Selama berabad-abad, orang-orang percaya di seluruh dunia telah berusaha melindungi jiwa mereka dari kejahatan. Kadang-kadang kejahatan lebih kuat dan menembusi tubuh manusia, memperbudak dan memusnahkannya. Kemudian kasta pejuang misteri - pengusir setan - memasuki pertempuran untuk orang.
Sejarah
Ritual eksorsisme sekurang-kurangnya beberapa ribu tahun lebih tua daripada agama Kristian. Di setiap agama dunia, seseorang dapat menemui ritual, mantra dan kaedah lain untuk berurusan dengan entiti bermusuhan yang telah mengambil alih tubuh manusia. Sebagai contoh, dalam amalan dukun, upacara pengusiran roh jahat dilakukan dengan penyertaan dua "pakar" sekaligus.
Doktor penyihir itu berusaha untuk mengembalikan keseimbangan mental yang dimiliki dengan bantuan herba, infus dan ubat-ubatan lain. Dukun itu ketika itu sedang berkhayal dan bercakap dengan arwah, memaksa mereka meninggalkan mayat pesakit.
Gabungan kedua kaedah ini biasanya memungkinkan untuk mendorong kejahatan kembali ke dunia yang lebih rendah dan membuatnya melupakan penculikan mayat manusia.
Dengan kedatangan era Kristus, semua dewa kafir memperoleh status roh jahat, dan pejuang Kristian dengan obsesi memiliki lebih banyak pekerjaan yang harus dilakukan. Pembiakan eksorsisme terbesar terjadi pada Abad Pertengahan, ketika gereja secara aktif belajar untuk menyingkirkan tubuh manusia dari roh syaitan yang telah meresap ke dalamnya. Pada masa ini, istilah baru "paladin" muncul, menunjukkan seorang ksatria yang mengabdikan dirinya untuk memerangi kejahatan.
Video promosi:
Paladin yang mengusir itu, sebagai peraturan, adalah anggota tatanan biara dan memiliki kekuatan yang dikurniakan oleh Tuhan - doa untuk mengusir kejahatan. Menariknya, tuan belakang juga dapat terlibat dalam mengusir syaitan di Abad Pertengahan: penyiksaan dianggap cara yang boleh dipercayai untuk memaksa roh jahat meninggalkan tubuh, kerana, dengan menyebabkan rasa sakit, algojo, seperti itu, menyiksa iblis, memaksanya untuk pergi.
Menjelang permulaan "perburuan penyihir" yang terkenal, Gereja Katolik telah membangun ritual eksorsisme yang lengkap: pada tahun 1614, Paus Paul V menerbitkan "Ritual Rom" berdasarkan pengalaman berabad-abad dari pengusiran setan.
Dokumen itu diterima untuk dilaksanakan, dan selama bertahun-tahun berjuang dengan hamba-hamba Syaitan, senarai gejala obsesi dan kaedah mengusir roh-roh jahat yang menguasai tubuh manusia akhirnya digilap. Mereka diakui cukup berkesan dan bertahan hampir tidak berubah hingga akhir abad ke-20.
Jenis-jenis obsesi dan kaedah perjuangan
Kekristianan berpunca dari postulat bahawa zarah Roh Kudus hidup dalam setiap orang percaya. Sekiranya seseorang tidak percaya kepada Kristus, tempat dalam jiwanya kosong, dan kekosongan ini dapat diisi dengan kejahatan. Dengan kata lain, tempat bagi syaitan adalah tempat di mana sudah ada dosa, jika jiwa dilemahkan oleh maksiat, maka syaitan dapat menguasai seseorang. Pakar gereja yang mempelajari kepemilikan telah mengenal pasti beberapa tanda yang mereka percaya menunjukkan adanya kekuatan iblis luar di dalam tubuh manusia.
Francis Borgia mengusir setan dari lelaki yang sedang sekarat, yang dilukis oleh Francisco Goya
Seseorang yang tenang sebelum ini boleh menjadi marah dan bahkan agresif, sebelumnya tidak peduli dengan "doping" - untuk menunjukkan tarikan yang semakin meningkat terhadap dadah dan alkohol.
