Seseorang memerlukan kejutan kecil untuk merasa normal. Ini sama sekali tidak bermaksud bahawa anda perlu hidup dalam keadaan tekanan yang kekal. Walau bagaimanapun, selalu tidur setengah kecuaian sering kali lebih buruk daripada menjalani ujian hidup yang sangat sukar, kerana kemahiran menyesuaikan diri hilang dan kemalasan berkembang dengan cepat.
Sepanjang sejarahnya, kemanusiaan, selain masalah mendesak, mengajukan pertanyaan dengan skala yang lebih global, idea utamanya adalah bahawa keberadaan kita tiba-tiba dapat berakhir. Idea akhir dunia berjalan seperti benang merah melalui banyak karya kuno dan tidak begitu, dari legenda Mesir kuno hingga penyelidikan saintifik moden. Dan, tentu saja, semua agama moden menganggap akhir dunia sebagai salah satu pilihan untuk pengembangan spesies kita, jika kita, mereka mengatakan, "jangan sampai kita sadar".
Ketakutan dan ketakutan orang-orang yang hidup beratus-ratus dan ribuan tahun sebelum kita, sebelum kekuatan unsur-unsur, dibenarkan sepenuhnya. Orang tidak memahami sebab berlakunya banyak fenomena, yang sering melihat di dalamnya hanya hukuman yang lebih tinggi atas beberapa dosa. Secara semula jadi, ada banyak penafsir yang berusaha, jika tidak untuk memberikan penjelasan yang dapat difahami, maka sekurang-kurangnya, jika mungkin, menentukan masa atau syarat-syarat berlakunya bencana alam ini, bentuk ekstremnya adalah akhir dunia. Dan orang-orang dengan pelbagai profesi terlibat dalam ramalan seperti itu.
Kategori khas terdiri daripada psikik dan medium yang dipopulerkan, "perantara" antara dunia orang dengan semua jenis dunia lain yang lain. Ini termasuk banyak keperibadian gelap, mulai dari Michel de Nostrdam dan berakhir dengan Grishka Rasputin. Motif mereka sederhana dan mudah difahami - karena dekat dengan pihak berwajib, mereka menakutkan para penguasa dalam segala hal dengan penyataan mereka, dan tidak lupa menunjukkan jalan-jalan untuk keselamatan.
Antaranya adalah saintis yang serius; sebagai contoh, Isaac Newton sepanjang hidupnya mempelajari teks-teks Alkitab, berusaha mencari di dalamnya jawapan kepada persoalan mengenai apa yang menanti umat manusia di masa depan. Dan walaupun, menurut pendapatnya sendiri, dia tidak mencapai kejayaan, dia menganggap karya ini adalah yang paling penting dari karya dalam hidupnya. Namun, Sir Isaac adalah seorang yang sangat baik. Setelah bertengkar dengan Royal Society dengan Robert Hooke, dia pergi ke Cambridge, di mana masyarakat tempatan juga tidak begitu senang. Bukan sahaja rakan guru, tetapi juga pelajar tidak menyukai Newton kerana wataknya yang tidak tertahankan; bukan anekdot bahawa dia memberi kuliah untuk mengosongkan auditorium sepenuhnya semasa pelajar memboikot kelasnya. Walau bagaimanapun, banyak yang boleh dimaafkan oleh para genius …
Dan idea akhir dunia boleh disebut trend popular, jika kita tidak mengambil kira perkembangan sains selama seratus atau dua ratus tahun yang lalu. Tiba-tiba menjadi jelas bahawa habitat kita, planet Bumi, sama sekali bukan sekeping surga yang diciptakan untuk kita oleh Tuhan yang penyayang, tetapi hanya sebutir pasir kecil di dunia yang luas. Di dunia yang begitu besar sehingga kita hanya dapat melihat sebahagian daripadanya kerana had laju cahaya. Dan di dunia ini spesies kita tidak dapat hidup di mana-mana kecuali butiran pasir ini.
Lebih-lebih lagi, walaupun keadaan hidup di atasnya tiba-tiba boleh berubah kerana faktor-faktor yang kelihatan tidak penting. Terdapat sebilangan besar contoh ini: sedikit perubahan dalam pencahayaan menyebabkan penurunan hasil yang ketara, perubahan suhu hanya setengah darjah menyebabkan banjir dengan ribuan mangsa, dan peningkatan kepekatan karbon dioksida dari tiga hingga enam molekul daripada 10.000 membawa kepada kesan tidak dapat dipulihkan dari rumah hijau.
Kajian saintis mengenai simpanan dari era yang berbeza menunjukkan bahawa, setiap beberapa ratus ribu tahun, perubahan iklim yang serius berlaku di Bumi. Iaitu, keadaan hidup, dan, dengan demikian, peraturan hidup berubah secara berkala; Lebih-lebih lagi, kadang-kadang terdapat peristiwa yang tidak dirancang yang secara radikal mengubah arah evolusi. Planet kita telah mengalami lebih daripada belasan kepupusan utama sahaja. Kejadian itu disebabkan oleh fenomena yang sangat berbeza: dari letusan gunung berapi dan kebakaran atau banjir seterusnya hingga campur tangan faktor luaran semata-mata - kejatuhan meteorit atau radiasi kosmik yang keras.
Video promosi:
Antropogenik, yang merupakan manusia, faktor juga harus diambil kira. Walaupun manusia telah berada di Bumi dalam waktu yang relatif singkat, perkembangannya dan laju pengembangan sumber daya kadang-kadang dapat menimbulkan rasa takut. Kepantasan kita menggunakan planet kita sama sekali tidak dapat diterima. Tidak lama lagi, secara harfiah dalam setengah abad, planet ini tidak akan dapat memulihkan sumber yang kita ambil daripadanya. Ini berlaku bukan hanya untuk air atau udara, tetapi juga untuk biomas dan lapisan ozon, semuanya. Kegiatan manusia, sebenarnya, asing dengan sistem ekologi Bumi dan alam semula jadi tidak mempunyai mekanisme yang dapat meneutralkan kesan kita terhadapnya.
Terdapat pendapat lain: banyak saintis percaya bahawa pengaruh kemanusiaan di biosfer planet tidak dapat dibandingkan dengan proses yang berlaku di alam mati. Dan apa yang disebut "kesan rumah hijau" dan pemanasan global yang dihasilkan hanyalah penghujung zaman ais berikutnya, puncaknya diperhatikan sekitar 20 ribu tahun yang lalu. Sudut pandang ini disokong oleh analisis lapisan ais yang diambil dari kedalaman glasier Greenland dan Antartika. Mereka menunjukkan bahawa Bumi lebih dari satu kali mengalami peleburan penutup kutubnya dan pemanasan iklim yang ketara.
Sejauh mana dibenarkan spekulasi mengenai akhir kita yang akan datang? Dilihat oleh fakta bahawa ketakutan seperti itu dalam satu bentuk atau yang lain telah wujud sepanjang sejarah manusia, dan kita masih hidup, kemungkinan besar ini hanyalah sebahagian dari budaya kita. Anda bahkan boleh menyebutnya tradisi: memberi alasan tentang kematian yang akan datang dalam keadaan selesa. Bukankah kita hipokrit, menyatakan dengan kata-kata bahawa kita semua akan tiba-tiba mati dan bahawa kita perlu bertaubat, memikirkan kembali kehidupan dan melakukan sesuatu untuk menyelamatkan kita, tetapi dalam jiwa kita menyedari dengan sempurna bahawa kita hidup menurut prinsip "sesudah kita - bahkan banjir"?
