Tetapi saya tidak ingat berapa umur saya. Saya terlupa."
Penduduk tempatan tinggal lama. Malah warganegara ketagihan alkohol. Wanita tua yang bobrok dengan riang merangkak ke tempat tidur setiap musim bunga. Nenek moyang tua secara lalai memotong rumput kering. Dari belakang beberapa wanita luar bandar yang berusia lebih dari 60 tahun, seseorang boleh salah anggap mereka untuk kanak-kanak perempuan: kedua-dua pinggang kelihatan dan gaya berjalan ringan.
mungkin pencarian untuk pemuda abadi. "Berapa ramai yang tinggal di sini?" - ini adalah soalan pertama pasangan kaya yang datang ke kampung kami untuk mencari rumah. "Mereka hidup selama sembilan puluh tahun," jawab penduduk tempatan. Akibatnya, pasangan itu tinggal, membeli rumah, membuat pembaikan dan membawa masuk tanah baru yang lebih bersih daripada tanah hitam tempatan.
Rumah ini sekarang disebut "emas" di luar bandar, kerana banyak yang telah dilaburkan di dalamnya dan cukup untuk tiga pondok. Sudah tentu, pasangan itu tidak tinggal di sana, kadang-kadang datang untuk menghirup udara panjang umur.
Tetapi saya mempunyai kecurigaan bahawa akibat membeli rumah, brigade lelaki tempatan yang menjadikan rumah itu untuk mereka akan hidup lebih banyak tahun. Kerana merekalah yang mempunyai tenaga kerja fizikal di udara segar dalam jumlah lelaki yang sihat.
Saya bertanya tentang umur panjang dari doktor tempatan yang pergi dari pekerjaan hospital dan kedudukan tinggi di jabatan kesihatan wilayah ke Ayurveda. "Mereka terbiasa makan sedikit dan bekerja keras," kata doktor kepada saya. - Mereka bersetuju dengan tempat mereka dalam kehidupan. Dan mereka secara semula jadi mengikuti irama alam!
Saya mengemukakan soalan yang sama kepada rakan ahli falsafah yang kadang-kadang datang ke kampung kami dari Voronezh. Dan jawapannya juga berkaitan dengan irama.
Video promosi:
Dan itu benar. Desa tertidur pada pukul sembilan malam, dan hanya di tingkap "datang dalam jumlah besar" pendatang, menurut kebiasaan kota, lampu menyala hingga larut malam. Nenek mula menjalankan perniagaan pada musim panas dari pukul enam pagi, pada musim sejuk - dari pukul lapan. Setiap pagi penduduk kampung melakukan aktiviti fizikal yang sangat diperlukan - ada yang mempunyai kebun sayur, ada yang mempunyai lembu.
Saya tahu dari diri saya sendiri: jika anda keluar di atas bukit dengan kuda pada waktu pagi, maka selepas ini berjalan ke atas bukit dan ke belakang anda berasa berbeza. Dan ini bukan mengenai kekuatan fizikal, ini mengenai integriti dan keseimbangan. Integriti membolehkan anda melakukan semuanya dengan lebih cekap. Dan kecekapan meningkatkan kekuatan.
Kami melihat ini di mana-mana kerja luar bandar. Contohnya, gulung jerami dihantar ke seluruh kampung hampir serentak. Dan bekas penduduk bandar - muda dan kuat, sibuk dengan meletakkan rumput kering hingga larut malam, dan orang asli tua telah lama meletakkan semuanya dan duduk di bangku dengan domino. Sudah jelas bahawa mereka mempunyai kekuatan fizikal yang lebih sedikit, tetapi mereka bermula pada pukul enam pagi, ketika, menurut doktrin bioritme, tubuh bertenaga dan aktif, dan pada pukul empat malam mereka sudah melakukan segalanya - dan sekarang tubuh mereka berehat sepenuhnya dengan alam.
Di sini, di kampung, bioritme bukan istilah esoterik, tetapi manifestasi visual sepenuhnya dari fisiologi kita.
Saya terlepas keceriaan pagi - lebih baik tidak melakukan aktiviti penurunan, tetapi melakukan sesuatu dengan santai, tunggu keceriaan pada waktu siang dan pergi untuk memotong kayu. Sekiranya anda tidak menunggu, anda akan merobek punggung. Semuanya sangat sederhana. Semuanya sangat jelas.
Satu-satunya rasa kasihan adalah bahawa kemampuan orang tua tua untuk hidup dalam rentak yang sama dengan dunia tidak lagi diserahkan kepada waris mereka. Mereka yang pergi ke bandar hidup dengan cara yang berbeza, jatuh sakit dan datang ke saudara-mara kampung mereka untuk menipu dan mengadu. Dan, sambil mengeluh, mereka berjaya mengatakan: “Oh, Bibi Mash, betapa sukarnya kamu hidup: pergi mencari ayam, mencari lembu, menjaga kebun sayur. Anda membunuh diri sendiri!"
Kami, bekas bandar, mengumpulkan pengetahuan yang diambil oleh orang tua tempatan dari penatua mereka, sedikit demi sedikit, memerhatikan dan membandingkan. Dan setelah sekali lagi kita yakin bahawa ia berjaya, kita mula mengikuti kebiasaan luar bandar. Saya tertanya-tanya adakah kita akan mencapai usia seratus tahun kita