Dimiliki oleh iblis, dia sama sekali tidak tahan berada di kuil, selama kebaktian dia dapat kehilangan kesadaran, sentuhan salib dan percikan dengan air suci menyebabkannya sakit akut, seolah-olah dari luka bakar.
Secara tradisinya, tanda-tanda fizikal obsesi termasuk perubahan suara, kejang atau kelumpuhan bahagian tubuh yang mendadak, manifestasi kekuatan yang sangat besar untuk orang biasa, kemunculan kemampuan untuk melayang, dan bergumam dalam bahasa yang tidak ada.
Untuk mengalahkan iblis dan meyakinkannya untuk meninggalkan mangsa sendirian, anda mesti mematuhi ritual tersebut dengan tegas. Pendek kata, ia merangkumi peringkat berikut. Imam perlu memastikan bahawa mangsa dihidap, dan tidak menderita penyakit mental.
Semasa pengasingan, orang yang dirasuki diberikan salib di tangannya, dan orang yang melakukan upacara harus menggunakan air suci, peninggalan yang tersedia dan membaca petikan-petikan tertentu dari Alkitab, membayangi pengorbanan dengan salib.
Pengusir setan kemudian diwajibkan untuk mempertanyakan setan dengan tegas mengenai nama-nama dan jumlah setan yang telah dimiliki, dan tentang cara-cara di mana mereka memasuki tubuh manusia. Setelah mengetahui nama-nama setan, dia harus meletakkan tangannya pada si yang kerasukan dan memanggil roh untuk meninggalkan jasad dalam nama Kristus. Setiap tindakan disertakan dengan doa, tanda-tanda salib dan diulang sehingga iblis bersetuju untuk meninggalkan mayat yang dirasuk. Kemudian doa pelindung dibaca, dan pengusir setan meminta Kristus untuk melindungi mangsa dari serangan setan di tubuhnya di masa depan.
Cadangan profesional
Oleh kerana karya para pengusir setan dianggap sangat berbahaya di lingkungan gereja, para teolog mengambil kesulitan untuk menyusunnya satu set rekomendasi profesional yang benar-benar mengikat mereka. Kerajinan ini memang dan tetap berbahaya, dan oleh itu pengusir setan mesti mengikuti peraturan untuk menolong penderitaan dan pada masa yang sama melindungi jiwanya sendiri dari pencerobohan.
Adalah dipercayai bahawa mereka yang memutuskan untuk berkhidmat sebagai pengusir setan lebih baik tidak mempunyai saudara dekat, terutama di bawah umur. Bahaya bagi orang yang dikasihi terlalu besar, dan mereka yang telah mengabdikan hidup mereka untuk mengusir syaitan mesti membawa salib mereka sendirian. Kualiti profesional utama untuk kelas tersebut adalah kemampuan memberi cadangan dan hipnosis, kemahuan yang kuat dan keyakinan diri yang mutlak. Ketakutan dan keraguan semasa ritual harus dikecualikan sepenuhnya.
Perkara penting adalah keinginan ikhlas pesakit untuk memperjuangkan masa depannya. Dengan usahanya untuk mengalahkan kejahatan batin, peluang kemenangan pengusir setan meningkat.
Orang yang memulakan ritual mesti memahami sepenuhnya mekanisme pengasingan inti syaitan, memahami semua kemungkinan komplikasi proses, dapat menilai tahap obsesi dan kemungkinan umum tindakannya untuk berjaya.
Dia mesti melakukan pekerjaan sukar ini sebanyak yang diperlukan, sehingga orang yang didera itu sembuh sepenuhnya, dan menyediakannya, setelah diasingkan, perawatan orang-orang yang dapat mempermudah masa "pemulihan".
Secara umum, perjuangan pengusir setan dengan kekuatan kejahatan hampir tidak berhenti, dan hamba-hamba Syaitan segera menggunakan salah satu kelemahannya untuk menyerang.
Iblis atau penyakit?
Para saintis ragu-ragu mengenai obsesi, serta banyak fenomena lain yang belum dijelaskan oleh sains. Doktor dan psikologi mendapati dalam perihal penyakit ini sejumlah penyakit yang sangat nyata yang tidak ada kaitan dengan tipu daya syaitan. Menurut para pakar, yang dimiliki dicirikan oleh gejala histeria, sindrom manik, epilepsi, skizofrenia, gangguan keperibadian berganda dan gangguan mental yang lain. Dan jika demikian, maka mereka tidak memerlukan kuliah dan pengusiran setan, tetapi ubat-ubatan dan komunikasi dekat dengan psikiatri pasti bagus.
