Neraka, Gehenna (Yunani Ἅδης - Hades, kerajaan Hades, dunia bawah; Ibrani גיהינום, Gehenom, שאול, Sheol; Slav. Inferno) - pada asalnya (mitologi Yunani kuno, Perjanjian Lama) keadaan jiwa selepas kematian, kemudian menjadi tempat hukuman bawah tanah bagi orang-orang berdosa (tradisi agama Buddha, Kristian dan Islam). Berbeza dengan syurga.
Neraka dalam agama Kristian
Menurut ajaran Kristian, setelah jatuhnya nenek moyang, jiwa semua orang mati, termasuk orang-orang saleh Perjanjian Lama, jatuh ke neraka. Jiwa Simeon yang Maha Suci, Penerima Dewa dan Yohanes Pembaptis, dipenggal oleh Raja Herodes, berkhotbah di neraka pembebasan yang cepat dan universal. Setelah penderitaan dan kematiannya di kayu salib, Kristus, bersama jiwanya, turun ke kedalaman neraka yang paling jauh, menghancurkan neraka dan mengeluarkan dari dalamnya jiwa semua orang benar ke dalam Kerajaan Tuhan (syurga), serta jiwa-jiwa orang berdosa yang menerima khotbah tentang keselamatan yang telah datang. Dan sekarang, jiwa orang-orang kudus yang mati (orang Kristian yang saleh) pergi ke syurga. Tetapi selalunya oleh dosa-dosa mereka, orang-orang yang hidup menjauhkan Tuhan dari diri mereka sendiri - mereka sendiri membuat neraka yang hidup di dalam jiwa mereka, dan setelah mati, jiwa tidak lagi berpeluang untuk mengubah keadaan mereka, yang akan terus maju selama-lamanya. Takdir dan akhir dari jiwa orang-orang bukan Kristian yang mati tidak diketahui oleh mereka yang tinggal sekarang - ini bergantung sepenuhnya kepada kehendak Tuhan, jika Dia menganggap bahawa si mati hidup sesuai dengan hati nuraninya, dan bahawa jiwanya siap untuk memuji Kristus, maka ia dapat diterima ke tempat tinggal surgawi.
Juruselamat menekankan bahawa kriteria penentu bagi-Nya akan adanya (di antara "anak domba") karya-karya belas kasihan (menolong mereka yang memerlukan, yang Dia juga menganggap dirinya sendiri), atau tidak adanya karya-karya ini (untuk "kambing") (Matius 25: 31-46) … Tuhan akan membuat keputusan akhir pada Penghakiman Terakhir, setelah itu bukan hanya jiwa orang-orang berdosa, tetapi juga tubuh material mereka yang dibangkitkan akan diseksa di neraka. Kristus menunjukkan bahawa siksaan terbesar di neraka akan menimpa mereka yang mengetahui perintah-perintah-Nya, tetapi tidak menunaikannya, dan mereka yang tidak memaafkan kesalahan terhadap tetangga mereka. Siksaan yang paling sukar di neraka bukanlah fizikal, tetapi moral, suara hati nurani, keadaan yang tidak wajar, ketika jiwa yang berdosa tidak dapat menanggung kehadiran Tuhan, tetapi walaupun tanpa Tuhan itu sama sekali tidak tertahankan. Di neraka, syaitan (malaikat yang jatuh) juga akan diseksa, yang setelah Penghakiman Terakhir akan lebih terikat.
Katolik dan Ortodoksi mendakwa bahawa agar jiwa tidak berakhir di neraka, tetapi di surga setelah mati, seseorang harus dibaptiskan, mematuhi ajaran, mengambil Tubuh dan Darah Kristus, menjaga kesucian rohani dan melakukan perbuatan saleh ketika hidup di bumi. Hak untuk menentukan sama ada jiwa seseorang masuk neraka atau syurga dalam agama Kristian adalah milik Tuhan.