Kesukarannya terletak pada kenyataan bahawa biasanya pesakit yakin sepenuhnya bahawa dia tidak sakit, tetapi dia dirasuki oleh syaitan atau kekuatan jahat yang lain. Dan dia menganggap apa-apa rawatan sebagai membuang masa, walaupun gejala luaran penyakit itu hilang setelah permulaan rawatan.
Keyakinan ini telah banyak merosakkan hari ini, dan para doktor tidak dapat menolong mereka, kerana walaupun dengan pengusiran setan, kesedaran mangsa tentang penyakitnya dianggap penting. Dan untuk menjalani rawatan oleh psikiatri, persetujuan pesakit itu sendiri atau saudara-mara diperlukan.
Eksorsisme di dunia moden
Tampaknya masyarakat moden, terlalu cenderung pada realisme untuk takut akan tipu daya syaitan. Namun, pada abad ke-20, terdapat beberapa kes pengusiran yang berprofil tinggi yang membuat masyarakat mempercayai fakta-fakta obsesi.
Pada tahun 1973, film "The Exorcist" dirilis, yang didasarkan pada peristiwa nyata yang menimpa anak itu, yang dikenali dengan nama samaran Robbie Mannheim. Masalah bermula dengannya setelah pemuda itu, menggunakan pandangan, berusaha memanggil semangat ibu saudaranya, yang baru saja meninggal dunia. Sesi itu tidak berjaya, tetapi setelah perabot mulai bergerak di bilik budak lelaki itu, langkah dan suara seseorang mulai terdengar. Robbie sendiri menjerit sepanjang malam, melukis peta dunia bawah di cadar, dan tanda-tanda misteri muncul di dadanya.
Doktor tidak dapat menolong anak itu, dan ibu bapa memanggil seorang paderi kepadanya. Semasa percubaan pertama untuk mengusir, budak lelaki itu mematahkan hidung imam dan melemparkan lima lelaki dewasa yang cuba menahannya.
Pengusiran setan berlangsung beberapa hari dan berakhir dengan kejayaan hanya apabila, menurut keterangan Robbie, malaikat Michael sendiri campur tangan dalam masalah itu dan membantunya membaca doa. Secara keseluruhan, diperlukan dua bulan dan sekitar 30 pengusiran untuk menyembuhkan obsesi Robbie Mannheim.
Malangnya, kadang-kadang perjuangan menentang obsesi berakhir dengan kekalahan. Salah satu contohnya ialah kisah Anneliese Michel, yang diceritakan pada tahun 2005 dalam filem "Emily Rose's Six Demons." Tanda-tanda kepemilikan pertama muncul pada gadis itu pada usia 17 tahun. Doktor yang memeriksa epilepsi yang didiagnosisnya, tetapi keluarga Annelise sangat beragama dan tidak mempercayai diagnosisnya.
Tidak lama selepas sawan teruk dan lumpuh sebahagian badan, gadis itu mula mendengar ketukan pelik dan melihat wajah iblis.
Suatu hari dia ditemui di sebuah jambatan ketika dia bersiap untuk melompat ke sungai. Menurutnya, syaitan memerintahkannya untuk melakukan ini, dan kemudian paderi paroki memutuskan untuk melakukan ritual pengusiran terhadap gadis itu.
Selama 10 bulan berikutnya, kedua imam tersebut secara bergantian melakukan sekitar 70 sesi, 42 daripadanya dirakam menggunakan dikafon.
Selama ritual itu, Anneliza menjerit, berbicara dengan suara yang berbeda, dan ketika tangan imam menyentuh tubuhnya, dia berteriak: "Lepaskan, api menyala!"
Dalam beberapa bulan terakhir, gadis itu berhenti makan dan minum, dan akhirnya meninggal semasa sesi lain. Setelah kematiannya, para imam yang melakukan eksorsisme dituduh menyebabkan kematian Annelise kerana kelalaian, tetapi selama penyelidikan mereka terus mematuhi versi kepemilikan si mati.
Ekaterina KRAVTSOVA