Protestantisme mendakwa bahawa agar jiwa seseorang masuk ke syurga, dan bukan ke neraka, seseorang mesti menjadi orang Kristian yang dilahirkan semula. Dalam neo-Protestantisme (Baptism, Methodism, Pentecostalism, dll.), Baptisan tidak memainkan peranan utama dalam keselamatan. Dalam Protestantisme klasik (Lutheranism, Calvinism, Anglicanism, dll.), Ada tesis mengenai perlunya membaptiskan bayi agar mereka masuk ke syurga setelah mati.
St John Chrysostom menulis: "Oleh itu, Dia (Tuhan) menyiapkan Gehenna (neraka, sebagai tempat tinggal bagi orang-orang berdosa), kerana Dia baik." [1] Bahkan siksaan abadi yang paling tidak dapat ditolerir dan tidak dapat ditandingi dari orang-orang berdosa di neraka masih lebih baik daripada tidak ada atau berhenti sepenuhnya dari keberadaan mereka. Menurut beberapa orang yang meminta maaf Kristian, neraka itu jahat, tetapi Tuhan tidak dapat melakukan kejahatan, namun, dengan ciptaan-Nya (yang baik), ia memberi peluang kepada makhluk-makhluk pintar (malaikat dan manusia) yang diciptakan oleh-Nya untuk "menciptakan" baik dan jahat. Kejahatan, menurut konsep mereka, baik baik yang sesat, atau - ketiadaan kebaikan, - - ketiadaan, yang tidak akan pernah lengkap dan terakhir. Walaupun kenyataan bahawa neraka disebut kerajaan iblis dan malaikat-malaikatnya, Tuhan yang maha kuasa dan mahakuasa tidak dapat dibayangkan hadir di neraka dan secara tidak sengaja mengaturnya
Video promosi:
Neraka dalam Islam
Menurut doktrin Islam, pada hari kiamat, semua orang akan dibangkitkan, dan penghakiman akan berlaku ke atas mereka, dan orang-orang akan dibahagikan kepada 2 kumpulan - penghuni neraka dan penghuni syurga. Neraka dalam Islam adalah tempat perlindungan kekal bagi orang kafir ("kafir" - mereka yang tidak mengikuti agama ilahi) dan melakukan syirik. Yang Maha Kuasa tidak akan mengampuni satu orang hanya satu dosa - politeisme ("syirik" - Arab), syirik termasuk menyembah orang lain selain Tuhan Yang Maha Tinggi ("Allah" - Arab), memberinya sahabat, mengasimilasi seseorang kepada Allah, dll. Semua dosa lain yang Maha Kuasa akan mengampuni atau tidak menurut Kebijaksanaan dan Rahmat-Nya. Neraka dalam Islam disebut Jahannam (Arab).
Di Neraka ada pohon yang disebut zakkum: "yang kembali ke Neraka. Buah dahannya seperti kepala syaitan. Dan dari situ mereka makan dan mengisi perutnya dengannya”(Qur'an, 37: 64-66). Penduduk Neraka akan memakan pohon ini, minum air mendidih: "Dan mereka akan memberi mereka air mendidih yang menggelegak, mereka akan menghirupnya (dalam teguk), tetapi mereka hampir tidak dapat menelannya" (Al-Quran, 14: 16-17), memakai pakaian yang terbuat dari api: "Dan untuk orang-orang kafir akan ditutup dengan api dari api "(Al-Quran, 22:19), di mana-mana di neraka akan ada api:" Lapisan api akan jatuh di atas mereka dan di bawahnya "(Al-Quran, 39:16)," Di bawah naungan asap yang tercekik yang tidak menyegarkan dan tidak baik”(Quran, 56: 43-44). Juga, Al-Qur'an menjelaskan bahawa semua penghuni Neraka akan mengalami rasa bersalah, kesedihan dan kesedihan bahawa mereka telah menjalani kehidupan mereka tanpa menyembah Yang Mahakuasa. "Bagi mereka ada tangisan dan raungan, dan tempat tinggal abadi di sana, sementara bumi dan langit berlangsung,jika Tuhanmu tidak mahu membuang dengan cara yang berbeza, - bagaimanapun, Tuhanmu benar-benar Pelaku dari semua yang dia kehendaki”(Al-Quran, 11: 106-107).
“Bagaimanapun, Kami telah benar-benar menyampaikan kepada mereka Kitab, yang telah kami sampaikan dengan pengetahuan Tuhan tentang semua intipati, sebagai rahmat dan petunjuk bagi mereka yang telah memberi jaminan kepada Tuhan. Apakah mereka mengharapkan sesuatu yang lain selain pemenuhan janji (Nya)? Pada hari ia datang, orang-orang yang mengabaikannya hingga saat itu akan berkata, “Para utusan Tuhan datang kepada kami dengan kebenaran. Adakah kita akan mencari pembela sekarang yang boleh menyokong kita? Atau adakah kita akan dikembalikan (ke tanah), maka kita akan melakukan yang berbeza dari apa yang kita lakukan sebelumnya? (Al-Quran, 7: 52-53).
"Dan kamu akan melihat orang-orang fasik, yang ketika melihat hukuman berkata:" Tidak ada jalan untuk kembali (ke kehidupan duniawi)? " (Al-Quran, 42:44).
Al-Qur'an dengan keras mengkritik ejekan orang-orang kafir dan ateis atas berita tentang Hari Pembalasan dan Neraka: "Bagaimanapun, mereka menjalani kehidupan yang penuh dengan kesenangan berdosa, terus melakukan dosa besar, dan demikian itu terjadi, mereka berkata:" Sungguh, ketika kita mati dan menjadi debu dan tulang, adakah kita akan dibangkitkan semula? " (Al-Quran, 56: 45-47). "Manfaat apa yang telah kamu peroleh dari kebaikan yang telah kamu kumpulkan dan apa yang telah kamu perbesarkan?" (Al-Quran, 7:48)
Neraka dalam agama Buddha
Dalam agama Buddha, neraka adalah tempat kediaman bagi makhluk yang mengamalkan kemarahan dan kebencian. Terdapat lapan neraka (lapan sejuk, lapan panas), tetapi ada juga neraka tambahan. Tinggal di neraka itu panjang, tetapi tidak berkesudahan, setelah akibat karma negatif habis, makhluk itu mati dan dilahirkan semula di dunia yang lebih tinggi.
Neraka di Kabbalah
Dalam Kabbalah, "neraka" adalah pemahaman tentang perbezaan antara manusia dan Pencipta - Kekuatan Yang Baik. Ini adalah tahap kesedaran yang sangat tinggi akan kejahatan kita - ukuran betapa buruknya perasaan kita ketika kita tiba-tiba mengetahui bahawa kita bertentangan dengan Dia dalam sifat. Perasaan malu, terpencil, tidak penting dan rendah diri sangat dahsyat sehingga tidak ada yang lebih buruk daripada ini. Perasaan malu sebenarnya adalah perasaan "neraka", yang hanya membakar.
Neraka dalam Mormonisme
Dalam wahyu Gereja Yesus Kristus dari Orang Suci Zaman Akhir, kata neraka digunakan dalam dua cara.
Pertama, ini adalah nama penjara rohani - tempat di dunia rohani setelah bumi yang dipersiapkan bagi mereka yang “mati dalam dosa mereka, tanpa mengetahui kebenaran, atau dalam dosa, menolak para nabi” (Ajaran dan Perjanjian 138: 32). Ini adalah keadaan sementara, di mana roh-roh akan diberi kesempatan untuk mempelajari Injil, bertobat dan menerima tata cara keselamatan yang dilakukan bagi mereka di bait suci (Ajaran dan Perjanjian 138: 30-35).
Kedua, kata neraka disebut kegelapan luar - tempat di mana syaitan, malaikat-malaikatnya dan anak-anak kehancuran akan tinggal (Ajaran dan Perjanjian 29: 36-38, 76: 28-33).
Neraka secara ilmiah
Jack dan Rexell van Imp, Michigan, Amerika Syarikat menyimpulkan bahawa lubang hitam sesuai dengan tagihan sebagai lokasi neraka. Untuk ini mereka dianugerahkan Hadiah Shnobel 2001.
